وهو العلي العظيم

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين
2. 00:11واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. ولي الصالحين. واشهد ان محمدا
3. 00:21عبدالله ورسوله سيد الخلق اجمعين. صلى الله وسلم عليه. وعلى
4. 00:31وازواجه واصحابه اجمعين. وعلى من تبعهم باحسان الى يوم الدين
5. 00:41اما بعد ايها الافاضل حي هلا بهذه الوجوه النيرة المباركة. وبهذا الجمع الطيب
6. 00:51اسأل الله عز وجل كما جمعنا في هذا المكان الطاهر المبارك في بيت من بيوته
7. 01:01ان يجمعنا في مستقر رحمته. تحت ظل عرشه. وان يدخلنا مدخل نبينا عليه الصلاة والسلام
8. 01:11ويجعلنا ممن يرافقه في جنته. ايها الافاضل العلم
9. 01:21وانتشاره في الناس علامة خير فمن
10. 01:31من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. وقد امر الله عز وجل نبيه ان يطلب
11. 01:41من شيء واحد وهو العلم. وقل ربي زدني علما
12. 01:50والناس يعظمون عند الله بقدر
13. 02:00نفعهم للناس. فاعظم الناس منزلة عند الله من جعلهم
14. 02:10بينه وبين خلقه وهم الانبياء والعلماء. والانبياء قد ختموا بسيدهم وخاتمهم
15. 02:20نبينا عليه الصلاة والسلام. وبقي بعده من يحمل سنته
16. 02:30ينشر دينه في امته وهم ورثته قال النبي عليه الصلاة والسلام ان العلماء ورثة الانبياء
17. 02:43وان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما. وانما ورثوا العلم. فمن اخذه اخذ بحظ وافر
18. 02:53وقد قال الزهري محمد ابن شهاب كان من مضى من علمائنا يقولون الاعتصام بالسنة
19. 03:03نجاة والعلم يقبض قبضا سريعا. فنعش العلم
20. 03:13اي انتعاش العلم وانتشاره في الناس ثبات الدنيا والدين. وذهاب العلم ذهاب ذلك
21. 03:23ككله. فالخير في الناس باق. ما دام العلم فيهم. والعلم كلما تقارب الزمان
22. 03:33الناس من الساعة يقل ثم يقبض ثم يرفع فاذا لم يبق في الارض اية
23. 03:44اذن الله للساعة ان تقوم. وللدنيا ان تخرب. فالساعة لا تقوم واحد في الارض يقول لا اله الا
24. 03:54الله انما اذا خلت الارض من من العلم والتوحيد اذن الله للساعة ان تقوم وللدنيا ان تخرب
25. 04:05ولذلك في الحديث الصحيح عن حذيفة ان رسول الله صلى الله عليه
26. 04:15وسلم قال يدرس الاسلام كما يدرس وش الثوب. وش الثوب تطريزه. اذا
27. 04:25استعمله الانسان مع الزمن يبلى ويفنى
28. 04:30يدرس الاسلام كما يدرس وجه الثوب. حتى لا يدرى ما صلاة
29. 04:40ولا نسك ولا صدقة. ويسرى على كتاب الله في ليلة. فلا
30. 04:50ايبقى في الارض منه اية? ويبقى الشيخ الكبير والعجوز يقولون ادركنا ابائنا يقولون لا اله الا الله
31. 05:00افنحنحن نقولها فقال صلة بن اشيم راوي الحديث عن حذيفة وما تغني عنهم لا اله الا الله
32. 05:09وهم لا يدرون ما صلاة ولا زكاة ولا نسك
33. 05:15فاعرض عنه حذيفة ثم عاد السؤال فسكت حذيفة ثم عاد السؤال فقال تنجيهم من النار تنجيهم من النار تنجيهم من
34. 05:25النار. واعظم العلم ما كان بالله عز وجل. فاعظم
35. 05:35العلوم واشرفها هو ما يعرف العبد بربه
36. 05:43علم التوحيد الذي بعث الله به كل نبي وانزل به كل كتاب. وما ارسلنا من قبلك من رسول
37. 05:59الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدوه. محاضرتنا عنوانها وهو العلي العظيم
38. 06:09من هو? الله عز وجل. وهو العلي العظيم عبر بها عن نفسه في موضعين من
39. 06:19القرآن. الموضع الاول في سورة البقرة
40. 06:26والموضع الثاني في سورة الشورى
41. 06:31اما في سورة البقرة فقد ختم الله بها اعظم اية في في كتابه. ما هي
42. 06:41اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم. لا تأخذه سنة ولا نوم
43. 06:54له ما في السماوات وما في الارض. من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه? يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم
44. 07:04ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. وسع كرسيه السماوات والارض. ولا يؤده حفظهما وهو العلي
45. 07:14العظيم عشر جمل. والاية الثانية في سورة الشورى له ما في السماوات وما
46. 07:24في الارض وهو العلي العظيم. تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن. والملائكة يسبحون بحمد ربهم
47. 07:34ويستغفرون لمن في الارض. نقف وقفات يسيرة مع هاتين الايتين. الله لا
48. 07:44اله الا هو. ما معناها؟ اي لا معبود حق الا الله. فهو المتفرد بالالهية
49. 07:54جميع الخلائق فهو الاله الحق. وما سواه مما يعبد باطل
50. 08:03ذلك بان الله هو الحق. وان ما يدعون من دونه هو الباطل. وانه هو وان الله هو العلي الكبير
51. 08:13هو الكامل في ذاته وفي صفاته. وفي جلاله. ولذلك استحق العبودية
52. 08:23من خلقه. الله لا اله الا هو الحي القيوم
53. 08:33معرف بالالف واللام لم يقل حي قيوم. انما قال الحي القيوم. ليفيد الكمال والعموم
54. 08:48فالله له الحياة الكاملة فهو حي ابدا لا يموت
55. 08:56والقيوم هو القائم بنفسه. والقائم على غيره
56. 09:05اعظم من اعظم اسمائه الصمد
57. 09:08ما هو الصمد? الصمد هو الذي تصمد اليه الخلائق في حوائجها
58. 09:17الكل محتاج اليه وهو غني عن كل احد
59. 09:23والاسماء الحسنى كلها ترجع لهذين الاسمين. الحي القيوم. ولذلك كان الحي القيوم
60. 09:36هو اسم الله الاعظم. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام. اسم الله الاعظم في
61. 09:46بايتين من القرآن. في البقرة وفي طه. الحي القيوم الذي اذا سئل به
62. 09:56اعطى واذا دعي به اجاب
63. 10:01ومن حياته وقيمته وقيميته انه لا تأخذه سنة ولا نوم
64. 10:11السنة ما هي? النعاس الذي لا ينعس من باب اولى انه لا
65. 10:21نعم. فمن كمال حياته انه حي قيوم
66. 10:28لا تأخذه سنة لا ينعس ولا ينام
67. 10:31بل هو رقيب على خلقه شاهد عليه مطلع عليهم في كل وقت. قائم على كل نفس بما كسبت. قال النبي
68. 10:44عليه الصلاة والسلام ان الله لا ينام ولا ينبغي له ان ينام. له ما في
69. 10:54السماوات وما في الارض. كل ما في الكون كله ملك لله عز وجل
70. 11:02وتحت تصرفه ورهن امره يحكم فيه ما يريد. فالكل عبيده وتحت ملكه
71. 11:15وقهره وسلطانه فكل من سواه
72. 11:21لا يملك لنفسه ولا لغيره نفعا ولا ضرا الا باذن الله. ولذلك قال من ذا الذي يشفع عنده
73. 11:31الا باذنه. لا احد يشفع عند الله الا اذا اذن الله له بالشفاعة. ولذلك قال الله
74. 11:41وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا. الا من بعد ان يأذن
75. 11:51الله لمن يشاء ان ان يشفع ويرضى عن المشفوع. وكم من ملك في السماوات والملائكة في السماوات
76. 12:01بالارض. الملائكة في السماوات ام في الارض في السماوات وفي الارض. موجودة تحضر معنا الان
77. 12:11يحضرون مجالس الذكر ولكن لماذا ذكر الذي في السماوات فقط? وكم من ملك في السماوات
78. 12:19لا تغني شفاعتهم شيئا اي اذا كان الملائكة المقربون
79. 12:25عند الملك لا يشفعون لاحد الا باذنه فمن بعدهم ومن بعد منهم من باب اولى الا يشفعوا
80. 12:35يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم. يعلم
81. 12:45جميع ما مضى. وجميع ما يستقبل في جميع الامور. فعلم الله محيط بجميع الكائنات
82. 12:55ماضيها وحاضرها ومستقبلها. ما كان
83. 13:05وما يكون وما سيكون وما لم يكن لو كان كيف يكون
84. 13:12لا يعزب عنه مثقال ذرة. لا في السماوات ولا في الارض
85. 13:22وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو. ويعلم ما في البر والبحر. وما تسقط من ورقة الا يعلمها
86. 13:32كم ورقة تسقط في الثانية? من اشجار الارض? ما تسقط من ورقة الا ربها يعلمها. وما تسقط من ورقة
87. 13:42ان الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض. ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين
88. 13:51لا تخفى عليه خافية سبحانه
89. 13:54والعباد ليس لهم من الامر شيء. ولا من العلم مثقال ذرة الا ما اعلمهم الله
90. 14:04ولذلك تقول الملائكة وهم اعلم من البشر? لا علم لنا الا ما علمتنا
91. 14:14انا فهذه الاختراعات اللي ترونها وهذه الصناعات
92. 14:24وهذي اكتشافات الفضاء كلها باذن الله عز وجل. لا يعلم شيء ولا يكتشف شيء
93. 14:37الا باذن الله عز وجل. ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. فما شاء الله له ان
94. 14:47علم والا فلا يظن الناس في هذا لعصور انهم اكثر تقنية ممن مضى من الامم. ابدا
95. 14:57هذه الامة قال الله عنها وما بلغوا معشار ما اتيناهم. يعني عشر عشر
96. 15:07انشر مما اوتي من مضى من الامم لم تؤتى هذه الامة. اضعف الامم. ولذلك نحن نؤمن ايها المؤمنون
97. 15:18ان يأجوج ومأجوج موجودون الان. من بنى عليهم السد ليدفع شرهم عن
98. 15:28ذو القرنين. كانوا يفسدون في الارض. فقال لهم اتوني زبر
99. 15:38فاذاب الحديد ثم جعل السد المحكم بين الجبال الشامخات. حتى ساوى به
100. 15:53قمم الجبال ثم اتى بالنحاس المذاب فصبه عليه باي اله صب هذا? من يقدر من البشر الان? يسد
101. 16:06بالحديد المذاب. باي الة اذابه. وهم خلفه لا اقول ملايين
102. 16:16انما اذا اذن الله لهم في اخر الزمان يخرجوا فاذا هم من كل حدب وفتحت يأجوج ومأجوج. فاذا هم من
103. 16:26كل حدب ينسلون. كأنهم سيول هادرة تنطلق على البشر لا يمرون ببحيرة الا شربوها. ولا يمرون باناس الا قتلوه
104. 16:42حتى يقولون قد قتلنا من في الارض فلنقتل من في السماء. وهم كفار
105. 16:52فيرمون نشابهم الى السماء فتنزل مخضبة بالدماء فتنة له
106. 17:00اين هم الان? في مشرق الارض. اين الاقمار الصناعية عنهم? ما اذن الله للناس ان يكشفوهم فلا يكشفوهم
107. 17:10مليارات من الناس ما حد يعرف مكانهم جهة المشرق نؤمن جهة مشرق الشمس
108. 17:20هكذا اخبر الله عز وجل نؤمن به ولكن اين الاقمار الصناعية عنه? وهم يحفرون في السد كل يوم
109. 17:29حتى اذا اذن الله لهم ان يخرجوا خرجوا
110. 17:35في زمن عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام. ثم ذكر الله ما يدل على عظيم ملكه. وواسع سلطانه
111. 17:45للتنبيه على سعة وعظمته وانه لا يدرك
112. 17:51فقال وسع كرسيه السماوات والارض
113. 17:56ما هو الكرسي الذي وسع السماوات والارض? الكرسي قال ابن عباس موضع القدمين
114. 18:06موضع قدمي الرب جل في علاه. كالمرقاة الى العرش
115. 18:16هذا الكرسي وسع السموات والارض
116. 18:20تدرون بكم مقدار وسع السماوات والارض? قال النبي عليه الصلاة والسلام ما السماوات السبع
117. 18:30عند الكرسي الا كحلقة القيت في فلاة من الارض
118. 18:40خاتم بالنسبة لفلات من الارض كم النسبة? النسبة لا شيء. هاي ساعة السماوات والارض بالنسبة
119. 18:50كرسي كلا شيء. وما الكرسي في العرش
120. 19:00الا كحلقة من حديد القيت بين ظهري فلاة من الارض
121. 19:08يعني نسبة السماوات والاراضين للكرسي كلا شيء. ونسبة الكرسي الذي وسع السماوات والارض بالنسبة للعرش لا شيء
122. 19:21كم سعة رب العزة? الذي استوى على عرشه
123. 19:31ولذلك قال الله عز وجل ان الله واسع عليم. في سبع مواطن في القرآن ان الله واسع
124. 19:41عليم سبحانه وتعالى. وسع كرسيه السماوات والارض
125. 19:55ولا يؤده حفظهما اذا كان نسبة السماوات والاراضين بالنسبة للكرسي لا شيء هل السماوات تعجز الله ان يمسكها
126. 20:08ابدا قال ولا يؤوده حفظه معه. لا يعجزه ولا يكرثه. لماذا
127. 20:18وهو العلي علي على عرشه علي في قهره
128. 20:28علي في ذاته وصفاته جل في علاه
129. 20:34العظيم الذي لا منتهى لعظمته. كل الرقاب تذل له سبحانه وتعالى
130. 20:49وهو العلي العظيم. هذه الاية اعظم اية لماذا
131. 20:59لانها توحيد لله عز وجل وتعظيم للرب. كم مرة نقرأها في اليوم? تسع مرات
132. 21:09خمس مرات بعد كل صلاة. من قرأ اية الكرسي دبر كل صلاة
133. 21:19لم يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت. هكذا قال النبي عليه الصلاة والسلام. يعني لا يمنعه من الجنة الا الموت لان الجنة
134. 21:29لا تكن قبل الموت. فمن واظب عليها فقد ضمن من ربه الجنة. ثم تقرأ في
135. 21:40في اذكار المساء وتقرأ في اذكار الصباح وتقرأ في البيت
136. 21:47وتقرأ عند النوم. وتأملوا الاية الاخرى. له ما في السماوات
137. 21:57ما في الارض. وهو العلي العظيم
138. 22:03تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن. والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض
139. 22:13له ما في السماوات وما في الارض. هذا ملك الله عز وجل. كل شيء ملك لله
140. 22:23وهو العلي العظيم. علي فوق سماواته بذاته
141. 22:33وقدره وقهره العظيم الذي من عظمته تكاد السماوات يتفطرن من فوق
142. 22:43ان السماوات جماد. ولكن ربها وتخافه
143. 22:59تكاد ان تتشقق من ربها الذي فوقها. تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن
144. 23:11والملائكة يسبحون بحمد ربهم. لما يرون عظمته لا يفترون عن تسبيحه
145. 23:21تعظيما واجلالا وخوفا منه ويستغفرون لمن في الارض. لمن
146. 23:32لمن في الارض ماذا لتقصيرهم في حق ربهم وعدم معرفتهم لعظمته
147. 23:41فيستغفرون لهم لكي لا يعذبهم الله لجهلهم بربهم
148. 23:47يعني الملائكة يخافون على الناس ويستغفرون لهم
149. 23:51حتى لا ينزل عليهم العذاب لانهم لا يعرفون عظمة الرب جل في علاه. ولذلك صح عن ابن مسعود
150. 24:01رضي الله عنه انه قال ان ما بين السماء والارض مسيرة خمسمائة عام
151. 24:09ان ما بين السماء والارض
152. 24:13ما ترونه انما هذا الغلاف. ليس خمسمية سنة. انما بين السماء والارض
153. 24:23مسيرة خمسمائة عام. وما بين كل سمائين مسيرة خمسمائة عام. ونبض كل
154. 24:33في سماع اي غلظ كل سماء خمس مئة عام. وما بين السماء السابعة وبين الكرسي مسيرة
155. 24:44خمسمائة عام وما بين الكرسي الى الماء مسيرة خمسمائة عام. والعرش فوق الماء والله فوق والله تعالى
156. 24:57فوق العرش لا يخفى عليه من اعمالكم شيء. وفي رواية بين السماء الدنيا والتي تليها خمسمائة عام
157. 25:08وبين كل سماء وسماء خمسمائة عام. وبين السماء السابعة والكرسي خمسمائة عام. وبين
158. 25:18الكرسي والماء خمسمائة عام والعرش فوق الماء والله فوق العرش
159. 25:26هذا مما يجب عليك ان تعتقده. وتعظم به ربك
160. 25:33سبع سماوات غلظ كل سماء خمس مئة عام
161. 25:43وما بين كل سماء وسماء خمسمائة عام
162. 25:48وهذي الملائكة وهذه السماوات كلها مليئة بالملائكة
163. 25:58قال النبي عليه الصلاة والسلام اني ارى ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء
164. 26:08وحق لها ان تئط. ما هو القطيط? تعرفون البردعة التي توضع على الحمار
165. 26:18او الشداد اللي يوضع على على البعير اذا كان الثقل عظيما يصوت. يصدر صوتا من الثقة
166. 26:28هكذا السمع من ثقل ما عليها من الملائكة تئط قال اطت السماء وحق لها ان تئط
167. 26:38ما فيها موضع اربع اصابع
168. 26:42الا وملك واضع جبهته ساجدا لله. ما فيها اربع اصابع. ما في
169. 26:52الا وملك واضع جبهته ساجدا لله. والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا
170. 27:02وما تلذذتم بالنساء على الفرش
171. 27:06ولخرجت من الصعودات اي الى الجبال والوديان تجأرون الى الله تعالى. ليس فيها موضع اربع
172. 27:16ولذلك قططت مع ان سمكها كم سنة؟
173. 27:25خمس مئة سنة ولكن الثقة العظيمة
174. 27:30كل هذه الملائكة تسبح بحمد ربها. وهذه السماوات كلها مع الثقة الذي عليها
175. 27:40انما هي قائمة بامر الله. ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره
176. 27:50ويمسك السماء ان تقع على الارض الا باذنه. ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا
177. 28:00ولئن زالتا ان امسكهما من احد من بعده
178. 28:06الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها. اي ليس لها اعمدة. انما قائمة
179. 28:21قدرة الله كن فيكون بغير عمد ترونها وترونها تأكيد. اي كما ترونها بلا عمد. ثم استوى على
180. 28:34سبحانه وتعالى. قال ابن كثير يخبر تعالى عن كمال قدرته وعظيم سلطانه
181. 28:45انه الذي باذنه وامره رفع السماوات بغير عمد. بل باذنه وامره وتسخيره رفعها عن الارض
182. 28:55اذا لا تنال ولا يدرك مداها. فالسماء الدنيا محيطة بجميع الارض من جميع نواحيها وجهاتها وارجائها
183. 29:05مرتفعة عليها من كل جانب على السواء. وبعد ما بينها وبين الارض من كل ناحية مسيرة خمسمائة عام. وسمكها في
184. 29:15بنفسها مسيرة خمسمائة عام ثم السماء الثانية محيطة بالسماء الدنيا وما حوت
185. 29:23وما بينها وبينها من البعد مسيرة خمسمائة عام وسمكها خمسمائة عام. ثم السماء الثالثة محيطة بالثانية بما فيها
186. 29:33فيها وبينها وبينها خمسمئة عام وسمكها خمسمائة عام وكذا الرابعة والخامسة والسادسة والسابعة كما قال الله
187. 29:44الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله على كل
188. 29:54شيء قدير وان الله قد احاط بكل شيء علما. ثم استوى على العرش. العرش
189. 30:04خلقه الله قبل خلق السماوات. بكم
190. 30:11بخمسين الف سنة وهو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه على الماء
191. 30:24وفي صحيح مسلم قال النبي عليه الصلاة والسلام ان الله قدر مقادير الخلائق قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف
192. 30:35الف سنة وكان عرشه على الماء
193. 30:41وفي الصحيحين من حديث ابي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يد الله ملأى
194. 30:51لا يغيظها نفقة. سحاء الليل والنهار. ارأيتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض? فانه لم
195. 31:01يغض ما في يده وكان عرشه على الماء
196. 31:05والعرش اكبر المخلوقات. ولذلك وصف الله نفسه
197. 31:14بقوله رفيع الدرجات ذو العرش
198. 31:20صاحب العرش. فتعالى الله الملك الحق لا اله الا هو رب العرش الكريم. لا اله الا هو
199. 31:30رب العرش العظيم وهو الغفور الودود ذو العرش
200. 31:37المجيد المجيد مرفوعة ام مكسورة? مرفوعة في قراءة. وصف للرب
201. 31:47ومكسورة في قراءة سبعية اخرى. وصف للعرش. فعرش الله مجيد. عظيم
202. 31:57قال ابن كثير وقد ثبت في الشرع ان له قوائم
203. 32:07تحمله الملائكة وانه فوق الجنة
204. 32:14والجنة فوق السماوات وفيها مئة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض
205. 32:25فالعرش سرير الملك له قوائم تحمله الملائكة
206. 32:35وهو كالقبة على العالم. وهو سقف الجنة. ولذلك من شعر عبدالله ابن
207. 32:45رواحة كما صح عنه لما اتهمته امرأته في جاريته
208. 32:51يجوز لها ان يأتي. يجوز له ان يأتيها
209. 32:55فقالت فقالت له لما نفى
210. 33:05اقرأ عليه شيء من القرآن. فانشد ابيات من الشعر. قال شهدت بان وعد الله حق
211. 33:13وان النار مثوى الكافرين. وان العرش فوق الماء طاف
212. 33:19وفوق العرش رب العالمين. وتحمله ملائكة كرام ملائكة الاله
213. 33:29مسومينا كم يحمل العرش من ملائكة? نعم ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
214. 33:42ما اوصافهم? لم يؤذن للرسول عليه الصلاة والسلام الا ان يصف واحدا من حملة العرش. البقية لا احد يعلم
215. 33:52قال النبي عليه الصلاة والسلام اذن لي ان احدث عن ملك من حملة العرش
216. 34:02عنقه منثنية تحت العرش. قد مرقت رجلاه الارض السفلى
217. 34:12العرش وين? والارض السفلى اين
218. 34:22العرش فوق السماوات بخمس مئة سنة. ثم صم كل سماء. ثم ما بين كل
219. 34:32سماء سماء. ثم الاراضون السبع. عنقه منثنية تحت العرش. قد مرقت رجلاه
220. 34:42ارض السفلى ما بين شحمة اذنه وعاتقه خفقان الطير سبعمائة عام
221. 34:52وهو يقول سبحانك ما اعظمك! سبحان هذا الملك العظيم يقول سبحانك ما اعظمك
222. 35:02فيرد الله عز وجل عليه. يقول ما عرف ذلك من حلف بي كاذبا. اذا تعرف عظمة الرب كيف
223. 35:12تحلف به كاذبا. الله عظيم. اسمه عظيم. لا يمتهن. لا يتخذ سلعة
224. 35:21لا تجعل ربك اهون الناظرين اليك
225. 35:28وتأمل الله نور السماوات والارض. ويوم القيامة واشرقت الارض بنور
226. 35:42بها لا شمس ولا قمر
227. 35:47قال ابن مسعود ان ربكم ليس عنده ليل ولا نهار
228. 35:52نور العرش من نور وجهه. في الصحيحين عن ابن عباس
229. 35:59ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان اذا قام من الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن
230. 36:09في صحيح مسلم قال النبي عليه الصلاة والسلام
231. 36:16حجابه النور. لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه اي بهاءه وجماله وجلاله
232. 36:28حجابه النور لو كشفه لاحرقت سبحات وجهه ما انتهى اليه بصره من خلقه
233. 36:40ولذلك لما موسى سأل ربه ربي ارني انظر اليك
234. 36:46والله يرى في الاخرة ربي ارني انظر اليك
235. 36:54قال لن تراني. اي لا تستطيع بجسمك الان في الدنيا ان تراني. لان جسمك مخلوق للفناء لا يمكن ان يرى البقاء
236. 37:04ولكن انظر الى الجبل فان استقر مكانه فسوف تراني. فلما تجلى ربه للجبل
237. 37:14جعله دكا هذا تجلى فقط وخر موسى صعقا. قال سبحانك تبت اليك
238. 37:24لو لو كشف الله له الحجاب لاحترق
239. 37:29ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام لما سئل هل رأيت ربك? قال نور انا اراه. حجابه النور
240. 37:38ولذلك من شعر امية قال لك الحمد والنعماء والملك ربنا
241. 37:45فلا شيء اعلى منك جدا وامجد
242. 37:49مليك على عرش السماء مهيمن
243. 37:53لعزته تعنوا الوجوه وتسجد. عليه حجاب النور والنور حوله. وانهار نور حوله تتوقد
244. 38:03قال ابن القيم فنسبة الانوار كلها الى نور الرب كنسبة العلوم الى علمه
245. 38:14والقوة الى قوته والغنى الى غناه والعزة الى عزته. وكذلك باقي الصفات. قال والعبد
246. 38:24اذا سنا بصره صعودا الى نور الشمس
247. 38:28غشي دون ادراكه وتعذر عليه غاية التعذر
248. 38:34يعني اذا نظرت للشمس في كبد السماء بصرك لا يستطيع. يخشى عليه
249. 38:40قال واي نسبة لنور الشمس الى نور خالقها سبحانه وتعالى
250. 38:47ومبدعيها واذا كان نور البرق يكاد يلتمع البصر ويخطفه ولا يقدر العبد على ادراكه. فكيف بنور
251. 38:57حجاب فكيف بما فوقه? والامر اعظم من ان يصفه واصف او يتصوره عاقل
252. 39:05فتبارك الله رب العالمين الذي اشرقت الظلمات بنور وجهه وعجزت الافكار عن ادراك كونه ودلت الايات
253. 39:15الفطر باستحالة شبهه. فلولا وصف نفسه لعباده لما اقدموا على وصفه. فهو كما وصف نفسه واثنى
254. 39:25على نوره واثنى على نفسه وفوق ما يصفه الواصفون
255. 39:31وتأملوا ولن اطيل قل لو كان البحر
256. 39:38مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربي. ولو جئنا بمثله
257. 39:48مدد ولو ان ما في الارض من شجرة اقلام
258. 39:54والبحر يمده من بعده سبعة ابحر
259. 39:58ما نفذت كلمات الله? ان الله عزيز حكيم. هذه كلمات الله وكلامه التي لا يحيط العباد بشيء منه
260. 40:08ولا اطلاع للبشر على كونه
261. 40:12واحصاءه فلو كان البحر اي لو كانت هذه الابحر الموجودة في العالم جعلت مدادا
262. 40:23حبرا وجعلت جميع اشجار الارض من اولها الى اخرها اقلاما. فكتبت بها كلمات الله الدالة على عظمة
263. 40:35وصفاته وجلاله لتكسرت الاقلام وفنيت ونفذ ماء البحر ولو جاء امثالها مدادا من البحار ما
264. 40:45لا يحصى. قال السعدي وهذا من باب تقريب المعنى الى الاذهان. يعني هذا المثال الذي ذكره الله عز وجل من باب
265. 40:55لتقريب المعنى الى الاذهان. لان هذه الاشياء مخلوقة. وجميع المخلوقات منقضية منتهية
266. 41:04اما كلام الله فانه من جملة صفاته وصفاته غير مخلوقة. ولا لها حد ولا منتهى. فاي سعة وعظمة
267. 41:14ما تصورتها القلوب فالله فوق ذلك. وهكذا سائر صفات الله تعالى. لا يدرك كونها لا يدرك كونها الا هو
268. 41:24ولا يعلم حقيقتها سواه. الكبرياء رداؤه والعظمة ازاره. فهو الكبير الواسع المتعال. العلي
269. 41:34العظيم ذو الجلال حجب الذات بالصفات. وحجب الصفات بالافعال. فما ظنك بجمال حجب باوصاف الكمال
270. 41:44وستر بنعوت العظمة والجلال. ولذلك قال سيد البشر واعلم الناس بربه نبي
271. 41:54عليه الصلاة والسلام لا احصي ثناء عليك. انت كما اثنيت على نفسك. لا احصي ثناء
272. 42:04عليك. فعرش الله اكبر مخلوقات الله. واوسعها على الاطلاق
273. 42:14ولذلك كان حقيقة باستواء الله تعالى عليه. الرحمن على العرش استوى. في
274. 42:24موطن من القرآن ذكرت في سبعة مواطن. ثم استوى على العرش. وفطر الخلائق
275. 42:34على الاقرار بعلوه بذاته على مخلوقاته
276. 42:40وتواترت النصوص من الكتاب والسنة على علو الله على خلقه. واجمع عليه العلماء
277. 42:50فالله وصف نفسه بالعلو في ايات كثيرة وهو العلي
278. 43:00اذا سجدت ماذا تقول سبحان ربي اذا رفعت يدك تدعو لمن تتوجه وقلبك لمن ينجذب للذي فوق السماوات
279. 43:13فهذا معلوم من الدين ضرورة وفطرة قائمة لا تتخلف. كما انك تعرف
280. 43:24ان في الاخرة جنة وانهم ياكلون ويشربون فيها
281. 43:30ادلة هذا اقوى من ذاك بكثير
282. 43:35فعلو الله امر معلوم بالفطرة الضرورية. التي يشترك فيها جميع بني ادم والايات الدالة على ذلك
283. 43:45حتى قال بعض كبار اصحاب الشافعي في في القرآن فقط ازيد من الف دليل تدل على علو الله على
284. 43:55قلقه. اليه يصعد. ينزل والايات في هذا كثيرة جدا لا تحصى. فالله سبحانه
285. 44:15اخبر انه استوى وانه في السماء امنت من في السماء. وتعرف ان يخبر بعروج الاشياء وصعودها وارتفاعها اليه. وتعرف ان يخبر
286. 44:25نزولها من عنده وتارة يخبر بانه العلي الاعلى سبح اسم ربك الاعلى. والاحاديث في هذا كثيرة
287. 44:34وقصة المعراج متواترة تجاوز النبي عليه الصلاة والسلام فيها السماوات سماء سماء
288. 44:45حتى انتهى الى سدرة المنتهى. ثم عرج به الى الجبار. فقربه وكلمه
289. 44:54وفرض عليه الصلوات ورأى الحجاب. وحديث الجارية متواتر صريح. قال لها رسول الله
290. 45:04صلى الله عليه وسلم اين الله? فقالت في السماء. قالت قال من انا? قالت انت رسول الله. قال اعتقها فانها مؤمنة
291. 45:14ولذلك فرعون اللعين الذي ادعى الربوبية ماذا قال لهامان? يا هامان ابن لي صرحا
292. 45:28لعلي ابلغ الاسباب. اسباب السماوات فاطلع الى اله موسى. من اخبره ان رب موسى فوق السماوات
293. 45:38موسى اخبره عليه الصلاة والسلام
294. 45:42ولا يلبس عليك بقول الله عز وجل. وهو معهم اينما كانوا
295. 45:52وذلك انه معهم اينما كانوا بعلمه ومعيته
296. 45:59ولذلك قال ابن مسعود رضي الله عنه وارضاه والله تبارك وتعالى فوق العرش لا يخفى عليه من اعمالكم شيء. وتأمل الم ترى ان
297. 46:09ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض
298. 46:12يعلم ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو معهم الا هو رابعهم. ولا خمسة الا هو سادسهم. ولا ادنى من ذلك ولا اكثر الا هو معهم. اينما كانوا
299. 46:25ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة. كيف معهم? ان الله بكل شيء عليم. قال ابن كثير حكى غير واحد
300. 46:35على ان المراد بهذه الاية معية علم الله تعالى. قال الامام احمد افتتح الاية بالعلم المتر ان الله
301. 46:45واختتمها بالعلم ان الله بكل شيء عليم
302. 46:50طيب الله يقول وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله
303. 47:00يعني يألهه اهل السماوات ويعبدوا اهل السماوات ويألهه اهل الارض. فهو معبود لاهل السماء ولاهل الارض
304. 47:14ليس انه في السماء وفي الارض
305. 47:16بل اختار ابن جرير الطبري رحمه الله. قال وهو الله في السماوات قال وقف تام
306. 47:26تقف وفي الارض يعلم سركم وجهركم. فالله سبحانه وتعالى
307. 47:34مستو على عرشه بصفاته. لا لا يخفى عليه شيء من خلقه. وهو العلي
308. 47:44العظيم. ولذلك من عرف الله لم يفتر من ذكره وتسبيحه
309. 47:53ولم يتوجه لغيره لا بسؤال. ولا بقلب واتجاه
310. 48:02انما قلبه معلق بربه. وبقدر تعلق القلب بالرب يسعد الانسان في دنياه
311. 48:12ثم يسعد في برزخه ثم يسعد في اخراه. فنسأل الله عز وجل ان يجعلنا واياكم من السعداء
312. 48:22وان يوفقنا الى ما يرضى به عنا. وان يعيننا على طاعته. وان يختم لنا بالحسنى. ويجعلنا
313. 48:32ممن اتقاه فهداه وتولاه. كما سألوا سبحانه ان يديم علينا الامن والامان
314. 48:42وان يحفظ علينا بلادنا ولاة امورنا وان يجزيهم عنا خير الجزاء وان يوفقهم الى ما يرضى بي عنهم
315. 48:52وان يجزيهم عنا على ما قدموا اكمل واوفى عطاء. كما سلوا سبحانه
316. 49:01ان يجمعنا في مستقر رحمته. ثم اعودوا بادئا بعد شكر الله
317. 49:11اشكر مؤسسة راس الخيمة للقرآن الكريم وعلومه على استضافتها وجهدها وسعيها في نشر الخير
318. 49:21فهذه بوابة خير من شارك فيها اجر ثم اتوجه بالشكر لكم ايها الافاضل على جلوسكم
319. 49:31حضوركم والعذر على اطالة الكلام. والكلام اذا طال كان للشيطان منه نصيب. فالمعذرة والسموحة اطلنا عليكم
320. 49:41ولم ارد هذا ولكن وجوهكم تشجع على الاطالة. نسأل الله ان يزيدكم ويزيدنا واياكم من كل خير. اشكر لكم ثم
321. 49:51بالشكر لكم واسأل الله عز وجل ان يجعلكم ممن ناداهم المنادي في ملكوت عرشه ان قوموا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم
322. 50:01اتكم حسنات. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك