ويسلموا تسليما

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات
2. 00:13اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد
3. 00:23عبده ورسوله اما بعد. ايها الاحبة الكرام ما اطيب ان يكون حديثنا في هذه الليلة المباركة ان شاء الله تعالى
4. 00:33عن شيء من سنتي نبينا صلى الله عليه وسلم. فالله عز وجل اخبرنا في القرآن العظيم فقال لقد من
5. 00:43الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا من انفسهم. فمن اجل نعم الله عز وجل علينا ان بعث نبينا صلى الله عليه
6. 00:53عليه وسلم الينا فدعا الى توحيد الله عز وجل ودعا الناس الى النور بعد ان كانوا في ظلمات الجاهلية. لذلك
7. 01:03ايها الاحبة الافاضل من اعظم الاعمال الصالحة التي يدخرها العبد. لذلك اليوم العظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين
8. 01:13ان يكون محبا لنبينا عليه الصلاة والسلام. فان هذا العمل من اجل الاعمال الصالحة التي ينبغي
9. 01:23ان نشمر اليها وان نسارع وان نسابق اليها. جاء عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ان النبي
10. 01:33صلى الله عليه وسلم جاء اليه رجل فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بي
11. 01:43يعني ما عنده اعمال تجعله مع هؤلاء القوم. فقال له نبينا صلى الله عليه وسلم المرء مع
12. 01:53امن احب وجاء ايضا ان النبي صلى الله عليه وسلم جاء اليه رجل فقال يا رسول الله متى الساعة? فقال له
13. 02:03نبينا عليه الصلاة والسلام وماذا اعددت لها? فقال الرجل ما اعددت لها شيئا غير اني احب الله واحب
14. 02:13ورسوله صلى الله عليه وسلم. فقال نبينا عليه الصلاة والسلام المرء مع من احب. انس ابن مالك رضي الله
15. 02:23عنه وارضاه هو راوي هذا الخبر عن نبينا عليه الصلاة والسلام. فقال ما فرحنا بعد الاسلام بشيء كفرحنا
16. 02:33كفرحنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم المرء مع من احب. قال انس فانا احب النبي صلى الله
17. 02:43عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو الله ان اكون معهم وان لم اعمل باعمالهم. بل ثبت عن عائشة
18. 02:53رضي الله عنها وارضاها. ان رجلا جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال له يا رسول الله لانت احب الي من نفسي
19. 03:03ولا انت احب الي من ما لي ولا انت احب الي من ولدي. ولكن يا رسول الله اذا ذكرت انك ستكون في الفردوس الاعلى
20. 03:13مع النبيين وما عندي شيء من العمل يجعلني معك في تلك المنزلة. فسكت نبينا صلى الله عليه وسلم
21. 03:23حتى نزل جبريل بقول الله عز وجل ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين
22. 03:33قيل والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. المسلم والانسان اذا وضع في قبره سيسأل
23. 03:43عن سيد الثقلين صلى الله عليه وسلم. فتنة القبر من ربك? ما دينك? من نبيك? من كان محبا لنبينا صلى الله
24. 03:53الله عليه وسلم حبا صادقا يعظم سنة النبي عليه الصلاة والسلام. يوقر هدي النبي عليه الصلاة والسلام سيتمكن من
25. 04:03الاجابة على هذه الاسئلة العظيمة التي قال عنها نبينا صلى الله عليه وسلم انه قد اوحي الي انكم تفتنون
26. 04:13في قبوركم قريبا او مثل فتنة الدجال. لذلك لابد علينا ان نسأل انفسنا هل نحن
27. 04:23نحب النبي صلى الله عليه وسلم حبا صادقا حقيقيا الدعاوى الكل يستطيع ان يدعيها والكل يستطيع ان يقول
28. 04:33انا افعل كذا وكذا ولكن لابد على الانسان ان يكون منصفا لنفسه صادقا معها مصارحا لها
29. 04:43قد يقول القائل ما علامات محبة النبي صلى الله عليه وسلم? قال الله عز وجل فلا وربك لا يؤمنون حتى
30. 04:53يحكموك فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم. ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا
31. 05:03تسليما. هذا موقفنا تجاه ما ثبت وجاء عن نبينا صلى الله عليه وسلم. اسأل نفسك هذا السؤال هل انت
32. 05:13ممن يسلم لسنة النبي صلى الله عليه وسلم خاصة اذا كان الهوى يميل الى الجهة الاخرى. هنا
33. 05:23يظهر المسلم الصادق في اتباع امر نبينا صلى الله عليه وسلم. وهذا من اعظم الفوارق بيننا وبين
34. 05:33الصحابة الكرام رضي الله عنهم وارضاهم. الصحابة كانوا اذا سمعوا شيئا من حديث النبي صلى الله عليه وسلم بادروا
35. 05:43مباشرة الى العمل والتطبيق. لذلك ابن القيم عندما وصف الصحابة ماذا قال? اهوائهم تبع لدين نبيهم
36. 05:53سواهم بالضد من ذي الحال. الصحابي اذا سمع حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم ولو مرة واحدة بادر مباشرة
37. 06:03بالاستجابة وسرعة الاستجابة لما دعا اليه نبينا عليه الصلاة والسلام. ثبتت ان النبي صلى الله عليه
38. 06:13وسلم قال للصحابة الكرام لو جعلنا هذا الباب من ابواب المسجد النبوي للنساء فلا يدخل منه الرجال
39. 06:23مجرد مقترح من النبي صلى الله عليه وسلم. قال نافع ما دخل عبد الله ابن عمر من هذا الباب حتى
40. 06:33امات رضي الله عنه وارضاه. جاء في حديث ثاني ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما حق امرئ مسلم له شيء يريد
41. 06:43ان يوصي به ان يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عند رأسه. قال ابن عمر ما بت ليلة الا
42. 06:53ووصيتي مكتوبة عند رأسي. النبي صلى الله عليه وسلم مرة سمع استفتاح صحابي في الصلاة. يعني الصحابي يوم كبر تكبيرة الاحرام
43. 07:03قبل ان يقرأ سورة الفاتحة ماذا قال? قال الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا
44. 07:13قال صلى الله عليه وسلم عجبت لها فتحت لها ابواب السماء. قال ابن عمر رضي الله عنهما ما تركت
45. 07:23الدعاء بعد ان سمعه من نبينا صلى الله عليه وسلم. والواحد منا قد تمر عليه احاديث كثيرة من سنن
46. 07:33النبي صلى الله عليه وسلم ولا نواظب على هذه السنن. والموفق يعض على سنة النبي صلى الله عليه وسلم ويتمسك
47. 07:43بها قدر الاستطاعة. الصحابي والصحابة كلهم كان اذا جاءهم الخبر عن نبينا عليه الصلاة والسلام. ويعلمون ان المسألة ليست
48. 07:53من الفرائض ولكن السنة عندهم تعني العمل. والسنة عندنا ونحن كلنا اصحاب تقصير. ونسأل الله الستر والعفو
49. 08:03قد تعني ترك العمل. يعني الصحابي عندما يسمع السنة يقول سأواظب على هذا العمل. والواحد منا قد يكون اذا سمع ان هذا
50. 08:13شيء سنة وليس بلازم قال بما ان السنة اذا لا يضر لا يضرني ترك هذا الامر وهذا تقصير منا
51. 08:23تفريط وتضييع في الاجر. عبدالله بن عمر لما سمع احاديث اتباع الجنائز وان من تبعها حتى تدفن فله قيراطان
52. 08:33ماذا قال لقد فرطنا في قراريط كثيرة يعني كأنه لام نفسه على انه فرط في اجور عظيمة سيظفر بها ان شاء
53. 08:43الله ان اتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ام حبيبة رضي الله عنها وارضاه. سمعت مرة النبي صلى الله عليه وسلم يقول
54. 08:53من صلى لله عز وجل تطوعا من غير الفريضة في كل يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة. قال
55. 09:03ام حبيبة رضي الله عنها وارضاها ما برحت اصليهن بعد. يعني ما تركت هذه السنن منذ ان سمعت هذا الخبر
56. 09:13من نبينا صلى الله عليه وسلم. ايها الاحبة الكرام ويسلموا تسليما اتباع السنة بركة واجر وخير
57. 09:23وفضل من الله عز وجل. تخيلوا لو ان شاب عمره مثلا عشرين سنة واظب على هذه السنن ثنتي عشرة ركعة في كل يوم
58. 09:33ليلة الى ان لقي الله سبحانه وتعالى واعمار امتي بين الستين الى السبعين. يا ترى كم من بيت سيبنى له
59. 09:43في جنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين. فعلينا ان نواظب على سنة النبي صلى الله عليه
60. 09:53وسلم ولا نفرط فيها حتى في بعض المسائل اليسيرة النبي صلى الله عليه وسلم علم علي ابن ابي طالب وزوجته فاطمة
61. 10:03الله عنها اذكى بعض ذكرا من اذكار النوم. فدلهم على ذكر من اذكار النوم وهو انك قبل النوم تسبح الله ثلاثا وثلاثين
62. 10:13وتحمده ثلاثا وثلاثين وتكبره اربعا وثلاثين. قال علي ابن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه ما تركتها
63. 10:23هذا الدعاء. يعني كل ليلة قبل ان ينام يقول هذا الذكر وهذا الدعاء. فقيل له يا امير المؤمنين ولا ليلة صفين? معركة وقعت
64. 10:33بين علي بن ابي طالب وجماعة قال ولا ليلة صفين. حتى ان عنده غدا معركة قال ما نسيت هذا الذكر منذ ان علمنيه
65. 10:43نبينا صلى الله عليه وسلم. وهكذا يكون المواظب على سنة نبينا صلى الله عليه وسلم. الصحابة الكرام
66. 10:53بعضهم بايع النبي صلى الله عليه وسلم. على ماذا بايعه? بايعه على الا يسأل الناس شيئا. ما يطلب من الناس اي
67. 11:03فجاء عن انس رضي الله عنه وارضاه لقد رأيت بعض هؤلاء وان السوط احدهم ليسقط فما يطلب من
68. 11:13الناس ان يعطوه هذا الصوت. يعني يكون على دابته ويسقط منه الصوت فينزل ويأخذ هذا الصوت. لم? لانه يريد ان
69. 11:23واظب على شيء بايع عليه نبينا صلى الله عليه وسلم. اذا اول امر نتعلمه ايها الاحبة الكرام لنحرص قدر الاستطاعة
70. 11:33على المواظبة على سنة النبي صلى الله عليه وسلم. مثلا اذكار الصباح اذكار المساء السنن الرواتب اذكار
71. 11:43النوم يعني السنة السنن النبوية المختلفة. نواظب عليها ولا نفرط فيها. وانبه ايها الاحبة الكرام
72. 11:53خاصة الاباء والامهات علموا اولادكم تطبيق سنة النبي صلى الله عليه وسلم. رأى نبينا صلى الله عليه وسلم
73. 12:03تطيش يده في آآ صحفة الطعام. ماذا يفعل? يأكل من هنا ومن هنا ومن عدة اماكن. فقال له نبينا عليه الصلاة والسلام
74. 12:13يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك. قال هذا الغلام وهو عمر ابن ابي سلمة رضي الله عنه وارضاه
75. 12:23بانه واظب على هذا الادب من اداب الطعام منذ ان سمعه من نبينا صلى الله عليه وسلم. اذا لنحرص
76. 12:33تربية اولادنا ذكورا واناثا وتلقينهم سنة النبي صلى الله عليه وسلم وندعوهم للمواظبة عليها. اذكر
77. 12:43باني قبل ايام كنت في احد المساجد. ورجل كبير في السن اعرفه يصلي في هذا المسجد. وعنده ابن في عمر الاطفال. فقال
78. 12:53يا بني بعد ان تصلي العشاء سمعته يقول له هذا صل السنة ثم اوتر. صل الوتر ثم ارجع الى المنزل. هذه تربية طيبة
79. 13:03اذا عودنا عليها اولادنا كان لهم باذن الله عز وجل هذا عونا على تعظيم وتوقير سنة نبينا
80. 13:13الله عليه وسلم. ايضا ايها الاحبة الافاضل ويسلموا تسليما من الامور الاساسية التي تبين تعظيم جناب
81. 13:23المصطفى صلى الله عليه وسلم ان نسلم لسنته. جاء عن الزهري محمد المسلم الشاب الزهري وهو من التابعين انه قال
82. 13:33للسنة ولا تعارضوها. بعض الناس وللاسف الشديد ينصب العداء مع سنة النبي صلى الله عليه وسلم
83. 13:43بدل ان يستجيب لامر الله يبدأ يرد هذه السنة بادنى الامور. وبأوهى المسائل نسأل الله
84. 13:53العفو والعافية وما هكذا امرنا الاسلام بل امرنا في شرعنا وفي ديننا ان نسلم لسنة النبي صلى الله عليه وسلم
85. 14:03وانظروا الى الصحابة الكرام. كانوا اذا وقع خلاف او اختلاف فذكر احدهم بشيء من السنة ماذا يفعلون
86. 14:13مباشرة كان لسان حالهم يقول لا نقاش بعد كلام النبي صلى الله عليه وسلم. والواحد منا اذا
87. 14:23بسنة النبي عليه الصلاة والسلام في موقف الخلاف. بعض الناس يقول لكن بس اتوقع سلم لسنة النبي صلى الله عليه
88. 14:33واترك عنك المعارضات العقلية. ما هكذا يكون الادب مع هدي النبي صلى الله عليه وسلم. كان يعني رجل
89. 14:43من جلساء عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه يقال له الحر ابن قيس الفزاري وكان عنده قريب يقال له
90. 14:53عيينة ابن حصن الفزع هذا الرجل القريب طلب من الحر بن قيس ان يدخله على عمر وان يجلس مع امير المؤمنين عمر بن الخطاب
91. 15:03رضي الله عنه وارضاه. ففعل هذا الرجل وهو الحر ابن قيس. فلما جلس عيينة بن حصن مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه قال له يا
92. 15:13عمر انك لا تحكم بيننا بالعدل. ولا تعطينا الجزم. وكلمه بكلام لا يليق مع امير المؤمنين
93. 15:23عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه. فهم به عمر بن الخطاب. كيف تكلم امير المؤمنين وتقول له هذا الكلام وهذا الكلام ليس بصحيح
94. 15:33حاش عمر رضي الله عنه وارضاه انه لا يحكم بالعدل ولا يعطي الناس الجزم. فغضب عمر بن الخطاب فقال له الحر بن
95. 15:43قيس يا امير المؤمنين يقول الله عز وجل خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين
96. 15:53قال الراوي قال الراوي هو عبد الله ابن عباس قال فما تجاوزها عمر وكان وقافا عند كتاب الله
97. 16:03احيانا يقع الخلاف بين بعض القرار بين بعض الارحام تقول لبعضهم وتذكره بمسائل العفو والله تجد بعض الموفقين
98. 16:13يقول عفوت لوجه الله عز وجل. نقطع هذا الخلاف. نجعل هذا الخلاف قد انتهى واصبح من الماضي. لماذا
99. 16:23سنة النبي صلى الله عليه وسلم على الرأس والعين. حتى انك احيانا تجد بعض العوام اذا اختلفوا في مسألة يرجعون الى بعض طلاب العلم
100. 16:33يا شيخ ماذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام? ما بقي تقول لي اقوال فلان او علان. قل لي الحديث وافصل لنا في المسألة وقضي الامر. والله ان
101. 16:43من الامور الطيبة والصفات الحميدة والخصال الطيبة الموجودة عند بعض الناس. اذا اذا جاءت سنة النبي صلى الله
102. 16:53عليه وسلم الصحيح والثابتة نقطع الخلاف والاختلاف. يعني رجل بينه وبين عمه قطيعة. بينه وبين خاله قطيعة
103. 17:03فذكرناه بحديث النبي صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة قاطع. اي قاطع للرحم. ما موقف المعظم للسنة
104. 17:13ان يقول امنت بالله العظيم اتوب الى الله واستغفر رب العالمين وابادر بالعفو والمسامحة. هذا من تعظيم
105. 17:23سنة النبي صلى الله عليه وسلم ويدخل ان شاء الله في قول الله عز وجل ويسلموا تسليما. ايضا ايها الاحبة الافاضل
106. 17:33من التسليم لسنة النبي عليه الصلاة والسلام الا تعارضها. يعني بعض الناس لا يعمل بالسنة ويعارض السنة
107. 17:43هذا داء عظال والعياذ بالله. والمسلم اذا ذكر بسنة النبي عليه الصلاة والسلام. يطبق قول الله عز وجل في
108. 17:53بعض عباده والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا. لذلك كان من دعاء النبي عليه الصلاة والسلام
109. 18:03اللهم ارزقني قلبا خاشعا. وبعض الناس والله اذا نبهته على السنة بادر
110. 18:13استجابة جاء عن رافع بن خديج في صحيح مسلم ان بعض عمومته قال نهانا النبي صلى الله عليه وسلم
111. 18:23عن امر كان نافعا لنا وطواعية رسول الله صلى الله عليه وسلم انفع لنا
112. 18:33يعني احيانا بعض الناس يتصور ان الشيء اللي امامه شيء نافع. ولكن اذا بدت له السنة يقول كذبت بصري
113. 18:43وساطبق ما دعا اليه نبينا صلى الله عليه وسلم. وثق تماما ان اتباع السنة بركة وخير
114. 18:53احدهم كنت معه في الحج فاراد ان يفعل شيء فيه مخالفة يسيرة ان شاء الله لهدي النبي عليه الصلاة والسلام في الحج فقلت
115. 19:03لا تفعل افعل الامر الاكمل. فجلس يعارظ وغيرة ثم بعد ذلك استجاب. ثم بعد ذلك اخبرني وقال وجدت لاتباع
116. 19:13السنة بركة تيسرت اموري تماما تماما. فكذلك المسلم لا يعارض سنة النبي عليه الصلاة والسلام. ولو بدرت
117. 19:23مصلحة امامه كأنه يقول اكذب نفسي وكلام النبي صلى الله عليه وسلم على الرأس والعين وهكذا
118. 19:33لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. ايضا جاء عن صحابي عند الامام احمد في المسند يقال له اهبان ابن صيفي. انه كان
119. 19:43ايضا فعاده وزاره امير المؤمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه. واراد علي رضي الله عنه وارضاه من اهبان ان يقاتل معه
120. 19:53في بعض الحروب. فقال له اهبان سافعل ولكن يعني انتظر قليلا. فقال للجارية يا جارية احضري السيف
121. 20:03فلما احضرت السيف فتح هذا السيف واخرجه من غمده فاذا هو بسيف من خشب. سيف من خشب ماذا سيصنع في الحروب والمعاهد
122. 20:13فكان علي رضي الله عنه وارضاه يقول ما هذا? قال يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت نبينا صلى الله
123. 20:23وعليه وسلم يقول اذا التقى المسلمان بسيفيهما فاتخذ سيفا من خشب. يعني اذا وقع قتال فتنة لا تشارك
124. 20:33واتخذ سيفا من خشب. فقال علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه لا حاجة لي بك. فانظر الى الصحابة كيف سلموا
125. 20:43لامر نبينا صلى الله عليه وسلم. وخذ موقف اشد من هذا الموقف. يعني الصحابة رضي الله عنهم وارضاهم قبل تحريم الخمر
126. 20:53كانوا يشربونه. قال انس بن مالك بانه كان يسقي جماعة من الصحابة. منهم ابو طلحة رضي الله عنه وارضاه. ابو طلحة
127. 21:03زوج ام سليم ام انس رضي الله عنه وارضاه يعني بعبارة عامية عن انس زوج امه فقال جاء رجل واخبرهما
128. 21:13ان الخمر قد حرمت. فالصحابة الكرام ما قالوا لم? وكيف? قال ابو طلحة اهرق هذه الخمر
129. 21:23مباشرة قال اسكبوها ولم يرجعوا اليها بعد. ليش صنعوا مثل هذا الامر? لشدة تعظيمهم وتوقيرهم
130. 21:33لسنة النبي صلى الله عليه وسلم لشدة تعظيمهم وتوقيرهم لسنة نبينا صلى الله عليه وسلم ومن كان هكذا
131. 21:43فقد فاز وربح وظفر ان شاء الله تعالى بالدرجات العالية والحسنات العظيمة باذنه سبحانه
132. 21:53تعال الصحابة كانوا يصلون الى بيت المقدس في وسط الصلاة بلغهم الخبر ان القبلة قد حولت. تحولوا مباشرة اما بعض
133. 22:03الناس اذا ذكرته بالسنة يقول لك يا اخي هذا حديث ما يدخل العقل. يا اخي الكريم وان كان ما يدخل العقل قل امنت بالله وسلمت بحكم
134. 22:13الهي سبحانه وتعالى ولا يشترط في جميع مسائل الشرع وجميع مسائل الدين ان تدخل العقل. يعني ايها الاحبة الافاضل في الوضوء
135. 22:23ايدينا الى المرافق. لو واحد غسل يديه في الوضوء الى منتصف الذراع. وين المشكلة في هذا? مشكلة عقلية. يعني واحد يقول لك عقلا
136. 22:33الظرر في هذا اللي هي عدة سنتيمترات لم اغسلها. معقولة وظوئي باطل وصلاتي باطلة? نقول نعم. معقولة لما صار
137. 22:43وضوءه باطل وصلاته باطلة هكذا اخبرنا الله عز وجل وهكذا امرنا نبينا صلى الله عليه وسلم فامرنا في الوضوء ان
138. 22:53نغسل اليد الى المرافق من غسل الى نصف اليد هذا وضوءه باطل وغير مقبول ولو فعل جميع اعمال الوضوء ولو فعل جميع
139. 23:03اما للوضوء لان ليست كل المسائل لابد ان يتقبلها العقل. بل اخواني الكرام حتى في الحياة الدنيا لا يشترط في كل مسألة
140. 23:13ان تدخل عقلك. هناك اشياء قد ما تدخل عقولنا ومع هذا نؤمن ونسلم بها. بعض الاجهزة كيف تعمل هذه الاجهزة? والله ما
141. 23:23كيف تعمل? ولكن هكذا هذه الاجهزة مصنوعة يعرف هذا الامر بعض اهل الاختصاص هذه في امور الدنيا. فكيف بالامور الشرعية
142. 23:33مسائل فيها حكم ربانية عظيمة. لذلك اذا دعيت الى سنة من سنن النبي صلى الله عليه وسلم فقل على الرأس
143. 23:43والعين امنت بالله وما جاء عن الله وامنت بالنبي صلى الله عليه وسلم وما جاء عن نبينا عليه الصلاة والسلام
144. 23:53وعمر رضي الله عنه وارضاه علمنا القاعدة العظيمة. قال عن الحجر الاسود. والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع
145. 24:03ولولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك. وهكذا يكون المسلم مع جميع
146. 24:13لنبينا صلى الله عليه وسلم. ثم ايضا ايها الاحبة الكرام من الجوانب الخفية التي تكون في قلب الانسان ان
147. 24:23اترك الانسان التكبر على الحق. وهذا من تعظيم سنة النبي عليه الصلاة والسلام. ويسلموا تسليما. بعض
148. 24:33اذا دليت على السنة هو قد يكون في قرارة نفسه متقبل لهذه السنة ولكن كيف فلان الفلاني وهو اصغر منه
149. 24:43يدلني على هذا الامر فتظهر بعض امراض النفوس ويقول له لا كلامك غلط ولم تقل صواب ويجادل ولا يستجيب
150. 24:53لما دعي اليه من سنة نبينا عليه الصلاة والسلام. ام المؤمنين جويرية بنت الحارث جلست تذكر الله سبحانه وتعالى بعد
151. 25:03صلاة الصبح دخل عليها نبينا صلى الله عليه وسلم ثم خرج من عندها. رجع اليها بعد وقت يعني بعد ارتفاع الشمس ويعني مظي شدنا الوقت
152. 25:13ووجدها ايضا تذكر الله سبحانه وتعالى. فقال لها نبينا عليه الصلاة والسلام لقد قلت بعدك كلمات هي خير
153. 25:23مما ذكرت الله به سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته ثلاث مرات. لو الواحد منا
154. 25:33قيل له هذا وقد جلس مجلس في طاعة وفي عبادة تجد بعض الناس ما يتقبل. يقول لك يا اخي لكني ذكرت الله انا جلست اطيل في
155. 25:43رب العالمين عظم السنة واذا دلك ناس على السنة وكان هؤلاء الناس من اهل العلم الثقات فقل امنت بالله
156. 25:53طبيب وسلم لسنة نبينا الكريم عليه اتم الصلاة والتسليم. ابن عبد البر في الاستذكار روى
157. 26:03آآ قصة عن رجل يقال له الغازي بن قيس رحل هذا الرجل الى المدينة النبوية ليطلب العلم فرأى رجلا دخل
158. 26:13المسجد النبوي وجلس من دون تحية المسجد. طيب وين خلاف السنة هنا? يقول النبي عليه الصلاة والسلام اذا دخل احدكم المسجد فلا
159. 26:23اجلس حتى يصلي ركعتين وهذا الرجل الغازي ابن قيس قال لهذا الرجل يا فلان او قم وصلي
160. 26:33بيت المسجد هذا جهل منك كيف ما تصلي تحية المسجد? قال ان شاء الله. قام وصلى ركعتين تحية المسجد. ثم جلس الى سارية
161. 26:43من سواري المسجد واجتمع الناس على هذا الرجل. من هذا الرجل? عالم المدينة ابن ابي ذئب هذا العالم الراسخ فانحرف
162. 26:53هذا الغازي ابن قيس من ابن ابي ذئب فقال له عذرا ما عرفتك فقال يا هذا دللتني على خير فاستجبت
163. 27:03ما دللتني اليه. والله هذا من فقه ائمة السنة. يعني ما نظر الى اسلوب الرجل والى طريقته. قال جزاك الله خير. دليتني على السنة
164. 27:13سمعنا واطعنا لسنة النبي صلى الله عليه وسلم. واما ان نجادل في دين الله وان نرد سنة النبي عليه الصلاة والسلام
165. 27:23فقط لان النصيحة جاءتني من فلان او من رجل صغير او بعض الرجال زوجته تنصحه فيرد نصيحتها هذا ليس من تعظيم
166. 27:33سنة النبي عليه الصلاة والسلام. ابن ابي ذئب كان يوجد ايضا في ايامه عالم اخر من هو هذا العالم الاخر? الامام مالك. فالامام مالك سئل
167. 27:43عن تخليل اصابع الرجل في الوضوء. فما روى في ذلك قال ما اعرف في ذلك حديثا عن النبي صلى الله عليه وسلم او ما اعلم في ذلك
168. 27:53سنة عن النبي صلى الله عليه وسلم. فقال له الرجل قال في ذلك حديث. قال الامام مالك وما هو? فروى باسناده عن صحابي يقال له
169. 28:03مستورد بن شداد ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يخلل اصابع رجليه عند الوضوء. قال هذا الرجل اللي شهد هذه القصة فرأيت
170. 28:13بعد ذلك يفتي بما جاء اليه من سنة نبينا صلى الله عليه وسلم. فيا اخي الكريم اذا
171. 28:23وذكرت بسنة النبي صلى الله عليه وسلم تذكر قول الله عز وجل ويسلموا تسليما. ولا
172. 28:33ترد على سنة النبي صلى الله عليه وسلم ابدا. ايضا انبه على المسألة وعلى نقطة السلف الصالح كان عندهم اغلاق
173. 28:43على من يرد حديث النبي صلى الله عليه وسلم. الصحابي الجليل عبد الله بن مغفل رأى رجلا يخذف
174. 28:53ما معنى يقذف? الخذف ان تجعل الحصى الصغير بين اصابعك ثم تربي به. فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن هذا وقال
175. 29:03فانها تكسر السن وتفقأ العين. يعني هذا الحصى لو ظرب عين انسان قد يصيب هذه العين. فرأى عبدالله بن مغفل رضي الله عنه وارضاه
176. 29:13رجلا يقذف فقال له سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن الخث وذكر له هذا الحديث. بعد مدة عبدالله بن مغفل رأى هذا الرجل
177. 29:23ايضا يخذف قال له احدثك عن نبينا صلى الله عليه وسلم ثم تعود الى هذا العمل لا اكلمه
178. 29:33ككذا وكذا. ليش فهل عبد الله بن مغفل هذا? حتى يربي الذي امامه على توقير وتعظيم سنة النبي صلى الله
179. 29:43عليه وسلم. عبدالله بن عمر جالس مع اولاده وقال لهم قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله
180. 29:53مساجد الله. لا تمنعوا النساء اذا اردن ان يذهبن الى المسجد وهن متسترات من الذهاب الى المسجد. احد ابناء عبد الله ابن عمر اخذته الغيرة
181. 30:03كيف المرأة تخرج من المنزل? في نظره وتذهب الى المسجد. قال والله لنمنعهن. قال الراوي فسبه سبا
182. 30:13هل سمعته سب مثله قط? وقال اقول لك قال النبي صلى الله عليه وسلم وتقول والله لنمنعهن استعظم عبد الله ابن
183. 30:23هذه الكلمة من ابنه كيف يعارض سنة النبي صلى الله عليه وسلم? لذلك ايها الاحبة الكرام اذا وجدت بعض من
184. 30:33ارض السنة خوفه من الله عز وجل. وقل له يا فلان والله ان هذا يخدش في دينك. ويخدش في تقواك لله ويخدش في
185. 30:43ويخدش في عملك فاتق الله عز وجل فيخشى على من رد حديث النبي صلى الله عليه وسلم ان يقع في اثام
186. 30:53عظيمة ومصائب لا يعلم بها الا ربنا عز وجل. وبعض الناس يبدأ يعارض السنة ثم يستجريه الشيطان فيبدأ
187. 31:03ويرد السنة ثم يستجريه الشيطان حتى تخشى عليه والله ان يخرج من الدين بالكلية نسأل الله العفو
188. 31:13والعافية والشيطان حريص على ايقاع الانسان في مثل هذه العظائم ومثل هذه الموبقات. ايضا ايها الاحبة الكرام
189. 31:23المسلم يظهر توقير سنة النبي عليه الصلاة والسلام. ويجهر بهذا الامر. قال الله عز وجل انا ارسلناك شاهدا
190. 31:33مبشرا ونذيرا. لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا. تعزروه وتوقروه
191. 31:43تعزر تعزر النبي صلى الله عليه وسلم وتوقر النبي صلى الله عليه وسلم. نعظم سنته. نوقر سنة النبي عليه الصلاة والسلام
192. 31:53نحترم هدي نبينا عليه الصلاة والسلام هل من تعظيم وتوقير السنة ان يقول الانسان للناس يا جماعة الناس
193. 32:03وصلت الى القمر وانت تكلمني عن السواك قبل الصلاة? الا تتقي الله عز وجل? وش دخل هذا الموظوع بهذا الموضوع? يعني الوصول الى القمر هل يعارض
194. 32:13موضوع السواك بارك الله فيك هل هذا هو الادب مع النبي صلى الله عليه وسلم? هل هذا هو احترام سنة النبي صلى الله عليه
195. 32:23بعض الناس يبدأ يظهر التندر ويظهر يعني النكتة على سنة النبي عليه الصلاة والسلام ويخشى عليه والله
196. 32:33ان يقع في سوء الادب مع نبينا صلى الله عليه وسلم. فالله عز وجل ذكر لنا في سورة الحجرات
197. 32:43امرنا بغض الصوت عند النبي صلى الله عليه وسلم. قال اهل العلم هذا في حياته ان نغظ اصواتنا عندما نتحدث معه
198. 32:53ان نخفضها. واما بعد موته صلى الله عليه وسلم فلا نرفع اصواتنا ولا نقدم رغباتنا على هدي
199. 33:03نبينا صلى الله عليه وسلم. لذلك كان حماد بن زيد هذا العالم المعروف اذا حدث بحديث النبي صلى الله
200. 33:13الله عليه وسلم ووجد ووجد جماعة يتحدثون امسك وكف عن الحديث. يقولون له لم تصنع هذا? قال قال الله عز وجل
201. 33:23يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي. قال سليمان بن حرب فذكرته لابن عيينة فاعجبه ذلك. يعني كانوا
202. 33:33ادبون مع حديث نبينا صلى الله عليه وسلم. بعض الناس يقول لك يا اخي هذا الحديث الوارد في صحيح البخاري. هذا تخلف هذا
203. 33:43اتق الله عز وجل وتأدب مع نبينا وهدي نبينا صلى الله عليه وسلم. ان تحبط اعمالكم الانسان
204. 33:53ينتبه لعل الله عز وجل ان يحبط عمله. اذا ما تأدب مع هدي وسنة نبينا عليه الصلاة والسلام. واذكر قصة حدثني
205. 34:03احد الاشخاص ويقول رجل تعب وهو يذكر بعظ قرابته بشيء من هدي النبي عليه الصلاة والسلام. قال تعبت معه اذكره دائما
206. 34:13وذاك الرجل ما يستجيب. قال فالتقينا مرة باحد كبار العلماء هو الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمة الله تعالى عليه. فقلت له لا تسمع
207. 34:23كلام هذا الشيخ ابن عثيمين روح واسأل هذا العالم. قال فراح وسأله عن هذه المسألة. فقال له يا بني هذه المسألة التي تسأل عنها
208. 34:33كان نبينا صلى الله عليه وسلم يفعلها. اذا تحب النبي عليه الصلاة والسلام افعل ما فعله نبينا عليه الصلاة
209. 34:43السلام. قال فاستجاب مباشرة. شف الاسلوب الجميل في تحبيب الناس لسنة النبي عليه الصلاة والسلام واظهار
210. 34:53احترام والتوقير لسنة نبينا عليه الصلاة والسلام. لذلك ايها الاحبة الكرام تجد من المشايخ والعلماء الكبار اذا نوصح
211. 35:03تبين انه اخطأ في مسألة شرعية ماذا يقول? على الرأس والعين امنت بالله اخطأت استغفر الله واتوب اليه
212. 35:13للناس واوضح للناس اني لم اوفق للصواب في هذه المسألة. وتجد هذه المسألة باردة على قلوبهم. لم
213. 35:23لان مقصودهم تعظيم هدي نبينا صلى الله عليه وسلم. فهذا جانب لا بد ان ننتبه له. ايضا ايها الاحبة الكرام
214. 35:33من تعظيم سنة النبي عليه الصلاة والسلام الا نفرق بينها وبين القرآن. من ناحية الاستدلال والاستنباط
215. 35:43هذا كلام من? يعني هذه الوصية هي وصية من? وصية النبي عليه الصلاة والسلام. قال لنا الا اني اوتيت القرآن ومثله معه. الا
216. 35:53رجل متكئ على اريكته الا يوشك رجل متكئ على اريكته آآ شبعان يقول ما وجدتم في كتاب
217. 36:03ابالله فاحلوه وما وجدتم محرما في كتاب الله فحرموه. فالنبي صلى الله عليه وسلم ذم صنيع بعض المترفين متكئ
218. 36:13وقد ملأ بطنه ويجلس بجلسة المستكبرين ويقول الذي تجدونه في القرآن اعملوا به. والذي لا
219. 36:23تجدونه في القرآن ولو يعني لسان حاله ولو كان مذكور في سنة النبي عليه الصلاة والسلام فلا تعملوا به. لذلك قال النبي صلى الله
220. 36:33عليه وسلم الا اني اوتيت القرآن ومثله معه. والا ايها الاحبة الكرام قل لي بربك رعاك الله
221. 36:43تحريم الجمع بين المرأة وعمتها في القرآن العظيم في الزواج. اين تحريم الجمع
222. 36:53بين المرأة وخالتها في الزواج في القرآن العظيم. اين تحية المسجد في القرآن العظيم? اين السنن الرواتب في القرآن العظيم
223. 37:03والى غير ذلك من المسائل الكثيرة. فلذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم الا اني اوتيت القرآن ومثله معه. بعض الناس يقول
224. 37:13اذكر لي دليل من القرآن على هذه المسألة. تقول له طيب السنة نشطب عليها. السنة نلغيها. لا تقل مثل هذا الامر. بل
225. 37:23الدليل من القرآن ومن السنة واحد من ناحية استنباط الحكم الشرعي اذا صح وثبت حديث نبينا صلى الله عليه وسلم
226. 37:33ايضا ايها الاحبة الكرام من التسليم لسنة النبي عليه الصلاة والسلام ان نحبب الناس في سنته عليه الصلاة والسلام
227. 37:43يذكر جماعة قالوا من اكثر من رد على اعداء السنة في عصرنا من ايها الاحبة الكرام? الشيخ الالباني رحمة الله تعالى
228. 37:53عليه. معنى يمكن ما تجد كتاب مستقل للشيخ الالباني في الرد على العقلانيين. الرد على الناس الذين يرفضون السنة. ولكن ماذا فعل الشيخ
229. 38:03شغل الناس بحديث النبي عليه الصلاة والسلام. ودلهم على ذلك. وكان يدعو الى السنة بقوله ويدعو الى السنة
230. 38:13بنشر كتب السنة ويدعو الى السنة يعني استبعاد الاحاديث الضعيفة والموظوعة. لذلك ايها الاحبة الكرام حببوا الناس
231. 38:23في سنة النبي صلى الله عليه وسلم. وبينوا لهم ان التمسك بالسنة هو وصية النبي عليه الصلاة والسلام. عليكم بسنتي
232. 38:33وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعظوا عليها بالنواجذ. ثم ايضا ايها الاحبة الكرام من
233. 38:43لسنة النبي صلى الله عليه وسلم ان نحب من خدم حديث النبي صلى الله عليه وسلم وعلى رأس هؤلاء الصحابة رضي الله عنهم
234. 38:53وارضاهم والتابعين ومن جاء بعدهم وعلى رأس هؤلاء اصحاب الكتب الستة البخاري ومسلم وابو داوود والنسائي والترمذي
235. 39:03وغيرهم من ائمة الاسلام. والله خدموا حديث النبي صلى الله عليه وسلم بماء عيونهم. ايها الاحبة الكرام
236. 39:13رحل الى مشارق الارض ومغاربها في خدمة حديث النبي عليه الصلاة والسلام. بقي ابن مخلد رحل من من الاندلس
237. 39:23الى بغداد في طلب حديث النبي عليه الصلاة والسلام. هل وجدوا لذلك مقابل مادي? هل كانوا يرحلون باجرة ويعطون الاموال? ما
238. 39:33يفعلون هذا الا خدمة لحديث نبينا صلى الله عليه وسلم. يعني اخواني الكرام الامام احمد رحل
239. 39:43الى صنعاء وروى عن عبد الرزاق الصنعاني هذا العالم الجليل المعروف. فكان يقول وقد تعب
240. 39:53في هذه الرحلة جدا فيقول هذا هين في مقابل ما رويناه عن عبد الرزاق. لذلك كان الامام احمد
241. 40:02اذا بلغه وبلغه ان عبد الرزاق شيخة يثني عليه كان يبكي رحمة الله تعالى عليه. ابين ان هؤلاء
242. 40:12الائمة والله تعبوا في خدمة حديث النبي صلى الله عليه وسلم تعبا عظيما. ولا تتصور ان العمل كان فردي لا كان هذا مشروع
243. 40:22امة يعني مو بعالم ولا عالمين ولا ثلاثة ولا اربعة مئات العلماء يتعاقبون على خدمة حديث النبي صلى الله عليه وسلم
244. 40:32ويأتيك رجل ويقول هم رجال ونحن رجال. نقول لا هم ذكور ونحن ذكور يمكن تمشي
245. 40:42لكن هم رجال ونحن الرجال هؤلاء الائمة خدموا حديث النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم خدمة عظيمة يدققون في الياء والتاء
246. 40:52من احاديث النبي عليه الصلاة والسلام. عبدالرحمن بن مهدي سئل عن حديث قال هذا ضعيف. فقال له كيف تعرف انه ضعيف
247. 41:02قال هذه صنعتي من عشرين سنة. انا حديث النبي صلى الله عليه وسلم خدمته من عشرين سنة. جعل هذا الامر ديدنه وشأنه ليلا
248. 41:12لذلك ايها الاحبة الكرام نتأدب مع هؤلاء الائمة الاعلام. ومن الاصول المتبعة اذا وجدت اي شخص
249. 41:22يشكك في حديث النبي صلى الله عليه وسلم فاحذره واحذر طريقته. واعلم بان المقصود اعظم من ذلك. اخواني الافاضل
250. 41:32ننتبه بين عملين. العمل الاول صيانة سنة النبي عليه الصلاة والسلام. وتظعيف بعظ الاحاديث. يظعفها لماذا
251. 41:42لان عنده قواعد ومنهج علمي وضوابط ومن باب الغيرة على السنة. تبين له ان هذا الحديث ضعيف. وهناك شيء
252. 41:52اخر يختلف تماما عن الامر الاول. بعضهم غير متقبل لسنة النبي عليه الصلاة والسلام. فيضعفها. يقول
253. 42:02يا اخي بعض العلماء تكلموا على بعض الروايات في صحيح مسلم شتان ما بينهما الاول تكلم بقواعد وبحث وهو
254. 42:12عظم لسنة النبي عليه الصلاة والسلام. والثاني رد سنة النبي عليه الصلاة والسلام. لان في قلبه اه دسيسة
255. 42:22فيها لا يستطيع ان يجهر بها وهو يعني لا يستطيع ان يجهر بها وهي رد سنة النبي عليه الصلاة والسلام
256. 42:32فالله الله في تعظيم وتوقير سنة نبينا صلى الله عليه وسلم. وبالمناسبة ايها الاحبة الكرام انا اعجب
257. 42:42من صنيع الامام البخاري. واقول هل عندما كان يؤلف صحيح البخاري كان يعلم ان الله عز وجل
258. 42:52سيكتب لهذا الكتاب القبول وينتشر هذا الكتاب في مشارق الارض ومغاربها لا توجد مدينة من مدن الدنيا في
259. 43:02طالب الا وفيها صحيح البخاري. بل اذكر اني دخلت مطار من المطارات الصغيرة. فوجدت في مصلى
260. 43:12هذا المطار الطبع السلطانية من صحيح البخاري مصورة وجعلت وقفا في هذا المصلى
261. 43:22الطبعة السلطانية هذه من اصح المطبوعات الحديثة اربع مجلدات كبيرة في اه طبع اه طبعت لصحيح البخاري. تجد في كل ورقة من
262. 43:32فراقها مكتوب وقف لله تعالى. ما الذي جعل هذا الرجل يجعل هذا الكتاب وقف في هذا المصلى في
263. 43:42يمكن يعني الناس ما تعرف ان هذا الكتاب موجود في هذا المسجد او في هذا المصلى. رب العالمين اذا كتب قبول
264. 43:52الانسان كتب له الاجور العظيمة. انظروا الى شروحات صحيح البخاري. شروحات عظيمة. ابن خلدون هذا المعروف. ماذا كان يقول? ابن
265. 44:02قلت له ما كان ينتقص صحيح البخاري ابو خلدون كان يقول ماذا? كان يقول ان شرح صحيح البخاري دين على الامة لم يوفى بعد. قال
266. 44:12بعضهم لو اطلع ابن خلدون على صحيح على شرح الحافظ ابن حجر لصحيح البخاري لعلم ان هذا الدين قد وفي ان شاء الله
267. 44:25تعالى وحقيقة من اراد الى ان ينظر من اراد ان ينظر في نموذج علمي باذخ جدا في خدمة
268. 44:35البخاري فلينظر في فتح الباري الحافظ ابن حجر. وبالمناسبة الحافظ بن حجر نشأ يتيما. وانتقل من
269. 44:45الى وصي يعني مات ابوه ماتت امه قبل ثم مات ابوه وانتقل من وصي كان قيما عليه ثم وصي ثالث ولكن
270. 44:55رفعه الله بماذا? بتعظيم وخدمة حديث النبي صلى الله عليه وسلم. لذلك ايها الاحبة الكرام اه يقول اه
271. 45:05اه جماعة من اهل العلم ورفعنا لك ذكرك هذه اية عامة. كل من يخدم حديث النبي صلى الله عليه وسلم تجد بان ذكره
272. 45:15وايضا ان شانئك هو الابتر كل من يتكلم عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم تجده في زوال
273. 45:25وفي انقطاع ولو كان حيا فهو كالميت في بغض الناس له. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعلنا جميعا ممن
274. 45:35وقر ممن عظم ووقر سنة النبي صلى الله عليه وسلم. وان يمن علينا بمرافقة النبي صلى الله عليه وسلم في الفردوس الاعلى
275. 45:45على سرر متقابلين مع صحابته اجمعين وابائنا وامهاتنا وازواجنا وذرياتنا وعلمائنا ومشايخنا
276. 45:55وولاة امرنا اللهم امين. اللهم وفق ولاة امرنا لما تحبه وترضاه واجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين. ربنا
277. 46:05تقبل منا انك انت السميع العليم. واجعل هذه الكلمات خالصة لوجهك الكريم. والله تعالى اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد
278. 46:15واله وصحبه اجمعين