سباق الآخرة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00بيت من بيوت الله. فان بيوت الله تبارك وتعالى لا يخلو الجالس فيها من خير ابدا. بل
2. 00:17هو على خير في جميع احواله وفي سائر ظروفه. كما صح بذلك الخبر عن نبينا صلى الله عليه وسلم حيث قال
3. 00:27جليس المسجد على ثلاث خصال. جليس المسجد على ثلاث خصال. اخ
4. 00:37او كلمة حكمة او رحمة منتظرة. في هذه الليلة ايها الاخوة والاخوات
5. 00:47تطلق قناة شروق بالتعاون مع دائرة الشؤون الاسلامية
6. 00:57محاضراتها السنوية واحد الايمان. والتي تستضيف فيها عددا
7. 01:07من المشايخ الفضلاء ومن الاساتذة النبلاء الذين يستفيد منهم الناس
8. 01:17ينهلون من علمهم وما اكرمهم الله تبارك وتعالى به. السباق الى الاخرة ايها الاخوة والاخوات مطلب شرعي
9. 01:27ونبينا صلى الله عليه وسلم كان جوادا. وكان اجود ما يكون في هذا الشهر المبارك
10. 01:37فما هي صفات السابقين الى الخيرات? وما هي العوامل المساعدة على ذلك? ومن
11. 01:47ينبغي على المرء ان يتصف به حتى يكون من السابقين الى الخيرات خصوصا
12. 01:57في هذا الشهر المبارك التي تضاعف فيها الحسنات وتتكاثر فيها الاجور باذن الله
13. 02:07عز وجل هذا ايها الاخوة ما سنتعرف عليه ان شاء الله من خلال اولى هذه المحاضرات عبر هذه
14. 02:17الواحة الايمانية مع فضيلة الاخ الكريم الشيخ الدكتور صالح عبد الكريم حفظه الله تعالى ووفقه
15. 02:27والكلمة اليه. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. الحمد لله على النفحات. والشكر له على الهبات. واشهد ان لا
16. 02:47اله الا الله وحده لا شريك له شهادة راغب في الجنات. واشهد ان محمدا عبده ورسوله المبعوث بالرحمات
17. 02:57صلى الله عليه وعلى اله وصحبه العدول الثقات. ومن سار في دروب الخيرات. اما بعد فطبتم وطاب
18. 03:07امشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا وحي هلا بهذه الوجوه الكريمة في اولى
19. 03:17لقاءات واحد الايمان التي نسأل الله سبحانه وتعالى ان يبارك فيها وان
20. 03:27ما نفعها واثرها. وابتداء ابدأ هذا المجلس بالشكر
21. 03:37فمن صفات المؤمن انه شكور. واذا ابتدأ بالشكر فاول من يشكر هو الله
22. 03:47سبحانه وتعالى. فالشكر لله عز وجل اولا واخيرا ودوما وابدا. فما نحن فيه من هذه
23. 03:57النعم المتعددة وهذه المنن المتعاقبة. فمن فضل الله عز وجل وحده. وما اقيمت
24. 04:07هذه الدورات المباركة وهذه المحاضرات النافعة الا بفضل الله عز وجل ومنته
25. 04:17بالشكر على حاكم هذه الامارة وعلى جهوده الطيبة الشيخ سلطان القاسم
26. 04:27حفظه الله وبارك في عمره على ما يدعمه وما يقدمه من المشاريع التنموية والروافد
27. 04:37لهذه المدينة وغيرها واثلث بالشكر على القائمين على هذه
28. 04:47المحاضرات اصالة هيئة الشارقة للاستثمار والتطوير شروق ودائرة الشؤون
29. 04:57اسلامية بالشارقة ثم سائر القائمين على هذه المحاضرات النافعة المباركة
30. 05:07اخواني الاكارم لا يخفاكم ان الناس اعتادت في بداية هذا الشهر الكريم
31. 05:17ان تسمع عن عدد من المسابقات المختلفة المتنوعة فنسمع عن المحاضرات
32. 05:27المسابقات الثقافية ونسمع عن المسابقات الرياضية ونسمع عن المسابقات الالكترونية
33. 05:37غيرها من المسابقات. فكان حريبنا ان نتحدث عن نوع عظيم من انواع المسابقات
34. 05:47سباق ليس الى الماديات. وليس الى الميداليات. وانما سباق
35. 05:57الى الجنة. هذا الذي نحتاج ان نتذاكره. والكلام عن السباق لا يخفاكم
36. 06:07ان كل سباق له مشاهد من خط البداية ثم شروط
37. 06:17هذا السباق ثم ميادين السباق ثم خط النهاية ولذلك احببنا ان نأتي على هذه
38. 06:27المحاور النافعة فارعوني قلوبكم قبل ان ترعوني اسماعكم ابتداء
39. 06:37خط البداية قبل ان تدخل هذا السباق في سيرك الى الله سبحانه وتعالى
40. 06:47هناك ارشادات مهمة قبل مبتدأ هذا السباق من اولى هذه الارشادات ان تعلم
41. 06:57ان هذا السباق سباق الزامي. ليس لك فيه الخيار السير الى الله
42. 07:07وتعالى مفروض علينا. ولكن الاختلاف الاختلاف في النتائج وفي الثمرات
43. 07:17متحصلة بعد ذلك لمن شاء منكم ان يتقدم او يتأخر. امر حتم تسير الى الله سبحانه
44. 07:27وتعالى فمن الناس من هو متقدم ومنهم من هو متأخر. وهذا مصداق حديث النبي صلى الله عليه وسلم
45. 07:37كل الناس يغدوا فبائع نفسه فمعتقها او موبقها. سباقات الدنيا
46. 07:47تدخلها باختيارك. اما السير الى الله سبحانه وتعالى كلا انت ملزم بالخوظ فيه
47. 07:57وبالسير فيه ولن تصل الى الله عز وجل الا اذا خضت مغماره. ثم ايضا
48. 08:07من الارشادات ان تضبط وقتك وساعتك. المتسابق الماهر هو الذي يرعى قضية
49. 08:17لان الثانية تؤثر والدقيقة تؤثر وقد يهزم الانسان
50. 08:27ثانية وهكذا المؤمن في سيره الى الله عز وجل الدقيقة عنده اغلى من الدنيا وما فيها. ومن تأمل
51. 08:37مشاهد الاخرة ذلكم المشهد عند الموت ما هي اغلى امنية يتمناها
52. 08:47الانسان حينما يأتيه ملك الموت يتمنى لحظات من هذه الدنيا ربي لولا اخرتني الى
53. 08:57اجل قريب يا رب لحظات ارجع الى هذه الدنيا. يا رب دقائق من هذه الدنيا فاجعلها ذكرا وقرآنا
54. 09:07جودا وركوعا واقبالا على الله سبحانه وتعالى. ولكن ليس له ذلك
55. 09:17كان من وصية النبي صلى الله عليه وسلم اغتنم خمسا قبل خمس وفراغك قبل شغلك
56. 09:27ضبط الاوقات ومعرفة قيمة الاوقات من ابرز الصفات صفات السائرين الى الله سبحانه
57. 09:37وتعالى والمقبلين على الله سبحانه وتعالى. ايضا من الارشادات الارشاد الثالث قبل
58. 09:47الدخول في صفات هذا السباق ان تعلم ان السباق انما هو
59. 09:57بالقلوب وليس بالابدان. سير الدنيا يقطع بالابدان. وسير الاخرة
60. 10:07الى الله عز وجل انما يقطع بالقلوب. ليس المهم عبد الله كم الاعمال ولا
61. 10:17صور الاعمال كلها انما المهم ما في القلوب من التقوى. وما فيها من السلامة
62. 10:27وما فيها من الاقبال على الله سبحانه وتعالى. وكما قال ابن القيم رحمه الله ليس العبرة
63. 10:37بكم العمل وصورته وانما العبرة بتفاضل ما في القلوب. ورب سورة
64. 10:47اتحدت عمله وبينهما كما بين السماء والارض. نعم. قد يقف رجلان في الصف في الصلاة
65. 10:57بينهما من الخشوع كما بين السماء والارض. قد تتحد صورة العمل ولكن
66. 11:07كنت شتان بين من كان عمله لله عز وجل نابعا من صميم قلبه. ومن كان عمله
67. 11:17اجوفا خاليا من الاخلاص ومعانيه ومغازيه التي ارادها الله سبحانه وتعالى
68. 11:27ولا يخفاكم ما جاء في سنن ابي داوود ومسند الامام احمد من قصة عبدالله ابن ثابت
69. 11:37لما جهز جهازه للغزو ومات قبل ان يجهز قبل ان يدخل الى الغزو
70. 11:47اخته تتألم عليه وتقول والله كنت احسبك ان تكون من الشهداء لانك
71. 11:57جهزت جهازك فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد اوقع الله اجره على نيته
72. 12:07لم يخض الغزوة ولم يذهب مات على فراشه ولكن شرفه الله عز وجل وبلغه منازل
73. 12:17وهذا وذلكم الرجل الثاني والحديث في الصحيح في غزوة احد لما ابلى بلاء عظيما في قتال الكفار
74. 12:27في رواية الحديث لم يترك شاذة ولا فاذة الا اتبعها
75. 12:37سيفه يضربها حتى قال صحابة النبي صلى الله عليه وسلم ما ابلى احد
76. 12:47احد منا مثلما ابلى فلان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو في النار والعياذ بالله. بعد كل هذا البلاء
77. 12:57وهذا الذي قام به قال النبي صلى الله عليه وسلم وهو في النار ليس العبرة بصورة العمل
78. 13:07ولكن العبرة بما في القلوب. ثم ايضا من الارشادات قبل السباق ان يتحلى الانسان بالجد والنشاط
79. 13:17فان السير الى الله عز وجل لا يقبل الخمول والكسل لا يقبل فتور الهمة
80. 13:27ان الله يحب معالي الامور ويكره استفسافها. المؤمن الذي يريد السير الى الله عز وجل. ينبغي ان يكون
81. 13:37سريعا مقبلا على الله سبحانه وتعالى. المؤمن سريع في طاعة الله عز وجل بطيء في
82. 13:47معصية الله عز وجل. وايضا من الارشادات المهمة اليقظة. والبعد عن الغفلة
83. 13:57وحينما اقول اليقظة اعني باليقظة يقظة القلوب. وكيف
84. 14:07تتحقق يقظة القلوب. هناك امور وعلامات ذكرها العلماء ليقظة القلوب
85. 14:17اولاها ان يلاحظ العبد كثرة نعم الله عز وجل عليه. وترادف نعم الله سبحانه وتعالى
86. 14:27نعم الله عز وجل الظاهرة والباطنة تترى عليك صباحا ومساء ليلا
87. 14:37ونهارا نعم كثيرة. حينما يشاهد الانسان هذه النعم والمنن الكثيرة
88. 14:47اشعر القصور تجاه هذه النعم. ليس له الا ان يردد ابوء لك بنعمتك
89. 14:57يستشعر الانسان تفريطه في شكر هذه النعم فاذا شاهد الانسان هذه النعم على الدوام
90. 15:07كان يقظ القلب وايظا حساب السيئات اليقظ
91. 15:17ليس الذي يحسب حسناته وكم انجز وكم قدم اليقظ في سيره الى الله عز وجل
92. 15:27هو الذي يدرك سيئاته ويعرف المعاصي التي وقع فيها شتان
93. 15:37بين العاقل الذي يعد السيئات وبين الغافل الذي يهمل السيئات حتى تترى وتتراكم
94. 15:47يقول سفيان الثوري رحمه الله عالم الحديث اذنبت ذنبا فحرمت قيام
95. 15:57الليل خمسة اشهر يقول ابو سليمان الداراني قلت ذنوبهم فعرفوا
96. 16:07ومن اين يؤتون وكثرت ذنوبي وذنوبك? فلا نعرف من اين نؤتى? كانوا
97. 16:17ذنوبهم اذا وقع في ابتلاء اذا تغير سير حياته يدرك انه بسبب هذا
98. 16:27واما نحن لما كثرت الذنوب والمعاصي والزلات لا يعرف الانسان من اين اوتي
99. 16:37ومن اين نزل به هذا البلاء وحل به هذا البلاء ايضا من علامات
100. 16:47اليقظة الحذر الدائم. الحذر الدائم يحذر الانسان من العجب
101. 16:57والامتنان افة عظيمة اخواني كم من طاعة اورثت استكبار
102. 17:07وعجبا ومنة. وكم من معصية اورثت ذلا وانكسارا لله عز
103. 17:17قام احد الصالحين في صلاته بخشوع وعبادة فرأى رجل خلفه ينظر الى
104. 17:27وتقربه الى الله عز وجل. فقال لا تغتر بصلاتي وحسن صلاتي فان ابليس
105. 17:37كان مع الملائكة دهرا ثم صار الى ما صار اليه. فلا يغتر الانسان باعماله. ولا يصاب
106. 17:47بالعجب فان ذلك من علامات الغفلة ويناقظ اليقظة في سير المؤمن الى الله عز
107. 17:57وجل ولا تحتقر عاصيا ابدا فتبتلى. لا تحتقر العصاة. سر الى الله سبحانه وتعالى
108. 18:07وانظر الى عملك وقرباتك وسيرك الى الله سبحانه وتعالى. هذه ارشادات عظيمة
109. 18:17ينبغي ان يتحلى بها الانسان قبل بداية السير الى الله سبحانه وتعالى. ثم اخواني
110. 18:27اكارم دليل السير. دليل هذا السباق. ما يحتاجه الانسان
111. 18:37حتى يكون من الفائزين باذن الله عز وجل. هناك امور مهمة في سير الانسان الى الله عز وجل اولاها
112. 18:47زادوا السباق وثانيها معرفة عقبات السباق وثالثها معرفة مهارات
113. 18:57السباق فاولى الامور في سيرك الى الله عز وجل ان تعرف الزاد الذي
114. 19:07يدخل في مضمار السباق اليوم بالسيارات يحتاج الى وقود لهذه السيارة حتى تسير
115. 19:17وكذلك هذا القلب الذي بين جنبيك يحتاج الى وقود من نوع اخر حتى تسير الى الله سبحانه وتعالى سير
116. 19:27هناك محطات كثيرة اختار منها المحطة الاولى التي تحتاجها دائما في
117. 19:37سيرك وفي سباق الاخرة تعظيم الله سبحانه وتعالى. كلما زاد تعظيم الله
118. 19:47عز وجل في قلبك زادت سرعة سيرك الى الله سبحانه وتعالى. وكلما قل هذا التعظيم
119. 19:57قل سيرك وبطأ سيرك الى الله سبحانه وتعالى. عظم الله عز وجل ما لكم لا ترجون لله
120. 20:07ما الذي جعل الانسان يتجرأ على معاصي النظر والسمع قل لديه جانب تعظيم الله عز وجل
121. 20:17وما قدروا الله حق قدره. من عظم الله عز وجل سار الى الله سبحانه وتعالى بصدق واندفاع الى الله عز وجل
122. 20:27ومما يورث الانسان هذا التعظيم ان يكون كثير التأمل في كتاب الله عز وجل وفي صفات الله عز
123. 20:37وجل وان يفقه معاني صفات الله عز وجل لانه تورثه. الاقدام على الله سبحانه
124. 20:47وتعالى ايضا من المحطات المحطة الثانية البيئة الصالحة يختار الانسان
125. 20:57المشجعة على طاعة الله سبحانه وتعالى. الانسان معروف اذا انفرد ضعف قوي باخوانه
126. 21:07ضعيف بنفسه انما يأكل الذئب من الغنم القاسية. فاختر لنفسك رفقة تعينك على طاعة الله سبحانه وتعالى قبل
127. 21:17ان تأتي مشاهد الندم يوم القيامة على اختيار من لم يدلك على طريق الاخرة فاختيار
128. 21:27دار الرفقة الصالحة خير معين في السير الى الله سبحانه وتعالى. ايضا من المحطات العظيمة الخوف من الله عز وجل
129. 21:37كم نحتاج الى هذه المحطة بين الحين والاخر جدد الخوف من الله في قلبك حتى يكون ذلك
130. 21:47دفعة معنوية في طريق الاخرة. الخوف من الله سبحانه وتعالى. من يتأمل حياة السلف رحمهم
131. 21:57قال يجد انهم كانوا يخافون من عدة امور. كانوا يخافون من سوء الخاتمة. اسأل الله ان
132. 22:07واياكم حسن الخاتمة. لان الخاتمة امر خطير جدا. وان الرجل ليعمل بعمل
133. 22:17اهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينه الا بينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها
134. 22:27والخواتيم كما قال العلماء ميراث السوابق. فكلما كان عملك
135. 22:37واقبالك على الله سبحانه وتعالى مستمرا كان السبب من اسباب حسن الخاتمة. ولذلك قال ابن
136. 22:47وجب ما وقع رجل في سوء خاتمة الا لخبيئة سوء في حياته. معصية من المعاصي
137. 22:57تفريط في جنب الله سبحانه وتعالى. ايضا كانوا يخافون رحمهم الله
138. 23:07من مسألة قبول العمل. كان قبول العمل يؤرق السلف. والهم الذي
139. 23:17عليهم بعد العمل الشد من العمل نفسه. وكانوا يهتمون اهتماما شديدا بمسألة
140. 23:27القبول كونوا للعمل اشد اهتماما بقبول العمل اشد اهتماما من العمل
141. 23:37هذا الشأن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم لما سألت امنا ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها النبي صلى الله
142. 23:47عليه وسلم عن قول الله عز وجل والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة. سألت هل هم الذين يزنون ويسرقون? فقال النبي
143. 23:57صلى الله عليه وسلم لا يا ابنة الصديق هم الذين يصلون ويصومون ويتصدقون ويخافون ان لا يتقبل منهم
144. 24:07خوف كان بعض السلف يقول لو اعلم ان الله سبحانه وتعالى تقبل مني حسنة واحدة
145. 24:17لا اتكلت وكانوا ايضا يخافون المسألة الثالثة كانوا يخافون من قضية الاستدراج. وهذا
146. 24:27امر خطير جدا ان يستدرج الانسان ولذلك جاء عند الطبراني مما حسنه الالباني
147. 24:37اذا رأيت الله عز وجل يعطي الرجل من الدنيا ما يحب
148. 24:47وهو مقيم على المعاصي فانما هو استدراج. رجل مقيم على المعاصي وعلى الذنوب
149. 24:57والله سبحانه وتعالى يعطيه ويغدق عليه. من النعم فيظن هذا الرجل ان
150. 25:07هذا علامة الرضا ويستمر في غيه وفي باطله وفي بعده عن الله عز وجل. سنستدرجهم من حيث لا يعلمون. فكانوا
151. 25:17من قضية الاستدراج. فينبغي ان يستحضر الانسان الخوف من الله سبحانه وتعالى
152. 25:27في سيره الى الله سبحانه وتعالى. ايضا الامر الثاني ان يحذر الانسان من العقبات
153. 25:37السير الى الله عز وجل فيه مطبات وعقبات كثيرة عقبات كؤود حتى تصل
154. 25:47الى الاخرة الشيطان لا يريد منك ان تصل الى خط النهاية وان تكون من الفائزين ابدا يجعل لك
155. 25:57كالعراقيل والعقبات امامك. في سيرك الى الله سبحانه وتعالى. فكن فطنا لهذه
156. 26:07العقبات الكثيرة التي تأتي في طريقك. من هذه
157. 26:17العقبات التي تكون في حياة الانسان التعلق بطول الامد
158. 26:27طول الامل افة عظيمة ابتلي بها كثير من الناس يؤجل الاعمال ويعيش
159. 26:37في عالم التسويف والاماني مددا من حياته يسوف التوبة ويسوف طلب العلم ويسوف الدعوة الى الله
160. 26:47عز وجل ويعيش على الاوهام والاماني يعيش معاني طول امل حتى اذا جاءه الموت بغتة
161. 26:57ينصدم انه ما قدم لاخرته ما قدم لله سبحانه وتعالى وايضا من الافات
162. 27:07محبة الاغيار. وهذه نقطة مهمة جدا. اذا كنت تريد السير الى الله عز وجل
163. 27:17فلا تجعل في قلبك الا حب الله ورسوله. لا تجعل في قلبك سوى حب
164. 27:27الله سبحانه وتعالى ورسوله اما حب الشهوات اما حب الدنيا
165. 27:37حب الصور وحب الاغيار لا يجتمعان ابدا. يقول ابن القيم قلب المؤمن كالاناء. اما
166. 27:47ملأه بحب الله ورسوله لم يجد مكانا لغيره. وان ملأه بحب الاغيار لم يجد مكانا لغيره
167. 27:57فانت الذي تتحكم في هذا القلب ان ملأت هذا القلب بحب الله عز وجل ورسوله لم يكن في مجال
168. 28:07لغيره كم هي افة خطيرة اليوم ان تتعلق القلوب بغير الله عز وجل? كم من انسان
169. 28:17عصفت به الزخارف الدنيا وملاذها وانصرف عن سيره الى الله سبحانه وتعالى. زين
170. 28:27للناس حب الشهوات. هذي الدنيا تهلك الناس. ولا يتفطنون لها
171. 28:37ذكر ابن الجوزي في بستان العارفين مثلا جميلا عن احد الصالحين انه رأى
172. 28:47في منامه غزالة ورأى رجلا يعدو وراءها
173. 28:57فاذا باسد كاعظم ما يكون يجري وراء هذا الرجل
174. 29:07واخذ هذا الاسد يقترب من هذا الرجل والرجل لا يعبأ به وينظر الى هذه الغزالة
175. 29:17قال حتى اقترب الاسد من هذا الرجل فقتل الرجل
176. 29:27فجاء رجل اخر واخذ يعدو خلف هذه الغزالة حتى جاء
177. 29:37اسد كاعظم ما يكون خلفه حتى قتله وهكذا. قال فعددت مائة نفس صرعا
178. 29:47قال فعجبت فعجبت ما هذه الغزالة وما هذا الاسد? وما هؤلاء الناس صرعى
179. 29:57فلما سأل عن تأويل هذه الرؤيا فاذا بالاسد هو ملك الموت
180. 30:07اذا بالغزالة هذه الدنيا. الناس يجرون خلفها ولا يشعرون. يجري الانسان
181. 30:17وهو يدرك يقينا انه مفارق لهذه الدنيا ولا يتفطن. فيطهر الانسان
182. 30:27هذا القلب من محبة الاغيار ومحبة سوى الله سبحانه وتعالى. ايضا من الافات الران
183. 30:37الذي يغطي القلوب ينبغي ان تكون القلوب صافية في سيرها الى الله عز وجل. اليوم الان انت في شهر رمضان
184. 30:47لن تستطيع ان تنطلق في قراءة كلام الله عز وجل. ولا التلذذ بالعبادة ولا الخشوع الا اذا
185. 30:57كان القلب صافيا سليما. اما اذا كان القلب مغطى بالران. وبالذنوب فانك لا تشعر بلذة العبادة ابدا
186. 31:07اذا اذنب العبد ذنبا نكت في قلبه نكتة سوداء فان هو تاب ونزل
187. 31:17دعا واستغفر صقل قلبه وان عاد زادت. فذلك الران الذي ذكر الله عز وجل. يفعل الانسان
188. 31:27هذي الذنوب تتوالى عليه الذنوب حتى يغطي هذا القلب هذا الران وهذا السواد فكيف يسير
189. 31:37الى الله سبحانه وتعالى لابد ان يتفطن الانسان لهذه الافات. ايضا من الامور المهمة ثالثا
190. 31:47معرفة مهارات السباق. مهارات السير الى الله سبحانه وتعالى. هذه من الامور المهمة التي ينبغي
191. 31:57ان يتفطن لها المؤمن العاقل الحريص على الخير. اولاها ان يركز الانسان على
192. 32:07رأس المال وهي الفرائض لا يفرط الانسان في الفرائض ويقبل على النوافل
193. 32:17ما تقرب الي عبدي بشيء احب الي مما افترضته علي. يتقرب الانسان الى الله سبحانه وتعالى بالفرائض. ابتداء
194. 32:27ثم يثني بالنوافل وقد ذكر ابن الجوزي في تلبيس ابليس صنوفا من التلبيسات على
195. 32:37العباد منها انشغال بعض الناس بقيام الدياج والليل والنوم عن صلاة الفجر. فقال
196. 32:47فرطوا في الاساس واشتغلوا بالبنيان. وكيف يقوم البنيان من غير اساس
197. 32:57تفريط عظيم ينبغي ان يركز الانسان على الاساسيات على الفرائض. ثانيا
198. 33:07العمل الدائم. الله سبحانه وتعالى يحب من الاعمال ما كان ديمه. ولما سألت ام المؤمنين
199. 33:17حب العمل قال النبي صلى الله عليه وسلم ادومه وان قل وخير العمل ما كان ديمة فيحرص الانسان على
200. 33:27ديمومة العمل ليس العبرة بالاقبال القوي على العمل ثم الانقطاع كما هو
201. 33:37الكثير من الناس لا الثبات على العمل هذا المطلوب من الانسان اعمال قليلة دائمة ورد من
202. 33:47القرآن ذكر الله عز وجل قيام الليل عبادات معينة قليلة لكنك مستمر عليها خير من الكثير
203. 33:57منقطع وهذا هو حال كثير من الناس. يبدأ بهمة عالية في القرآن او في طلب العلم او في الحفظ. ثم ينقطع
204. 34:07فلا تكلف نفسك ما لا تطيق. ايضا ثالثا من مهارات السباق تنويع الاعمال
205. 34:17النفس بطبيعتها ملولة. ما تحب الرتابة. ما تحب العمل الواحد. فلابد ان
206. 34:27ان يغاير بين الاعمال والشريعة فيها رحمة في باب الاعمال. الطاعات كثيرة جدا
207. 34:37فيختار الانسان من الطاعات وينتقل من طاعة الى طاعة ومن عبادة الى عبادة ولا يقصر نفسه على عبادة
208. 34:47معينة فينوع بين هذه الطاعات. ثم ايضا رابعا من الامور المهمة في مهارات السير الى
209. 34:57الله عز وجل معرفة كيفية التعامل مع النفس في حال الفترة كل نفس لها شرة
210. 35:07ونشاط ولها فترة وخمول. فينبغي ان يعرف الانسان كيف يتصرف? اخبر
211. 35:17النبي صلى الله عليه وسلم ان لكل عمل شرا ولكل شيرة فترة. فمن كانت فترته الى سنته فقد اهتدى ومن كانت فترته الى غير ذلك فقد
212. 35:27في رواية فينبغي ان يعرف الانسان كيف يتصرف لما يأتيه الفتور? كل انسان عرضة للفتور
213. 35:37الفتور في طلب العلم الفتور في الدعوة الفتور في العبادة. الفتور في قراءة القرآن غيره من العبادات تأتيك حالات
214. 35:47من الفتور كيف تتصرف فمن كانت فترته الى سنتي ملازم الفريضة مبتعد عن الحرام
215. 35:57متوقي يمشي على الاقتصاد في فترة الفتور لا يستطيع الانسان ان يكلف نفسه اعباء زائدة
216. 36:07لان النفس ضعيفة فاترة فاقصرها على الاصول على الفرائض وجنبها المحرمات
217. 36:17حتى تتقوى شيئا فشيئا ثم ترجع مرة ثانية الى النوافل. فينبغي للانسان ان يكون لديه الحكمة في
218. 36:27التعامل مع هذه النفس التي بين جنبيه. ايضا خامسا من مهارات السباق
219. 36:37صفة خير الخيرين دائما يمر في كتب الاصول والمقاصد ليس الفقيه هو الذي يعرف الخير
220. 36:47ومن الشر ولكن الفقيه هو الذي يعرف خير الخيرين وشر الشرين. فادراك خير الخيرين ومعرفة
221. 36:57افضل الاعمال هذي مهمة جدا في سيرك الى الله سبحانه وتعالى. والعلماء ذكروا اسباب
222. 37:07معايير لتفاضل العمل ينبغي ان يتفطن لها المرء. وهي معروفة اربعة مراعاة جنس العمل
223. 37:17ومراعاة زمان العمل ومراعاة مكان العمل ومراعاة حال العمل. هذه التي يحصل بها
224. 37:27تفاضل الاعمال جنس الاعمال يدرك الانسان التفاضل بين
225. 37:37الصلاة خير من جنس القرآن. وجنس القرآن خير من جنس الذكر. وجنس الذكر خير من جنس الدعاء. وجنس الجهاد خير من
226. 37:47بس الحج وهكذا معروفة مفصلة في كتب العلما. وايضا ينظر الانسان الى الزمان
227. 37:57زمان هذه العبادات مثلا شهر رمضان في بداياته هو موسم الجود والصيام
228. 38:07قراءة القرآن واخره زمان الاعتكاف وشهر شعبان ومحرم زمان الصيام
229. 38:17ويوم عرفة زمان الدعاء. ووقت الاذان زمان الاجابة. وهكذا سائر الاعمال. يدرك الانسان
230. 38:27هذا التفاضل وخصوصية الزمان وايضا مراعاة المكان الصلاة في المساجد الثلاثة
231. 38:37وفضلها وفضل الطواف حينما يكون الانسان في مكة وتفضيله على بقية العبادات
232. 38:47وهكذا مراعاة الحال. الحال بعض العبادات قد تكون مفضولة اصالة ولا
233. 38:57ينوط بها ما يجعلها فاضلا في بعض الاحوال كان ينزل بالمسلمين مسبغة عظيمة فيحتاجون
234. 39:07الى الاطعام اكثر من غيره في فضل ويرتفع. وايضا نفس الشخص قد يكون في حاله بعض العبادات
235. 39:17من غيرها. فنشر العلم باعتبار العالم افضل له من الاعتزال والتعبد. والانفاق بالنسبة للغني
236. 39:27افضل من غيره. والجهاد بالنسبة للشجاع افضل من غيره. هذا باعتبار الاشخاص والقدرات
237. 39:37التي يمتلكونها في الشارع نظر الى مثل هذه الامور. ثم ايضا سادسا معرفة
238. 39:47فاتفن كسب الحسنات. طبعا هناك اسباب كثيرة جدا ومضاعفات الاعمال ينبغي ان
239. 39:57رعاها الانسان انصحكم برسالة العلامة السعدي معرفة
240. 40:07اسباب مضاعفة الثواب فانها رسالة عظيمة جدا ذكر مجموعة عظيمة من الاسباب التي تكون سبب
241. 40:17لمضاعفة الثواب وهذا من فقه طالب العلم ان يرعى مثل هذا الامر وان يدرك ما الذي يحرص عليه وما الذي يقدمه
242. 40:27منها ان يقدم الانسان الاعمال المتعدية على الاعمال القاصرة. فهناك اعمال قاصرة
243. 40:37الاجور ترجع لك فقط. وهناك اعمال تؤديها تكون متعدية كالدعوة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر
244. 40:47ونشر العلم وغيرها فهذه ثمراتها متعدية. واجرها اعظم في مردوده عليك. وايضا
245. 40:57ينبغي ان يكون لدى الانسان الاستثمار الجاري الاعمال التي تستمر كثير من الناس اليوم
246. 41:07بالعمر الاول ولا يهتم بالعمر الثاني. العمر الثاني هو الذي يكون بعد الموت. الان انت تقدم
247. 41:17قبل العمر الاول في حياتك تتعبد لله عز وجل تقوم وتصلي وتقرأ القرآن. تفعل عبادات كثيرة. طيب ماذا اعددت للعمر الثاني
248. 41:27وانت في قبرك ماذا قدمت من الاعمال التي تجري عليك وانت في قبرك الاعمال
249. 41:37كثيرة الصدقات الجارية التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم. من نشر العلم من الابناء
250. 41:47الصالحين من الصدقات الجارية المختلفة. التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم صنوفها
251. 41:57من بناء المساجد وطباعة المصاحف واجراء الانهار وحفر الابار وغرس
252. 42:07الاشجار ذكر النبي صلى الله عليه وسلم سبعة يجري اجرهن للعبد في قبره بعد موته. هذا العمر الثاني
253. 42:17ان يتفطن له الانسان. ثم ايضا الدلالة على الخيرات. فالدال على الخير كفاعله
254. 42:27تفطن الانسان لمثل هذا الامر وايضا النية واثرها في العمل. يحصل
255. 42:37تفاضل بين الناس رب درهم سبق مئة الف درهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. الفرق قضية نية
256. 42:47ان يكون قلبا وقالبا لله سبحانه وتعالى. ثم ايضا فرص التعويض اذا
257. 42:57قاتل انسان شيء يستدركه كثير من السنن ان فاتتك في اوقات تستطيع ان تعوضها من نام
258. 43:07عنوترة فليصليه اذا ذكره. ما يفرط الانسان. من نام عن حزبه
259. 43:17ثم صلاه بين الفجر والظهر كتب له اجر قيام ليلة لا يفرط
260. 43:27الانسان فرص التعويض التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم ان فاتتك هذه الفرصة من العبادة ولها
261. 43:37من التعويض فلا تفرط في هذا التعويض. ثم ايضا مما يتعلق بسباق الاخرة
262. 43:47والموضوع طويل لكن اختصر بعض الامور الميادين ميادين السباق ميادين السباق كثيرة جدا
263. 43:57ولكن نحن في هذا الشهر الكريم وهذا الشهر الفضيل هناك امور وميادين خاصة برمضان
264. 44:07منها ميدان القرآن. فشهر رمضان من مزاياه ان يعيش الانسان مع القرآن
265. 44:17وقراءة وختما. فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتدارس القرآن مع جبريل عليه السلام. في هذا الشهر المبارك
266. 44:27فاحرص على ختمات القرآن والاكثار من ذلك. كان الشافعي رحمه الله يختم
267. 44:37ستين ختمة في رمضان. وكان البخاري يختم اربعين ختمة. عشرين ختمة في العشرين الاول
268. 44:47من رمضان وفي العشر الاواخر يختم عشرين ختمة عشر ختمات نهارية وعشر ختمات ليلية كما جاء في ترجمته. فما نصيبك انت
269. 44:57من هذه الخدمات كانوا يختمون في يوم او في يومين او في ثلاثة ايام وهي اثار صحيحة عن السلف
270. 45:07جاءت في مصنف ابن ابي شيبة ختمات كثيرة جدا جاءت عن صحابة النبي صلى الله عليه وسلم بقصد
271. 45:17ادراك الفضل فضل هذا الموسم وهو بخلاف قراءة التدبر الذي
272. 45:27لا يفقه الانسان في اقل من ثلاث كما ذكر ابن رجب وابن حجر والبيهقي وغيره من اهل العلم. في تفصيل انواع ختمات
273. 45:37القرآن وايضا من ميادين هذا الشهر المبارك الدعاء الدعاء له خصوصية في هذا الشهر فقد ذكر الله عز وجل
274. 45:47اية الدعاء واذا سألك عبادي عني في ثنايا ايات الصيام لتمييز الدعاء. ومما يجعل للدعاء مزية
275. 45:57ان المؤمن دعوة مستجابة في كل يوم وليلة من رمظان كما جاء في حديث ابي سعيد الخدري في
276. 46:07الامام احمد بسند حسن فيغتنم الانسان فرص هذه الدعوات المستجابة وايضا من الميادين ميادين
277. 46:17الصدقات وهي ميادين واسعة. كان النبي صلى الله عليه وسلم في الريح المرسلة اجود ما يكون في هذا الشهر
278. 46:27المبارك كم للصدقة من فضائل وبالاخص تفطير الصائمين المتاح في هذه الفترة
279. 46:37فطر صائما كما جاء في حديث ابي هريرة كان له مثل اجره دون ان ينقص من اجره شيئا فيحرص الانسان على ابواب
280. 46:47صدقات وايضا من الميادين ميادين احياء ملازمة المساجد والرباط في بيوت الله
281. 46:57عز وجل التي اليوم تشتكي من قلة روادها هم جيران الله عز وجل وهم
282. 47:07الذين لهم جلساء من الملائكة المسجد بيت كل تقي ينبغي الا يفرط الانسان في ملازمة بيوت
283. 47:17الله عز وجل التي تعين الانسان على طاعة الله سبحانه وتعالى وخاصة في العشر الاواخر يحيي الانسان الاعتكاف
284. 47:27ثم قيام الليل من الميادين العظيمة في هذا الشهر قيام الليل له مذاق خاص التهجد وهذا لا يحصل الا بتوفيق من الله عز
285. 47:37كما ذكر ابن القيم يأبى الله ان يقيم بين يديه في ظلم الليالي الا من يحبه
286. 47:47لا يحظى بهذا الشرف الا الذين يحبهم الله عز وجل. وشرفهم الله عز وجل وهنا تأتي مسألة التوفيق والخذلان
287. 47:57قد يكون الانسان قائما في هذا الوقت لكنه في غير عبادة. جالس ما يستطيع القيام. جالس ما يستطيع الدعاء ما يستطيع
288. 48:07البكاء ما يستطيع الاقبال على الله عز وجل لانه مخذول لانه ما نال التوفيق من الله سبحانه وتعالى من الميادين العظيمة
289. 48:17الاخلاق من مقاصد الصيام. تهذيب بالاخلاق. وان يعلو الانسان باخلاقه
290. 48:27حث النبي صلى الله عليه وسلم في احاديث كثيرة على جانب الاخلاق وحذر من الصيام الاجوف رب صائم ليس له من صيامه الا الجوع
291. 48:37والعطش قد يقتصر صيام كثير على من الناس على البطن والفرج. اما صيام السمع والبصر والقلب واللسان واليد
292. 48:47والرجل فهو بعيد عن هذا الانسان ايضا من الميادين العظيمة العمرة في العمرة في رمضان تعدل حجة كما جاء في صحيح البخاري
293. 48:57من حديث ابن عباس في ذكر قصة ام سنان الانصارية ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لها عمرة في
294. 49:07تعدل حجة وفي رواية حجة معي. ومن الميادين هذه المجالس العظيمة. مجالس الذكر مجالس العلم
295. 49:17التي يهتبلها المرء ويغتنمها فرصة عظيمة للتذاكر. هذه المجالس دفعة للانسان في سيره الى الله سبحانه وتعالى
296. 49:27تعالى هب لو انك في هذا الوقت في مجلس غفلة او في بيتك او تسمع كلام الدنيا ما استفدت شيئا ولكن هذه المجالس
297. 49:37تدفع الانسان في سيره الى الله سبحانه وتعالى ثم ختاما خط النهاية في سير الانسان وفي سباق
298. 49:47الى الله عز وجل خط النهاية اخواني الاكارم هو الصراط هذا الخط الذي يفصل بينك
299. 49:57وبين دخول الجنة. وجاء عن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الصراط في احاديث كثيرة. منها ما جاء في حديث حذيفة
300. 50:07ابن اليمان في صحيح مسلم الحديث الطويل ثم لما ذكر الهول والحشر ومواقف القيامة قال
301. 50:17الامانة والرحم على جنبتي الصراط يمينا وشمالا ثم تمرون اولكم كالبرق
302. 50:27ثم كالريح ثم كاجاويد الخيل ثم كشد الرجال. والنبي صلى
303. 50:37والله عليه وسلم على طرف الصراط يقول يا رب سلم سلم حتى يعجز الناس باعمالهم فيأتي
304. 50:47الرجل فلا يستطيع ان يمشي الا زحفا وعلى جنبتي الصراط كلاليب مأمورة
305. 50:57بمن امرت به ثم ذكر النبي صلى الله عليه وسلم احوال الناس على الصراط لكن السؤال
306. 51:07ما سر هذا التفاوت? لماذا اناس يمشون كالبرق? واناس كالريح واناس كالخيل واناس يحبون
307. 51:17واناس والعياذ بالله يسقطون في نار جهنم. هذا هو ثمرة هذا السباق. خط النهاية بقدر
308. 51:27السير الذي سرت في هذه الدنيا يكون هناك تكون هناك النتائج بين يدي الله عز وجل. ولابن
309. 51:37في المدارج كلام يكتب بماء الذهب لما ذكر الصراط قال وثبوت قدم
310. 51:47الانسان على الصراط بقدر ثبوته على الصراط
311. 51:57الذي جعله الله سبحانه وتعالى في هذه الدار. وسرعة سيره على ذلكم الصراط
312. 52:07بقدر سرعة سيره في الصراط في هذه الدنيا. فمن اراد ان ينظر
313. 52:17الى حاله في صراط الاخرة فلينظر في سيره على صراط الدنيا حذو القذة بالقذة
314. 52:27فانت تحدد سيرك الى الله سبحانه وتعالى. فان كنت منطلقا الى الله عز وجل وثابتا لم تتزعزع. ولم
315. 52:37تتزلزل في سيرك الى الله عز وجل بالفتن والشبهات والشهوات التي تعرض لك في هذه الدنيا فيشرفك الله
316. 52:47عز وجل بالثبات والفوز غدا بين يدي الله عز وجل. اسأل الله عز وجل في ختام هذه الكلمات ان تبلغ هذه الكلمات القلوب
317. 52:57قبل ان تبلغ الاسماع وان يجعلنا واياكم من السباقين الى الاخرة وان يجعلنا واياكم من الفائزين انه ولي ذلك والقادر عليه واشكر
318. 53:07حسن الاستماع واسأل الله سبحانه وتعالى ان ينفع بهذه الكلمات وجزاكم الله خيرا وصلى الله وسلم على نبينا محمد
319. 53:17جزى الله خيرا اخانا الشيخ الدكتور صالح على ما قدم هذه التوجيهات النافعة ونسأل الله تبارك وتعالى ان يجعل
320. 53:27ما قدمه من هذه التوجيهات منارات لنا على الطريق وان تكون قواعد واسرة قواعد واسس ينطلق
321. 53:37من خلالها المرء في سيره الى الله تبارك وتعالى. وان تكون عونا لنا على اغتنام ما تبقى لشهرنا
322. 53:47وجزاكم الله خيرا وصلى الله وسلم وبارك وانعم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك
323. 53:57واتوب اليه