!! ست درر

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:11بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. الحمد لله الغفور
2. 00:16احمده سبحانه على نعمه التي تتجدد في المساء والبكور
3. 00:22واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة
4. 00:27ادخرها تجارة لن تبور واشهد ان محمدا عبده ورسوله من جاءنا بالظياء والنور صلى الله عليه
5. 00:36وعلى اله وصحبه واتباعه ومن سار في طريق الحبور اما بعد فاهلا وسهلا بكم احبة الايمان
6. 00:46بهذه اللقاءات المباركات وفي هذه المجالس
7. 00:51العطرات التي ندخرها ليوم العرصات
8. 00:57ايها الاحبة لقد ميز الله سبحانه وتعالى
9. 01:02انبيائه الكرام بصفات ومزايا عظام
10. 01:08ومن هؤلاء الذين ميزهم الله عز وجل موسى عليه السلام
11. 01:16اذ لقب بكليم الرحمن فاختصه الله سبحانه وتعالى بالكلام
12. 01:24واحببنا في هذه الليلة المباركة
13. 01:28ان نعيش مع انموذج لحواري
14. 01:33الكليم مع الرب العظيم حوار بديع فيه فوائد غرر
15. 01:42وفيه حكم ودرر ولذلك جاءت هذه الخاطرة بعنوان ست درر
16. 01:52جاء في صحيح ابن حبان
17. 01:54مما صححه الشيخ الالباني في السلسلة الصحيحة وفي صحيح الجامع من حديث ابي هريرة رضي الله
18. 02:03عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم
19. 02:08سأل موسى ربه عن ست خصال
20. 02:13سأل موسى ربه عن ست خصال
21. 02:18كان يظن موسى انها له خالصة
22. 02:24والسابعة لم يكن يحبها موسى
23. 02:30اي ستة مسائل سأل عنها موسى كان يحبها
24. 02:37ومسألة لا يحبها يسأل فيها ربه جل في علاه وهي امور عظيمة جدا
25. 02:47وهي قواعد في حياتنا وفي سيرنا
26. 02:50الى الله سبحانه وتعالى وفيه تصحيح لمفاهيم كثيرة موجودة
27. 02:57في واقعنا فيها الازدواجية وفيها الانعكاس
28. 03:03قال موسى يا ربي اي عبادك اتقى؟
29. 03:11هذه المسألة الاولى هذه الدرة الاولى
30. 03:15ما هو مقياس تقوى الله عز وجل
31. 03:19يا رب من هو التقي؟
32. 03:22كيف نميز الانسان التقي قال الله سبحانه وتعالى
33. 03:30الذي يذكر ولا ينسى اتقى الناس
34. 03:37علامة تقوى الله عز وجل
35. 03:40الذي يذكر ولا ينسى علامة التقي هو الذي يذكر الله عز وجل
36. 03:49ولا ينسى ذكر الله عز وجل مهما تراكمت عليه امور الدنيا
37. 03:57ومهما تكالب عليه زخم هذه الدنيا
38. 04:03هذا هو التقي الحقيقي ولذلك لما جاء ذلكم الاعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله
39. 04:13ان شرائع الاسلام قد كثرت الاحكام الشرعية قد كثرت
40. 04:18العبادات والفرائض فدلني على شيء اتشبث به يا رسول الله دلني على شيء اتمسك به
41. 04:27فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا يزال لسانك رطبا بذكر الله
42. 04:34اي عود نفسك ان ترطب هذا اللسان بذكر الله عز وجل. هذه العبادة
43. 04:43ايها الاحبة تحتاج توفيق من الله عز وجل
44. 04:47ذكر الله عز وجل عبادة سهلة ليست ثقيلة لماذا؟ لانها تكون باللسان
45. 04:57لا تكون بالمال ولا تكون بالحركة ما فيها تعب باللسان. لكن القضية قضية توفيق من الله سبحانه وتعالى
46. 05:07فتجد بعض الناس الله يوفقه
47. 05:10فيكون ذاكر لله عز وجل في كل احواله
48. 05:14بسيارته يذكر الله عز وجل
49. 05:16في مقر وظيفته يذكر الله عز وجل. اذا مشى يذكر الله عز وجل لسان رطب بذكر الله عز وجل
50. 05:26بين تسبيح وتحميد وتكبير وتهليل
51. 05:31وتجد احيانا في بعظ كبار السن تجدهم تجد في بعظهم هذي الصفة انه كثير
52. 05:37ذكر الله عز وجل فهذا الذكر لماذا? هي علامة التقوى لانها طريق الحياة الحقيقية
53. 05:47لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول مثل الذي يذكر الله والذي لا يذكر كمثل الحي والميت
54. 05:56انسان حي وانسان ميت الميت ما في حراك ما يتحرك
55. 06:01اما الحي فيه حركة كذلك ذاكر الله عز وجل
56. 06:07هذا التشبيه من النبي صلى الله عليه وسلم
57. 06:10الذاكر لله عز وجل له اعظم الشرف
58. 06:15بان الله سبحانه وتعالى يذكره فاذكروني اذكركم. الله يذكره بهذا
59. 06:23الذكر ولذلك جعله النبي صلى الله عليه وسلم في مقارنة الاعمال من اجل الاعمال
60. 06:30قال الا ادلكم على خير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم
61. 06:40من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلى يا رسول الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ذكر الله. ذكر
62. 06:50هذه هي علامة المحبة الشيء الذي تحبه تكثر من ذكره. فاذا كنت محب لله عز وجل صدقا
63. 07:02لا يفارق ذكر الله عز وجل لسانك
64. 07:06فهذا هو التقي اتقى الناس
65. 07:12اي عبادك اتقى? قال الذي يذكر ولا ينسى
66. 07:18الذي دائما يذكر الله عز وجل ولا ينسى
67. 07:23المسألة الثانية قال فاي عبادك اهدى? عرفنا الاتقى من هو الاهدى
68. 07:32قال الله عز وجل هو الذي يتبع الهدى
69. 07:37الاهدى هو الذي يتبع الهدى. لا يتبع العقل لا يتبع البدع لا يتبع هذه الامور
70. 07:47يتبع الهدى الكتاب والسنة. هدى الله عز وجل
71. 07:53الفرقان يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم حياة المرء
72. 08:02في الاستجابة في عنوان النجاة تركت فيكم ما ان تمسكتم به فلن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي
73. 08:13هذا الاهدى الاهدى هو الذي يتبع القرآن والسنة. هو الذي يتبع الهدى
74. 08:23فلا يقدم عليه شيء من كلام البشر ومن تقعيداتهم ومن فلسفتهم وانما يعظم كلام الله عز
75. 08:33عز وجل هذا المهتدي. انت الان تسأل الله الهداية
76. 08:38في اليوم بالفاتحة تسأل الله اهدنا الصراط المستقيم
77. 08:43طيب من هذا المهتدي? المهتدي
78. 08:46هو الذي يتبع الهدى الحقيقي
79. 08:50هدى الوحيين الكتاب والسنة هذا هو المهتدي. ثم جاءت المسألة الثالثة
80. 08:58قال فاي عبادك احكم عرفنا
81. 09:05الاتقى والاهدى. طيب من هو الاحكم
82. 09:09قال الذي يحكم للناس بما يحكم لنفسه. الله اكبر
83. 09:16هذا مقام العدل في حياة الانسان
84. 09:21النبي صلى الله عليه وسلم
85. 09:23كان يدعو بهذا الدعاء واسألك القصد
86. 09:29في الغضب والرضا يسأل ربه التوسط
87. 09:34صفة من صفات الانسان المؤمن ان يعدل في حكمه مع الناس
88. 09:40ان يجعل ما يحكمه للناس
89. 09:44كمثل ما يحب ان يحكم به عليه
90. 09:47اجعل نفسك في مقام هذا الانسان سواء كان حاكم
91. 09:52او قاضي او مدير او مسؤول او محكم في اي موطن هذا الانسان الذي امامك
92. 10:01لا ترضى له الا ما ترضى لنفسك. هذه علامة الايمان
93. 10:07علامة الايمان هذا الاحكم الذي يرظى
94. 10:13للناس ما يرظى لنفسه تجعل نفسك في مقام هذا الشخص
95. 10:18فان رأيت انك لا ترضى لنفسك بمثل هذا الحكم فلا ترضاه للناس
96. 10:25فلا ترضاه للناس. ثم جاءت المسألة
97. 10:30الرابعة قال فاي عبادك اعلم
98. 10:37فاي عبادك اعلم? قال الله عز وجل
99. 10:43هو الذي لا يشبع من العلم
100. 10:46هو الذي لا يشبع من العلم
101. 10:50يجمع علم الناس الى علمه
102. 10:54هذا هو الاعلم ما يشبع من العلم
103. 10:59لان العلم له لذة اثنان في الدنيا لا يشبعان من همان لا يشبعان
104. 11:06طالب دنيا وطالب علم طالب الدنيا يركض وراء الدنيا
105. 11:13مال عقار سيارات حتى تودي به الدنيا فينتهي معها. وهو يجري وراء هذه الدنيا
106. 11:22العلماء يقولون طالب الدنيا كشارب ماء البحر
107. 11:25مهما شرب ما يشبع لانه ماء مالح
108. 11:29ما يشبعه وكذلك طالب العلم لا يشبع من هذا العلم لما يجد
109. 11:38من لذة في هذا العلم
110. 11:41يقول الامام الشافعي رحمه الله
111. 11:43يقول اني لاسمع المسألة من العلم فاود
112. 11:48ان جسدي كله اسماع تتلذذ بهذه الفائدة
113. 11:54فاسمع الفائدة العلمية من اذني. يقول اتمنى ساعتها ان جسدي كله اذان حتى تسمع هذه الفائدة. اناس
114. 12:07كانوا يعشقون العلم ينامون والكتب على صدورهم
115. 12:13لا يفرطون في مجالس العلم يتركون الدنيا وحظوظ النفس لاجل هذه المجالس. وتكلمنا عليها كثيرا في الخطب وفي
116. 12:26النهم وحب العلم هذا هو الاعلم
117. 12:31هذا هو الاعلم الذي لا يشبع
118. 12:34من العلم ويجمع علم الناس الى علمه
119. 12:39كلما حصل علم الى اخر اللحظات
120. 12:42الامام احمد قبيل وفاته وهو يمشي ومعه
121. 12:48الدفتر فقيل له في هذا السن انت رجل كبير في السن فقال مع المحبرة الى المقبرة
122. 12:58الى اخر لحظة في حياتي
123. 13:02قال المسألة الخامسة فاي عبادك اعز
124. 13:08صفة العزة هل العزيز الذي يتكبر على الناس
125. 13:13فلينتقم يظرب يأخذ حظوظ النفس
126. 13:18اي عبادك اعز قال الله عز وجل الذي اذا قدر غفر الله اكبر
127. 13:26والعافين عن الناس. العفو عند المقدرة
128. 13:32يصل يتمكن من الشخص بين يديه
129. 13:38يستطيع ان ينتقم يستطيع ان ينفذ ما في قلبه فيمسكه ابتغاء مرضاة الله عز وجل
130. 13:48فيحصل له هذا الشرف والعافين عن الناس. كظم الغيظ
131. 13:54تعرفون ما جزاء اخواني الاحبة? جزاءه الحور العين الذي يكظم غيظه
132. 14:01ربما يستهزأ به يتكلم عليه فيكظم
133. 14:06ويستطيع انه ينفذه يستطيع انه ينتقم بيده او بلسانه لكن يحبس نفسه
134. 14:13من كظم غيظا وهو يستطيع ان ينفذه
135. 14:19خيره الله يوم القيامة من الحور العين
136. 14:23هذا الفضل العظيم في كظم الغيظ
137. 14:26هذا اعز الناس اذا قدر غفر كما فعل نبينا صلى الله عليه وسلم
138. 14:34لما دخل عزيزا شامخا في فتح مكة
139. 14:39فجاء الكفار بين يديه هؤلاء طالما استهزأوا به طالما سبوه
140. 14:47طالما تكلموا عليه طالما اذوه
141. 14:51طالما وضعوا على رأس سلا الجزور وعلى ظهره وهو يصلي بابي هو وامي. فلما جاء في هذا الموطن موطن القدرة
142. 15:03كان يستطيع ان يأمر بقتل كل هؤلاء المشركين فعفا عنهم
143. 15:11اذا قدر غفر هذه حقيقة
144. 15:16العزة ثم جاءت المسألة السادسة الدرة السادسة
145. 15:24قال فاي عبادك اغنى? من هو الاغنى? اللي عنده مليون
146. 15:30ولا مليار ولا اللي عنده عشر بنايات من هو الاغنى؟ يا رب
147. 15:37الله سبحانه وتعالى يجيب قال هو الذي يرظى بما يؤتى
148. 15:45الذي يرظى بما يؤتى نحن قسمنا بينهم معيشتهم
149. 15:52يعرف ان هذا قدر الله سبحانه وتعالى فيه
150. 16:00مهما فعل الانسان والله لا تستطيع ان تزيد وتنقص
151. 16:05مما كتبه الله سبحانه وتعالى لك
152. 16:09والرزق الذي كتبه الله عز وجل لك. تيقن انه لن يفارقك
153. 16:15يقول النبي صلى الله عليه وسلم
154. 16:17ان الرزق ليدرك صاحبه كما يدركه الموت. كما ان الموت يأتيك لا محالة كذلك هذا الرزق الذي كتبه الله عز وجل
155. 16:29يأتي هذا اغنى الناس يرضى بما قسمه الله له
156. 16:38يرضى بما قدره الله سبحانه وتعالى لا ينظر لا يقع في الحسد لا يقع في الاعتراض على قضاء الله وقدره لماذا
157. 16:48انا راتبي كذا لماذا لم احصل على ترقية? لماذا لم احصل على هذا المبلغ? يرضى بما اتاه الله عز وجل
158. 16:56يقنع ثم في تتمة الوصف الصفة
159. 17:03التي لا يحبها موسى كما في بداية
160. 17:07الحديث قال فاي عبادك افقر
161. 17:12من افقر الناس قال صاحب منقوص
162. 17:18ما هو صاحب منقوص هو الذي ينتقص كل ما يأتي. كل ما يأتيه من مال من رزق يأتيه ينتقصه
163. 17:29يستقله ما يشكر الله عز وجل
164. 17:33ما يحمد الله عز وجل
165. 17:36على النعمة ثم قال نبينا صلى الله عليه وسلم مبينا
166. 17:43موضوع الغنى والفقر قال صلى الله عليه وسلم في نهاية الحديث ليس الغنى عن عرض. الله اكبر
167. 17:53ليس الغنى عن عرض. ليس الغنى عن مال
168. 17:57ولا عقار ولا دنيا ولا اموال. طيب ما هو الغنى يا رسول الله? قال انما الغنى غنى النفس
169. 18:07حقيقة الغنى الغنى صفة في نفس الانسان
170. 18:12انسان يمكن لديه ملايين لكنه فقير. فقير في نفسه ذل نفسه. صار عبد للدرهم والدينار. نسي السجود
171. 18:23نسي حي على الصلاة يركض وراء الدنيا هذا فقير. لانه بعيد عن الله عز وجل. فقير في العبودية
172. 18:32فقير عند الله سبحانه وتعالى. وان كانت لديه هذه الاموال
173. 18:39ثم قال صلى الله عليه وسلم واذا
174. 18:44اراد الله بعبد خيرا جعل غناه في نفسه
175. 18:52وتقاه في قلبه. هذا الانسان الموفق
176. 18:57الله اذا اراد بالانسان الخير جعل غناه
177. 19:00في قلبه في نفسه فلا يركض وراء هذه الدنيا يرظى بما قسمه الله سبحانه وتعالى له. قال في تتمة الحديث واذا اراد الله
178. 19:14بعبد شرا جعل فقره بين عينيه لا يشبع لا يرضى بما قسمه الله لا يرضى
179. 19:24بما اتاه الله عز وجل هذه ستة درر
180. 19:29عظيمة جاءت في حوار عظيم بين موسى عليه السلام والرب
181. 19:36بين فيه من هو الاتقى ومن هو الاهدى ومن هو الاحكم ومن هو الاعلم ومن هو الاعز ومن هو الاغنى فلنأخذها نبران
182. 19:47وقواعد في حياتنا. اسأل الله سبحانه وتعالى ان يرزقني واياكم الثبات. وان يجعلنا واياكم من الفائزين بالجنات. انه ولي ذلك والقادر عليه
183. 19:57وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا