أثر القرآن في إصلاح القلوب

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الحمد لله الحمد لله الملك القدوس السلام
2. 00:19الرحيم الرحمن العلام انزل علينا خير الكلام وجعل تلاوته مطهرة للقلب من
3. 00:29الادران والاثام وانعم علينا بالاسلام واكمل لنا الدين واتم علينا الانعام. واشهد ان لا
4. 00:42لا اله الا الله وحده لا شريك له المعبود الحق على الدوام. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
5. 00:52المبعوث رحمة للانام. من التزم سنته اهتدى واستقام. ومن اعرض عن دينه تخبط في
6. 01:02دياجير الظلام صلى الله عليه وسلم اتم صلاة وازكى سلام. ورضي الله عن اله واصحابه الطيبين
7. 01:12من الاعلام اما بعد فمعاشر الكرام احييكم بتحية اهل الاسلام تحية اهل
8. 01:22فالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا وسهلا بالذين احبهم. واودهم في الله ذي الالام
9. 01:32ايها الاحبة ان خير ما يجتمع عليه العباد علم مبني على قال الله قال
10. 01:42رسوله صلى الله عليه وسلم تصلح به القلوب وتستقيم به الحياة ويصبر به الانسان
11. 01:52على مرارة الدنيا. ان هذا الاجتماع في هذا المسجد المبارك من القربات الى الله عز
12. 02:02وجل لمن حسن قصده. فنسأل الله عز وجل ان يرزقنا جميعا الاخلاص. وان يجعل
13. 02:12انا من عباده الصالحين الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه. ايها الفضلاء ايها الاخيار
14. 02:22ايها الحضور خلق الله عز وجل الانسان ليكون خليفة في الارض
15. 02:32باعظم عمارة الا وهي توحيد الله سبحانه وتعالى. وجعل في الانسان مضغة
16. 02:42ان اذا صلحت صلح الجسد كله. واذا فسدت فسد الجسد كله. الا وهي
17. 02:52قلب فهذه المضغة صغيرة الحجم كبيرة الاثر. تتوقف عليها حياة
18. 03:02انسان الحسية والمعنوية. وهي قابلة للصلاح والفساد. فقد تكون
19. 03:12صحيحة صالحة سليمة الا من اتى الله بقلب سليم. وقد تكون مريضة
20. 03:22عمياء صماء افلم يسيروا في الارض. فتكون لهم قلوب يعقلون بها. او
21. 03:32واذان يسمعون بها فانها لا تعمى الابصار. ولكن تعمى القلوب التي في الصدور
22. 03:42وخير الناس من صلح قلبه واثمر صلاحا على ظاهره وشرهم واقبحهم
23. 03:52من اظهر صلاحا في باطنه من من اظهر صلاحا في ظاهره وباطنه فاسد مظلم. ولذا
24. 04:02قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله لا ينظر الى اجسادكم ولا الى صوركم ولكن
25. 04:12ينظر الى قلوبكم واشار باصبعه الشريفة صلى الله عليه وسلم الى صدره. فصلاح الاجساد
26. 04:22وصلاح الظاهر حقيقة موقوف على صلاح القلوب. فاذا صلحت القلوب صلح الجسد كله
27. 04:32وفي الحديث لا يستقيم ايمان عبد حتى يستقيم قلبه. لا يستقيم ايمان عبد حتى
28. 04:42مستقيم قلبه ولن يكون في الارض صلاح الا بصلاح القلوب. فالاهتمام بصلاحها
29. 04:52اعظم الفرائض. واهم الامور وما عرفت البشرية طريقا للاصلاح
30. 05:02اعظم من القرآن وكيف لا يكون كذلك وهو كلام الله سبحانه وتعالى
31. 05:12الذي الذي انزله على اشرف رسله وخاتم انبيائه واعظم اوليائه محمد ابن عبد الله
32. 05:22صلى الله عليه وسلم والذي وصفه سبحانه وتعالى باوصاف كثيرة تدل على عظمته وبركته
33. 05:32وعظيم تأثيره وشموله ربنا سبحانه وتعالى يقول انا انزلناه قرآنا
34. 05:42عربيا لعلكم تعقلون. ويقول سبحانه كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته
35. 05:52وليتذكر اولو الالباب. ويقول سبحانه وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه
36. 06:02واتقوا كتاب وهذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه. فالله عز وجل وصف القرآن بكونه مباركا. وامر
37. 06:16باتباعه وبين ان الهدى كل الهدى في كتابه سبحانه فقال ان هذا القرآن
38. 06:26اهدي للتي هي اقوم. فتأمل قول ربنا سبحانه وتعالى للتي هي اقوم فاقوم
39. 06:36طريق واسلم طريق والطريق المستقيم هو ما يدل عليه كتاب الله سبحانه وتعالى كتاب
40. 06:46احكمت اياته ملئ مواعظ وتذكيرا. ولذلك يكون وقعه على القلوب السليمة وقعا
41. 06:56عظيما شريفا لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك
42. 07:06الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون. كلام الله سبحانه وتعالى فيه بيان لكل شيء
43. 07:16وشفاء لما في الصدور. ونزلنا عليك ونزلنا عليك الكتاب. تبيانا لكل شيء. وهدى
44. 07:26ورحمة وبشرى للمسلمين ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين. هذا الكتاب يخرج
45. 07:40الناس من كل ظلمة الى خير نور كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور باذن ربهم
46. 07:50الى صراط العزيز الحميد. فهذا القرآن فيه الشفاء وفيه الصلاح وفيه الخير وفيه
47. 08:00فيه السعادة ولن تصلح القلوب ابدا الا بكلام ربنا سبحانه وتعالى. كما قال ربنا
48. 08:10من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين
49. 08:17وكما قال ربنا سبحانه وتعالى يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء
50. 08:27كل ما في الصدور فالقرآن شفاء من كل داء. شفاء لهذه الصدور. شفاء للقلوب
51. 08:37من كل شيء قبيح يغسل القلب غسلا ويطهره تطهيرا. الا ان اثر القرآن ايها
52. 08:47اخوة في اصلاح القلوب مشروط بشرط عظيم. مشروط بالمحل القابل. كما قال ربنا
53. 08:57سبحانه ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد. فهذا
54. 09:07شرط لا بد منه لكي يؤثر القرآن في قلب الانسان. فلا بد من
55. 09:17حاضر ولابد من سمع مصغي. ولابد ان يكون الانسان شهيدا. ولذا يقول البخاري
56. 09:27رحمه الله عز وجل عن هذا القرآن لا يجد طعمه الا من امن به. القرآن له حلاوة
57. 09:37القرآن له لذة عظيمة لكن طعمه لا ينال الا لمن امن به والقى
58. 09:47له وكان قلبه حاضرا شهيدا. ويقول ابن القيم رحمه الله اذا اردت الانتفاع بالقرآن فاجمع
59. 09:57قلبك عند تلاوته وسماعه. والقي سمعك واحظر حضور من يخاطبه من تكلم به
60. 10:07سبحانه منه اليه فانه خطاب منه لك. على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم الله اكبر. هل استشعرنا
61. 10:17هذا هل استشعرنا كأن الله عز وجل يكلمنا بهذا القرآن وما اعظم اثرها
62. 10:27هذا لو ايقنا به تمام الايقان. ويقول ابن قتيبة رحمه الله عز وجل اذا حصل المؤثر وهو
63. 10:37والقرآن والمحل القابل وهو القلب الحي. ووجد الشرط وهو الاصغاء وانتفى
64. 10:47مانع وهو اشتغال القلب وذهوله عن معنى الخطاب. وانصرافه عنه الى شيء اخر. حصل الاثر
65. 10:57وهو الانتفاع والتذكر. كثير من الناس يقولون انا نسمع القرآن لكن لا يحصل لنا
66. 11:07خشوع ولا يحصل لنا تذكر وما ذاك الا لتقصير منهم والا فكلام الله حاصل
67. 11:17اثره في القلوب اذا وجد المحل القابل وتحقق الشرط وانتفى المانع. كثير من الناس
68. 11:27يقرأون كلام الله وقلوبهم منصرفة. قد قد يدور اللسان بالالفاظ. لكن القلب
69. 11:37فيدور في الافاق فكيف يتأثر مثل هذا القلب بكلام الله سبحانه وتعالى. فينبغي علينا ايها الاخوة
70. 11:47ان نعالج قلوبنا عند تلاوة كلام ربنا بان نحرص تمام الحرص على ان تكون قلوبنا حية
71. 11:57مستعدة لقبول الخير في كلام ربنا سبحانه وتعالى. وان تكون اسماع
72. 12:07هنا مصغية وان تكون قلوبنا حاضرة وان نجاهد انفسنا عن الانصراف بالشواغل والتفكير
73. 12:17الذي يحرص عليه الشيطان والله ما بدأ مسلم يتلو القرآن الا جاء الشيطان يذكره
74. 12:27كركدا اذكر كذا اذكر كذا افعل كذا فكر في كذا الامة تعاني من كذا الناس بحاجة
75. 12:37الى كذا تذكر من العلم كذا لم? ليصرفه عن سماع كلام الله حقا. وعن تدبر كلام الله
76. 12:47صدقا لان ابليس يعلم علم اليقين ان المسلم لو سمع كلام الله واصغى لكلام
77. 12:57الله لاستعصى عليه ايما عصيان. ولما استطاع الشيطان ان يوقعه في العصيان
78. 13:07وصلاح القلوب ايها الاخوة يكون بالتخلية والتحلية بتخلية القلب من الفساد وتحليته
79. 13:17الصلاح واعظم اثر القرآن في القلوب اصلاحا. اثره في تحقيق التوحيد. والبراءة من الشرك
80. 13:27اهله فاجل علوم القرآن على الاطلاق علم التوحيد. وما لله من صفات الكمال. فاذا مرت على القلب
81. 13:37الايات في توحيد الله واسمائه وصفاته واستشعر القلب معاني هذه الصفات اثمر
82. 13:47في قلبه صلاحا عظيما. واقبالا على الخير عظيما. واذا اقبل القلب على الايات وفهمها
83. 13:57وفهم المراد بها واثبت الصفات لله عز وجل على وجه يليق بجلال الله سبحانه
84. 14:07الا امتلأ قلبه من معرفة الله سبحانه وتعالى. وامتلأ قلبه حبا لله سبحانه
85. 14:17على وايقن انه لا معبود حق الا الله سبحانه وتعالى فيمتلئ صلاحا
86. 14:27خيرا وطمأنينة فالقلب ايها الاحبة لا سلامة له ولا صلاح له الا بتوحيد رب العالمين
87. 14:37وبقدر ما مع الانسان من صدق التوحيد وسلامة الاعتقاد بمقدار ما يحصل له
88. 14:47من سلامة الصدر وصلاح القلب. لان القلب انما خلقه الله عز وجل لمعرفة فاطره
89. 14:57ومحبته وتوحيده وان يكون الله احب اليه مما سواه وارجى عنده من كل ما
90. 15:07ايواه واجل فاذا تحقق هذا المقصود في القلب حصل له الحق حصل له الخير وحصلت له السعادة وحصل
91. 15:17وحصلت له الطمأنينة. ويعظم الاثر في القلب ايها الاخوة. اذا انضم الى معرفة الله. معرفة
92. 15:27الله صلى الله عليه وسلم ومعرفة احوالهم وما جرى عليهم مع من وافقهم ومع من خالفهم
93. 15:37وما هم عليه من الصفات العالية والاخلاق الكريمة. فان القلب اذا علم هذا من كتاب الله
94. 15:47ذلك في قلبه محبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم. واقتداء باخلاقهم وعملا
95. 15:57بما هم عليه من الاعمال الصالحة فتثمر معرفته لهم ولاحوالهم واعمالهم
96. 16:07عظيما لهم في القلب يثمر للقلب الاقتداء بهم فيكون لقلب المحب لهم حظ
97. 16:17من صلاح قلوب الانبياء بمقدار حبه لهم وبمقدار اقتداءه بهم عليهم السلام
98. 16:27وخيرهم واشرفهم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم ومعرفة النبي صلى الله عليه
99. 16:37وسلم ومعرفة احواله ومعرفة اخلاقه تثمر في القلب صلاحا عظيما ومحبة كبرى له صلى الله
100. 16:47الله عليه وسلم واقتداء به واتباعا صادقا الاهتداء بهديه صلى الله عليه
101. 16:57وسلم ويصلح القلب ويعظم اثر القرآن في القلب بان يعلم علم اهل
102. 17:07عادة والخير في الاخرة والاولى واهل الشقاوة والشر في الاخرة والاولى. وفي معرفة القلب
103. 17:17اهل السعادة ولاوصالهم ولاوصافهم ولاحوالهم وللطرق التي اوصلتهم للسعادة في الدنيا
104. 17:27والمنزلة العائلة والمنزلة العالية في الاخرى
105. 17:35ترغيب للقلب في افعالهم وفي احوالهم وفي محبة الصالحين والاقتداء بهم
106. 17:45وفي معرفة القلب لاحوال اهل الشر ومنازلهم والطرق التي اوصلتهم للشر وسوء حالهم
107. 17:55في الدنيا وسوء حالهم في الاخرة معرفة القلب بهذا تثمر بغضا لهم وبغضا لطرائق
108. 18:05وبعدا عنهم وبعدا عن صفاتهم. وهذا من اعظم ما يوصل العبد الى دار النعيم
109. 18:15وينجيه الله عز وجل به من دار الجحيم. وهذا من اعظم اثر القرآن في قلوب العباد
110. 18:25ويصلح القلب بالقرآن ايها الاخوة بان يعلم منه العبد ان العبرة بصدق
111. 18:35ايمان وصلاح الاعمال لا لا بدعاوى اللسان واتباع الهوى والشيطان. فالقرآن
112. 18:45يرشد العبد الى ان العبرة بحسن حال الانسان وايمانه الصحيح وعمله الصالح. وان الدعاوى
113. 18:55المجردة والاغترار باعطاء الله للعبد ما يشاء من الدنيا من الرياسات والامور الدنيوية
114. 19:05والتقاليد الموروثة ان ذلك من طرق المنحرفين عن الحق ولا ينتج خيرا ولا
115. 19:15حقا والانسان فقيه نفسه. وطبيب امره فاذا اردت يا عبد الله ان تعرف حقيقتك عند الله
116. 19:25فانظر الى حقيقة الايمان في قلبك ومنزلة العمل الصالح في قلبك ومنزلتك من
117. 19:35والقرآن بين لنا هذا وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا
118. 19:45تلفى الا من امن وعمل صالحا فاولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا. لا يقربن
119. 19:55من الله نسب فمن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه لا يقربك من الله شرف رئاسة
120. 20:05ولا قرب من الرئاسة ولا ولا سعة في في الدنيا وانما يقربك من الله ايمان صادق
121. 20:15وعمل صالح تكون به من اولياء الله سبحانه وتعالى. فلا يغتر بالدعاوى ولا يركن
122. 20:25واليها من غير ايمان صادق ولا عمل صالح الا الاشقياء المنحرفون. فقد قال الله عز وجل عن
123. 20:35اليهود والنصارى وقالوا لن يدخل الجنة الا من كان هودا او نصارى تلك امانيهم قل هاتوا
124. 20:45سبحانكم ان كنتم صادقين. فلن يدخل الجنة الا من اتى بالبرهان. والبرهان هو الايمان الصادق
125. 20:55العمل الصالح بلى من اسلم وجهه لله وهو محسن فله اجره عند ربه ولا خوف عليه
126. 21:05ولا هم يحزنون. وقال الله عز وجل ليس بامانيكم ولا اماني اهل الكتاب
127. 21:15ان يعمل سوءا يجزى به
128. 21:21فالاغترار بالدعاوى والمظاهر انما هو سبب للانحراف وطريق المنحرفين
129. 21:31فاذا علم القلب ان صدق الدعوة وان القرب من الله انما هو بالايمان الصادق والعمل
130. 21:41اقبل على هذا الامر فكان هذا القلب سليما. صالحا قريبا من كل خير. بعيدا
131. 21:51عن كل شر ويصلح القلب ايها الاخوة بالقرآن بان يعلم من القرآن ان من اقبل على ما يحبه الله
132. 22:01اه وترك ما قد يحب ويشتهى من اجل الله عوضه الله خيرا منه. فيعلم قلب المؤمن
133. 22:11من تلاوته للقرآن انه ما ترك احد شيئا لله الا عوضه الله خيرا منه
134. 22:21فيتمر ذلك صلاحا في ذلك القلب بان يقدم محبوب الله على محبوب نفسه وهو يعلم علم اليقين
135. 22:31ان تركه لهذا الامر سيكون عنه عوض خير منه في الدنيا والاخرة
136. 22:41ترى ما ذكره الله عن المهاجرين الاولين الذين هجروا اوطانهم واموالهم واحبابهم
137. 22:51لله سبحانه وتعالى هم يحبون المكان الذي كانوا فيه ويحبون اهليهم ويحبون اموالهم
138. 23:01لكنهم تركوها وهاجروا لله سبحانه وتعالى. فرارا بدينهم فعوضهم الله عز وجل
139. 23:11طمأنينة في قلوبهم وثباتا على دينهم. حتى قيل لاحدهم
140. 23:21من احد الملوك اتترك دين محمد واعطيت واعطيت نصف منك وقد
141. 23:31انا وقع اسيرا عند ذلك الملك. اتترك دين محمد واعطيك نصف ملكي
142. 23:41فقال اخسأ عدو الله فوالذي نفسي بيده لو اعطيتني ملكك وملك العرب وملك
143. 23:51عجم وما في الارض جميعها ما تركت دين محمد طرفة عين
144. 24:01صلاح في القلب اثمره يقين بان من قدم محبوب الله على محبوب نفسه عوضه الله خيرا فعوضه
145. 24:14طمأنينة واستقامة وصلابة في الدين. وعوضهم الرزق الواسع في الدنيا. والعز والتمكين
146. 24:24الا ترى ان ابراهيم الخليل عليه وعلى نبينا وعلى انبياء
147. 24:34افضل الصلاة والتسليم لما اعتزل قومه واباه وما يدعون من دون الله عوضه الله
148. 24:44هب له اسحاق ويعقوب والذرية الصالحين. ويوسف عليه السلام لما ملك
149. 24:54من الوقوع مع امرأة العزيز التي هيأت نفسها له وكانت ذات سلطان عليه وغلقت
150. 25:04الابواب وقالت هيت لك لما ملك نفسه مع ما يظهر في الدنيا من
151. 25:14لو فعل ومكانة لو فعل وكانت المرأة تغريه بجمالها وتغريه بسلطانها وتغريه
152. 25:24بانها ستجعل له مكانة في الارض لا يبلغها احد من الناس لكنه عليه السلام. صبر
153. 25:34واعرض عن امرأة العزيز بل استحب السجن على ان يقع في هذا البلاء فعوضه الله
154. 25:44عز وجل بان مكن له في الارض يتبوأ منها حيث يشاء ويستمتع بما شاء مما
155. 25:54قل الله واهل الكهف لما رأوا فساد الناس واعتزلوا الناس وما يعبدون من دون الله نشر الله
156. 26:04لهم رحمته وهيأ لهم اسباب الراحة وجعلهم سببا سببا لهداية الظالين. فجعل لهم
157. 26:14اواب اولئك القوم ومريم ابنة عمران. لما احصنت فرجها اكرمها الله ونفخ فيه من
158. 26:24روحه وجعلها وابنها اية للعالمين. وسليمان عليه السلام. لما الهته الخير
159. 26:34عن ذكر ربه فاتلفها فاتلفها لانها الهته عن ذكر الله سبحانه عوضه
160. 26:44اه باعظم من الخيل. عوضه بالريح التي تجري بامره والشياطين. كل
161. 26:54بناء وغواص فمن ترك هواه وما تهواه نفسه من الشهوات لربه سبحانه وتعالى
162. 27:04عوضه الله من محبته وعبادته وطمأنينة قلبه والانابة اليه والتوسيع
163. 27:14عليه في الدنيا ما يفوق لذات الدنيا كلها. فاذا علم القلب هذا الامر من تلاوته
164. 27:24القرآن اثر ذلك في قلبه صلاحا عظيما. والمسلم ايها الاخوة والاخوات
165. 27:34اذا قرأ القرآن وتدبر القرآن يعلم ان القلب يمرظ. وان القلب يتقلب فيكون
166. 27:44حريصا على سلامة قلبه. حذرا من افات القلوب وامراضها. والمرظ في القرآن هو مرض
167. 27:54القلوب وهو نوعان مرض الشبهات ومرض الشهوات
168. 28:04فالشبهات شكوك تطرأ على قلب الانسان تبعده عن الرحمن والشهوات
169. 28:14عفوا الارادة امام ملذات الدنيا حتى يقع العبد في معصية الله سبحانه وتعالى. وقد
170. 28:24على العبد الامران فيكون قلبه مريضا بمرظ الشبهات ومرض الشهوات
171. 28:34ومرض الشبهات في القلب ايها الاخوة والاخوات اخطر الامراض على الاطلاق. فما مرض الانسان بمرض
172. 28:54اعظم من مرض الشبهات وهو يثمر افات خطيرة اخطرها واقبحها الشرك
173. 29:04بالله تعالى وهو اشد الفساد واعظم الظلم وما اظلم قلب باعظم من الشرك
174. 29:14بالله سبحانه وتعالى ويثمر البدع الصارفة عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم المفسدة
175. 29:24للقلوب فانها ضلالة تظلم بالقلب وتفسده. ولذا قال بعض السلف من
176. 29:34جلس الى صاحب بدعة اورثه الله العمى. من جلس الى صاحب بدعة اورثه الله
177. 29:44اي عمى القلب فان المبتدع لا يدل الانسان الا على الضلالة. ولا يرشده الا
178. 29:54على الشر فيقود الانسان والعياذ بالله الى العمى عمى القلب. ولذا كان السلف الصالح
179. 30:04رضوان الله عليهم يحذرون من البدع ويحذرون من اهلها ويحذرون من مجالستة اهلها
180. 30:14ان البدعة اذا وقرت في القلب تظلم بقلب صاحبها حتى يقول ما لا يقبله العقلاء
181. 30:24عنان يقبله مسلم الم تسمعوا لبعض اهل البدع? يقولون ان الولي يستطيع ان يخلق الجنين
182. 30:34في بطن امه لا حول ولا قوة الا بالله. اهل الجاهلية الاولى ما قالوا هذا الامر وانما كانوا يقولون
183. 30:44ان الخالق هو الله سبحانه وتعالى. ولكن البدعة تظلم بعقل صاحبها وتظلم بقلب صاحبها
184. 30:54حتى يعمل ما لا يستسيغه العقلاء. فضلا عن كون الشرع يرده. ويقول ما لا يستسيغه
185. 31:04والعقلاء فظلا عن كون الشرع يرده. ومرض الشهوات ايها الاخوة وما ادراك ما مرض الشهوات
186. 31:14قد يبدو صغيرا ويبدأ قليلا ولكنه يتسلل الى القلب ويظلم بالقلب شيئا
187. 31:24شيئا ان لم يتب صاحبه منه. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان العبد اذا
188. 31:34اذنب ذنبا نكتت نكتة سوداء في قلبه فان تاب منها ونزع صقل منها وان زاد زادت
189. 31:44حتى ترين على قلبه. ولذلك يا عبد الله
190. 31:53اياك ثم اياك ان يغرك ان العلماء يقولون ان مرض الشبهات اعظم من مرض الشهوات
191. 32:03فانهم لا يقصدون بهذا ان يقللوا من شر مرض الشهوات ولكنهم يريدون ان يبينوا
192. 32:13شر مرض الشبهات فمرض فمرض الشهوات شره عظيم وفساده في القلب
193. 32:23واياك يا عبد الله اياك ان تغتر بصغر الذنب. فمن اقدم على الصغير اوشك ان يقدم على
194. 32:33ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق الحبل فتقطع يده
195. 32:43لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده. المعلوم ايها الاخوة ان البيضة لا تبلغ نصابا
196. 32:53لا تقطع اليد بسبب سرقتها. وان الحبل لا يبلغ نصابا ولا تقطع اليد بسبب سرقته
197. 33:03ولكن الذي يسرق يسرق البيضة يوشك ان يسرق ما فوقها وان يسرق اسرق ما فوقها حتى تقطع
198. 33:13يده فالذنوب يسير فيها الانسان شيئا فشيئا فانتبه يا عبد الله فان الانسان قد يستصغر
199. 33:23الذنب فيبدأ به ثم يدخل فيما هو اعلى ثم يدخل فيما هو اعلى ثم يدخل فيما هو اعلى ثم يغفل عن
200. 33:33بالتوبة حتى يرينا على قلبه والعياذ بالله. خل الذنوب صغيرها وكبيرها فهو التقى. واصنع
201. 33:43فوق ارض الشوك يحذر ما يرى. لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصى. لا تحقرن
202. 33:53ان صغيرة ان الجبال من الحصى. ويقول القائل رأيت الذنوب تميت القلوب. وقد
203. 34:03اورثوا الذل ادمانها وترك الذنوب حياة القلوب وخير لنفسك عصيانها
204. 34:15فالمرض ايها الاخوة الذي ذكر في القرآن هو مرض القلوب. وقد بين الله عز وجل
205. 34:25ان القلوب تمرض بالشبهات كما قلنا كما قال الله عز وجل في قلوبهم مرض. وكما قال الله عز
206. 34:35وجل فزادهم الله مرضا. وكما قال الله عز وجل واما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم
207. 34:45رجسا الى رجسهم القلوب قد تمرض بالشهوات كما قلنا ومن ذلك قول
208. 34:55سبحانه وتعالى فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا
209. 35:05فالقلب قد يمرض بالشبهة وقد يمرض بالشهوة وعلاج هذين
210. 35:15قضين الفتاكين انما هو بالقرآن بكلام ربنا سبحانه وتعالى
211. 35:25يقول ابن القيم رحمه الله عز وجل جماع امراض القلوب هي امراض الشبهات والشهوات
212. 35:35القرآن شفاء للنوعين. فيه من البينات والبراهين القطعية. ما يبين الحق
213. 35:45ومن الباطل فتزول امراض الشبهة واما شفاؤه لمرض الشهوات فذلك بما فيه من
214. 35:55الحكمة والموعظة الحسنة والتزهيد في الدنيا والترغيب في الاخرة
215. 36:05ويصلح القلب ايها الاخوة بالقرآن بالحذر من الغفلة واهلها. فان الله في كتابه الكريم
216. 36:15حذر من غفلة القلب وحذر من الغافلين. وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون. ولا
217. 36:25تكن من الغافلين ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا. واتبع هواه وكان امره فرطا
218. 36:35يصلح القلب ايها الاخوة بالقرآن. اذا علم القلب من القرآن ان
219. 36:44من ترك ما ينفعه وترك الخير مع الامكان ابتلاه الله عز وجل بالاشتغال بما
220. 36:54وحرم من ما ينفعه. وان من استعمل نعم الله ان من استعمل نعم الله عز وجل
221. 37:04في معاصيه اشغله بها فانقلبت عليه نقما. الله عز وجل بين لنا في القرآن
222. 37:14ان المشركين لما زهدوا في عبادة الرحمن ابتلوا بعبادة الاوثان وان المشركين
223. 37:24لما عرض عليهم الايمان اول مرة فعرفوه ثم تركوه قلب الله قلوبهم وطبع
224. 37:34عليها وختم عليها فلا يؤمنون حتى يروا العذاب الاليم. ولما بين لهم الصراط المستقيم وزاغوا
225. 37:44عنه باختيارهم ورضا بطريق الغي والضلالة. عوقبوا بان ازاغ الله قلوبهم وجعلهم
226. 37:54ثائرين في طريقهم ولما اهانوا ايات الله ورسله اهانهم الله بالعذاب المهين. ولما استكبروا
227. 38:04وعن القياد للحق اذلهم الله في الدنيا والاخرة. ولما منعوا مساجد الله وخربوها
228. 38:14ما كان لهم بعد ذلك ان يدخلوها الا خائفين
229. 38:23فالقاعدة الشرعية التي يدل عليها القرآن ان من تيسر له الخير فتركه واشتغل
230. 38:33بضده ان الله عز وجل يبتليه بالشرور ويحرمه ذلك
231. 38:43الخير ويصلح القلب بالقرآن بان يعلم الانسان ان القلوب بيد الرحمن
232. 38:53لبهاء كيف يشاء. فيقبل على الله ويسأله سلامة قلبه. وثباته على الحق والهدى
233. 39:03ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب لنا من لدنك رحمة. انك انت الوهاب
234. 39:13كان اكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
235. 39:23يصلح القلب بالقرآن بان يعلم صاحبه ان خيره وسعادته في سلامته للمسلمين الاخيار
236. 39:33وسلامته من الاخلاق الرديئة. يقول الله عز وجل والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا
237. 39:43اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا
238. 39:53انك رؤوف رحيم ويصلح القلب بالقرآن بان يجعله المسلم سميره وانيسه
239. 40:03فيكثر من تلاوته وتدبره فيكون غالبا على ذكره. عامرا عامرا به وقته
240. 40:13له طمأنينة القلب وسكينة القلب الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا
241. 40:23بذكر الله تطمئن القلوب. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون
242. 40:33تاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة
243. 40:43ذكرهم الله فيمن عنده والسكينة ايها الاخوة والاخوات امر يجعله الله عز وجل في قلب الانسان
244. 40:53ويوقن ولا يكون قلقا ولا شاكا ولا مرتابا. وهذه السكينة يسعد بها الانسان
245. 41:03ويزداد بها الايمان هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين. ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم
246. 41:13فذكر الله ولا سيما تلاوة القرآن. فانها اعظم ذكر الله عز وجل. سبب
247. 41:23طمأنينة القلوب وسبب لنزول السكينة في القلوب. وسبب لغشيان الرحمة
248. 41:33وكل هذا امر يصلح القلب ويكون له اعظم الاثر في القلب. فينبغي علينا ايها الاخوة
249. 41:43ان نحرص على هذا وان نكثر من تلاوة كلام ربنا. وان نجعل لخير الكلام خير الاوقات
250. 41:53لا ينبغي ايها الاخوة ان نجعل لتلاوة القرآن اقل اوقاتنا او الاوقات التي لا نكون فيها
251. 42:03افارغين بل ينبغي ان نجعل لكلام ربنا حظا عظيما من وقتنا فنتلو كلام الله
252. 42:13تدبروا كلام الله ونجعل قلوبنا تخشع صادقة لكلام الله سبحانه وتعالى. وبالجملة
253. 42:23ايها الفضلاء الاخيار ان الخير والنفع والصلاح والسعادة في الدنيا والاخرة في القرآن
254. 42:33تدبره ولن تنتفع قلوبنا باعظم من كلام ربنا سبحانه وتعالى. يقول الامام ابن القيم
255. 42:43رحمه الله عز وجل لا شيء انفع للقلب من قراءة القرآن. بالتدبر
256. 42:53والتفكر فانه يورث المحبة والشوق والخوف والرجاء والانابة
257. 43:03والتوكل والرضا والتفويض والشكر والصبر وسائر الاحوال التي بها حياة القلب
258. 43:13ماله وكذلك يزجر عن جميع الصفات والافعال المذمومة والتي بها فساد القلب وهلاكه
259. 43:23يقول ابن القيم رحمه الله فلو علم الناس ما في قراءة القرآن بالتدبر لاشتغلوا بها عن كل ما
260. 43:33طه فاذا قرأه بتفكر حتى مر باية هو محتاج اليها في شفاء قلبه كررها
261. 43:43ولو مائة مرة ولو ليلة كاملة. فقراءة القرآن بالتفكر هي اصل صلاح القلب
262. 43:53لهذا قال ابن مسعود رضي الله عنه لا تهدوا القرآن هد الشعر ولا تنثروه نثر الدقن وقفوا عند عجائبه
263. 44:03وحركوا به القلوب ولا يكن هم احدكم اخر السورة انتهى كلامه رحمه الله فصلاحنا
264. 44:13وخيرنا ايها الاخوة بان نتلو كلام ربنا سبحانه وتعالى متدبرين متفكرين وان
265. 44:23نخشع لكلام ربنا خشوعا صادقا يكون في القلب يثمر صلاحا ويثمر خيرا ويثمر
266. 44:33وبركة ويثمر طمأنينة. ان من اراد الصلاح ودعا الى الاصلاح ينبغي عليه ان
267. 44:43ان يتمسك بكتاب الله سبحانه وتعالى ومن تمسكه بكتاب الله ان يتمسك بسنة النبي صلى الله
268. 44:53الله عليه وسلم والله ثم والله ثم والله لن يصلح قلوب الامة ولن يصلح حال الامة
269. 45:03احزاب وجماعات وافكار يطلقها فلان وفلان وانما يصلح الامة ويصلح
270. 45:13قلوب الامة لزوم كتاب الله ولزوم سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بفهم سلف الامة
271. 45:23فهذا هو طريق الصلاح والاصلاح. ومن سلكه كان من المصلحين. ومن تركه وقال سآوي الى غيره
272. 45:33يعصمني من الفتن وقال ساكون مع الجماعة الفلانية او مع الحزب الفلاني او ساخذ باراء فلان وفلان
273. 45:43من دون كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. والله ليكونن من المفسدين
274. 45:53ولا يكونن من الغارقين في الفتن وليكونن ممن يقود الامة الى الشر العظيم. فاذا اردنا ايها الاخوة
275. 46:03ان نكون صالحين مصلحين فلنبدأ بانفسنا بان نربطها بكتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه
276. 46:13وسلم بخير فهم بفهم الاخيار بفهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم لننقل ذلك
277. 46:23الى بيوتنا الى زوجاتنا الى ابنائنا الى بناتنا نعلمهم الحرص على حفظ كلام الله سبحانه
278. 46:33تعالى والحرص على تدبر كلام الله سبحانه وتعالى والحرص على العمل بما في كتاب الله عز وجل وان نكون في
279. 46:43على منهج السلف الصالح رضوان الله عليهم. فاذا بنينا اسرتنا على هذا المنهج الرشيد اجتمعت الاسرة
280. 46:53اسروا على هذا الخير فتسعد فتسعد البلاد وتصلح البلاد وتصلح الاحوال بهذا الطريق المستقيم
281. 47:03نسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يرزقنا قلوبا سليمة وان يصلح قلوبنا بكلامه
282. 47:13سبحانه وتعالى وان يجعل قلوبنا خاشعة له منيبة له موحدة له سبحانه وتعالى
283. 47:23ان يجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر. وان يجعلنا رحمة على المؤمنين. ورحمة على البلاد والبلاد
284. 47:33والله تعالى اعلى واعلم. وصلى الله على نبينا وسلم