من أوصافها

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01ابي انزل في وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا
2. 00:35لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم
3. 00:45انتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها زوجها وبث منهما رجال
4. 00:55كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام. ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا
5. 01:05الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
6. 01:15اما بعد فان اصدق الكلام كلام الله عز وجل وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثات
7. 01:25وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. اما بعد ايها الاخوة الكرام اسأل الله العظيم
8. 01:35رب العرش العظيم ان يجعل هذا المجلس في صحيفة حسناتنا وان ينفعنا به يوم لا ينفع مال ولا بنون الا
9. 01:45الا من اتى الله بقلب سليم. ومن باب قول النبي صلى الله عليه وسلم من لم يشكر الناس لم يشكر الله. اود ان اشكر كل
10. 01:55من سعى في تنظيم هذه المحاضرة اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعل هذا العمل في صحيفة حسناتهم وان
11. 02:05خير الجزاء فان من اعظم واجل القرب ايها الاحبة الكرام نشر وبذل العلم الشرعي النافع المبني
12. 02:15على نور كتاب الله عز وجل ونور سنة النبي صلى الله عليه وسلم. فاذا كان الامام احمد في زمانه يقول ان
13. 02:25ناس احوج الى العلم من الطعام والشراب. فكيف بزماننا نحن مع انتشار الجهل الكبير ووجود حقيقة ايها الاخوة
14. 02:35الافاضل امية شرعية كبيرة موجودة عند الناس وللاسف الشديد. فلذلك من اعظم ميادين الدعوة
15. 02:45بل من اعظم ميادين الجهاد في سبيل الله عز وجل ان يقبل الانسان على تعليم الناس دين الله سبحانه وتعالى
16. 02:55وان نحرص على التفقه في دين الله عز وجل. ورب مسألة يسيرة قد يراها بعض الناس في نظري هو
17. 03:05مسألة يسيرة او تافهة ولكنه قد لا يعرف فيها حكم الله عز وجل. لذلك تعلم العلم ولنتعلم جميعا
18. 03:15عن العلم ولا تحتقر اي فائدة تأتيك تبنى على كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. وكما قال بعض
19. 03:25اليوم علم وغدا مثله من درر العلم التي تلتقط. يحصل المرء بها حكمة وانما
20. 03:35اجتماع النقط بل طريق طلب العلم ايها الاخوة الافاضل من اقصر وايسر الطرق الموصلة الى دخول جنة
21. 03:45عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين. لانك بالعلم ستعرف الاشياء التي يحبها الله فتفعلها. وبالعلم
22. 03:55الاشياء التي يبغضها الله فتتركها لذلك من اراد ان يحيي الله قلبه وان يسلك طريقا يوصله الى الجنة
23. 04:05عليه بطلب العلم الشرعي النافع المبني على كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم بفهم ائمة الشرع والدين
24. 04:15ايها الاحبة الكرام عنوان هذه المحاضرة من اوصافها. اوصاف من? من هذه التي نريد ان نتكلم عنها
25. 04:25مانعتها ما وصفها? ان التي نريد ان نتكلم عنها ايها الاخوة الكرام هي الجنة التي اعدها الله عز وجل
26. 04:35لعباده المتقين. واوصافها جاءت في كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. هي موطننا الاول
27. 04:45الذي نسأل الله عز وجل ان يرجعنا اليها. وان نكون ممن اخبر الله عز وجل عنهم انهم في
28. 04:55وعيون فان الناس في يوم القيامة ينقسمون. فريق في الجنة وفريق في السعير. من اكرمه الله عز وجل بدخول الجنة
29. 05:05فهو من اكرمه الله عز وجل بدخول الجنة فهو السعيد الموفق. ومن دخل النار فهو الشقي المبعوث المطرود
30. 05:15عن رحمة الله ان لم يلطف الله سبحانه وتعالى به. نسأل الله عز وجل العفو والعافية. يقول ابن القيم عليه رحمة الله
31. 05:25تعالى فحي على جنات عدن فانها مناسلك الاولى وفيها المخيم ولكننا سبي العدو فهل
32. 05:35ترى نعود الى اوطاننا ونسلم هل نعود الى الجنة التي منها اهبط ادم الى هذه الدنيا ام يكون الانسان
33. 05:45والعياذ بالله من اهل نار جهنم نسأل الله عز وجل العفو والعافية. عندما نتكلم عن الجنة ايها الاحبة الافاضل
34. 05:55لا بد ان نعلم ان الكلام عليها يبنى على قاعدة مهمة جدا من قواعد الشرع والدين. ما هي هذه القاعدة
35. 06:05كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. فنحن لم نرى الجنة وانما اخبرنا عنها بالوحي المطهر من
36. 06:15كلام الله ومن سنة نبينا صلى الله عليه وسلم. يعني ايها الاحبة الافاضل لا نتكلم عن الجنة بعقولنا وباهوائنا
37. 06:25وبمسائل لم ترد في كتاب الله او سنة النبي صلى الله عليه وسلم. هذا عالم من عوالم الغيب. لابد ان نتكلم عنها
38. 06:35انطلاقا من الادلة الثابتة الصحيحة في كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. ساذكر لكم ايها الاحبة الافاضل
39. 06:45شيئا يسيرا من وصف الجنة. ليس لي في ذلك الا النقل من كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. طبعا
40. 06:55هي جنة الخلد وجنة المأوى والفردوس ومقعد صدق ويعني الاسماء الكثيرة التي جاءت لهذه الدار
41. 07:05التي اخبر الله عز وجل عنها واخبر عنها نبينا صلى الله عليه وسلم ان الله اعد فيها لعباده المتقين
42. 07:15ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. جاءت اوصافها في نصوص كثيرة جدا
43. 07:25من كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. الله عز وجل في القرآن يخبر الصحابة ويخبر النبي صلى الله عليه وسلم
44. 07:35بوصف الجنة حتى تتوق النفوس الى هذه الدار العظيمة وحتى ايضا ايها الاحبة الافاضل تزهد النفوس في
45. 07:45تعلق بهذه الدنيا فلا تصبح الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا. المسلم يسعى الى الجنة ولا ينسى نصيبه
46. 07:55من الدنيا ولكن الاشكال الكبير عندما تكون الدنيا في القلب ولا يفكر الانسان في مسائل الجنة
47. 08:05والطرق المؤدية الموصلة الى الجنة. والنبي صلى الله عليه وسلم كان يحدث الصحابة الكرام عن الجنة وما فيها من النعيم
48. 08:15وكان يخبرهم بالشيء الكبير مما اعده الله عز وجل لعباده الصالحين في هذه الدار العظيمة. الجنة
49. 08:25ايها الاخوة الكرام لها ابواب حقيقية ولها ابواب واظحة معلومة ذكر الله عز وجل عنها ذلك في كتاب
50. 08:35العظيم وذكر عنها نبينا صلى الله عليه وسلم ذلك في سنته عليه الصلاة والسلام. قال الله عز وجل وسيق الذي
51. 08:45اتقوا ربهم الى الجنة زمرا. حتى اذا جاءوها وفتحت ابوابها. ابواب ماذا فتحت? ابواب
52. 08:55جنة. والله عز وجل يقول جنات عدن مفتحة لهم الابواب. والنبي صلى الله عليه وسلم اخبر ان ابواب
53. 09:05الجنة ثمانية ابواب. قال صلى الله عليه وسلم من توضأ فاسبغ الوضوء ثم قال لا اله الا الله وحده اشهد ان لا اله الا الله
54. 09:15وان محمدا عبده ورسوله الا فتحت له ابواب الجنة الثمانية يدخل من ايها شاء
55. 09:25اذا بارك الله فيكم اخبر النبي صلى الله عليه وسلم في خبر اخر عن تفاصيل تتعلق بهذه الابواب
56. 09:35قال صلى الله عليه وسلم من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير. قال صلى الله عليه وسلم
57. 09:45فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة. ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد. ومن كان من اهل الصدقة
58. 09:55دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان. قال ابو بكر الصديق يا رسول الله ما على احد يدعى من
59. 10:05تلك الابواب من ضرورة يعني من دعي من دعي من احد هذه الابواب سيدخلها بكل سهولة ويسر باذن الله عز وجل
60. 10:15هنا الصديق يسأل نبينا صلى الله عليه وسلم. قال يا رسول الله هل يدعى احد من تلك الابواب كلها? قال نبي
61. 10:25صلى الله عليه وسلم نعم وارجو ان تكون منهم. يعني الصديق رضي الله عنه وارضاه يدخل من جميع هذه
62. 10:35ابواب لماذا? لانه رضي الله عنه وارضاه اتى بكل بكل جانب من جوانب الخير وميدان
63. 10:45من ميادين الخير اتى فيه بحظ ونصيب وسهم وافر عظيم. وهكذا المسلم الصادق ايها الاحبة الكرام يحرص
64. 10:55دائما ان يستكثر من القرب المشروعة الواردة في كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم. لذلك في شهر رمضان
65. 11:05شرعت لنا عبادات بالنهار وعبادات بالليل عبادات بدنية عبادات مالية عبادات ايها الاخوة الكرام قلبية فالمهم
66. 11:15وان يستكثر الانسان من الاعمال الصالحة والاعمال التي تقربه الى الله عز وجل. في هذا المجال يضرب بسهم في ذاك المجال
67. 11:25يضرب بسهم في المجال الاخر يضرب بسهم هكذا كان الصحابة الكرام وتعلموا هذا الامر ممن من نبينا صلى الله عليه
68. 11:35وسلم. اذا جئت الى حال النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة كان يصلي الليل حتى تتفطر قدماه. اذا جئت الى حال النبي صلى الله
69. 11:45عليه وسلم في الصيام كان يصوم حتى يقال لا يفطر اذا جئت الى حال النبي صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن من شدة
70. 11:55اتى للقرآن صلى الله عليه وسلم كان يضع رأسه في حجر عائشة ويقرأ القرآن بابي هو وامي عليه اتم الصلاة والسلام. بل صلى
71. 12:05قناة في ليلة من الليالي. فقرأ في ركعة واحدة بسورة البقرة والنساء وال عمران. هذا دليل على ماذا? انه
72. 12:15كان متعلق بكلام الله ويحب ان يقرأ كلام الله عز وجل. واذا جئت الى جانب الصدقة كان صلى الله عليه وسلم اجود
73. 12:25حتى قيل في وصفه صلى الله عليه وسلم هو الكريم الذي ما رد سائله ما شك شخصان في هذا ولا اختلفا
74. 12:35يعطي عطاء من لا يخشى الفقر. وهكذا المسلم اذا يسر الله عز وجل له مجالات الخير المبنية على كتاب الله وسنة النبي
75. 12:45صلى الله عليه وسلم لا يفرط فيها ولمثل هذا فليعمل العاملون. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
76. 12:55من الادلة التي تبين بارك الله فيكم ان ابواب الجنة ثمانية قال صلى الله عليه وسلم ما من رجل مسلم يتوفى له ثلاثة
77. 13:05من الولد لم يبلغ الحنف اي لم يبلغ البلوغ الشرعي الا تلقوه من ابواب الجنة الثمانية من ايها شاء
78. 13:15وابواب الجنة كما ذكرت لكم ثمانية وابواب النار كم عددها? سبعة يقول الله عز وجل لها سبعة ابواب
79. 13:25دليل على ماذا? الرحمن الرحيم. وسبقت الرحمة غضب الله سبحانه وتعالى. وفي شهر رمضان تفتح هذه
80. 13:35الابواب العظيمة ابواب الجنة. فلا بد علينا ان نشمر وان نسعى لنيل رحمة الله سبحانه وتعالى
81. 13:45بعض اهل العلم العجب العجاب انك تجد انك تجد السيد المالك الاله الجليل المعبود سبحانه وتعالى
82. 13:55هو الذي يدعو عباده ان يتقربوا اليه. عادة الناس اخواني الكرام في الدنيا بعض الاثرياء والاغنياء انه يبتعد عن مصاحبته
83. 14:05الناس مخالطتهم وقد يغلق ابوابه دون الناس. واما الله سبحانه وتعالى وهو الغني ونحن الفقراء
84. 14:15اليه لشدة كرمه سبحانه وتعالى شرع لنا مجالات للخير عظيمة جدا فمستقل
85. 14:25اكثروا من اعمال البر والتقوى. ايضا ايها الاخوة الكرام اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان ابواب الجنة مساحتها
86. 14:35عظيمة وكبيرة جدا. قال صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده انما بين المصراعين من مصاريف
87. 14:45الجنة لكما بين مكة وهجر او كما بين مكة وبصرى. بين مكة وهجر هجر ايها الاخوة الكرام اقليم
88. 14:55الاحساء المعروفة حاليا بين مكة والبصرى بصرى هذه مدينة في بلاد الشام. يعني الباب الواحد من ابواب الجنة مساحته
89. 15:05ما بين مكة الى هجر. هذا دليل على ماذا? انها ابواب عظيمة جدا. وجاء عن بعض عن بعض
90. 15:15الكرام انه قال وليأتين عليه يوم وهو كظيظ من الزحام. مليء من الناس ومن البشر
91. 15:25التي تدخل الجنة بفضل الله عز وجل وبكرمه ومنه وجوده واحسانه. هذا باب واحد من ابواب الجنة ما بين
92. 15:35طرف الباب الاول الباب هذا الباب الواحد ما بين الطرف الاول من هذا الباب الى الطرف الثاني هذه المسافة الشاسعة وهذه المسافة
93. 15:45العظيمة. اذا ابواب الجنة الثمانية كلها كم مساحتها? وكم طولها? نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم
94. 15:55هكذا يمدح الله عز وجل نفسه سبحانه وتعالى وابواب الجنة كما ذكرت لكم ابواب حقيقية لها حلقة موجودة
95. 16:05فعلى باب الجنة قال صلى الله عليه وسلم انا اول من يأخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها بابي هو
96. 16:15امي عليه اتم الصلاة والتسليم. واذا دخل الناس الجنة كانت الجنة على منازل عالية ودرجات ودرجات رفيعة
97. 16:25كبيرة جدا كما قال ربنا عز وجل انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم ايات
98. 16:35زادتهم ايمانا وعلى ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون اولئك هم المؤمنون حقا
99. 16:45اه لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم. اذا الشاهد من الاية لهم درجات عند ربهم
100. 16:55الجنة درجات عظيمة جدا يكرم الله عز وجل اهل العمل الصالح. ومن رضي عنهم بالدرجات العالية
101. 17:05الرفيعة التي نسأل الله عز وجل ان يجعلنا منها. قال صلى الله عليه وسلم ان اهل الجنة ليتراءون اهل
102. 17:15من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهما
103. 17:25اذا خرجت الان من المسجد ونظرت الى نجمة عالية وبعيدة في السماء هكذا تكون بارك الله فيكم درجات الجنة
104. 17:35على هذا البعد الكبير هو البعد العظيم. لما سمع الصحابة هذا الخبر من نبينا صلى الله عليه وسلم. قالوا يا رسول الله
105. 17:45كمنازل الانبياء لا يبلغها غيرهم. يعني هذه الدرجات التي تكون فوقه في الدرجات العالية ستكون للانبياء. ونحن لن نكون في
106. 17:55في هذه الدرجات العالية والدرجات الرفيعة. قال نبينا صلى الله عليه وسلم بلى والذي نفسي بيده رجال
107. 18:05امنوا بالله وصدقوا المرسلين. وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. لذلك من اراد ان ينال هذه الدرجات العالية
108. 18:15هذه المنزلة الرفيعة عليه بالاكثار من العمل الصالح وسؤال الله عز وجل ان يرزقه هذه الدرجات العالية الرفيعة من
109. 18:25الجنة. قال صلى الله عليه وسلم ان في الجنة مئة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله. ما بين الدرجتين
110. 18:35كما بين السماء والارض فاذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلى الجنة وفوقه وفوقه
111. 18:45عرش الرحمن ومنه تتفجر انهار الجنة. صلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. وللجنة
112. 18:55ايها الاخوة الكرام خزنة يقومون عليها. ما معنى خازن الجنة? المؤتمن الحفيظ الذي يحفظ الجنة بارك الله فيكم
113. 19:05والمؤتمن على الشيء الموجود عنده. قال الله عز وجل وقال لهم خزنتها. وطبعا ايها الاخوة الكرام خازن النار
114. 19:15مالك ولم يأت دليل صحيح على ان اسم خازن الجنة رظوان وانما اخبر الله عز وجل ان للجنة خزنة
115. 19:25للجنة بارك الله فيكم حفظة يحفظونها. قال صلى الله عليه وسلم اتي باب الجنة يوم القيامة فاستفتح. فيقول
116. 19:35من انت فاقول انا محمد فيقول بك امرت لا افتح لاحد قبلك. وايضا اول من يقرع باب الجنة
117. 19:45بارك الله فيكم نبينا صلى الله عليه وسلم. كما مر معنا في الخبر. وجاء ايضا في الخبر انا اكثر الانبياء تبعا يوم القيامة
118. 19:55انا اول من يقرع باب الجنة واول امة تدخل الجنة وامة نبينا صلى الله عليه وسلم الذي قال نحن الاخرون
119. 20:05السابقون. نحن اخر امة في هذه الدنيا ولكننا نسبق الناس هذا كلام النبي عليه الصلاة والسلام. يعني امته تسبق الناس
120. 20:15في دخول الجنة وهذا فضل عظيم جدا من ربنا سبحانه وتعالى. واول زمرة تدخل الجنة تلوح
121. 20:25على وجوههم نظرة النعيم ونظرة اه يعني نظرة النعيم ونظرة اكرام اكرام الله سبحانه وتعالى لهما. قال نبينا
122. 20:35الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر. هؤلاء اول ناس يدخلون الجنة
123. 20:45من امة النبي صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم لا يبصقون فيها. لا يوجد في الجنة بصاق ولا يمتخطون
124. 20:55ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب. امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة. اطيب انواع العود
125. 21:05يتطيبون برائحتها في الجنة. رشحهم المسك العرق يكون بارك الله فيكم من المسك. ولكل واحد منهم زوجتان
126. 21:15يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن ولا اختلاف بينهم ولا تباغظ. قلوبهم على قلب رجل واحد يسبحون
127. 21:25طه بكرة وعشيا. لا يوجد في الجنة بارك الله فيكم غل وشحناء وحقد وحسد ونزعنا ما في صدورهم من
128. 21:35غل اخوانا على سرر متقابلين. وهذا فضل عظيم جدا من ربنا سبحانه وتعالى. وهذه الامة امة
129. 21:45النبي صلى الله عليه وسلم هم اكثر اهل الجنة. قال صلى الله عليه وسلم لما كان بعض الصحابة معه قال اترظون ان تكونوا
130. 21:55دعاء اهل الجنة قال الصحابة نعم. قال اترظون ان تكونوا ثلث اهل الجنة? قال الصحابة نعم. قال اترظون ان تكونوا شطر اهل الجنة
131. 22:05قلنا نعم. قال نبينا صلى الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكون ان تكونوا
132. 22:15فاهل الجنة والصحابة الكرام لما سمعوا ذلك من نبينا صلى الله عليه وسلم كبروا وقالوا وقالوا الله اكبر
133. 22:25من شدة فرحهم ايها الاخوة الكرام بهذه البشرى العظيمة من نبينا صلى الله عليه وسلم. ما كانوا يفرحون فقط لاجل شيء
134. 22:35من امور الدنيا وانما كانت قلوبهم معلقة بالله اذا سمعوا الثواب العظيم والاجر الجزيل يستبشرون
135. 22:45يفرحون فرحا عظيما رضي الله تعالى عنهم وارضاهم. اخبر نبينا صلى الله عليه وسلم عن تراب وطين
136. 22:55الجنة. قال صلى الله عليه وسلم ثم دخلت الجنة فاذا فيها جناب ذو اللؤلؤ واذا ترابها المسك. جنابذ اللؤلؤ
137. 23:05بارك الله فيكم. الجنابذ جمع جنبذة. اي القبة من اللؤلؤ بارك الله فيكم. وسيأتي معنا وصف اكبر لهذه
138. 23:15البيوت التي تكون في الجنة. ولكن الشاهد بارك الله فيكم واذا ترابها المسك. وقال صلى الله عليه وسلم لابن صياد
139. 23:25ما ما تربة الجنة? فقال درمكة بيضاء مسك يا ابا القاسم. فقال نبينا صلى الله عليه وسلم صدقت
140. 23:35دربكة ايها الاخوة الكرام الدقيق الابيض الخالص المنقى. هكذا يكون تراب الجنة في بياض كبير وبياض عظيم
141. 23:45جدا ولاهل الجنة الغرف الطيبة والغرف العظيمة. قال الله عز وجل لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف
142. 23:55من فوقها غرف مبنية غرف تأخذ على اي جانب جانب العلو وجانب الارتفاع وهذا يطيب نفس الانسان
143. 24:05طيب خاطر الانسان ويكون للانسان في هذا مزيد نعيم ومزيد كرم من ربنا سبحانه وتعالى. وقال الله عز وجل
144. 24:15وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن
145. 24:25من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم. من الذي يقول بان لنا لاهل الجنة المساكن الطيبة في جنات عدن
146. 24:35انه الله سبحانه وتعالى. واذا قال الكريم الملك عن شيء بانه طيب فلا تسأل عن حسنه
147. 24:45وجماله وجلاله وبهائه ونوره وهكذا تكون غرف الجنة على حسن عظيم جدا لا
148. 24:55ايعلم بذلك الا ربنا سبحانه وتعالى. قال صلى الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا يرى بطولها من ظهورها
149. 25:05وظهورها من بطونها يعني غرف قد تكون ايها الاخوة الكرام اقرب شيء اليها الغرف الزجاجية. قال اعرابي لمن هي يا رسول الله
150. 25:15قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وصلى لله بالليل والناس نيام. قال صلى الله عليه وسلم ان للمؤمن
151. 25:25في الجنة لخيمة من لؤلؤ واحدة مجوفة طولها ستون ميلا. لاحظ بارك الله فيك ستين
152. 25:35طولت طول هذه الخيمة والميل ايها الاخوة الكرام الميل الاسلامي تقريبا بارك الله فيكم قرابة يعني الفين
153. 25:45وثمانمائة وثمانين متر. يعني هذه الخيمة كم طولها? وكم ارتفاعها? ارتفاع شاهق عظيم جدا
154. 25:55يكرم الله عز وجل الخلص من عباده والصفو من عباده بدخول هذه الغرف العظيمة. قال صلى الله عليه وسلم
155. 26:05المؤمن فيها اهلون يطوف عليهم المؤمن فلا يرى بعضهم بعضا. وخديجة رضي الله عنها وارضاها بشرت ببيت في
156. 26:15الجنة من قصب اللؤلؤ لا صخب فيه ولا نصبا. قال بعض اهل العلم كما انها اراحت النبي صلى الله عليه
157. 26:25وسلم في الدنيا اراحها الله عز وجل واعطاها هذا النعيم العظيم وهذا الفضل الكبير. ليس هذا فحسب بل كل من يدخل
158. 26:35ادخل الجنة سيكون على معرفة بمكان بيته. ومكان موظعه فيها. قال الله عز وجل والذين قتلوا في سبيل
159. 26:45فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم. ثبت عن مجاهد وهو احد التابعين
160. 26:55من روى التفسير عن عبد الله ابن عباس رضي الله تعالى عنه وارضاه انه قال يهتدي اهلها الى بيوتهم ومساكنهم لا يخطئون
161. 27:05كانهم ساكنوها منذ منذ خلقوا لا يستدلون عليها احدا. يعرفون مكانهم مباشرة في الجنة وكأنهم
162. 27:15فيها لا يحتاجون الى دليل لا يحتاجون الى من يرشدهم الى موضع مساكنهم في الجنة. الانسان اذا اعطي قطعة ارض في مكان شاسع
163. 27:25يحتاج ان يعرف اين مكان هذه الارض. واما اهل الجنة اذا دخلوها يعرفون مكانهم مباشرة. قال صلى الله عليه وسلم
164. 27:35اذا خلص المؤمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتى اذا
165. 27:45وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة. فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزلة
166. 27:55كان في الدنيا. يعني يعرف مسكنه في الجنة اكثر مما يعرف مسكنه ومنزله في الدنيا. وهذا فضل عظيم جدا
167. 28:05من ربنا سبحانه وتعالى ادنى اهل الجنة منزلة له من النعيم الشيء الكبير والشيء العظيم. موسى عليه الصلاة
168. 28:15والسلام يسأل الله عز وجل كما ثبت في الخبر الصحيح يا ربي ما ادنى اهل الجنة منزلة? فيقول الله عز وجل له هو
169. 28:25رجل يجيء بعدما ادخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول اي ربي كيف وقد نزل الناس منازلهم
170. 28:35واخذوا اخذاتهم يعني الناس قد دخلت الجنة وفاتن النعي وفاتني الفضل وهذا كحال الدنيا اذا الناس دخلت
171. 28:45في مكان مثلا فيه العشب الكبير وكل اخذ نصيبه والمتأخر جاء لن يجد له مكان ولن يجد له سعة في هذا الموطن وفي هذا
172. 28:55الموضع فيقول الله عز وجل له اترضى ان يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا? فيقول رضيت يا رب يعني رجل
173. 29:05ملك في الدنيا له الملك العظيم. تريد اذا دخلت الجنة ان يعطيك الله هذا الملك العظيم? فيقول هذا الرجل رظيت يا رب. فيقول الله
174. 29:15عز وجل له لك ذلك ومثله ومثله ومثله فيقال فقال في الخامسة رضيت يا رب يعني لك اكثر
175. 29:25يعني خمس مرات من ملك من ملوك الدنيا. فيقول رضيت يا رب. فيقول الله عز وجل له هذا لك وعشرة
176. 29:35صالح ولك ما اجتهدت نفسك ولذت عينك فيقول يا رب رضيت يا رب. فقال ربي موسى يقول لله عز وجل فاعلاهم من
177. 29:45فقال الله عز وجل اولئك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم
178. 29:55عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على قلب بشر. قال وذلك مساقه في كلام الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي له
179. 30:05من قرة اعين فهذا فضل عظيم ونعيم كبير جدا من ربنا سبحانه وتعالى. قد يعيش الانسان في
180. 30:15الدنيا على فقر عظيم ويعيش في فاقة كبيرة جدا فيقبض على دينه كالقابض على الجمر لانه يعلم
181. 30:25بارك الله فيكم ان ايام هذه الدنيا والله ايام معدودة لا يشعر الانسان بها الا وقد مضت وتصرف
182. 30:35لو ساوت الدنيا جناح بعوضة لم يسق منها الرب ذا الكفران. لكنها والله احقر عنده من ذا الجناح
183. 30:45القاصر الطيراني والله الذي لا اله غيره الدنيا كلها بما فيها لا تستحق ابدا ان تغضب الله عز وجل
184. 30:55جل من اجلها فلذلك لابد علينا ان ننتبه ان اي امر يمر على الانسان وظيق وكرب يمر على الانسان في هذه الدنيا عليه ان
185. 31:05تذكر ما اعده الله عز وجل لعباده الصالحين ويسعى ويشمر عن ساعد الجد في العمل الصالح حتى يكرمه الله
186. 31:15ويعطيه الله عز وجل النعيم العظيم. ولو الانسان بارك الله فيكم غمس غمسة واحدة في الجنة لقال لم
187. 31:25بؤسا قط ولم يمر عليه شيء من الشدة ابدا. لان نعيم الجنة ينسي الانسان باذن الله عز وجل التعب الذي مر عليه
188. 31:35عليه والشدة التي لقيها في هذه الدنيا. واذا دخل اهل الجنة الجنة يقدم لهم بارك الله فيكم في البداية طعام
189. 31:45من نوع خاص جاء بارك الله فيكم عبد الله بن سلام الى النبي صلى الله عليه وسلم اول ما جاء النبي عليه الصلاة والسلام المدينة وعبدالله بن سلام كان
190. 31:55احد احبار اليهود احد علماء اليهود. فقال عبدالله بن سلام للنبي عليه الصلاة والسلام اني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي
191. 32:05فقال عبد الله بن سلام للنبي عليه الصلاة والسلام ما اول اشراط الساعة وما اول طعام يأكله اهل الجنة وما ومن اي شيء ينزع
192. 32:15ولد الى ابيه يعني اول اشراط الساعة ما هي واول طعام يأكله اهل الجنة ما هو? وكيف الولد بارك الله فيكم يشبه والده
193. 32:25يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال صلى الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل. فقال عبد الله عبد الله بن سلام هذا
194. 32:35جبريل عدو اليهود من الملائكة. اليهود يعادون جبريل وما يحبون جبريل عليه الصلاة والسلام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اما اول اشراط
195. 32:45ساعة فنار تحشر الناس من المشرق الى المغرب. واما اول طعام يأكله اهل الجنة فزيادة كبدي
196. 32:55حوت اي كبد الحوت بارك الله فيكم يكون فيها قطعة من هذه الكبد موجودة على الكبد تقدم بارك الله فيكم لاهل الجنة
197. 33:05ثبت ايضا في خبر اخر بارك الله فيكم ان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل بعد ذلك فما غذاؤهم على اثرها? بعد ان يقدم لهم الزيادة
198. 33:15الموجودة على كبد الحوت ماذا ياكلون? قال صلى الله عليه وسلم ينحر لهم ثور الجنة الذي يأكل من اطرافها فقال له
199. 33:25وبعض اليهود فمشى رابهم عليها قال من عين فيها تسمى سلسبيلا. وذلك فضل الله عز وجل يؤتيه من يشاء
200. 33:35ريح الجنة بارك الله فيكم تشمم مسيرة سبعين خريفا. يعني الانسان الان لو وضع اطيب انواع الطيب ومشى
201. 33:45الله فيكم عشرة امتار عشرين متر تستطيع ان تشم رائحة هذا الطيب هذا اطيب طيب في هذه الدنيا كلها بارك الله فيكم واما
202. 33:55الجنة فيشم من هذه المسافة البعيدة وهذه المسافة الشاسعة. ولاهل الجنة بارك الله فيكم اذا دخلوا
203. 34:05يسمعون مناديا ينادي هذا المنادي ينادي بماذا? ينادي في اهل الجنة ويصرخ فيهم ينادي مناد ان
204. 34:15لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا. وان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا. وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا. وان لكم ان
205. 34:25ان تنعموا فلا تبأسوا ابدا. فذلك قول الله عز وجل ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون. وقال
206. 34:35صلى الله عليه وسلم اذا دخل اهل الجنة الجنة يقول الله عز وجل تريدون ان ازيدكم شيئا? فيقول اهل الجنة الم
207. 34:45وجوهنا? الم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار? قال فيكشف الحجاب فما اعطوا شيئا احب اليهم من
208. 34:55نظر الى ربهم جل جلاله وتعالى ملكه وسلطانه. وفي القرآن العظيم وصف كبير وكثير جدا لاشجار
209. 35:05وبساتين الجنة ولظلال اشجار الجنة. قال الله عز وجل واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخدود
210. 35:15السدر المعروف الان يكون له شوك بارك الله فيكم نبات السدر واما اهل الجنة السدر الذي عندهم لا يكون فيه شيء من الشوك وطلح
211. 35:25منظور الطلح هو الموز ونوع ايضا من انواع الاشجار فهذا الطلح ميسر للاكل وميسر للطعام وظل ممدود
212. 35:35وما ان مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة. ما معنى لا مقطوعة ولا ممنوعة? فاكهة الدنيا تأتيك في وقت
213. 35:45ولا تأتيك في وقت اخر في الشتاء لن تجد الرطب وفي يعني بعض المواسم لن تجد هذه الفاكهة اما في الجنة
214. 35:55مقطوعة ولا ممنوعة. توجد بشكل دائم وبشكل كبير. قال صلى الله عليه وسلم ان في الجنة شجرة
215. 36:05الراكب في ظلها مئة عام لا يقطعها. واقرأوا ان شئتم وظل ممدود. وقال الله عز وجل ودانية
216. 36:15عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا. ما معنى وذللت قطوفها تذليلا? ثبت عن عن عبد الله بن عباس
217. 36:25رضي الله عنهما انه قال اذا هم ان يتناول من ثمرها تدلت اليه. يعني الثمر ينزل للانسان حتى
218. 36:35اول ما يريد وقال الله عز وجل ولهم فيها من كل الثمرات. ومع هذه الاشجار وهذه البساتين وهذه الثمار
219. 36:45اعطاهم الله عز وجل الانهار العظيمة. قال الله عز وجل تجري من تحتهم الانهار. يعني بارك الله فيكم غرف مبنية
220. 36:55من فوقها غرف مبنية والانهار تجري من تحت هذه الغرف مع البساتين العظيمة والاشجار الطيبة والفواكه الكثيرة
221. 37:05والله ان هذا لنعيم عظيم جدا. قال الله عز وجل مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير
222. 37:15وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفى ولهم فيها
223. 37:25من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاؤهم يعني نهر من ماء
224. 37:35ماء عذب لم يتغير طعمه ونهر بارك الله فيكم نهر من ماء عذب ونهر من لبن لم يتغير طعمه ونهر من خمر
225. 37:45ونهر من عسل مصفى وانهار الجنة ليست كانهار الدنيا انهار الدنيا تجري في اخاديد يعني تجري في قنوات
226. 37:55اما انهار الجنة فتسيح على وجهها. يقول ابن القيم انهارها من غير اخدود جرت. سبحان ممسكها
227. 38:05عن الفيضان يقول ابن القيم عليه رحمة الله تعالى وتأمل اجتماع هذه الانهار الاربعة التي هي افضل اشربة الناس
228. 38:15فهذا اي الماء لشربهم وطهورهم. وهذا اي اللبن لقوتهم وغذائهم. وهذا للذتهم وسرورهم اي الخمر. وهذا لشفائهم
229. 38:25ومنفعتهم اي العسل المصفى. وهذا فضل عظيم جدا من ربنا سبحانه وتعالى. وهذه الانهار بارك الله فيكم من
230. 38:35اين تتفجر من عرش الله سبحانه وتعالى? كما قال نبينا صلى الله عليه وسلم عن الفردوس فانه اوسط الجنة واعلى الجنة
231. 38:45وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة. ليس هذا فحسب بل هناك انهار واشجار وثمار
232. 38:55وعيون يكرم الله عز وجل بها عباده المؤمنين. قال الله عز وجل ان المتقين في جنات وعيون. وقال ايضا ان الابرار
233. 39:05ويشربون من كأس كان مزاجها كفورا. عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا. ما معنى يفجرونها تفجيرا
234. 39:15قال البغوي عليه رحمة الله تعالى ان يقودونها حيث شاءوا من منازلهم وقصورهم. كم من يكون له نهر يفجره
235. 39:25وها هنا وها هنا الى حيث يريد يعني عين الدنيا بارك الله فيكم اذا كانت تبعد عنك مسافة بعيدة حتى تحضر الماء الى منزل
236. 39:35يكون الامر في غاية الصعوبة واما عيون الجنة يفجرونها تفجيرا تنقلها الى الموظع والمكان الذي تريد بكل
237. 39:45لسهولة ويسر باذن الله عز وجل. اخبر نبينا صلى الله عليه وسلم ان اهل الجنة يأكلون فيها ويشربون ولا يدخلون
238. 39:55ولا يبولون ولا يتغوطون ولا يمتخطون. قال الصحابة الكرام ما بال الطعام? يعني الانسان اذا اكل الطعام في الدنيا يحتاج ان يقضي
239. 40:05حاجته ففي الجنة يسأل الصحابة نبينا صلى الله عليه وسلم ما بال الطعام? قال جشاء. الجشاء الصوت الذي يخرج من
240. 40:15عندما يشبع قال جشاء ورشح كرشح المسك. حتى الجشاء ما يكون الا طيبا مطهر
241. 40:25والله عز وجل قال عن نساء الجنة لهم فيها ازواج مطهرة مطهرة من كل قاذورات ومن كل الامور
242. 40:35التي تكون ماذا موجودة في الانسان في هذه الدنيا? قال نبينا صلى الله عليه وسلم يلهمون التسبيح والتحميد
243. 40:45كما تلهمون النفس. يكون حالهم وديدنهم تسبيح وتحميد لله سبحانه وتعالى. قال صلى الله عليه وسلم
244. 40:55عن نهر الكوثر ترده طير. طير موجودة في الجنة. اعناقها مثل مثل اعناق الجزر. اعناق بارك الله فيكم. الطير هذه
245. 41:05كاعناق الابل منك. ومن كبر حجمها. قال ابو بكر الصديق يا رسول الله انها لطير
246. 41:15طير سمينة مترفة. قال نبينا صلى الله عليه وسلم اكلتها انعم منها. اي اهلها الذين يأكلون
247. 41:25منها اترف من هذه الطير لانهم في نعيم عظيم وفضل كبير من ربنا سبحانه وتعالى. وقال الله عز وجل
248. 41:35ويطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب. الصحاف يعني باللهجة العامية اخواني الكرام الصواني بارك الله فيكم
249. 41:45يعني تقريبا يعني الصواني من ذهب واكواب بارك الله واكواب وقال الله عز وجل ويطاف عليهم بانية
250. 41:55من فضة واكواب كانت قواريرا. قواريرا من فضة قدروها تقديرا. الاكام. يطاف عليهم
251. 42:05بانية من فضة واكواب. ما معنى الاكوان? الاكواب بارك الله فيكم القارورة التي لا خرطوم لها. يعني لا يوجد لها
252. 42:15مقبض تمسكه منها. قالوا الكأس الذي لا خرطوم له. قدروها تقديرا. جاءت على قدر حاجتهم. من
253. 42:25زيادة او نقصان. اذا شربنا شيء في الدنيا قد نشربه ثم نريد اكثر. او قد نشربه ولا نريد اكثر. واما في الجنة قدروها
254. 42:35تقديرا واكرمه واكرمهم الله عز وجل بهذا الفضل العظيم. واخبر الله عز وجل ان اهل الجنة يلبسون
255. 42:45الحسنة والملابس الطيبة. ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا. اولئك لهم جنات عدل تجري من تحتهم
256. 42:55الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا خضرا من سندس واستبرق متكئين فيها على
257. 43:05نعم الثواب وحسنت مرتفقا. يلبسون الثياب التي تكون من الحرير الخالص والحرير الطيب. وقال الله عز وجل
258. 43:15ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناه
259. 43:25بحور عين. وقال الله عز وجل ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها
260. 43:35من اساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير. النبي صلى الله عليه وسلم اهديت له مناديل مصلوعة بطريقة
261. 43:45وطريقة جميلة جدا. يعني هذه المناديل بارك الله فيكم او هذه الثياب جبة من سندس نوع من انواع الحرير. وكان النبي
262. 43:55وسلم ينهى عن الحرير. الصحابة تعجبوا من هذه الملابس. كيف صنعت بهذه الطريقة? فقال نبينا صلى الله عليه وسلم والذي نفس
263. 44:05محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا. مناديل سعد بن معاذ وسعد بن معاذ بارك الله فيكم
264. 44:15توفي وكم عمره تقريبا خمسة وثلاثين سنة. ولما مات اهتز عرش الرحمن لموت هذا الصحابي الجليل
265. 44:25فاي امر قدم هذا الصحابي للاسلام ولخدمة دين الله عز وجل عمل من اعمال القلوب العظيمة التي وقر في قلب هذا الصحابي
266. 44:35وجوار واعمال في الجوارح سابقوا بها لنيل فضل الله سبحانه وتعالى. قال صلى الله عليه وسلم لقاب
267. 44:45لقاب قوس احدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب. يعني المسافة اليسيرة في الجنة افضل من الدنيا وما
268. 44:55في هذه الدنيا وطبعا واما اعظم نعيم في الجنة فهو رؤية الله سبحانه وتعالى. يعني ايها الاحبة الكرام
269. 45:05كل هذا النعيم السابق في جانب. والنعيم الاعظم من هذا كله النظر الى وجه ربنا جل جلاله
270. 45:15وتعالى ملكه وسلطانه وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة. والنبي صلى الله عليه وسلم فسر
271. 45:25قول الله عز وجل للذين احسنوا الحسنى وزيادة. ما معنى الزيادة? النظر الى وجه ربنا سبحانه وتعالى
272. 45:35قال صلى الله عليه وسلم انكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضامون في رؤيته. فهذا فظل
273. 45:45عظيم جدا من ربنا سبحانه وتعالى. ولمثل هذا فليعمل العاملون. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
274. 45:55لو قيل للانسان لو لو اخذنا منك كل ما تملك وسترى وجه النبي صلى الله عليه وسلم. ستجد بعض الناس يفعل مثل هذا
275. 46:05فكيف اذا قيل للواحد منا سترى ربك الذي خلقك بعيني رأسك. والله انه لنعيم
276. 46:15وفضل كبير جدا من ربنا سبحانه وتعالى. لذلك يعاقب الله عز وجل اهل النار انهم لا يرون الله عز وجل. كلا انهم
277. 46:25ربهم يومئذ لمحجوبون. مطرودون عن رؤية الله سبحانه وتعالى. نسأل الله عز وجل العفو والعافية. لذلك
278. 46:35ايها الاخوة الكرام هذا جزء يسير جدا من ذكر نعيم اهل الجنة. فلابد على كل واحد منا ان يسارع
279. 46:45وان يشمر وان يسابق لنيل رضا الله سبحانه وتعالى. مفتاح الجنة الذي بدون هذا المفتاح لن تدخل
280. 46:55جنة ابدا ولو قطعت نفسك من العمل لان عملك كله سيكون مردودا عليك ولن يكون مقبولا منك
281. 47:05ابدا كلمة لا اله الا الله. لو ان الانسان ما كان يؤمن بلا اله الا الله وانفق جميع اموال جميع الاموال الموجودة على هذه
282. 47:15في الدنيا في اطعام الطعام واطعام الفقراء والمساكين. يقول الله عز وجل وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه
283. 47:25هباء منثورا. لذلك ايها الاخوة الكرام هذه الكلمة العظيمة اجعلها في صحيفة حسناتك وحافظ عليها ولا
284. 47:35لا تقبل ابدا بارك الله فيك ان تخدش هذه الكلمة ولو بالخدش اليسير. انه من يشرك بالله فقد حرم
285. 47:45الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من انصار. والعجب العجاب انك تجد بعض الناس يزهد في
286. 47:55معرفة معنى كلمة لا اله الا الله. معناها لا معبود بحق الا الله. يقول لك يا اخي المعنى واضح والمعنى بين والمعنى لا اشكال في
287. 48:05اسأل بارك الله فيك بعض من يعني يتعاطى موضوع الرقية الشرعية ويتعامل مع
288. 48:15الناس في مثل هذه المواضيع اسأله عن حال الناس مع كلمة لا اله الا الله. والله ستسمع العجب العجاب
289. 48:25الذي لا يكاد يخطر في بال الانسان قبل ايام كنت في مكة المكرمة رأيت رجل من بعض البلدان قد لبس
290. 48:35لبس لباس الاحرام على الصفا وقد وضع على قدمه بارك الله فيكم خيطا اسودا وتميمة من
291. 48:45تمائم وهذا معروف في بعض البلدان لا يعلقون خيطا هنا ولا يعلقون خيطا هنا يعلقون الخيوط السوداء في اقدامهم نسأل الله
292. 48:55العفو والعافية. هذا الامر موجود اين? عند الكعبة المشرفة التي هنا بدأ النبي صلى الله عليه وسلم بالدعوة الى كلمة
293. 49:05بلا اله الا الله. انظر الان الى بعض الناس عندما يشتري سيارة جديدة كيف والله النفوس تتزعزع وكيف بعض النفوس لا تؤمن
294. 49:15بكلمة لا اله الا الله حق الايمان. يأتون بالذبيحة يذبحونها ويلطخون السيارة بدم هذه الذبيحة. بعض الناس الان الى الان
295. 49:25اذا اراد ان يبني منزلا ماذا يفعل? قبل ان يبدأ بحفر الاساسات يأتي بالذبيحة فيذبحها ويريق الدم على هذه الارض
296. 49:35وعلى هذه البقعة. الان اسأل بعض الناس وقل لهم احلف بالله. احلف بالله كذب ما عنده مشكلة. قل له احلف برأس ابنائك. لا يمكن ان يحلف
297. 49:45برأس ابنائه كذبا والعياذ بالله. لماذا? لانه لم يعظم الله ولم يعظم كلمة لا اله الا الله. انتبهوا
298. 49:55ولهذا الامر ايها الاخوة الكرام الى الان يوجد بعض الناس يقرأون في كتب السحر والدجل والشعوذة ويزورون السحرة والكهان والدجالين
299. 50:05مشعوذين خاصة من النساء. وكم سمعنا من تحذير وتحذير وبيان ان هذه الامور من الشرك والكفر بالله
300. 50:15عز وجل ولكن حقيقة لقد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادي. غفلة عظيمة جدا
301. 50:25عن مفتاح من اعظم مفاتيح دخول الجنة. فكيف الانسان بارك الله فيكم يفرط في هذا الامر ويفرط في كلمة
302. 50:35لا اله الا الله لذلك ايها الاخوة الكرام حافظوا على كلمة لا اله الا الله في جميع الاوقات والظروف والاحوال اشدد يديك
303. 50:45حبل الله معتصما فانه الركن ان خانتك اركان. الزبير بن العوام رضي الله تعالى عنه وارضاه. آآ في اخر عمره
304. 50:55اوصى ابن عبد الله ابن الزبير وقال يا عبد الله يا عبد الله ان عندي بعض الديون على فلان وفلان وفلان. هم يطلبون مني شيء من المال
305. 51:05فان اعجزك سداد ديني فاستعن على هذا الدين بمولاي. قال عبدالله بن الزبير لم اسأله مباشرة
306. 51:15من مولاك? من سيدك? قال فتذكرت فقلت له يا ابتي من مولاك? قال الله. فقال عبد الله بن الزبير
307. 51:25في صحيح مسلم بارك الله فيكم. قال فما اعجزني دين من ديون الزبير الا وقلت يا مولى الزبير
308. 51:35اقضي الدين عن الزبير فيفرج الله عز وجل عن عن يعني فيفرج الله عز وجل واتمكن من سداد
309. 51:45هذا الدين بيعت ارض للزبير بن العوام رضي الله تعالى عنه وارضاه بخمسين الف الف
310. 51:55ومئتي الف يعني كم? ها لأ خمسين الف. ها? لأ
311. 52:05لأ. خمسين مليون. خمسين مليون. خمسين مليون بارك الله فيكم. في ايام من? ايام الصحابة رضي الله تعالى عنهم وارضاهم وفي
312. 52:15تلك الايام البعيدة بيعت ارض وبيعت بعظ الامور وتم سداد دين هذا الصحابي الجليل رظي الله تعالى عنه وارظاه
313. 52:25لماذا من علق قلبه بالله وفقه الله عز وجل? ايها الاخوة الكرام والله ان الكلام عن كلمة لا اله الا الله وانها مفتاح الجنة
314. 52:35قد يكون سهلا باللسان ولكن احيانا يبتلى الانسان في بعض المواقف وفي بعض المواطن فهنا يحتاج الانسان الى تثبيت. كلمت مرة
315. 52:45احد الاشخاص عندهم شخص مريض فذهبوا به الى بعض المشعوذين والكهان والسحرة فانكرت عليه هذا حرام لا يجوز قال صلى الله عليه وسلم
316. 52:55عرافا او كاهنا فسأله عن شيء فصدقه فقد كفر بما انزل على محمد. اجابني بجواب ايها الاخوة الكرام يضحك الثكلى
317. 53:05اسأل الله العفو والعافية. قال لي يا اخي الذي يده في الماء لا يشعر بمعاناة اهل الابتلاء. اتق الله عز وجل. ابتلاءات دنيوية تبيع معها
318. 53:15ابتلاءات دنيوية تبيع معها اغلى ما تملك وهو كلمة لا اله الا الله. فلذلك لا بد علينا ان ننتبه ولو ان كل رجل
319. 53:25استشعر هذه المسؤولية العظيمة ورجع الى اهل بيته وذكرهم بكلمة لا اله الا الله وشدت عليهم في مسائل التعلق بالله عز
320. 53:35وجل واذا وجد من اي واحد منهم تساهلا في هذه المسائل اغلظ عليه لارتحنا من شر عظيم نسأل الله
321. 53:45عز وجل العفو والعافية. قيل لوهب بن منبه وهذا الكلام في صحيح البخاري. قال اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة? قال بلى
322. 53:55ولكن ليس مفتاح الا وله اسنان. فان جئت بمفتاح له اسنان فتح لك. والا لم يفتح لك. يعني مفتاح الجنة
323. 54:05كلمة لا اله الا الله وكلمة لا اله الا الله تحتاج الى عمل صادق وعمل عظيم لله سبحانه وتعالى. الختام بارك الله
324. 54:15وفيكم مع ذكر مقام عظيم من مقامات الايمان يكون عليها اهل الجنة ويكرمهم الله عز وجل بهذا النعيم العظيم
325. 54:25ماذا يفعلون? وماذا يصنعون? قال الله عز وجل ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم
326. 54:35تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم. دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعوانا
327. 54:45ان الحمدلله رب العالمين. ثناء على الله عز وجل في الدنيا وثناء على الله عز وجل في
328. 54:55عدل هكذا كان نبينا صلى الله عليه وسلم. عائشة رضي الله عنها تقول تفقدت النبي صلى الله عليه وسلم في ليلة من الليالي فوقعت
329. 55:05على قدميه وهما منصوبتان وهو يقول في سجوده اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك
330. 55:15من عقوبتك وبك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك. فنسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يمن علينا
331. 55:25دخول جنة عرضها السماوات والارض اعدت للمتقين. ونسأله سبحانه وتعالى ان يمن علينا بالنظر الى وجهه الكريم. ونسأله سبحانه
332. 55:35قال ان يمن علينا بدخول الفردوس الاعلى مع نبينا صلى الله عليه وسلم وابائنا وامهاتنا وازواجنا وذرياتنا
333. 55:45وعلمائنا ومشايخنا وولاة امرنا الكرام الطيبين. اللهم احفظ ولي امرنا واطل عمره على البر والتقوى والرحمة والاحسان
334. 55:55اللهم لكل خير والله تعالى اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين. وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم