السنة ودورها في نهضة الأمة

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01انزل فيه الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له
2. 00:25ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
3. 00:35اما بعد فان اصدق الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها
4. 00:47كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. اخواني الافاضل كما تعلمون
5. 00:55عاش الناس قبل بعثة نبينا صلى الله عليه وسلم في جاهلية مظلمة
6. 01:06غطتها ظلمات الكفر والجهل كانت الحقوق فيها مسلوبة والدماء مسفوكة والاعراض منتهكة
7. 01:21تقوم الحروب فيها لاتفه الاسباب. كما تعلمون من حربي داحس والغبراء وحرب البسوس وغيرهم
8. 01:31من هذه الحروب التي استمرت سنين لاتفه الاسباب
9. 01:37ثم بفظل الله عز وجل ومنته على هذه الامة. ان بعث فيهم رسولا منهم
10. 01:47هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب صلى الله عليه وسلم. وانزل عليه الكتاب وهو القرآن الكريم
11. 01:57ليخرج الناس من ظلمات الجاهلية والكفر والالحاد الى نور التوحيد والاسلام والايمان
12. 02:07يقول الله عز وجل قد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم
13. 02:19وقال سبحانه رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الى النور
14. 02:30فمن اراد الهداية فعليه باتباع هذا النبي صلى الله عليه وسلم. وذلك بلزوم الكتاب الذي
15. 02:40انزل عليه وباتباع سنته صلى الله عليه وسلم. قال صلى الله عليه وسلم تركت فيكم امرين
16. 02:50لن تضلوا ما ان تمسكتم بهما كتاب الله وسنتي. ولن يتفرقا حتى يردا على الحوض
17. 03:00بالكتاب والسنة اسس النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمون من بعده نهضة فاقت الوصف
18. 03:12كم من وكيفا ونوعا ففي فترة زمنية يسيرة
19. 03:22هي ثلاث وعشرين سنة استطاع النبي صلى الله عليه وسلم ان يوحد الصفوف. وان يجمع القلوب. بتوفيق من الله عز وجل. والف
20. 03:35قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بينهم. ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم. انه عزيز حكيم
21. 03:45حتى اصبحت دولة الاسلام هي المثال والاسوة للدولة المتطورة. التي حققت نهضة شاملة في جميع
22. 03:55مناحي الحياة ولم تقتصر على جانب دون جانب
23. 04:02وذلك لان هذه السنة من لدن
24. 04:07حكيم خبير هو الخالق لهذا الكون
25. 04:13في علم ما يصلح لهم وما يصلحهم
26. 04:19وعلق ربنا عز وجل حصول الهداية للافراد والمجتمعات والدول بطاعة النبي صلى الله عليه وسلم
27. 04:29فقال وان تطيعوه تهتدوا فهذا شامل للافراد والجماعات والدول
28. 04:39وجعل النبي صلى الله عليه وسلم لزوم سنته واتباعها من اسباب حصول العزة والكرامة
29. 04:49وجعل مخالفة السنة من اسباب حصول الذل والمهانة. قال صلى الله عليه وسلم وجعل الذل
30. 05:01والصغار على من خالف امري. ومفهوم المخالفة ان من اتبع امره صلى الله عليه وسلم فله
31. 05:11عزة والكرامة هذه العزة والكرامة كذلك تشمل الافراد والمجتمعات والدول
32. 05:21وحصول الذلة والمهانة والصغار كذلك يشمل الافراد والمجتمعات والدول انهم خالفوا
33. 05:31النبي صلى الله عليه وسلم
34. 05:34ولو تأملنا السنة لوجدنا ان نبينا صلى الله عليه وسلم ربما علق ظهور الدين ونصرة
35. 05:44الاسلام على ظهور السنة ومما يناسب وقتنا في شهر رمضان
36. 05:52سنة يسيرة لكن علق عليها النبي صلى الله عليه وسلم حصول الخير وظهور الدين. وهي تعجيل الفطرة
37. 06:02قال صلى الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر
38. 06:10وقال صلى الله عليه وسلم لا يزال الدين ظاهرا ما عجل الناس الفطر لان اليهود والنصارى يؤخرون
39. 06:20فعلق النبي صلى الله عليه وسلم خيرية هذه الامة وظهور هذا الدين بتطبيق سنة يسيرة. فما بالك بتطبيق بقية
40. 06:30السنن كما ان نبينا صلى الله عليه وسلم
41. 06:36قد ذكر داء عظيما يصيب هذه الامة وهو التفرق والتنازع. وجعل حله الرجوع الى سنة
42. 06:46النبي صلى الله عليه وسلم
43. 06:49هذا التفرق والتنازع لا يختص بالافراد. وانما يختص بالافراد والمجتمعات والدول
44. 06:57وعلاجه في السدة قال صلى الله عليه وسلم فانه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا. فعليكم بسنتي. وسنة الخلفاء الراشدين
45. 07:11المهديين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات الامور. فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
46. 07:21قال وان امتي ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة. من هي? اتباع السنة. فقال صلى الله عليه وسلم ما
47. 07:31انا عليه اليوم واصحابي. فالنجاة الحقيقية في اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم. فهذا التفرق المذموم
48. 07:41المشؤوم الذي له اثره السيء على نهضة البلدان وتطورها وتنميتها علاجه
49. 07:51في سنة النبي صلى الله عليه وسلم باتباعها ولزومها
50. 07:56وصحابة النبي صلى الله عليه وسلم ادركوا ذلك. فادركوا ان نهضة دولتهم لن تقوم ولن تستمر
51. 08:06ولن تنهض الا على الاسس التي بنى عليها النبي صلى الله عليه وسلم دولته
52. 08:17ابو بكر الصديق رضي الله عنه خليفة المسلمين الاول
53. 08:22وفي بداية خلافته رأى ان ثبات الاسلام وقيام الدولة قائم على تطبيق سنة النبي صلى الله عليه وسلم
54. 08:35وان كان ظاهر التطبيق ان ذلك سيؤدي الى هزيمة المسلمين
55. 08:43وتأمل معي هذه الواقعة. روى ابن عساكر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال والذي لا اله الا هو
56. 08:53لولا ان ابا بكر استخلف ما عبد الله. والذي لا اله غيره لولا ان ابا بكر استخلف ما عبد الله
57. 09:04والذي لا اله الا هو لولا ان ابا بكر استخلف ما عبد الله. فقيل ما هي ابا هريرة? ما تقول? فقال ان رسول الله صلى الله عليه
58. 09:14سلم وجه اسامة بن زيد في سبعمائة الى الشام. فلما نزل بذي خشب قبض صلى الله عليه وسلم
59. 09:24اشتدت العرب حول المدينة. واجتمع اليه اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. فقالوا رد هؤلاء
60. 09:34توجه هؤلاء الى الروم وقد ارتدت العرب حول المدينة. فقال رضي الله عنه
61. 09:44والذي لا اله الا هو
62. 09:47لو جرت الكلاب بارجل ازواج النبي صلى الله عليه وسلم. ما رددت جيشا وجهه صلى الله عليه وسلم
63. 09:57ولا حللت لواء عقده صلى الله عليه وسلم
64. 10:04فوجه اسامة فجعل لا يمر بقبيل يريدون الارتداد الا قالوا لولا ان لهؤلاء قوة ما خرج مثلها
65. 10:14هؤلاء من عندهم ولكن ندعهم حتى يلقوا الروم. فلقوا الروم فهزموهم وقتلوهم ورجعوا سالمين
66. 10:24فثبتوا على الاسلام توفي صلى الله عليه وسلم وارتدت العرب حول المدينة. وظهر مانع الزكاة. تأمل معي
67. 10:38الامور مضطربة الخوف مسيطر المنطق البشري يقول لابد من بقاء هذا
68. 10:48الجيش لحماية المدينة لان اهل الردة قد احاطوا بالمدينة. وقتال هؤلاء المرتدين الا ان ابا بكر
69. 10:58رضي الله عنه وببصيرة المتبع لسنة النبي صلى الله عليه وسلم
70. 11:06ابى ذلك فابى الا ان ينفذ جيش النبي صلى الله عليه وسلم تطبيقا لامره وسيرا على سنته. ما النتيجة
71. 11:17انتصر الجيش ثانيا من كان ينوي ان يرتد عن الاسلام رجع عن نيته لما رأى من قوة المسلمين
72. 11:30ان وهذا كله ببركة تطبيق سنة النبي صلى الله عليه وسلم. نحن الان ما نتكلم عن افراد
73. 11:40نتكلم عن تطبيق السنة في الدولة
74. 11:46وابو بكر رضي الله عنه هو الذي قال لست تاركا شيئا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به
75. 11:56اني اخشى ان تركت شيئا من امره ان ازيق
76. 12:00ثم سار الخلفاء الراشدون من بعده والصحابة الكرام على طريقة هدي النبي صلى الله عليه وسلم. فتوسعت
77. 12:10دار الاسلام وانتشر العلم وكثر المال وكثرت الفتوحات
78. 12:18ولاجل ذلك حث العلماء على لزوم السنة لمن اراد نهضة البلاد وعمرانها. ولمن اراد صلاح
79. 12:28ونجاته قال الامام ما لك بن انس امام دار الهجرة. يقول لن يصلح اخر هذه الامة
80. 12:38الا ما اصلح اولها وقال السنة سفينة نوح من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها هلك
81. 12:49وتأملوا معي ما يجري في اخر الزمان عند خروج الدجال
82. 12:59فيلقاه رجل مؤمن صالح فيجابهه بالسنة
83. 13:08فلا يسلط على احد بعده
84. 13:13فانظر الى بركة السنة حتى في مواجهة الفتن
85. 13:19روى مسلم في صحيحه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج الدجال
86. 13:29فيتوجه قبله رجل من المؤمنين. فتلقاه المسالح مسالح الدجال اي
87. 13:39فيقولون له اين تعمد فيقول اعمدوا الى هذا الذي خرج
88. 13:48فيقولون اوما تؤمن بربنا? اي الدجال
89. 13:54فيقول ما بربنا خفاء. فيقولون اقتلوه. فيقول بعضهم لبعض اليس قد نهاكم ربكم اي الدجال ان
90. 14:04احدا دونه فينطلقون به الى الدجال
91. 14:09فاذا رآه المؤمن قال يا ايها الناس هذا الدجال الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه
92. 14:21عليه وسلم وفي رواية قال اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه
93. 14:33انظر الى تطبيق السنة في مواجهة الفتنة التي عصفت بالدولة الاسلامية في تلكم الحقبة من الزمان التي لم تأتي
94. 14:43بعد قال فيأمر الدجال به فيشبح فيقول خذوه وشجوه فيوسع ظهره وبطنه ضربا فيقول اما
95. 14:56بي فيقول انت المسيح الكذاب
96. 15:01فيؤمر به فيؤشر بالمنشار من مفرقه حتى يفرق بين رجليه. ثم يمشي الدجال بين القطعتين ثم يقول له قم
97. 15:11فيستوي قائما وهذا مما من الفتن التي اعطاها الله عز وجل الدجال
98. 15:17ينشر الرجل الى نصفين ثم يمشي بينه ثم يقول له قم فيقوم حيا
99. 15:25فيقول اتؤمن بي؟ فيقول والله ما ازددت فيك الا بصيرة. ثم يقول ايها الناس انه لا يفعل بعدي باحد من الناس، هذا
100. 15:35ذكره النبي صلى الله عليه وسلم
101. 15:38ثم بعد ذلك ينزل المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام ويقتل الدجال
102. 15:46فتأملوا رحمكم الله الى بركة تطبيق السنة في اقامة اسس الدولة ونهضتها وفي مواجهة الفتن التي تعترض
103. 15:56الدولة المسلمة. فلذلك لن تجتمع للامة كلمة ولن يتحقق لها نزر نصر مؤزر. ولن تحقق
104. 16:06لحظة في جميع مجالاتها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية. ولن يتحقق لها الامن الا باظهار السنة والعمل بها في جميع
105. 16:16المجالات افرادا وجماعات ودول فان قال قائل ما هي الاسس التي جاءت بها السنة لكي تقوم بها نهضة المجتمعات والدول
106. 16:33اقول السنة جاءت بدين الله عز وجل
107. 16:37ودين الله واضعه هو خالق البشر. وهو الخبير الحكيم الخبير باحوال من خلق
108. 16:47الحكيم الذي يضع الامور في مواطنها ومواضعها الصحيحة. ولذلك فدين الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم
109. 16:57ومصلحة لكل زمان ومكان وان قال اصحاب الماديات في العصر الحالي واصحاب مذهب الفصل بين الدين والدولة من العلمانيين
110. 17:12ان هذا الدين لا يصلح لهذا الزمان الذي ظهرت فيه الاقمار الصناعية وحصلت فيه
111. 17:22ثورة تكنولوجية واقتصادية وفي جميع المجالات. بل ديننا صالح ومصلح الى قيام الساعة
112. 17:34انظر معي في جانب السياسة الشرعية
113. 17:40اوجبت السنة تنصيب ولي امر للمسلمين. وامرت بالسمع والطاعة له. لانه لا يمكن
114. 17:50لاي دولة ان تقوم بلا نظام واستقرار. ولا يتم النظام والاستقرار الا بوجود قائد او ولي
115. 18:00اي امر يرجع اليه ومن نظر في السنة رأى نصوصها المتظاهرة بل المتواترة تواترا معنويا. في الامر بالسمع والطاعة
116. 18:14لولي امر المسلمين ولو كان ظالما
117. 18:19ونجد ان النبي صلى الله عليه وسلم قد وصف ولاة الامر الذين سيأتون من بعده
118. 18:30باوصاف تحتوي على الظلم ولكنه امر بالسمع والطاعة
119. 18:38في غير معصية الله قال الامام مسلم او روى الامام مسلم في صحيحه ان
120. 18:49ابا سلمة الجعفي سأل النبي صلى الله عليه وسلم او سلم الجعفي سأل النبي صلى الله عليه وسلم ارأيت ان قامت علينا
121. 18:59امراء يسألون حقهم ويمنعونا حقنا. فما تأمرنا
122. 19:09فقال صلى الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا
123. 19:13فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم
124. 19:17وقال صلى الله عليه وسلم يكون بعدي ائمة لا يهتدون بهداي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين
125. 19:27في جثمان انس قال حذيفة كيف اصنع
126. 19:32ان ادركت ذلك يا رسول الله قال تسمع وتطيع للامير وان ظرب ظهرك واخذ مالك فاسمع واطع
127. 19:39والحديث رواه مسلم وقال صلى الله عليه وسلم وشرار ائمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم
128. 19:51قالوا يا رسول الله افلا ننابذهم بالسيف? قال لا. ما اقاموا فيكم الصلاة? اذا رأيتم من ولاتكم شيئا تكرهونه فاكرهوا عمله
129. 20:01ولا تنزعوا يدا من طاعة
130. 20:04فانظر الى هذا الوصف يمنعون الحقوق
131. 20:09يضربون ظهور الناس ويأخذون اموالهم ينحرفون عن شرع الاسلام وعن دين الله وعن هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولكن الوصية
132. 20:19النبي صلى الله عليه وسلم اسمع واطع
133. 20:22قال العلماء لان وجود السلطان مهم جدا في استقرار البلاد وتقدمها ونهضتها ولو كان ظالما
134. 20:31فان لظلمه اسباب ترجع الى المجتمع والى الافراد قبل ان ترجع الى السلطان
135. 20:41فان الله يدفع بالسلطان عدلا كان او ظالما شرا عظيما. ومن نظر في البلاد التي حولنا وما جرى فيها من الثورات
136. 20:51ومن نزع السلاطين رأى ذلك رأي عين
137. 20:58كما تتطلب نهضة البلدان والتنمية فيها امنا وطمأنينة. وقد جاءت سنة نبينا صلى الله عليه وسلم بترسيخ
138. 21:08مبدأ الامن والطمأنينة في جميع المجالات. فنهت عن كل ما من شأنه ان يروع المسلمين. قال صلى الله عليه وسلم
139. 21:18لا يحل لمسلم ان يروع مسلما
140. 21:22حديدة ترفعها في وجه اخيك
141. 21:25وانت تمزح معه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك
142. 21:32تروعه باخذ متاعه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك. هذا في اقل الامور وايسرها
143. 21:40كما تتطلب النهضة ايضا في البلاد تحقيق مبدأ العدالة. وقد وجد ذلك في سنة النبي صلى الله
144. 21:50عليه وسلم فقال يا ايها الناس انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيه
145. 22:00الظعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
146. 22:10حتى في تعامل الدولة المسلمة مع غير المسلمين. كدول او مقيمين وضعت السنة افضل الطرق
147. 22:20اقومها في هذا المجال لو نظرنا للدول النبي صلى الله عليه وسلم عقد معاهدات مع غير المسلمين. ولكنه اتم عهده ولم ينقضه
148. 22:35فعاهد اليهود في المدينة ولم ينقض العهد معهم وعاهد قريش في صلح الحديبية ولم ينقض عهده معهم
149. 22:45وكذلك التعامل مع غير المسلمين من المقيمين. سواء كانوا من المعاهدين او المستأمنين. قال صلى الله عليه وسلم الا
150. 22:58من ظلم معاهدا او انتقصه او كلفه فوق طاقته او اخذ منه بغير طيب نفس منه فانا حجيجه يوم القيامة
151. 23:08وفي جانب التجارة والصناعة والزراعة. وضعت السنة اهم القواعد التي تبنى عليها هذه المجالات
152. 23:21بما لم تسبق اليه فقال صلى الله عليه وسلم انتم اعلم بامور دنياكم. والقاعدة العامة ان الاصل في الاشياء الاباحة. والاصل في البيوت
153. 23:33الحل وكل امر يؤدي الى جلب المصالح وتكثيرها ودفع المفاسد
154. 23:43فان الشريعة تأمر به بل يتميز النظام الاقتصادي والمالي والتجاري في الشريعة الاسلامية وفي السنة النبوية بميزة
155. 23:58منها او تخلو منها جميع الانظمة الوضعية. الا وهو الاخلاق في التعامل
156. 24:08النظام الرأسمالي والاشتراكي لا ينظر الى الخلق في التعامل. خصوصا نظام الرأسمالي. اهم شيء مصلحته
157. 24:18وعندهم ان العبرة بتحقيق المصالح الشخصية
158. 24:30ولكن في شريعتنا الاسلامية لا
159. 24:35تعاملاتنا الاقتصادية والمالية منوطة بالمصلحة ومنوطة بالاخلاق في التعامل ولها
160. 24:45اخروي ليس فقط جزاء دنيوي
161. 24:49سواء كان في جانب الثواب او في جانب العقاب. انت قد تغش المسلمين في تجارتك. وقد تنفذ من العقوبة الدنيوية
162. 24:59لكن في شريعتنا لا ستحاسب على ذلك يوم القيامة. لا نقول ان القانون لا يحمي المغفلين
163. 25:10بل نقول انك اذا ظلمت الناس واكلت اموالهم بالباطل فانك ستحاسب على ذلك يوم القيامة فلن تزول قدمك من بين
164. 25:20يدي الله عز وجل حتى تسأل عن هذا المال من اين اكتسبته وفيما انفقته. ولذلك لما رأى
165. 25:28اهل البلاد في شرق اسيا تعاملات المسلمين الطيبة وحسن خلقهم في الجانب الاقتصادي دخلوا في هذا الدين
166. 25:39ولبيان عظمة السنة. في الجانب الاقتصادي
167. 25:47انظر الى الانظمة التي تطبق الاحكام الشرعية في الجانب الاقتصادي والمالي. هي اقل الانظمة تأثرا
168. 25:57بما يسمى الازمات المالية العالمية
169. 26:02ولو نظرت في اسباب الازمات المالية العالمية بعيدا عن الاسباب السياسية
170. 26:09ستجد ان اسبابها هي مخالفة هدي السنة في هذه التعاملات. من التعامل بالربا
171. 26:19واكل اموال الناس بالباطل والمراهنات المحرمة والبيوع القائمة على الغش
172. 26:28وفي المقابل اخواني انا ما ذكرته لكم الان من جوانب هذا على سبيل المثال وليس على سبيل الحصر والا جوانب النهضة
173. 26:38التي تقوم عليها اي دولة موجودة في سنة نبينا صلى الله عليه وسلم
174. 26:46وفي المقابل ترك السنة وترك العمل بها من اسباب ضياع الامم وسقوطها ومن اسباب تخلفها في جميع جوانب التنمية والنهضة
175. 26:59قد يقول الانسان نحن ننظر الى دول الغرب وهم كفار وعندهم نهضة عالية وعندهم حضارة
176. 27:08قد تكون حضارة لكنها حضارة جوفاء
177. 27:13ليست الحضارة تقاس بالتقدم فقط التقني
178. 27:18ونحن يسمون دول بالعالم الثالث لا الحضارة اذا لم تناط بالاخلاق لم تغلف بالاخلاق وحسن التعامل
179. 27:30قارة وربما هم يظهرون لنا ما يعيشونه حضارة ولكن لو نظرتم بعين المدقق في احوالهم لحمدتم الله عز وجل
180. 27:43على اننا نعيش في مثل بلادنا
181. 27:49تأملوا رحمكم الله معي هذا الحديث
182. 27:53الذي يبين لنا فيه النبي صلى الله عليه وسلم
183. 27:57ان ترك هديه ترك الهدي النبوي في التعامل في في البلاد يؤدي الى عدم النهضة في هذه البلاد
184. 28:07ويؤثر على مجالات التنمية بانواعها
185. 28:13قال صلى الله عليه وسلم وهو يخاطب المهاجرين والخطاب لامته جمعاء. قال صلى الله عليه وسلم يا معشر
186. 28:23خمس اذا ابتليتم بهن واعوذ بالله ان تدركوهن لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها
187. 28:35الا فشى فيهم الطاعون والاوجاع التي لم تكن مضت في اسلافهم الذين مضوا. هذا يعرقل نهضة في المجال الصحي
188. 28:45وفي المجال البشري فالامن الصحي يزول بمخالفة السنة في هذا الباب
189. 28:54ثم قال ولم ولم ينقصوا المكيال والميزان الا اخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور
190. 29:04سلطان عليهم ولم يمنعوا زكاة اموالهم الا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا. وهذا له تأثير
191. 29:14الجانب الاقتصادي وعلى التنمية الاقتصادية في الدولة المسلمة
192. 29:21ثم قال ولم ينقضوا عهد الله وعهد رسوله الا سلط الله عليهم عدوا من غيرهم فاخذ بعض ما في ايديهم
193. 29:31وهذا له اثر في التنمية الاقتصادية كذلك وعلى النظام السياسي في الدول المسلمة. ثم قال وما لم تحكم ائمتهم بكتاب
194. 29:41ويتخير مما انزل الله الا جعل الله بأسهم بينهم. وهذا له تأثير على جانب الامن. في في البلدان
195. 29:53وتأملوا رحمكم الله ما حصل للصحابة في موقف واحد خالفوا فيه سنة النبي صلى الله عليه وسلم. وانظروا
196. 30:03الى النتيجة التي حصلت لهم. وسنة الله واحدة
197. 30:10في غزوة احد امر النبي صلى الله عليه وسلم الرماة ان يلزموا اماكنهم ولا ينزلوا حتى قال لهم ان رأيتمونا
198. 30:23هنا الطير فلا تبرحوا حتى ارسل اليكم. وان رأيتمونا ظهرنا على العدو واوطأناهم فلا تبرحوا حتى ارسل لكم
199. 30:33فلما رأوا المشركين قد فروا نزلوا
200. 30:37قالوا الغنيمة ظهر اصحابكم فماذا تنتظرون? قال عبدالله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلى الله عليه وسلم
201. 30:48قالوا انا والله لنأتين الناس فلنصيبن من الغنيمة. ما النتيجة? اولا هزم المسلمون. قتل سبعون
202. 30:58جرح النبي صلى الله عليه وسلم وسال الدم من وجهه
203. 31:04لمخالفة سنة وامر واحد للنبي صلى الله عليه وسلم لم يؤثر على الافراد بل اثر على جيش وعلى دولة
204. 31:15وانزل الله قوله ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتى اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون
205. 31:25منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل على المؤمنين. قال ابن القيم
206. 31:35رحمه الله في زاد المعاد وهو يذكر بعض الحكم والغايات المحمودة في هذه الغزوة. يقول منها تعريفهم سوء عاقبة المعصية
207. 31:45والفشل والتنازع وان الذي اصابهم هو هو بشؤم ذلك. فلما ذاقوا عاقبة معصيتهم للرسول وتنازعهم
208. 31:55فجلهم كانوا بعد ذلك اشد حذرا ويقظة وتحرزا من اسباب الخذلان
209. 32:03وتأملوا رحمكم الله ما حصل لعاصمة الخلافة الاسلامية في بغداد
210. 32:12لما استعان الخليفة بعدو من اعداء الاسلام والسنة. وهو ابن العلقمي الرافظي
211. 32:23الرافضة من اشد اعداء الامة الاسلامية. بل اشد على الاسلام والمسلمين من اليهود والنصارى
212. 32:34ما الذي جرى سهل دخول التتار الى بلاد المسلمين
213. 32:43وقتل ما يربو على مليون نسمة في بغداد لوحدها
214. 32:50وقتل الخليفة فانظر الى اثري
215. 32:56ترك السنة حتى في توظيف الوظائف وتعيين اهل البدع ممن يحاربون السنة فيها
216. 33:06الذكر مؤرخو الاستعمار الصليبي ان الذين ساعدوهم على دخول بعض بلاد المسلمين هم اصحاب الزوايا والطرق. المخالفين للسنة
217. 33:23عونا للاستعمار على بلاد الاسلام
218. 33:32ولما دخل التتار بلاد المسلمين وعاثوا فيها ما عاثوا
219. 33:38واراد اهل العلم اخراجهم بالجهاد
220. 33:44ومنهم شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله نظر في في الجيوش فرآها
221. 33:52عندها ابتعاد عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم. وعن الله عز وجل. فيذكر رحمه الله انه رآهم يستغيثون
222. 34:02بغير الله يقولون يا خائفين من التتر لوذوا بقبر ابي عمر. احد الصالحين والاولياء الذين
223. 34:12يستغاث بهم من دون الله فلن يحقق الله لهم نصره
224. 34:17فماذا فعل فنهاهم ونصحهم وعلقهم بالله وبسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول فلما اصلح الناس امورهم وصدقوا في الاستغاثة
225. 34:29بهم نصرهم الله على عدوهم نصرا عزيزا. ولم تهزم التتار مثل هذه الهزيمة قبل ذلك اصلا. لما
226. 34:39من تحقيق توحيد الله وطاعة رسوله ما لم يكن قبل ذلك. فان الله ينصر رسوله والذين امنوا
227. 34:50وتأملوا الى احوال الخوارج على مر الازمان. لما خالفوا سنة النبي صلى الله عليه وسلم في اعتقادهم وافعالهم وجهادهم
228. 35:00افسدوا في بلاد المسلمين غاية الافساد
229. 35:04ولذلك طريق التعامل مع الخوارج
230. 35:08هو التعامل معهم بسنة النبي صلى الله عليه وسلم
231. 35:13ما هي سنة النبي صلى الله عليه وسلم في التعامل مع الخوارج? قال عليه الصلاة والسلام قوم يخرجون في اخر الزمان يقتلون اهل الاسلام ويتركون اهل الاوثان
232. 35:23لان ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد
233. 35:28هذه هي السنة في التعامل مع الخوارج
234. 35:32لانهم يعتبرونك يعتبرون كل من خالفهم كافر. ويجب قتاله حلال الدم والمال والعرظ
235. 35:42ولا اطيل عليكم لكن اختم بعبرة حصلت في التاريخ
236. 35:50وهو ان بعض المسلمين من اهل السنة تعاونوا مع بعض الخوارج لاجل
237. 35:59القظاء على بعظ الظالمين في دولة من الدول
238. 36:03وذكر ذلك القاضي عياض فتعاونوا معهم
239. 36:10فلما وصلوا الى في القتال
240. 36:13الى هذا العدو امر قائد الخوارج جنوده بان يتراجعوا. وان يخلوا بين السنة
241. 36:23وهذا الظالم فقتلوا اهل السنة الذين شاركوا الخوارج
242. 36:31في هذا الجيش فلذلك اذا اردنا اخواني اذا ارادت الدول الاسلامية والقادة نهضة مبنية على اسس قوية
243. 36:44فلابد لهم من الرجوع الى هدي الاسلام عموما. والى سنة النبي صلى الله عليه وسلم خصوصا
244. 36:53واذا اردنا ذلك ان ينتشر اولا نبدأ بانفسنا
245. 36:58فلنطبق سنة النبي صلى الله عليه وسلم على انفسنا على ذواتنا في صلاتنا في صيامنا في كافة عباداتنا نطبق سنة النبي صلى الله عليه وسلم في
246. 37:08في هيئتنا نطبق سنة النبي صلى الله عليه وسلم مع اولادنا وزوجاتنا في بيوتنا في تعاملاتنا مع الاخرين متى
247. 37:18ما انتشر تطبيق السنة وعم فان الخير يعم والنهضة تنتشر وتقوم الدولة على افضل حال واقوى اساس
248. 37:28اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يوفقنا جميعا لما يحبه الله ويرضاه. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
249. 37:38اللهم انا نسألك الجنة ونعوذ بك من النار. اللهم اجعلنا من عتقائك من النار في هذا الشهر المبارك
250. 37:48اللهم اجعلنا ممن يصوم رمضان ويقومه ايمانا واحتسابا ان الله على كل شيء قدير. وبالاجابة جدير
251. 37:58هذا والله اعلم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك