الأنس بالله تعالى

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:05الانس بالله بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. الحمد لله علام الغيوب. احمده سبحانه واشكره جل في علاه. مع كل
2. 00:23وغروب. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. سبحانه من بيده القلوب. واشهد ان
3. 00:33محمدا عبده ورسوله بعثه الله عز وجل رحمة للعالمين والشعوب صلى الله عليه وعلى اله
4. 00:43صحبه واتباعه ومن سار في معالي الدروب. اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا
5. 00:53اهلا وسهلا بكم مجددا في هذه اللقاءات المباركات التي نسأل الله عز وجل ان تكون لنا ولكم زادا يوم لا ينفع مال ولا
6. 01:03بنون الا من اتى الله بقلب سليم. ايها الاحبة يقول احد التابعين مساكين
7. 01:13اهل الدنيا خرجوا من هذه الدنيا ولم يتذوقوا اجمل ما في
8. 01:23فقيل له وما اجمل ما فيها? فقال محبة الله والشوق الى لقاء
9. 01:33والا والتنعم بطاعته. انظروا كيف جعل لذة هذه الدنيا
10. 01:43وحلاوة هذه الدنيا في هذه الامور الثلاثة. التي ينبغي ان يقف معها الانسان. اولا محبة الله عز وجل
11. 01:53محبة الله عز وجل تلكم المحبة التي ينبغي الا ينافس
12. 02:03عليها الله عز وجل في قلب المؤمن. فقلب المؤمن اناء. ان امتلأ بحب الله عز وجل
13. 02:13لم يجد مجالا للمحاب الثانية. لا يتزاحم معه حب النساء. ولا حب المعاصي ولا
14. 02:23فحب الاموال ولا حب الدنيا يتجرد لله سبحانه وتعالى وبه يتذوق الانسان
15. 02:33حلاوة الايمان اذا امتلأ هذا القلب بحب الله عز وجل ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب
16. 02:43اليه مما سواهما. فهذا الامر الاول ان يكون هذا القلب مليئا بمحبة الله عز وجل. تلكم المحبة
17. 02:53صادقة ليست المحبة الادعائية المحبة التي تقود الانسان الى طاعة الله عز وجل
18. 03:03الى التعلق بالله عز وجل. الامر الثاني الذي ذكر الشوق الى لقاء الله عز وجل
19. 03:13النبي صلى الله عليه وسلم ان ندعو بهذا الدعاء. وان نطلب لقاء الله عز وجل وان نطلب الشوق
20. 03:23الى لقاء الله عز وجل. لكن ايها الاحبة من الذي يبلغ هذه المرتبة? اليوم لو سئل كثير من الناس
21. 03:33هل تريد لقاء الله? هل اشتقت الى لقاء الله عز وجل? يقول لا لماذا? لانه غير مستعد للقاء الله عز وجل
22. 03:43كيف تلقى الله عز وجل تقف بين يدي الله عز وجل? فيقول لك يا عبدي صححت لك بدنك اعطيتك المال
23. 03:53اعطيتك النعم فماذا صنعت فيها? فالانسان لا يشتاق الى لقاء الله عز وجل الا اذا اعد العدة
24. 04:03للقاء الله عز وجل. ولذلك في الحديث من احب لقاء الله احب الله لقاءه. لكن من الذي يشتاق ويصل الى
25. 04:13هذه المرتبة ذلكم الذي عمر حياته بطاعة الله عز وجل. كثير من الصالحين
26. 04:23بالموت كان يفرح لماذا? لانه عمر الاخرة. عمر القبر عمر نفسه بما سيلقى الله سبحانه وتعالى به
27. 04:33هذا الشوق الى لقاء الله عز وجل علامة ثانية ثم الامر الثالث الذي ذكره من
28. 04:43اشياء التي تحلو بها هذه الدنيا التنعم بطاعة الله عز وجل. ان يجد الانسان لذة العبادة وهذا
29. 04:53مقام عظيم جدا. كثير من الناس للاسف يتعبد لله عز وجل. ولكن عبادات جوفاء. عبادات الية
30. 05:03روتينية لا يجد الانسان فيها ذلكم الروح. لا يجد الانسان فيها الاثر. الانسان المؤمن الصادق
31. 05:13يجد لذة العبادة اذا سجد ما يريد ان يرفع من هذا السجود. اذا بدأ يقرأ كلام الله عز وجل ينطلق لا يريد
32. 05:23ان يقف مع نهاية الحزب او مع نهاية الجزء بل يكثر ويتلو ويستمر في قراءة كلام الله
33. 05:33عز وجل لماذا? لانه يشعر بلذة. اذا وقف في الصلاة يتمنى ان لا تنقطع الصلاة. لانه يشعر بالخشوع في هذه
34. 05:43اذا صام يجد لذة الصيام. اذا توضأ يستشعر هذا الوضوء وهذه الطهارة ويجد هذه اللذة حينما يؤدي
35. 05:53هذه العبادة لله عز وجل. من الذي وصل الى هذه المرتبة ايها الاحبة? الذي يصل الى هذه المرتبة يشعر بلذة
36. 06:03هذه الدنيا والراحة والطمأنينة التي يجدها هذه المعاني الثلاث ايها الاحبة التي جاءت في هذا الاثر
37. 06:13محبة الله عز وجل والشوق الى لقاء الله عز وجل والتنعم بطاعة الله عز وجل هذا كله يسميه
38. 06:23العلماء الانس بالله. الانس بالله. ولذلك كان عنوان هذه الخاطرة الانس بالله. هذه منزلة
39. 06:33قيمة جدا يسعى لها الانسان تكلم عليها العلماء كثيرا وافرد لها العلماء كتب خاصة
40. 06:43لابن رجب الحنبلي جميل اسمه استنشاق نسيم الانس تكلم عليه ابن القيم في منزلة كاملة في مدارج السالكين
41. 06:53انس بالله عز وجل ضد الوحشة ان يكون الانسان قريب من الله عز وجل ان يكون انسان محب لله عز وجل ان يشتاق الانسان لله عز وجل
42. 07:03ان يتلذذ الانسان بطاعة الله عز وجل. هذه العبادة ايها الاحبة وهذه المنزلة منزلة الانس بالله
43. 07:13ما مكانتها? وما هي فضائلها? وما هي ثمراتها? الانس بالله عز وجل ايها الاحبة اولا
44. 07:23هي علامة سلامة القلب. يقول ابن القيم في مدارج السالكين لما تكلم عن سلامة القلب قال
45. 07:33ولا يأنس القلب بغير الله. القلب السليم هو الذي يأنس بالله عز وجل. والقلب المريض هو الذي
46. 07:43الناس بحطام الدنيا بالشهوات بالملاذ فالقلب السليم هو الذي يأنس بالله عز وجل فتحقيق منزل
47. 07:53الانس دليل على سلامة قلب الانسان. ايضا من فضل هذه المنزلة انها
48. 08:03علامة الاحسان الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك. هذه المنزلة العظيمة مراتب الدين
49. 08:13الاسلام الايمان الاحسان. فمن بلغ الاحسان هو الذي يحقق الانس بالله عز وجل
50. 08:23وايضا من فضائل هذه المنزلة منزلة الانس بالله عز وجل ان الانسان اخواني الاكارم يشعر بالسعادة
51. 08:33انين وراحة لا يكاد يجدها في شيء من امور الدنيا. نعم هنا في الدنيا قد توجد سعادة مؤقتة
52. 08:43البعض في بعض الملاهي في بعض الالعاب في بعض المعاصي في بعض الاشياء مؤقتة سعادة وهمية يجدون لذتها
53. 08:53لدقائق ساعات ثم تنقضي لكن راحة البال مستمرة والسعادة الابدية
54. 09:03عظيمة يجدها الانسان في الانس بالله عز وجل. بتحقيق هذا الانس بالله عز وجل الانسان يكون
55. 09:13مطمئن في سيرة الى الله عز وجل ما يخاف من البشر. مطمئن في باب رزقه مطمئن في سائر اعماله يشعر
56. 09:23براحة لا يكاد ولذلك تجد ايها الاحبة الانسان العائد الى الله الانسان التائب الى الله في بدايات التوبة يشعر ببعض
57. 09:33معاني الانس يشعر بسعادة وقرب من الله عز وجل ولذلك كان بعض السلف يقول جالسوا التوابين فانهم
58. 09:43احق الناس قلوبا. فهذا التائب ان حافظ على نفسه ممكن يستمر. ولكن لو ان تذكر الماضي ورجع فان هذا يزول عنه
59. 09:53ايضا من ثمراته رابعا انه يبعد الانسان عن معاني الوحشة. ما يشعر هذا الانسان
60. 10:03بالوحشة بالتفرد مالك بن دينار كان يجلس في بيته ساعات طويلة فكان يقال له الا تستوحش قال
61. 10:13الله ومن يستوحش مع الله? من يستوحش مع الله? يجدون هذه اللذة حينما يكونون مع الله سبحانه وتعالى فلا
62. 10:23يجدون اثر الوحشة الانسان قد يسافر الى بلاد بعيدة يستوحش لانه بعيد عن اقاربه لكن هذا الانسان
63. 10:33الذي انس بالله عز وجل اذا ذهب الى اي مكان الى اي بقعة في اي مكان في اي زمان فانه لا يستوحش لانه مع الله
64. 10:43سبحانه وتعالى الناس في ملاهيهم والناس في دنياهم وهذا المستأنس بالله عز وجل مع ربه مع الله سبحانه وتعالى
65. 10:53وايضا من ثمرات الانس بالله عز وجل انه يدفع الانسان الى الطاعة. ينطلق الانسان الى طاعة الله عز وجل بشكل متجدد
66. 11:03الان نعاني من قضية الفتور. كثير من الناس يبدأ بالطاعة ثم يتراخى ثم يتراجع. لماذا حينما ترجع من الحج
67. 11:13اسبوع اسبوعين تجد نشاط ثم تتراجع الى القهقرة الى الورى. لا تجد تلك الهمة تلك الطاعة التي كانت لديك. فالمستقبل
68. 11:23انس بالله عز وجل في كل يوم في زيادة. لانه ينظر ما عند الله عز وجل. نسي هذه الدنيا ونظر الى ما عد الله
69. 11:33عز وجل وامتثل قول الله عز وجل وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. الانس بالله عز وجل ايها الاحبة هذه المنزلة
70. 11:43العظيمة كيف يحققها الانسان في حياته? كل انسان يريد السعادة. كل انسان يريد اللذة. كل انسان يريد الطمأنينة. كل انسان يريد
71. 11:53السكينة في حياته فكيف نحقق هذه المنزلة? اول سبب من اسباب استجلاب الانس بالله عز وجل
72. 12:03الاكثار من طاعة الله عز وجل. كلما اكثرت من طاعة الله عز وجل اقتربت من منزلة الانس. يقول ابن القيم في مدارج السالكين
73. 12:13وكل طائع لله مستأنس بالله عز وجل. فكلما اكثرت من طاعة الله عز وجل اقتربت من هذا
74. 12:23هذه المنزلة لكن ان فرطت في طاعة الله عز وجل فلا تؤمل في الانس. قال ابن تيمية رحمه الله من اراد
75. 12:33السعادة الابدية فليلزم عتبة العبودية. اي يكثر من طاعة الله عز وجل. ايضا من الاسباب. ثانيا حتى يحقق
76. 12:43الانسان الانس بالله عز وجل ان يجعل بينه وبين المعاصي حواجز. انا لا لا اقول لا يقع في المعصية كلا
77. 12:53يجعل حواجز بعيدة بينه وبين المعاصي. قيل لوهيب بن الورد رحمه الله هل يجد العاصي حلاوة
78. 13:03عبادة? قال لا ولا من هم بها. يعني الانسان اللي يهم بالمعصية اللي يفكر بالمعصية هذا ما يجد لذة الايمان. ما يجد
79. 13:13حلاوة الطاعة فكيف بمن وقع في الذنوب والمعاصي? فكيف بمن عاقر الذنوب والمعاصي? فينبغي اذا اراد الانسان الانس بالله عز وجل
80. 13:23ان يبتعد عن هذه المعاصي. كل عاص لله مستوحش بالله. كما قال ابن القيم وكما قال ابن الجوزي في الصيد الخاطر
81. 13:33فالانسان ان اراد الانس بالله عز وجل يبتعد عن الذنوب والمعاصي. ايضا من الاسباب ثالثا مراقبة الله عز وجل
82. 13:43كلما عظمت مراقبة الله عز وجل في حياتك تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك هذا يقودك الى
83. 13:53هذه المنزلة لان اعمالك كلها ستكون لله عز وجل قريبة من الله عز وجل. ايضا من الاسباب ايها الاحبة. رابعا
84. 14:03مطالعة اسماء الله عز وجل وصفاته. يقول ابن القيم في المدارج ومبدأ الانس يعني بداية الانس التعرف
85. 14:13على اسماء الله وصفاته. حينما تمر عليك اسماء الله في القرآن قف معها. تدبر معاني اسماء الله عز وجل
86. 14:23في معنى اللطيف في معنى الخبير. كيف الله سبحانه وتعالى يحفظك? كيف الله سبحانه وتعالى يكلأك? كيف الله سبحانه وتعالى يرزقك
87. 14:33لا تظن ان ما حباك الله في هذه الدنيا باجتهادك وبقوتك كلا بمحض فضل من الله عز وجل وتوفيق من الله عز
88. 14:43فالانسان يعيش معاني صفات الله عز وجل. ايضا خامسا من اسباب الانس بالله عز وجل ان تتفكر في
89. 14:53نعم الله عز وجل. كم من نعمة اليوم انت فيها? اليوم انت تنام في بيتك. تأكل في بيتك. تمشي وانت مطمئن مستقر
90. 15:03اناس لا ينامون في بيوتهم. اناس لا يجدون الغداء ولا العشاء. لا يجدون الامن ولا الطمأنينة ولا الاستقرار. فهل شكرت الله على هذه النعمة
91. 15:13كل نعمة في حياتك قف معها وتأمل هذه النعم هل اعطاك الله عز وجل هذا البصر لتنظر الى الحرام? كلا هل اعطاك الله الاذن
92. 15:23تسمع الحرام? كلا اعطاك الله عز وجل اللسان لتغتاب لتنم لتكذب كلا. بل لتجعل هذا اللسان رطبا بذكر الله عز وجل
93. 15:33فيتفكر الانسان في نعم الله عز وجل. الكثيرة في حياته حباه الله عز وجل بهذه النعم حتى يقترب من الله عز وجل
94. 15:43اكثر ايظا من اسباب الانس بالله عز وجل الاكثار من ذكر الله عز وجل. الا بذكر الله تطمئن القلوب. اذكار الصباح
95. 15:53اذكار المساء الاذكار المخصصة في اوقات محددة في العبادات حينما تخرج من بيتك حينما تدخل البيت حينما تنام في كل لحظة من
96. 16:03لحظات حياتك تعيش مع هذه الاذكار العظيمة. ايضا من اسباب الانس بالله عز وجل ان يعيش الانسان مع القرآن تدبرا
97. 16:13ما يفوت عليه يوم الا وله ورد من القرآن قد قرأه كثير من الناس للاسف يهجر القرآن اسبوع او اسبوعين او ثلاث او شهر
98. 16:23وللاسف بعيد عن كلام الملك بعيد عن كلام الله عز وجل. هجرك كتاب الله عز وجل قراءة وتدبر وعمل
99. 16:33الانسان يحتاج انه يرجع مرة ثانية ويراجع علاقته مع كتاب الله عز وجل دائما لا يفرط في ورده من كتاب الله
100. 16:43عز وجل ايضا من اسباب الانس بالله عز وجل الدعاء. تلجأ الى الله بقلب صادق اللهم اني اسألك الانس. اللهم اني اسألك
101. 16:53لذة العبادة. اللهم اني اسألك حلاوة الايمان. هذه الدعوات العظيمة تحتاجها انت في السجود. تسأل الله عز وجل التوفيق. تسأل الله عز وجل
102. 17:03اللذة الحلاوة الانس الشوق الى لقاء الله عز وجل ان يملأ الله عز وجل قلبك بهذه المحبة العظيمة ايضا من
103. 17:13التي تورث الانسان الانس بالله عز وجل واختم به هي لحظات السحر حينما يعيش الانسان في خلوة مع
104. 17:23الله عز وجل قال مسلم ابن يسار ما تلذذ المتلذذون بمثل الخلوة بمناجاة الله عز وجل. لحظات عظيمة
105. 17:33الله سبحانه وتعالى يختص من عباده اناس والله ان قيام الليل ثقيل على اهل المعاصي ثقيل على اهل الذنوب لكن من طهر قلبه من اقبل على
106. 17:43الله عز وجل يقيمه الله عز وجل بين يديه في هذه اللحظات المباركة. حتى يتضرع الى الله عز وجل. حتى يناجي الله عز وجل
107. 17:53حتى يستغفر الله عز وجل حتى يجدد التوبة في هذه اللحظات. فما احوجنا ايها الاحبة الى هذه العبادة العظيمة والى هذه
108. 18:03الفضيلة وهي منزلة الانس بالله عز وجل. اسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم الانس بالله عز وجل. ولذة العبادة وحلاوة الايمان وان يرزقنا
109. 18:13واياكم الثبات حتى الممات انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد