النفس بين التخلية والتحلية

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01النفس بين التخلية والتحلية بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. الحمد لله الغفار احمده سبحانه جل في علاه على فضله المدرار. واشكره على نعمه
2. 00:23واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. شهادة التوحيد والاقرار. واشهد ان محمدا عبده ورسوله النبي المختار
3. 00:33صلى الله عليه وعلى اله الاطهار وصحابته الابرار ومن سار في طريقهم من الاخيار. اما بعد فاهلا وسهلا بكم
4. 00:43احبتي الايمان مجددا في خواطر الثلاثاء ومجالس الاخاء التي نسأل الله عز وجل ان تكون لنا ولكم زادا
5. 00:53في يوم اللقاء ايها الاحبة هذه الانفس التي بين جنبينا
6. 01:03لها صفات كثيرة من هذه الصفات ان هذه الانفس سريعة التغير. فتجد النفس
7. 01:13ستارة تفرح وتارة تحزن. وتارة تقبل وتارة تحجم
8. 01:23وهكذا هي في تغير دائم. ومن صفات هذه الانفس انها سريعة
9. 01:33التأثر وهذا التأثر اما تأثر ايجابي واما تأثر سلبي ومن
10. 01:43صفات هذه الانفس ان نوازع الخير ونوازع الشر تتجاذبها. فربما تميل
11. 01:53الى ابواب الخير وربما تميل الى ابواب الشر. ومن صفات النفس انها امارة تارة ولوامة
12. 02:03تارة ومطمئنة تارة ثالثة. فهذه صفات مختلفة. لنفس واحدة
13. 02:13فاذا كانت هذه النفس بهذه الاحوال اقبال اما على خير واما على شر
14. 02:23فهي حرية بان يتعامل معها المرء بالتخلية والتحلية. وهذا عنوان خاطرة
15. 02:33النفس بين التخلية والتحلية. ومدار هذا العنوان على تزكية
16. 02:43النفس النفس التي بين جنبيك تحتاج الى امرين. تحتاج الى التخلية
17. 02:53ان تخليها من الشرور. والافات والصفات الرذيلة. ومن ثم
18. 03:03تحليها وتنميها وتزيدها بالطاعات. والصفات والاخلاق الحميدة
19. 03:13وهذا هو مفهوم التزكية. ففي قول الله عز وجل قد افلح من زكاها اورد ابن كثير في تفسيره
20. 03:23عن قتادة قال الزمها وزكاها بالطاعات. وخلاها
21. 03:33من الرذائل فيجعلها مقبلة على الطاعة تحلية ومدبرة ونقية
22. 03:43من تلك الافات. فالانسان يحتاج الى هذا المعنى مع النفس. النفس تحتاج
23. 03:53الى وقفات متكررة ودروس كثيرة. لكن لماذا نتكلم عن التخلية والتحلية? لماذا نتكلم
24. 04:03عن تزكية النفس. لانها من الامور العظيمة. فالله سبحانه وتعالى اقسم بها
25. 04:13بعد احد عشر قسم متوالي في سورة الشمس جاء بيان الفلاح لهذه النفس بتزكيتها قد
26. 04:23من زكاها وقد خاب من دساها. فطمأنينة هذه النفس وحياتها وبهجتها بالتزكية
27. 04:33وعلى النقيض من ذلك تعاستها وشقاؤها في البعد عن الله عز وجل. نعتني بتزكية النفس لانه عنوان
28. 04:43الفلاح كما قال الله قد افلح من زكاها فالفلاح كلمة جامعة لخيري الدنيا والاخرة
29. 04:53وهذه التزكية والتخلية والتحلية النفس هي طريقك الى الجنة. ثم
30. 05:03ان هذه النفس كان حبيبنا ونبينا صلى الله عليه وسلم يعتني بذكرها من الدعاء
31. 05:13بصلاحها من الاستعاذة من شرورها يكرر ذلك في خطبة الحاجة. وهذه النفس
32. 05:23ايضا فيها من الشرور ما فيها. كما ان البدن يعتريه الامراض كذلك هذه النفس
33. 05:33تعتريها امراض وامراض الانفس خطيرة جدا. فالنفس كما يقول ابن القيم تحجب
34. 05:43القلب عن الوصول الى الرب. ولا يفلح الانسان الا اذا ظفر على نفسه
35. 05:53يعني انتصر على هذه النفس. حتى لا يكون لها الحيلولة بين وصول القلب الى الرب. فحري بالانسان
36. 06:03ان يعتني بهذه النفس. لانها متأثرة سريعة التقلب. واذا سألنا
37. 06:13انفسنا ايها الاحبة من ماذا نخلي النفوس? من ماذا نطهرها? من ماذا ننقيها? اولا
38. 06:23لابد تخلية الانفس من محبطات العمل. كالرياء والعجب والغرور
39. 06:33وحب الشهرة وهذه الافات التي تحرق الاعمال. قد يعمل الانسان اعمال بحجم
40. 06:43جبال ثم تكون هباء منثورا. لماذا? لانه لم يردها لوجه الله عز وجل. وانما لكلام الناس
41. 06:53لثرائهم لمدحهم اراد الدنيا بعمله. اراد ان يعتلي على الناس الرياسة
42. 07:03بالدين كما يسميها العلماء. وايضا يخلي هذه النفس من ابواب الغل
43. 07:13والحسد والحقد الشيطان حريص على اثارة البغضاء في النفوس. ان الشيطان ايس
44. 07:23ان يعبده المصلون في جزيرة العرب ولكن بالتحريش بينكم. فيحرص الانسان يحرص الشيطان على غرس
45. 07:33الغل والبغظاء في قلب الانسان. فيخلي الانسان هذه القلب من هذه الافات فيكون الانسان
46. 07:43مخموم القلب افضل الناس عند الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل من افضل الناس
47. 07:53قال مخموم القلب. قالوا يا رسول الله وما مخموم القلب? قال قلب تقي نقي لا اثم فيه ولا
48. 08:03ولا حسد قلب طاهر من هذه الافات وايضا تخلية هذه
49. 08:13النفس من ايثار الدنيا على الاخرة. فالنفس تميل الى الدنيا تحب الدنيا تقبل على الدنيا
50. 08:23وما فيها من لذات ومباهج يتأثر الانسان فيها
51. 08:33فيبتلى الانسان بهذا الامر الخطير فيؤثر الاخرة على الدنيا لابد من تخلية هذه القلب ان لا تتعلق
52. 08:43هذه الدنيا تعلقا يصرفها عن الاخرة. لا نقول انسان يترك الدنيا باسرها
53. 08:53لا وانما يأخذ من الدنيا ما يعينه في السير الى الله عز وجل. ولا يأخذ من الدنيا ما يصرفه عن الله عز وجل
54. 09:03وايضا تخلية القلب من الذنوب والمعاصي. هذه النفس تحب الذنوب
55. 09:13تحب المعاصي تقبل عليها. فالانسان لابد ان يحفظ هذه النفس. يخليها
56. 09:23يطهرها وينقيها من الذنوب والمعاصي. ثم ايضا ايها الاحبة يأتي الانسان
57. 09:33الى تحلية هذه النفس بماذا نحلي هذه النفوس? كيف نطهر هذه النفوس? ماذا نضع فيها? اولا
58. 09:43اجعل فيها محبة الله عز وجل. رأس الامر. رأس السير الى الله كما يقول ابن القيم. محبة الله عز وجل
59. 09:53فاملأ قلبك بمحبة الله تطرد سائر المحاب الاخرى. محاب الشهوات ومحاب الدنيا تبتعد
60. 10:03لا تزاحم محبة الله عز وجل. وايضا تحلي هذا القلب بالاخلاص. لله
61. 10:13عز وجل ان تكون اعمالك لله عز وجل. تحلي هذا القلب بركني
62. 10:23جناحي العبادة الخوف والرجاء. يحتاج الانسان ان يعاهد هذه النفس. بين الخوف والرجاء
63. 10:33فاذا رأيت النفس فترت ذكرها بالرجاء. واذا رأيت فيها
64. 10:43الطمع خوفها بالله عز وجل. فيعيش الانسان بحسب حالته بين الرجاء والخوف في سيره الى الله وهكذا
65. 10:53يا انبياء الله كانوا يعيشون بين الرجاء والخوف فيحتاج الانسان الى هذه المعاني الجليلة
66. 11:03تحلي النفس بالتوكل والانابة على الله. لا تتوكل على احد من البشر. تستعين بالله تنيب الى الله
67. 11:13اه ترجع الى الله عز وجل تحلي هذه النفس بالشكر لله عز وجل. اشكر نعم الله عليك
68. 11:23التي تترى التي لا تكاد تحصى اليوم من كثرتها. يحتاج الانسان الى عبادة الشكر
69. 11:33حتى لا تكون النفس جحودا مستنكرة او معتادة على هذه النعم فتنسى قيمة الشكر. مع
70. 11:43الله سبحانه وتعالى هذا ما يحلي به الانسان نفسه. ثم ان سألنا انفسنا ايها الاحبة ما هي الاسباب التي
71. 11:53تعين المرء على التخلية والتحلية. ما هي الاشياء التي تعيننا على تزكية هذه
72. 12:03اس اولا مجاهدة النفس ومخالفة النفس. هذه النفس تحتاج
73. 12:13ليوقرها الانسان على طاعة الله يجاهدها. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. ثم مخالفة النفس. النفس
74. 12:23الامارة بالسوء تدعوك الى المعصية. تزين لك المعصية فخالفها لا توافقها. ان
75. 12:33انتهى في المعاصي في الشهوات هلكت. وابتعدت عن ربك. فيحتاج الانسان ان يخالف هذه النفس. وايضا
76. 12:43ثانيا من وسائل تحصيل التحلية والتخلية محاسبة النفس
77. 12:53وتقريعها لابد كما يقول ابن القيم ان يقرع الانسان هذه النفس بين الحين والاخر
78. 13:03عاتبها اين انت من الله عز وجل? اين انت من القرآن? اين انت من الصلاة? من قيام الليل من الصيام من الصدقات من
79. 13:13حدث نفسك وانظر سيرها الى الله عز وجل هل هي بطيئة? ام مجتهدة في سيرها
80. 13:23الى الله عز وجل هكذا كان السلف رحمهم الله يجلسون مع هذه الانفس يحاسبونها يذكرونها
81. 13:33بالله عز وجل وايضا مما يعين الانسان على هذا الامر ذكر الله عز وجل وعلى
82. 13:43رأس الذكر كتاب الله عز وجل. فهو خير ما يعين الانسان على تربية هذه النفس. على تزكية هذه النفس
83. 13:53على الارتقاء بهذه النفس. طمأنينة القلوب في ذكر بارئها الا بذكر الله تطمئن القلوب. فتجعلها دائمة
84. 14:03صلة بالله عز وجل مكثرة من الاستغفار. ايضا من الوسائل الدعاء. فقد كان النبي صلى الله
85. 14:13وسلم يدعو ويطلب من الله زكاة النفس. اللهم اتي نفسي تقواها وزكها انت خير من زكاها. يطلب الانسان من ربه
86. 14:23ان يعطيه الله عز وجل ويوفقه الى تقواه والى تزكية هذه
87. 14:33وايضا الاستعاذة تستعيذ بالله عز وجل على وجه الدوام
88. 14:43من شرور هذه النفس فشرور النفس كثيرة فيسأل الانسان ربه ان يقيه هذه الشرور ويسأل ربه
89. 14:53الا يكله الى نفسه. الانسان يطلب من الله ان تكون هذه النفس متعلقة بالله عز وجل
90. 15:03لانها ان وكلت الى نفسها وكلت الى خطيئة ومعاصي وظيعة وبعد عن الله عز وجل وغرق وهلاك
91. 15:13لكن اذا اتصلت بالله عز وجل وفقت هذه النفس. وايضا مما يعين على
92. 15:23التحلية والتخلية تذكير النفس على الدوام بالاخرة. ذكرها بالقبور. ذكرها بالموت ذكرها بالصراط بالميزان
93. 15:33بالجنة بالنار بالوقوف بين يدي الله عز وجل بالحساب بتطاير الصحف. هذه المنازل ان غفل عنها القلب
94. 15:43قسى القلب والنفس تحتاج على الدوام ان تتذكر الاخرة. ايضا من الوسائل
95. 15:53اساءة النفس اساءة الظن بالنفس. دائما كن مسيء الظن بنفسك. لا تمدح نفسك
96. 16:03لا تنظر الى نفسك انك اديت طاعات كثيرة. لا تنظر الى نفسك انها ارتقت. يقول بعض السلف
97. 16:13من وثق بنفسه هلك. الذي يثق بنفسه ويرى من نفسه انه قد وصل رتب من الطاعات فان ذلك
98. 16:23العياذ بالله سبب لهلاكه وبعده عن الله عز وجل وايضا من اعظم ما يعين على معاني التخلية والتحلية
99. 16:33وبداية امرها تجديد التوبة مع الله سبحانه وتعالى. فالانسان يجدد التوبة على الدوام فهذا يعين
100. 16:43المرأة لبدء صفحات نقية جديدة مع الله يهدم صفحات الماضي من الظلمات والمعاصي ويفتح صفحات جديدة
101. 16:53من صفحات النور والطاعة. ومما يعين الانسان على هذا المعنى الاكثار والمحافظة
102. 17:03على الفرائض لانها من احب العمل الى الله عز وجل ثم مما يعين الانسان ايضا ان يكثر الانسان من
103. 17:13العبادات لا سيما تلك العبادات التي تورث الانسان الانكسار والافتقار الى الله عز وجل من
104. 17:23لله عز وجل من الذل لله عز وجل. فهذه النفس اذا تركت ضاعت. واذا اخذ
105. 17:33انسان باسباب تزكيتها ارتقت وجدت في سيرها الى الله عز وجل. اسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم
106. 17:43الى تزكية النفوس وان يرزقنا واياكم الثبات حتى الممات انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا