الانستقرام إلى أين ؟؟

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:04انستجرام الى اين بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. الحمد لله على النعمة والشكر له على المنة. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا
2. 00:23لا شريك له شهادة راغب في الجنة واشهد ان محمدا عبده ورسوله اخرج الناس الى النور بعد الظلمة صلى الله عليه وعلى اله
3. 00:35وصحبه ذوي الهمة ومن سار في طريقهم يرتجي الفردوس والغرفة. اما بعد فاهلا وسهلا بكم احبة الايمان
4. 00:45مجددا في هذه اللقاءات المباركات وفي هذه المجالس العامرات التي نسأل الله عز وجل ان تكون لنا ولكم
5. 00:55يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
6. 01:02ايها الاحبة ان نعم الله عز وجل تتجدد
7. 01:07وان الاء تتعدد وان من نعم الله عز وجل على الناس في هذه الازمنة ما تقذفه المدنية الحديثة
8. 01:20من الاجهزة والبرامج ووسائل التواصل والاتصال. فهذه نعمة من الله عز وجل سهلت على الناس
9. 01:33التواصل وقربت البعيد فصار الانسان يتواصل مع الناس
10. 01:41في اطراف نائية بعيدة بكل يسر وسهولة
11. 01:47ثمان هذه الوسائل وهذه التقنيات الحديثة وهذه الاجهزة وهذه البرامج باختلاف انواعها
12. 01:57وصورها سلاح ذو حدين اما ان تكون
13. 02:04طريقا للخير او طريقا للشر. بحسب استخدام المرء لها. فكم من انسان
14. 02:14انا هلاكه وضياعه وخسارته في هذه الاجهزة. وهذه البرامج. وكم من الناس كانت هذه البرامج
15. 02:24له في نشر الخير والاسلام والسنة وغير ذلك
16. 02:31فهي بحسب استخدام الناس. والناس تجاه هذه البرامج المتعددة. منهم من يدخلها بنية التجارة
17. 02:41ومنهم من يدخلها بنية الترفيه. ومنها منهم من يدخلها بنية الدعوة الى الله عز وجل وغيرها من المقاصد والغايات
18. 02:51التي تتفاوت بين الناس حديثنا في هذه الليلة عن برنامج قد انتشر وذاع صيته بين
19. 03:06الناس في فترة زمنية قليلة جدا. هذا البرنامج هو برنامج الانستجرام
20. 03:14هذا البرنامج الذي فيه تبادل
21. 03:17الصور بين الناس ومقاطع الفيديو اليسيرة مع التعليق عليها. هذا البرنامج خرج للناس
22. 03:27في سنة الفين وعشرة في شهر اكتوبر
23. 03:32اول ما ظهر اقتناه واستخدمه مليون مستخدم في الشهر الماضي ديسمبر الفين واربعطعش بلغ عدد المستخدمين له ثلاث مئة
24. 03:44وهذا يدل على تفاقم هذا البرنامج
25. 03:48وسرعة انتشاره. وفيه الان اكثر من مليار صورة. هذا البرنامج يستخدمه الصغير والكبير
26. 03:58الرجل والمرأة لا يخفاكم كثرة وسرعة انتشار هذا البرنامج. قبل ان اتكلم عن هذا البرنامج على وجه الخصوص
27. 04:11اقول سائر البرامج وقد تكلمنا وكتبنا مقالات سابقة حول مثل هذه
28. 04:19البرامج لها ظوابط عامة في التعامل. اولى هذه الظوابط ان الانسان يستحضر تقوى الله عز وجل
29. 04:29في برنامج يستخدمه الانسان سواء الانستجرام او الكيك او السناب شات او غيره من البرامج اللي اليوم انتشرت يستحضر الانسان رقابة الله عز
30. 04:39وجل. هذا هو الحد الفاصل للانسان. هذا الذي يوقفه فيما ينشر من صور من كلام. هذا الذي يكون له
31. 04:49ارادع لان الانسان اليوم يخلو بالاجهزة الالكترونية بالشبكات بالغرف الصوتية بهذه الاجهزة بهذه البرامج فمرة
32. 04:59خادع له هناك رادع في داخلك هو تقوى الله عز وجل. والخوف من الله عز وجل. وايضا من الظوابط العامة
33. 05:09ان يحدد الانسان هدف استخدام هذا البرنامج. ما هي النية التي تدخل من اجلها في تويتر مثلا او الفيسبوك
34. 05:20او هذا البرنامج لابد قبل الدخول ان تكون لدى الانسان نية معينة اهداف معينة غايات قد وضعها
35. 05:30للدخول الى هذا البرنامج. اما الانسان الذي يدخل من غير هدف يضيع في هذه البرامج. الضابط الثالث هي فقط ثلاث
36. 05:40الضوابط مهمة كبيرة في هذا الباب ظبط قضية الوقت
37. 05:45الانسان اذا دخل يحدد له اوقات محددة انا ادخل لهدف معين عندي دقائق محددة اليوم
38. 05:56العلماء يتكلمون عن ادمان الانترنت عن ادمان التويتر عن ادمان الانستقرام انتشر اليوم لماذا? لان هذا يدخل من
39. 06:06غير هدف يبدأ بصورة بعض الناس يقول ابدأ انظر في صورة ما اجد نفسي الا جلست ساعتين وانا اقلب في هذه الصور
40. 06:16وربما تقع عينه على الحرام وربما ينتقل الفيديوهات وغيرها من المحرمات لماذا? لانه لم يضبط قضية الوقت. الانستجرام
41. 06:26وما فيه اليوم عنوان الخاطرة الانستجرام الى اين? نعم الانستجرام فيه اشياء كثيرة
42. 06:36جدا من المحاذير من الامور التي ينبغي ان نتنبه لها نحن في حياتنا ننبه الاخرين ننبه الاهالي
43. 06:46نبه البيوت على مثل هذه الامور. هناك ثقافات سلبية وهناك ثقافات ايجابية لا يخفى على المطلع عليه ان
44. 06:56كثير من الناس ربما استخدمه في امر مباح الدعاية والتجارة وغير ذلك كثير من الناس استخدمه في جانب الدعوة الى الله عز وجل
45. 07:06هناك انستجرام بعض الحسابات باللغة الانجليزية دعوة الكفار الاسلام وغيرها موجودة ولها اثارها الطيبة لكن نحن
46. 07:16نتكلم اليوم عن الوسط العام والغالب اليوم المنتشر
47. 07:22من المحاذير الموجودة بذائة الالفاظ عند كثير من المستخدمين
48. 07:29بعض الناس للاسف الشديد لا يتورع في التعليق السيء على اي صورة يقف عليها. سواء
49. 07:38بالسب او استهزاء وربما والعياذ بالله يصل الى القذف
50. 07:44صور ربما ما يعرف من صاحب هذه الصورة. من يكون يبدأ يتكلم عليه? يتكلم على شكله. يدخل في حسبه في
51. 07:54يدخل في امور كثيرة جدا ليست هي من صفات الانسان المسلم. ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء
52. 08:04يقول النبي صلى الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق. ويقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم. فبعض
53. 08:14تعود على مثل هذا الامر. دخوله القذف او التهكم او السخرية او غير ذلك. وما
54. 08:24هذا المسكين انه يجمع سيئات بهذه التعليقات السيئة او بهذه الكلمات البذيئة
55. 08:34يتلفظ بها. ايضا من المحاذير في برنامج الانستجرام عدم التثبت في قضية النقل. هذي مشتركة
56. 08:44بين هذا البرنامج وغيره من البرامج كثير من الناس عنده عاطفة دينية
57. 08:51لكن العاطفة الدينية اذا لم تضبط بالضوابط الشرعية كانت خطيرة
58. 08:57مثلا نشر الاحاديث كم من الاحاديث الان يحذر منها مرة ومرتين وثلاث ونجد انها تنتشر مرة ثانية في الانستقرام احاديث موضوعة
59. 09:10او مكذوبة والنبي صلى الله عليه وسلم يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار. او بعض الناس ينقل
60. 09:20هو من غير مصدر. احيانا تستغرب
61. 09:24يقول هذه فتوى اخر شيء يكتب الشيخ ابن عثيمين
62. 09:28ترجع للفتاوى ترجع المراجع ما تجد هذه الفتوى عند الشيخ ابن عثيمين
63. 09:33فهذا في قظية عدم التثبت من المصدر. او البعظ للاسف الشديد ينقل شائعات تثير الفتن
64. 09:43سواء على مستوى الدول او على مستوى الافراد وخاصة اليوم المجتمعات تعج
65. 09:51بهذه الفتن. فالانسان يسد هذا الباب. ايضا من المحاذير الخطيرة جدا
66. 10:01تهزأ ببعض شعائر الدين. للاسف الشديد ظهر في الانستقرام بعض المهرجين
67. 10:09ولهم متابعين بالالاف واغتروا ببعض المشاهد التي يقومون بها. لكن للاسف الشديد ان هذه
68. 10:19نشاهد اما تتعلق بالصلاة يكون في وسط الصلاة يقطعها اما استهزاء بالحجاب استهزاء بعبادات بالاضحية بغير
69. 10:29هذه الامور تجد بعض الناس يعني يتابع ويبدي اعجابه او ما يسمى هذا باللايك الان الذي انتشر على ماذا? انت تشجع
70. 10:39جعل الان على الباطل اين تعظيم شعائر الله عز وجل? اين تعظيم حرمات الله عز وجل? هذا استهزاء صريح بشعائر الدين. له
71. 10:51قبته لا اثاره السيئة الخطيرة. الانسان يقف كل شيء. ممكن تمزح مع زملائك. ممكن تمزح في حدود معينة. اما لما
72. 11:01الاسلام لا هذا خط احمر. الصلاة? لا. اقف عند الاذكار القرآن العبادات الشرعية. فهناك حسابات
73. 11:11للاسف الشديد او بعض المقاطع فيها استهزاء ببعض الشعائر الدينية والاسف تنتشر ويروج لها البعض
74. 11:21يبدي الكثير من الناس الاعجاب بها وهذا خطير. ايظا من المحاذير اخواني الاكارم اه الانستجرام عالم
75. 11:31مفتوح فيه كثير من دعاة الشر فيه حسابات تدعو اليهودية فيه حسابات تدعو للنصرانية في حسابات وقفت عليها
76. 11:41تدعو والعياذ بالله الالحاد هناك حسابات تدعو الى البدع. بعض الناس للاسف يستجلبه كل
77. 11:51غريب فيدخل لمتابعة هذه الحسابات. تجد بعض الناس للاسف يعني شخص ادعى الربوبية
78. 12:01تجد الاف من الناس يتابعون هذا الشخص لماذا يتابع هذا الشخص
79. 12:07يعني على سخافته على دعواه الباطلة التي ينكرها الشرع والعقل وكل شيء لماذا يتابع هذا الانسان? فالانسان ينبغي
80. 12:17ان يعرف من يتابع من هذه الحسابات لان كثير من الحسابات سيئة كثير اليوم من الافكار الدخيلة
81. 12:27دخلت على شبابنا انا اقول والله للاسف يعني القلب يتحرك انا نناقش شباب من اهل البلد هنا في مسائل الحادية
82. 12:37في مسألة وجود الله عز وجل. في مسائل تتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم. في مسائل تتعلق بالقرآن. كله بسبب الانفتاح على هذه البرامج
83. 12:47كثير من الشباب ما عنده حصانات ما عنده اشياء تحفظها فيدخل في هذه البرامج من غير ضابط فيتأثر هذا التأثر
84. 12:57ايضا من المحاذير الخطيرة جدا قضية الحديث بين الرجال والنساء
85. 13:05والتعليق على بعضهم البعض. اخواني الضابط الشرعي في هذا الباب انه لا يجوز الحديث بين الرجل والمرأة
86. 13:15اه الا لحاجة او ضرورة. ذكر العلماء منها الطب التعليم البيع والشراء. وهذا الحديث يكون
87. 13:25فصل ولا يكون فيه خضوع ولا ميوع
88. 13:30فهذا هو الظابط. ولذلك الذي يقرأ كلام الفقهاء يجد انهم يمنعون الحديث بين الرجل والمرأة
89. 13:41درءا المفسدة. درءا للمفسدة. في كتاب كشاف القناع للبهوتي. ذكر قال
90. 13:51واذا سلم الرجل الاجنبي على المرأة الشابة لم يرد عليها هذا في السلام. اذا سلم عليها ما يرد عليها
91. 14:01حتى في باب العطاس اذا عطس المرأة لا يشمتها الرجل
92. 14:08في احكام النساء لابن الجوزي ذكر عن رجل عابد كان عند الامام احمد. فعطست امرأة الامام احمد
93. 14:17فشمتها هذا العابد فقال الامام احمد عابد جاهل
94. 14:23عابد جاهل بل حتى الامر اشد في ذلك في باب التعزية
95. 14:31المذاهب الاربعة ينصون انه لا يعزي الرجل المرأة الا اذا كان زوجته او من المحارم
96. 14:41سدا لهذا الباب ابن قدامة في المغني يقول ولا يعزي
97. 14:47الرجل الاب الاجنبي شواب النساء. يعني المرأة الشابة. لماذا كل هذا? حتى يسد هذا
98. 14:57الباب وخاصم قد يقول الانسان هذا الان مستوى فقط كتابة نقول الكتابة يقول العلماء بابها اخطر
99. 15:07ربما من باب الرؤية. لماذا? يقولون ان حاجز الجرأة يكون اكبر
100. 15:16حاجز الجرأة يكون اكبر. ابن القيم له كلام لطيف. يقول المحادثة ربما في البداية ما يكون لها اثر. لكن مع
101. 15:26التوسع والمباسطة يقع الحرام لان هذا الامر ينفتح. فالان الموجود في واقع الانستجرام في تعليقات الشباب على البنات
102. 15:40والبنات على الشباب امر خطير جدا
103. 15:44مخالف لشرع الله عز وجل. لا تتبعوا خطوات الشيطان
104. 15:50هي خطوات يدخل فيها الانسان كم من البيوت هدمت? كم من المشاكل حصلت? اثر هذه المحادثات
105. 16:02قد يقول انسان انا انما استفيد في باب علمي في معارف في خبرات نقول لا اليوم
106. 16:12الدين ضعيف والفتن كثيرة والواقع خير شاهد والسعيد من وعظ بغيره
107. 16:20كثير من هذه المحادثات وللاسف تنتهي بالحرام. تنتهي بالفواحش. فالانسان يسد هذا الباب. ايضا من المحاذير
108. 16:31ما يتعلق بالنساء تصوير اليوميات
109. 16:38وتصوير الخصوصيات. هذي انتشرت الان كثير بين النساء
110. 16:45تبدأ تصور الفساتين المكياج ما تلبس
111. 16:52من النعال من الثياب تصور سريرها تصور امور كثيرة جدا وتعرظها. قد تقول ان
112. 17:00هذا الامر ما يفتن نقول لا بالعكس. هذه الامور التي تتعلق بالزينة الشريعة
113. 17:10حرصت ان تسد هذا الباب
114. 17:14ولا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن
115. 17:19الزينة الخفية الاصل المرأة تخفيها كما في كتب التفسير حتى ما ينفتح باب شر عظيم في
116. 17:29حديث عبد الله بن عباس كما رواه الخمسة الرجل اللي ظاهر من امرأته
117. 17:34ثم جاء الى امرأته وجامعها قبل ان يكفر من الظهار فقال له النبي صلى الله عليه وسلم رحمك الله ما الذي
118. 17:44الذي حملك على هذا? قال رأيت خلخالها في ضوء القمر. هذا رجل الزوج يفتن بزوجته ويقع
119. 17:54في الحرام ولا يكفر قبل الظهار. فكيف بالزينة هذه التي تعرض من النساء للرجال
120. 18:04مع ظعف القلوب اليوم ايضا تصوير وللاسف الشديد تطور هذا الامر الى تصوير بعض اجزاء الجسد
121. 18:17تبدأ المرأة تصور رجلها تصور يدها بالنقوش تصور جزء من جسدها كثير من النساء للاسف جاهلات تقول محد يعرف شخصيتي
122. 18:30الوجه غير موجود طيب والفتنة التي تحدثينها بهذه الصور? النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما ترك فتنة اظر على
123. 18:40رجال من النساء والنبي صلى الله عليه وسلم يقول فاتقوا الدنيا واتقوا النساء يحذر النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الفتنة الخطيرة وتبدأ
124. 18:52المرأة تعرظ بعظ الجسد في الانستقرام وكثير من الناس للاسف ظعيف فيغتر بهذه الصور
125. 19:02فالتساهل في هذا الباب للاسف باب من نشر هذا الشر العظيم. الاسوء من ذلك نشر
126. 19:12الصور المحرمة المقاطع الجنسية الصور المثيرة صور الممثلات صور الفنانات غيرها من الصور
127. 19:22هذا من اشاعة الفاحشة ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة
128. 19:32هؤلاء الذين يحبون ان تنتشر الفاحشة بين الرجال والنساء هذا الامر خطير جدا. تجاوز
129. 19:42بعض الناس في باب التصوير في تصوير الناس الاخرين من غير اذنهم
130. 19:49التصوير في بعض الامور اللي لها ابعاد امنية. احيانا تستوي بعض الحوادث في البلد يبادرون يصورون ويضعون
131. 19:59يا اخي لأ انت ما مسموح لك بهذا الامر
132. 20:02هذه الصورة قد تصل الى اهله تفجعهم. لها يعني مجرم قانونا ان تصور مثل هذه الحوادث. لان لها اجراءات لها تحقيقات
133. 20:12لها توثيقات البعض يصور امور اكبر من ذلك. الدولة لها اجراءات امنية قبل فترة الان في السعودية لما صار مداهمة
134. 20:22بعض اه من اه الدواعش في منطقة عرعر
135. 20:27الدولة ارسلت قوات امنية للقبض على هؤلاء. اخذ بعض الناس يصور وينشر مباشرة هناك الحكومة
136. 20:37نشرت بيان ان هذا يؤثر على العملية الامنية في الدولة. هذا ليس في السعودية في كل مكان. يعني الدخول في مثل هذه الامور لها
137. 20:47خطرة جدا. ايضا بعض الناس للاسف الشديد صار التصوير جزء لا يتجزأ في حياته
138. 20:57اخواني الاصل في التصوير انه محرم. الا لحاجة او ضرورة
139. 21:04النبي صلى الله عليه وسلم يقول كل مصور في النار. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم لعن الله المصورين
140. 21:14النصوص شديدة في قضية التصوير
141. 21:17الصور لها ابعاد محددة لها ظوابط امور توثيقية
142. 21:23امور ما يتعلق بالبطاقات التوثيقات الامور الضرورية الامور الحاجية العلماء نزلوا الامور الحاجية منزلة الضرورة
143. 21:33هذي معروفة من القواعد الاصولية. اما ما سوى ذلك فالانسان لا يتوسع. اما ان البعض يصور في كل لحظة
144. 21:43من لحظات حياته بعض العلماء يقول هذا مريض نفسي
145. 21:47جلس على الغداء صور على العشاء صور خرج صور دخل السيارة صور هذا عنده فراغ من هذا صار عنده ادمان
146. 21:57لهذا التصوير التصوير له حد معين شيء نافع ممكن تصور الطبيعة تصور امور نافعة تعظم في
147. 22:07قضية التدبر النظر في ايات الله عز وجل. اما التوسع في التصوير بهذه الصورة التي نجدها بين
148. 22:17الرجال وبين النساء فهذا خطير جدا
149. 22:22اليوم انتشرت بعض الامور المتعلقة بالسحر
150. 22:26امور متعلقة بالحسد عن طريق هذه الصور. كثير من البيوت ضربت
151. 22:32كثير من الزيجات باءت بالفراق بس نظرة عابرة واحد يذهب الى بعض المحاكم ينظر احصاءات
152. 22:42الطلاق بسبب الاجهزة والله ينصدم. كثرة حالات الطلاق والفراق بسبب هذه الاجهزة في
153. 22:52وظع الصور او التعليقات او العبارات. فهذه البرامج اخواني الاحبة وجدت ينبغي ان
154. 23:02فهي اما نعمة او نقمة
155. 23:05ان استخدمت في الخير كانت خيرا للانسان. والانسان كما يقول العلماء طبيب نفسه
156. 23:12انت انظر الى نفسك اذا انت تعرف من نفسك اذا دخلت الانستقرام ما تصبر وممكن تقع في الحرام تنظر للصور تنظر لمقاطع الفيديو
157. 23:22يوقف خلاص ما تدخل. لماذا تعرض نفسك للاثم? لماذا تقود نفسك الى طريق النار والعياذ بالله
158. 23:32قادر على منعها واذا رأيت من نفسك ارادة في نشر الخير وتعرف انك ممكن تظبط نفسك ممكن تدخل. كل انسان طبيب نفسه انسان الذي
159. 23:45يعرف من نفسه انه قد يتأثر سلبا خلاص يقف الوقاية خير من العلاج. فالانسان يحفظ نفسه هذه الاجهزة
160. 23:55برامج يستخدمها في طاعة الله عز وجل حتى ما تكون عليه وبالا يوم القيامة. اسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى والصفات العلا ان يرزقني واياكم
161. 24:05علم نافع والعمل الصالح انه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا