التخلية والتحلية الرمضانية 1

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:17بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. الحمد لله الغفور. احمده سبحانه وهو الشكور. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
2. 00:27شهادة من يرجو تجارة لن تبور واشهد ان محمدا عبده ورسوله اخرج الناس باذنه من الظلمات الى النور صلى
3. 00:37الله عليه وعلى اله وصحبه واتباعه ومن سار في طريق الحضور اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة
4. 00:47الى واهلا وسهلا بكم مجددا في هذه اللقاءات المباركات. وفي هذه المجالس العامرات التي نسأل الله عز وجل ان تكون لنا
5. 00:57ولكم من الباقيات الصالحات. ايها الاكارم الايام تتقارب ونحن نقترب من شهر
6. 01:07فضيل مبارك اسأل الله عز وجل ان يبلغني واياكم هذا الشهر الفضيل ولا شك ان الناس
7. 01:17اليوم على صنوف مختلفة وانواع متنوعة في الاستعداد لشهر رمضان
8. 01:27ولكن الاستعداد الحقيقي ان يستعد الانسان الاستعداد الايماني. الاستعداد النفسي
9. 01:37لدخول هذا الشهر حتى يغتنم كل ثانية في هذا الشهر. ولذلك كما اعتدنا
10. 01:47قبيل شهر رمظان ان تكون الخواطر متسلسلة حول موضوعات رمظانية. وفي هذا العام
11. 01:57سلسلة مباركة وهي التخلية والتحلية الرمضانية. نتناول في كل لقاء باذن الله
12. 02:07عز وجل على غرار ثلاث لقاءات متوالية طرائق التخلية والتحلية
13. 02:17في حياته يحتاج الى التخلية ان يخلي النفس من الصفات السيئة من السلبيات
14. 02:27ثم يحلي هذه النفس بالخيرات والصفات الطيبة في سيره الى الله عز وجل. ويتأكد
15. 02:37هذا المعنى في شهر رمضان. سل نفسك لماذا كثير من الناس يدخل شهر رمضان
16. 02:47في بدايته بهمة عالية. وتجد الناس فيهم اقبال كبير في الاسبوع الاول من شهر رمضان
17. 02:57ثم لا يلبثون ان تفتر هذه الهمم. وان يرجعوا القهقرة. يا ترى ما السر في ذلك
18. 03:07السر يكمن في عدم الاستعداد الحقيقي الصادق وعدم تهيئة النفوس لدخول
19. 03:17هذا الشهر فالانسان لما يدخل هذا الشهر يكون فيه روحانية البداية وهمة شهر رمضان فينشط في الايام
20. 03:27ثم ما يلبث ان يرجع الى عادته التي كان عليها. فنحتاج فعلا الى جانب
21. 03:37التخلية والتحلية. وهي نقاط كثيرة جدا سنذكر في كل لقاء جزءا من هذه
22. 03:47العناصر العنصر الاول من عناصر التخلية والتحلية تخلية النفس
23. 03:57من الرياء والعجب والسمعة وجانب العادة. وهذا مهم جدا
24. 04:07حينما يدخل عليك شهر رمظان والانسان دائما يعيش في صراع في جانب الرياء. وكما قال
25. 04:17ابن القيم الرياء بحر لا ساحل له. الرياء يدخل على قارئ القرآن حينما يقرأ
26. 04:27في الختمات في شهر رمضان. الرياء يدخل على امام المسجد حينما يصلي بالناس صلاة التراويح. الرياء
27. 04:37يدخل على الانسان حينما يتصدق بالصدقات. الرياء له صور كثيرة جدا. وايضا العجب
28. 04:47الذي يعتري الانسان. انظر الى نفسك في السنوات الماضية هل مر عليك بعض اللحظات حينما ختمت القرآن
29. 04:57خمس مرات او ستة مرات ان دخل في نفسك الزهو والاعجاب والاغترار بهذه الختمات
30. 05:07ثم ايضا كسر جانب العادة. وهذه من الامور الخطيرة ان
31. 05:17تحول شهر رمظان في حياة الناس من العبادة الى العادة. شهر رمظان صار في حياة كثير من الناس روتين
32. 05:27ان معتاد يأتي يصوم يفطر ثم تنقضي الايام ما يشعر بشهر رمضان قد انشغل بامور جانبية
33. 05:37ربما لا يستحضر النوايا الكثيرة التي ينبغي ان يتحلى بها الانسان. هذا الجانب
34. 05:47نخليه ثم تأتي التحلية باستحضار الاخلاص لله عز وجل. ان نستحضر الاخلاص لله عز وجل
35. 05:57وان الانسان في كل عمل ينبغي ان يكون مخلصا لله عز وجل. وما امر الا لعبد الله مخلصين له الدين. الا لله الدين
36. 06:07الخالص يقول النبي صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات. ينظر الانسان الى هذا الجانب وينظر الانسان الى حياة الاوائل من
37. 06:17في هذه الامة كيف حرصوا على معاني الاخلاص? وكيف كانوا يكتمون اعمالهم? كان ايوب السختياني
38. 06:27الله يقوم طوال الليل ثم اذا جاء قبيل الفجر رفع صوته كأنه صوت
39. 06:37من النوم للتو حتى لا يعرف الناس انه كان في قيام الليل. وكان الربيع بن خفيا يقرأ
40. 06:47القرآن فاذا دخل عليه داخل غطاه الثوب. ومن اللطائف ما ذكره ابن رجب
41. 06:57والحنبلي في كتاب لطائف المعارف ان بعض الصالحين كان يحرص على اخفاء صيام النافلة فكان يأتي
42. 07:07في يوم الجمعة يمسك الاناء في فمه ويلبث لحظات طويلة وهو ممسك
43. 07:17بالاناء في فمه حتى يظن الناس انه مفطر وليس بمفطر. وهذا من حرصهم رحمهم الله على جانب الاخلاص
44. 07:27انسان يحتاج ان يرعى جانب الاخلاص وان يجدد النية دائما حتى لا تتحول العبادة الى عادة
45. 07:37ايضا من جوانب التخلية تخلية النفس من الجرأة على حرمات الله. هذه من
46. 07:47امور الخطيرة جدا الجرأة على المعاصي. الجرأة على الذنوب. بعض الناس صار لا يبالي
47. 07:57ذنوب واذا فعل الذنب كانه شرب الماء. لا يبالي. ومن نظر في سير
48. 08:07سلف الامة كانوا يعظمون الذنوب. كان يرون الذنب كانه جبل يريد السقوط على احدهم. واما اليوم
49. 08:17للاسف الشديد لا نقول محقرات الذنوب بل صار كثير من الناس يستهين بكبائر الذنوب. النبي صلى الله عليه وسلم
50. 08:27يقول اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن على المرء حتى يهلكنه. هذي في المحقرات فكيف بالكبائر
51. 08:37اذا اجتمعت على الانسان فالانسان ينبغي ان يخلي النفس من الذنوب صغيرها وكبيرها حتى يدخل شهر رمظان
52. 08:47بتوبة صادقة واوبة راجعة ويفتح صفحة بيضاء نقية مع الله عز وجل
53. 08:57وان يستحضر تقوى الله عز وجل علاج الجرأة على الذنوب استحضار تقوى الله عز وجل
54. 09:07دائما يكون تقوى الله عز وجل نصب باله. ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا
55. 09:17اهم مبصرون. التقوى يمنعهم من الجرأة على الذنوب والمعاصي. ما لكم لا ترجون لله وقارا? ايضا
56. 09:27جانب التوبة فالانسان في مقابل هذه الذنوب التي ارتكبها يجدد التوبة والاستغفار الى الله عز وجل
57. 09:37وينظر الى سعة رحمة الله عز وجل. يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء فاستغفرتني غفرت لك
58. 09:47رحمة الله عز وجل واسعة عظيمة في هذا الباب. وايضا من الجوانب ان
59. 09:57قال ليا الانسان النفس من الكسل من الافات كما يقول ابن القيم التي تصيب النفوس الكسل والعجز
60. 10:07هذي تصيب اغلب النفوس. لكن الانسان ينبغي ان يتفادى هذا الامر. لماذا تجد في نفسك الكسل عن قيام
61. 10:17عن قراءة القرآن عن الدعاء عن العبادات عن صور الطاعات تحتاج ان تحلي
62. 10:27النفس بالهمة العالية. الهمة العلية التي غرسها النبي صلى الله عليه
63. 10:37سلم في صحابته. قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله يحب معالي الامور. ويكره سبسافها. لا
64. 10:47ارضى بالامور الصغيرة. انظر الى الامور العظيمة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم واذا سألتم الله فاسألوه الفردوس الاعلى
65. 10:57لا من الجنة. ما قال النبي صلى الله عليه وسلم فاسألوه الجنة لا. فاسألوه الفردوس الاعلى من الجنة اشارة الى علو الهمة
66. 11:07وامتدح النبي صلى الله عليه وسلم لما كان عنده سلمان قال لو كان الايمان عند الثريا لبلغه رجال من اهل فارس
67. 11:17لكثرة عبادتهم ورغبتهم وهمتهم العالية. فالانسان يخلي النفس من
68. 11:27الكسل وايضا تخلية النفس من البخل. ويقابل هذا الجانب
69. 11:37ان يحلي الانسان النفس بالبذل. النفس فيها هذه الصفة حب المال واحتواء المال
70. 11:47وهذه فطرة في الانسان وانه لحب الخير لشديد. الخير فيه عدة تفاسير احدى التفاسير حب المال
71. 11:57طبيعة الانسان انه محب للمال. ولكن الانسان ينظر نظرة الشارع لهذا المال الذي يبتليك الله عز
72. 12:07وجل ويختبرك فيه فتعود النفس على البذل. وما انفقتم من شيء فهو يخلفه. اجعل هذه الاية
73. 12:17امامك كل درهم تبذله ستجد الخلف من الله سبحانه وتعالى. ودعاء الملائكة لك بالخلف وتيقن
74. 12:27ان هذا المال سيبارك الله لك فيه ولن ينقص. ما نقص مال من صدقة. وكان النبي صلى الله عليه
75. 12:37اذا جاء رمظان يكون كالريح المرسلة في العطاء وفي النفر فيعود الانسان نفسه على البذل
76. 12:47فيبتعد ويخلي النفس عن هذه الصفة البخل. ايضا مما ينبغي ان نخلي منه النفوس
77. 12:57الجهل. الانسان يا اخواني يحتاج ان يعرف الله عز وجل وان يعبد الله على بصيرة
78. 13:07والله سبحانه وتعالى رفع من شأن اهل العلم. رفعهم رفعة عظيمة يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم
79. 13:17درجات قال بعض التابعين درجات في الدنيا والاخرة. ثم احال الله عز وجل على اهل العلم فاسألوا اهل
80. 13:27الذكر فنحن نحتاج قبيل رمضان ان نخلي النفوس من الجهل بكثير
81. 13:37من الاحكام. وهذه يا اخواني مسألة مهمة جدا. يعني من التوفيق للانسان ان يوفق لقراءة كتيب في
82. 13:47كم الصيام? لحضور محاضرة في احكام الصيام. من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. طريق الخيرية
83. 13:57طريق الجنة ان يسلك الانسان ابواب العلم. والانسان اذا عود نفسه قبل كل موسم يطلع اطلاع يسير على
84. 14:07احكام العبادات والفوائد والله يستفيد فائدة عظيمة جدا لكن تفريط الناس سبحان الله عجيب. وتجد اليوم الناس نفس الاسئلة كل
85. 14:17سنة تتكرر لكن لو جاهد نفسه وتعلم هذه الاحكام والله هذا خير عظيم له
86. 14:27في سيره الى الله سبحانه وتعالى. وايضا ان يخلي الانسان من العناصر ان يخلي الانسان نفسه من
87. 14:37اخلاف العهد. كم عاهدت الله واخلفت? كم عزمت على التوبة
88. 14:47كم مرة ذهبت الى العمرة وعاهدت الله ان لا تفعل هذا الذنب وذهبت الى الحج وعاهدت الله ثم ترجع
89. 14:57مرارا وتكرارا. ينبغي ان يحلي الانسان النفس بالوفاء بالعهد مع الله عز وجل. من المؤمنين
90. 15:07رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه. ان يصدق الانسان العهد مع الله عز وجل. اخواني اذا كان الانسان
91. 15:17مذموم في اخلافه الواعد مع الناس. فكيف الوعد مع الله سبحانه وتعالى
92. 15:27اليس الاليق بالانسان ان يحافظ الانسان على هذا الوعد? بلى. ايضا ان يخلي الانسان
93. 15:37اللسان من البذاءة. كثير من الناس عود نفسه على بعض الالفاظ الدونية
94. 15:47فالانسان ينبغي ان يحافظ على هذا اللسان. ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد. كل كلمة تتلفظ بها
95. 15:57انها مسجلة عليك ستقف بها امام الله عز وجل. حلي لسانك بالكلمات الطيبة. وقول
96. 16:07للناس حسنا. تتكلم بالكلمات العظيمة التي تنفعك امام الله عز وجل. وتحاذر من
97. 16:17التي تكون وبال عليك يوم القيامة ورب كلمة يقولها المرء لا يلقي لها بالا من سخط الله تهوي به في
98. 16:27نار سبعين خريفا اجارنا الله واياكم من النار. في حفظ الانسان لسانه من البذاءة وليس المؤمن بالطعان ولا اللعان
99. 16:37ولا الفاحش ولا البذيء ثم ان من مقاصد رمظان ان يحافظ الانسان على هذا اللسان. وان يترك الانسان
100. 16:47البذاءة فان سابه احد او شاتمه فليقل اني صائم. يذكر نفسه ويذكر غيره بانه على
101. 16:57الصيام. ايضا مما ينبغي ان نخلي منه النفس الغفلة. الغفلة عن ذكر الله عز وجل
102. 17:07وان نحليها بذكر الله عز وجل. الا بذكر الله تطمئن القلوب. يعود الانسان نفسه على ذكر الله عز وجل
103. 17:17مثل الذي يذكر الله والذي لا يذكر كمثل الحي والميت. كمثل الحي والميت. والنبي صلى الله عليه
104. 17:27وسلم حث قال من عجز منكم عن الليل ان يكابده وعن العدو ان يقاومه فعليه بذكر الله
105. 17:37عز وجل البديل عن كثير من العبادات ذكر الله عز وجل وهو سهل. لكن التوفيق هو توفيق الله سبحانه
106. 17:47ان يوفق الانسان الى ذكر الله عز وجل ذكر الله عز وجل ما يستغرق منك دقائق او ثواني ولكن من الذي يوفق الى
107. 17:57الله عز وجل. بعض الناس تجده دائما يذهب في اسفار او الى وظائف بعيدة ويتكرر
108. 18:07مر عليه هذا المشهد يذهب ويرجع يذهب ويرجع. ولكن ابدا ما رطب لسانه بذكر الله عز وجل. طوال الطريق وهو في غفلة
109. 18:17اما مشغول بجهاز او غيره من الامور لا يستغل هذه الاوقات وهذه غفلة يا اخوان. فالانسان يملأ هذا الوقت
110. 18:27طاعة الله سبحانه وتعالى. ايضا من التخلية تخلية النفس عن
111. 18:37عن القرآن في الحقيقة هناك اعراظ وادبار من النفوس عن كتاب الله عز وجل. من الذي يحافظ على ورده من
112. 18:47القرآن من الذي عود نفسه اقل شيء كل شهر في غير رمظان يختم القرآن مرتين? ما ما يمر عليه الشهر الا وهو
113. 18:57وختم كتاب الله عز وجل هناك اعراظ عظيم عن كتاب الله سبحانه وتعالى. فالانسان ينبغي ان يحلي النفس
114. 19:07وقد جاء رمظان واقبل رمظان ان يملأ الانسان هذا الوقت بالختمات الكثيرة والا يترك
115. 19:17ختمات كتاب الله عز وجل بعد شهر رمضان. من اوامر الله عز وجل للنبي صلى الله عليه وسلم. وان اتلو القرآن
116. 19:27يقرأ كلام الله سبحانه وتعالى. ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور
117. 19:37تجارة عظيمة مع الله سبحانه وتعالى تجارة الحسنات. كما اسلفنا ملايين من الحسنات حينما تقرأ وتكون لك هذه
118. 19:47الخدمات وايضا من ما يخلى به النفس واختم به الاعراض ايضا عن الدعاء
119. 19:57وعدم التوفيق للدعاء. ولذلك قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اني لا احمل
120. 20:07هم الاجابة ولكن احملوا هم الدعاء. ان يوفق الانسان للدعاء الصادق مع الله سبحانه وتعالى وشهر رمضان
121. 20:17هو شهر الدعاء. ولذلك ضمن الله اية الدعاء واذا سألك عبادي عني في ثنايا
122. 20:27ايات الصيام لتأكيد مفهوم الدعاء في شهر رمضان. فيحرص الانسان على الدعاء واعجز الناس من يعجز
123. 20:37جز عن الدعاء كما قال النبي صلى الله عليه وسلم فيحلي الانسان هذه النفس بالدعاء. اذا نحن بحاجة يا اخواني
124. 20:47ان نخلي الانفس من الصفات السلبية من الكسل من العجز غيرها من الافات وان نحليها بطاعة الله عز وجل
125. 20:57لمن اراد ان يكون في شهر رمضان من الفائزين. لمن اراد ان يكون في شهر رمضان من المستمرين الثابتين على
126. 21:07طاعة الله عز وجل. اسأل الله عز وجل ان يوفقني واياكم الى الطاعات. وان يرزقنا واياكم الثبات حتى الممات. وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنات
127. 21:17انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا