التخلية والتحلية الرمضانية 3

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:17بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. الحمد لله على الهبات والشكر له على الخيرات. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:27شهادة راغب في الجنات. واشهد ان محمدا عبده ورسوله المبعوث بالرحمات صلى الله عليه وعلى اله وصحبه العدول
3. 00:37ومن سار في طريق الطاعات اما بعد فاهلا وسهلا بكم. مجددا في هذه اللقاءات العاطرة وفي هذه المجالس
4. 00:47التي نسأل الله عز وجل ان تكون لنا ولكم زادا في الاخرة. اخواني الاكارم يتجدد اللقاء مع هذه السلسلة
5. 00:57العطرة المبارك سلسلة التخلية والتحلية الرمضانية. وموعدنا الليلة مع الحلقة
6. 01:07من هذه السلسلة والاخيرة. وتخلية النفس لا شك من العادات والاخلاق السيئة
7. 01:17والسلبية وتحليتها بالصفات الايجابية والحسنة من اجل صور الاستعداد لشهر رمضان
8. 01:27ولذلك جاءت هذه العناصر متكاملة على غرار ثلاثة اسابيع ان يخلي الانسان نفسه من هذه
9. 01:37الصفات المذمومة وهذه الصفات السلبية وعلى النقيظ من ذلك يحلي هذه النفس بالصفات الايجابية
10. 01:47والصفات الحسنة. فمن صور تخلية النفس تخلية النفس من عدم
11. 01:57التلذذ بالطاعات. وهذا في الحقيقة امر مهم جدا. وعلى النقيض من ذلك الحرص
12. 02:07على تحلية النفس بالتلذذ بطاعة الله عز وجل. الطاعة يا اخواني لها لذة. ولها
13. 02:17ذاق. النبي صلى الله عليه وسلم يقول ثلاث من كنا فيه وجد حلاوة الايمان. وقال صلى الله عليه وسلم ذاق
14. 02:27طعم الايمان. فالايمان والعبادة له طعم. وله مذاق. وقال النبي صلى الله عليه
15. 02:37عن الصلاة وجعلت قرة عيني في الصلاة. اي اللذة والطمأنينة في هذه العبادة
16. 02:47ويقول حيي هذه الامة عثمان رضي الله عنه لو طهرت قلوبنا ما شبعنا من
17. 02:57كلام الله عز وجل. هذه اشارات عظيمة الى التلذذ بطاعة الله عز وجل. لا شك
18. 03:07ان التلذذ بطاعة الله عز وجل لا يأتي صراعا وانما يأتي بمجاهدة النفس
19. 03:17ولذلك تقرأ في الاثار عن الصالحين كابدت نفسي على الصلاة عشرين سنة ثم تلذذت بها عشرين
20. 03:27السلام. فقضية لذة العبادة يحتاج الانسان ان يجاهد نفسه حتى يقيم هذه
21. 03:37اللذة وحتى يحيا هذه اللذة. وهذه اللذة للطاعة ان وجدها الانسان
22. 03:47عرى بالانس بالله عز وجل. ولذلك تقرأ في تراجم بعض الصالحين يقول تمنيت ان
23. 03:57ان تكون الدنيا سجدة فاقضيها لله. الدنيا كلها سجدة لماذا? لانه يتلذذ بالسجود لله عز وجل
24. 04:07الصلاة فيه تلذذ. الصيام فيه تلذذ. قيام الليل قراءة القرآن الدعاء. سائر العبادات فيها
25. 04:17التلذذ فانظر الى نفسك هل انت تتلذذ بهذه الطاعات تجد لذة? هل تجد من نفسك انك لا تريد
26. 04:27الانقطاع عن هذه العبادة الانصراف عن هذه العبادة ام انك تجد ثقل هذه العبادة? فالانسان
27. 04:37كان يحتاج ان يجاهد هذه النفس حتى تتحلى بلذة الطاعة. حتى تنال هذه الحلاوة الايمانية
28. 04:47ايضا من الصفات التي ينبغي ان نخلي الانفس منها قضية ترك الخشوع
29. 04:57او فقدان الخشوع. وهذه للاسف افة عظيمة. وعلى النقيض من ذلك ينبغي ان نحلي
30. 05:07هي الانفس بتحقيق الخشوع لله عز وجل. كم منا من يخشع في صلاته في هذه الايام
31. 05:17اخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان اول ما يرفع من هذه الامة الخشوع. فلا ترى فيها خاشعا
32. 05:27بسبب ماذا? بسبب الانشغال بمعاني الدنيا. يدخل الانسان في صلاته فيأتيه
33. 05:37الشيطان فيقول له اذكر كذا اذكر كذا اذكر كذا حتى ينصرف الرجل ولا يدري كم صلى
34. 05:47فيفقد الانسان الخشوع الذي هو معيار السعادة. قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون
35. 05:57بل الخشوع كم له من ثمار عظيمة جدا يكفي في شرفها انها سبب لمغفرة
36. 06:07ذنوب قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة فيحسن
37. 06:17وضوئها وركوعها وسجودها وخشوعها الا غفر له ما تقدم من الذنوب
38. 06:27اي من صغائر الذنوب. بسبب صدق الاقبال على الله عز وجل. بسبب الخشوع الذي حققه في هذه
39. 06:37الصلاة وفي الحديث الاخر من صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له. ماذا يعني لا
40. 06:47حدث فيهما نفسه اي لا يحدث نفسه بمعاني الدنيا. بمعاني الدنيا. وايضا مما
41. 06:57ينبغي ان نخلي الانفس منها مسألة ترك شكر نعم الله عز وجل. وفي المقابل نحرص
42. 07:07على شكر نعم الله سبحانه وتعالى. فكم نعم الله سبحانه وتعالى علينا تتوالى وتترى
43. 07:17ونعم الله عز وجل عن يمينك وعن شمالك في كل طرفة من طرفات حياتك تجد نعم الله عز وجل وان تعدوا نعمة الله لا
44. 07:27تحصوها وهذه النعم انما تزيد بالشكر لان شكرتم لازيدنكم فالمؤمن يحرص على شكر نعم
45. 07:37الله عز وجل كما اسلفنا نحن تكلمنا على قضية الذكر كذلك نتكلم على قضية الشكر والله عز وجل قد قرن الذكر
46. 07:47بشكر فاذكروني اذكركم واشكروا لي. وايضا اللهم اعني على ذكرك وشكرك. كما ينبغي ان تحيي في حياتك ذكر الله عز وجل
47. 07:57وتجتنب الغفلة كذلك ينبغي ان تحيي شكر نعم الله عز وجل في حياتك. ستمر عليك مواقف في شهر رمضان
48. 08:07حينما تكون على مائدة الافطار وغيرك لا يجد الفطور. حينما تمشي بامن وامان الى صلاة التراويح
49. 08:17لا يستطيع ان يذهب الى المسجد. حينما تؤدي هذه الطاعات وغيرك لا يستطيع ان يؤدي هذه الطاعات ينبغي ان تستحضر
50. 08:27نعم الله سبحانه وتعالى سنجزي الشاكرين. انبياء الله عز وجل كانوا يتصفون بالشكر فينبغي ان تكون شاكرا
51. 08:37لله سبحانه وتعالى ايضا مما ينبغي ان نخلي الانفس منه عدم الاهتمام بالاسرة. وعلى النقيض
52. 08:47من ذلك ضرورة الاهتمام بالاسرة. كثير من الناس للاسف غافل في توجيه الابناء. في توجيه اهله في توجيه قرابته
53. 08:57لا توجد هناك مجالس تذكير بالله عز وجل. انظر في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم من يوقظ اصحاب الحجرات
54. 09:07يقوم النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الاواخر فيوقظ اهله حتى يشاركهم في الخير. وهكذا الانسان المؤمن يعتني
55. 09:17اهله وقرابته. يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا. بماذا? بتوجيههم بتأديبهم بتعليمهم بتذكيرهم
56. 09:27بالله عز وجل كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فيستحضر الانسان هذه المسؤولية العظيمة وهي توجيه الاهل
57. 09:37لا يضيع الانسان اوقات اهله وابناءه لا يدري هل قرأوا القرآن? هل صلوا الصلوات? هل تعبدوا في شهر رمضان? ليست القضية ان يكون
58. 09:47الاهل وان تكون الاسرة مشغولة بالطعام والشراب وغيرها من الامور. وغافلة عن العبادات. ايضا من الامور التي ينبغي ان نخلي الانفس
59. 09:57منها قضية البعد عن المساجد. بعض الناس للاسف الشديد لا يعرف بيوت الله عز وجل الا في دقائق
60. 10:07دودة في وقت الصلاة. فيصلي ولا يجلس ربما الاذكار ما يكملها ويخرج ويخرج من
61. 10:17فينبغي ان يحلي الانسان نفسه على ملازمة بيوت الله عز وجل. من السبع الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله
62. 10:27ورجل قلبه معلق بالمساجد. يقول ابن حجر شبهه مثل القنديل او المصباح المعلق في المسجد لا يفارق المسجد
63. 10:37وتقرأ في تراجم بعض الصالحين كان يلقب بحمام المسجد من كثرة ملازمته لبيت الله سبحانه وتعالى. المسجد بيت
64. 10:47في كل تقي هذه المساجد لها اوتاد. الاوتاد هم عمار المساجد الذين يحيون هذه المساجد
65. 10:57بالملازمة. فالانسان يعود نفسه ان يلازم بيوت الله عز وجل. يربي نفسه على هذه العبادة الان صارت
66. 11:07جورة بين الناس من الذي يرابط في بيوت الله عز وجل? من الذي ينتظر الاجر ويجلس من صلاة المغرب الى العشاء? او من صلاة العصر
67. 11:17الى صلاة المغرب وهكذا هذا المعنى مفقود ينبغي ان نحييه في حياتنا سنة مهجورة اذا احياها الانسان
68. 11:27عليها الناس فكم له من الاجور العظيمة باحياء هذه العبادة. وحري بنا ان نذكر
69. 11:37الناس بهذه العبادة في زمن الغفلة. يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان للمساجد اوتادا
70. 11:47جلسائهم الملائكة ان غابوا افتقدوهم. وان مرضوا عادوهم. وان احتاجوا اعانوهم
71. 11:57فالملائكة تكون مع هؤلاء بالتشجيع على الخير بالاعانة على البر لان
72. 12:07هؤلاء في وقت عبادة وفي وقت طاعة وهذه الظاهرة يا اخواني في شهر رمضان نحن نجد ان
73. 12:17الناس في بداية شهر رمضان يملأون بيوت الله سبحانه وتعالى. يملؤون بيوت الله عز وجل ولكن هل هذه
74. 12:27الظاهرة تستمر? لا. ما تكاد فترة يسيرة الا وتنقطع. وهذا كما اسلفنا معاني الروحان
75. 12:37التي تكون عند الناس ثم ما تلبث ان تفقد في حياة الناس. ايضا مما ينبغي ان نخلي الانفس منه
76. 12:47قضية التعلق بالفضائيات في الحقيقة هذه افة خطيرة جدا. بعض الناس ينتظر المسلسلات. ينتظر تضييع وقته
77. 12:57هذه الاجهزة وتكلمها في محاضرة كاملة شهر الايمانيات للفضائيات. فشهر رمضان شهر الروحانيات
78. 13:07بادات الطاعات لا هذه الفظائيات. ينبغي ان يقاطعها الانسان. وكم كنت اقول للاخوان ان هذه الاجهزة وهذه الفظائيات
79. 13:17طريق في شهر رمظان تمنعك من الوصول الى الله عز وجل. تمنعك من معاني عظيمة من تقوى الله عز وجل من العتق من الفوز بالمغفرة
80. 13:27وغيرها من المعاني. وايضا مما ينبغي ان نخلي الانفس منه تضييع الاوقات والتفريط في قضية
81. 13:37مباحات. بعض الناس ما يتلذذ بلعب الطائرة الا في شهر رمضان. بعض الناس ما يتلذذ بتضييع الكلام والحديث
82. 13:47الا في شهر رمضان. يعني هذه امور مباحة. هي حلال ما في شك لكن ما يجد بعض الناس لذتها الا في شهر رمضان. للاسف
83. 13:57على حساب الطاعة على حساب التقرب الى الله سبحانه وتعالى ونجد ان البعض ينشط دوري كرة قدم ودوري طائرة ودوري
84. 14:07فشغلوا الناس عن طاعة الله عز وجل ايام معدودة ثلاثين يوم والله تجري سريعا ما يشعر الانسان دخل رمضان ايام قلائل
85. 14:17شهر رمظان وهم في غفلة والبعظ ما يشعر وقد ظيع هذه الايام ثم يندم على هذا التفريط الذي قام
86. 14:27فالانسان يا اخواني يحفظ هذه الاوقات الغالية ولا يضيعها. ايضا مما ينبغي ان نخلي منه الانفس التباطؤ في طاعة الله
87. 14:37عز وجل فينبغي ان يكون الانسان مجتهدا في طاعة الله عز وجل. كل النصوص تدل على المسارعة على
88. 14:47فاستبقوا الخيرات وفي ذلك فليتنافس المتنافسون. سارعوا سابقوا. النصوص كلها تدل على قضية
89. 14:57فز في طاعة الله عز وجل. وهذا وصف المؤمن انه سريع في طاعة الله عز وجل بطيء عن معصية الله عز وجل. المؤمن سريع
90. 15:07منطلق في طاعة الله عز وجل لانه لا يدري قد يفارق في اي لحظة من اللحظات هذه الدنيا فيعود الانسان نفسه على
91. 15:17التنافس في طاعة الله عز وجل على الانطلاق ما يكون بطيء في طاعة الله عز وجل. كن بطيئا في الدنيا ولكن لا تكن بطيئا في طاعة الله عز
92. 15:27وجل وايضا مما ينبغي ان نخلي منه الانفس فقدان جانب الاخوة. من معاني رمضان ومن
93. 15:37رمظان تحقيق جانب التآخي. سواء كان على مستوى الناس في منطقتك. او على مستوى اهل الايمان في سائر
94. 15:47بقاع الارظ. رمظان من شأنه جماعية الطاعة. الناس يصومون في وقت واحد يفطرون في وقت واحد يجتمعون في
95. 15:57صلاة القياف في التراويح حتى يتحقق معنى التآلف معنى الاعتصام. المؤمن للمؤمن
96. 16:07البنيان فهذا المعنى العظيم ينبغي ان يتحقق في شهر رمضان في التواد في التواصل
97. 16:17يستشعر الانسان اخوانه في بقاع الارض الذين فقدوا الاستقرار فقدوا معاني الامن فقدوا الطعام والشراب
98. 16:27كن معهم يتذكرهم يحزن لحالهم يدعو لهم يتصدق لهم وكذلك اخوانه هنا ينبغي الا يفرق بينه وبين
99. 16:37بين فقير وان يعيش معهم وان يكون قريبا منهم. فمن مقاصد رمضان تحقيق الاخوة. وكل ما يخدش في هذا الجانب ينبغي
100. 16:47ان يبعده الانسان عن نفسه. ايضا من الامور التي ينبغي ان نخلي الانفس منها وهي الاخيرة قضية
101. 16:57الفتور ويقابله الثبات. الفتور عن الطاعة. ظاهرة تنشأ بعد
102. 17:07ذهاب الثلث الاول من شهر رمظان. انتهت اول عشرة ايام من رمظان خلت المساجد قلت
103. 17:17خدمات قل النشاط في طاعة الله عز وجل. بدأ الانشغال بالاسواق ببعض الامور الجانبية
104. 17:27ففي الحقيقة هذي افة الانسان ينبغي ان يجتهد في كل لحظة من لحظات حياته. وينبغي ان يغتنم رمظان
105. 17:37رمضان في كل يوم لله عز وجل فيه عتقاء من النار. اسأل الله عز وجل ان يجعلني واياكم منهم. في كل يوم وليلة
106. 17:47وايضا في كل يوم وليلة للمؤمن فيه دعوة مستجابة. فالذي يحيي جزء من رمضان ويهمل جزء الاخر
107. 17:57قد يحرم هذا الخير. فلا يدري الانسان موضع الربح وموضع التوفيق الذي يحصله
108. 18:07والنبي صلى الله عليه وسلم قال من صام رمظان ايمانا واحتسابا من صام رمظان على سبيل العموم يشمل سائر ايام
109. 18:17رمظان ولا يعني ان الانسان يجتهد في فترة ويتكاسل في بقية رمظان فيجتهد الانسان في طاعة الله عز وجل
110. 18:27اجتنب هذا الفتور الذي يدخل على الناس. الفتور الرمضاني كيف الانسان يقاومه ان يستحضر الاجور
111. 18:37وان يستحضر الفضائل وان يدرك جانب العتق من النار. ويدرك ان الايام الفاضلة في رمضان والتي
112. 18:47يتضاعف اجرها هي العشر الاواخر. واجرها اكثر من العشرة الاوائل والعشر الاواسط. وكذلك ينبغي على الانسان
113. 18:57ان يجتنب الفتور بعد رمضان. كما ان الفتور يقع في حياة بعض الناس اثناء الشهر كذلك هناك الفتور
114. 19:07بعد رمضان فبعض الناس لا يعرف الصيام الا في رمضان ولا يعرف القيام الا في رمضان ولا يعرف القرآن الا في رمضان. لكن المؤمن الصادق
115. 19:17شعاره واعبد ربك حتى يأتيك اليقين. كل لحظة من لحظات حياته طاعة واقبال على الله عز وجل وتنافس في طاعة الله
116. 19:27عز وجل. اسأل الله عز وجل ان يوفقني واياكم لبلوغ شهر رمضان. وان يرزقنا فيه العبادة والاحسان. وان يرزقنا واياكم الثبات حتى الممات
117. 19:37انه لي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا