من أدعية إبراهيم عليه السلام

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:21السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:24ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا
3. 00:34يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد
4. 00:44عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا
5. 00:54ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء
6. 01:04واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا
7. 01:14قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
8. 01:24اما بعد فان اصدق الكلام كلام الله عز وجل وخير الهدي هدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
9. 01:34الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ايها الاحبة الكرام قال
10. 01:44رب العزة جل جلاله افلا يتدبرون القرآن? ام على قلوب اقفالها? وابن قيم الجوزي
11. 01:54رحمة الله تعالى عليه يقول فتدبر القرآن ان رمت الهدى فالعلم تحت تدبر القرآن لعل
12. 02:04قائلا يقول موظوع هذه المحاضرة من ادعية ابراهيم عليه الصلاة والسلام. ما دخل تدبر القرآن
13. 02:14قال بموضوع عنوان هذه المحاضرة. ذكر ابراهيم عليه الصلاة والسلام في القرآن العظيم
14. 02:24طابت سبعين مرة لذلك اذا اردنا ان نعرف على شيء من سيرة هذا النبي الكريم وشيء من دعاء
15. 02:34بهذا النبي الجليل علينا ان نتأمل وان نتدبر في كلام الله سبحانه وتعالى. والملاحظة
16. 02:44ايها الاخوة الافاضل في قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام ان الله عز وجل اثنى عليه في
17. 02:54عظيمة جدا وكثيرة في كتابه سبحانه وتعالى. وفي هذا اشارة الى ما قاله بعض اهل
18. 03:04اهل العلم ليس الشأن ان تحب. ليس الشأن ان تحب. ولكن الشأن ان تحب. ما معنى هذا الكلام
19. 03:14كلنا باذن الله عز وجل يحب الله سبحانه وتعالى ويحب النبي صلى الله عليه وسلم. ولكن
20. 03:24ان يثني رب العزة على عبد من عباده فلنعلم ولنستيقظ بان هذا العبد قد بلغ عنده
21. 03:34ايمان مبلغا عظيما. فزاد ايمانه على ايمان احاد الناس. عليه الصلاة والسلام. فالله عز
22. 03:44وجل اثنى على ابراهيم في عدة ايات في القرآن العظيم. من هذه الايات ان الله عز وجل قال
23. 03:54واتخذ الله ابراهيم خليلا. فابراهيم عليه الصلاة والسلام يحب رب العزة جل جلاله
24. 04:04الله عز وجل يحب ايضا ابراهيم عليه الصلاة والسلام. فالله عز وجل ذكر في القرآن انه
25. 04:14تحب هذا النبي ويحب هذا الرجل عليه الصلاة والسلام. وهذا دليل على عظم ايمانه. ابي
26. 04:24ابراهيم عليه الصلاة والسلام. ومن فضائل ابراهيم ان سورة كاملة من القرآن العظيم اسمها
27. 04:34ابراهيم وهذا دليل على فضل هذا النبي الكريم. وعلى علو منزلته عليه الصلاة والسلام. ايضا شهد
28. 04:44الله عز وجل لابراهيم عليه الصلاة والسلام بانه كان على الحنيفية السمحة. كان على توحيد الله وكان
29. 04:54على عبادة الله كما شهد الله عز وجل لنبينا صلى الله عليه وسلم بذلك. ومعلوم بان النبي صلى الله
30. 05:04عليه وسلم من نسل ابراهيم عليه الصلاة والسلام. فالله عز وجل يقول عن نبينا صلى الله عليه وسلم
31. 05:14سبحان الذي اسرى بعبده فالله عز وجل شهد لنبينا صلى الله عليه وسلم بانه حقق
32. 05:24العبودية الكاملة لله الواحد القهار. والله عز وجل شهد لجد النبي صلى الله عليه وسلم وهو
33. 05:34وابراهيم عليه الصلاة والسلام بانه كان على التوحيد الخالص. قال رب العزة جل جلاله ما كان ابراهيم
34. 05:44يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين. والله عز وجل
35. 05:54شهد لابراهيم بانه صديق وانه نبي مرسل من عند الله عز وجل. انه كان صديقا نبي
36. 06:04وشهد له بمكارم الاخلاق وانه اوتي الخلق النبيل والخلق العظيم والخلق الحسن ان
37. 06:14ابراهيم لحليم اواهم منين. وكان هذا النبي الكريم يمثل او وكان هذا النبي الكريم عبارة عن
38. 06:24الامة من الامم كما قال الله عز وجل ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا فهو عليه الصلاة
39. 06:34والسلام كان على عبادة عظيمة جدا لله سبحانه وتعالى. وبالمناسبة كان نبينا صلى الله
40. 06:44عليه وسلم يشبه في الخلقة والشكل ابراهيم عليه الصلاة والسلام. قال صلى الله عليه وسلم
41. 06:54ابراهيم فاذا اقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه صلى الله عليه وسلم
42. 07:04ثبت ان ابراهيم قال لزوجته سارة فاني لا اعلم في الارض مسلما غيري وغيرك
43. 07:14اي انه كان محققا للتوحيد في زمن كان الناس فيه يعبدون غير الله عز وجل. ولاقى ابراهيم
44. 07:24عليه الصلاة والسلام من هؤلاء الناس بل من اقرب المقربين اليه وهو والده ازر الاذى العظيم وهو
45. 07:34الى عبادة الله عز وجل. واصعب انواع الاذى ان يأتيك الاذى من المقربين. ليس بسبب خلاف دنيوي
46. 07:44وانما لانك تدعوهم الى الجنة فهم يؤذونك ويتسلطون عليك. وهكذا كان قوم ابراهيم
47. 07:54نسأل الله العفو والعافية. بل ارادوا به كيدا عظيما ورموه في النار. فماذا فعل ابراهيم عليه الصلاة
48. 08:04السلام قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما حسبنا الله ونعم الوكيل. قالها ابراهيم عليه السلام
49. 08:14حين القي في النار وقالها محمد صلى الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوا
50. 08:24فزادهم ايمانا. وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل. وهذا الاثر رواه البخاري رحمة الله تعالى عليه
51. 08:34في صحيحه ومن تحقيق ابراهيم عليه الصلاة والسلام للتوحيد انه حتى كان في قسمه
52. 08:44يقسم بالله جل جلاله. فماذا قال ابراهيم عليه الصلاة والسلام وتالله لاكيدن اصنامكم اقسم
53. 08:54بمن اقسم بالله الواحد المعبود. وبين ان هذه الاصنام وهذه الاوثان وهذه المعبودات
54. 09:04لا يجوز ابدا ان نقسم بها. وانما نحلف ونقسم بالله سبحانه وتعالى. ايضا ايها الاخوة
55. 09:14الافاضل من الامور العجيبة التي وقعت لنبينا صلى الله عليه وسلم ورواها عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال
56. 09:24لما دخل النبي صلى الله لما فتح النبي عليه الصلاة والسلام مكة واراد ان يدخل الكعبة المشرفة لم يدخل
57. 09:34الكعبة لان الكعبة كان يوجد فيها صور ورسومات فامر بها نبينا صلى الله عليه وسلم فضحيت
58. 09:44ورأى من ضمن هذه الصور صورة ابراهيم رسم لابراهيم واسماعيل عليهما الصلاة والسلام
59. 09:54قد رسمهما الكفار زورا وبهتانا وهما يستقسمان بالاجلام. يفعلون بعض امور الجاهلية عندما كانوا
60. 10:04يرمون القدح فاذا رمي القدح بالطريقة الفلانية وكانت النتيجة كذا تفاءلوا واقبلوا واذا رمى
61. 10:14القدح وكانت النتيجة كذا تشاءموا واحجموا. فقال نبينا صلى الله عليه وسلم قاتلهم الله
62. 10:24ان استقسم بالازلام قط. ما معنى هذا الكلام? والله ما استقسما بالازلام قط وانما كان
63. 10:34وكان اسماعيل على عبادة الله وعلى التوحيد الخالص لله سبحانه وتعالى. ومن المناسبات ومن
64. 10:44الله على ابراهيم عليه الصلاة والسلام ان الله عز وجل قال عنه سلام على ابراهيم كذلك
65. 10:54نجزي المحسنين. قارن هذه الاية بالايات التي ذكر فيها اداب الدعاء. في اي سورة
66. 11:03ايتين ذكر فيهما كثير من اداب الدعاء
67. 11:08باي سورة سؤال لكم وين حفاظ القرآن
68. 11:18لأ ها وين هات الاية
69. 11:28اداب الدعاءين ما فيها اداب الدعاء. انسألك عن اداب الدعاء. ما اسألك عن الدعاء. اداب الدعاء
70. 11:36ها اي ها كمل ان
71. 11:54احسنت في سورة الاعراف في ايتين ذكر فيهما كثير من اداب الدعاء. ما هما? ادعوا ربكم
72. 12:04تضرعا وخفية. انه لا يحب المعتدي. ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها. وادعوه
73. 12:14خوفا وطمعا بماذا ختم الله عز وجل الاية? ان رحمة الله قريب من المحسنين. والله عز وجل وصف ابراهيم بماذا
74. 12:24سلام على ابراهيم كذلك نجزي المحسنين. فاذا اردت ان يستجيب الله عز وجل دعاءك. كن من اهل
75. 12:34في ذات العبادة وفي جميع العبادات. ما معنى الاحسان في ذات العبادة وفي جميع العبادات? لا لذلك عدة معاني
76. 12:44من ذلك ان يكون العمل طبعا خالصا لوجه الله متابعا فيه سنة النبي صلى الله عليه وسلم وان تتقن وان تخشع في
77. 12:54بهذه العبادة وايضا الجانب الاخر بارك الله فيكم ان تكون محسنا للاخرين. فلما كان ابراهيم عليه الصلاة والسلام
78. 13:04على احسان عظيم اجاب الله عز وجل دعاءه. وكان ابراهيم عليه الصلاة والسلام كثير
79. 13:14لله جل جلاله. وايضا ايها الاخوة الافاضل ما كان دعاء ابراهيم عليه الصلاة والسلام هكذا. وانما كان دعاؤه
80. 13:24دعاء مزج بالثناء على الله عز وجل. وهذا ادب عظيم من اداب الدعاء. في سورة الشعراء
81. 13:34لما ذكر ربنا سبحانه وتعالى ابراهيم عليه الصلاة والسلام اثنى ابراهيم على الله سبحانه وتعالى. قال الذي خلق
82. 13:44فهو يحيين والذي يطعمني ثم يسقين قال واذا مرضت فهو يشفين وذكر الثناء على الله عز وجل ثم قال ربي هب لي
83. 13:54والحقني بالصالحين. فهذا ادب من اداب الدعاء نتعلمه من قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام
84. 14:04كن من اهل الثناء على الله. من الذين يذكرون نعم الله عز وجل عليهم. ويمدحون الله عز وجل. لذلك قال النبي
85. 14:14صلى الله عليه وسلم ما من احد احب اليه المدح من الله من اجل ذلك اثنى على نفسه. والنبي صلى الله
86. 14:24عليه وسلم. في صلاة الليل خاصة كان يثني على الله ثناء عظيما كبيرا. ولو تلاحظون ان الذل
87. 14:34ادعية الاستفتاح تقوم الاستفتاح في الصلاة يعني الدعاء الذي يكون بعد التكبير وقبل القراءة يقوم على قاعدة الثناء
88. 14:44على الله سبحانه وتعالى. سبحانك الله وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك. وايضا الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا
89. 14:54وسبحان الله بكرة واصيلا. ايضا اللهم رب جبريل وميكائيل واسرافيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت
90. 15:04بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك. انك تهدي من تشاء الى صراط مستقيم. هذا هو الثناء
91. 15:14على الله سبحانه وتعالى. والله عز وجل يقول في كتابه العظيم ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها
92. 15:24فاذا اردت الطلب من الله قدم الطلب بذكر اسماء الله عز وجل. وبسؤال الله سبحانه وتعالى
93. 15:34قل اليه باسمائه الحسنى وصفاته العلى. فالكريم اذا مدح اعطى فكيف باكرم الاكرمين جل
94. 15:44جلاله وتعالى ملكه وسلطانه. من ادعية ابراهيم عليه الصلاة والسلام انه في دعائه كان يدعو الله عز
95. 15:54عز وجل بان يديم الامن والامان على هذا البلد. البلد الامين مكة المكرمة. ماذا قال ابراهيم عليه الصلاة
96. 16:04سلام. واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا. وارزق اهله من الثمرات. كما قال الله عز وجل
97. 16:14عن كفار قريش الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف. ايها الاحبة الافاضل لا يعرف قدر نعمة الامن
98. 16:24الا من جرب وعاش في وعاش في بلدان تعاني من انفلات امني عند ذلك يعرف قدر نعمة
99. 16:34لله عز وجل عليه وان الدعاء بحفظ الامن من اعظم الادعية النافعة. وهذا دعاء ابراهيم عليه الصلاة والسلام
100. 16:44فنحن عندما ندعو بان يجعل الله عز وجل بلدنا امنا مطمئنا. والله ما نتزلف لاحد. ولا نطلب رضا احد
101. 16:54الا رضا الله جل جلاله وتعالى ملكه وسلطانه ونسير في هذا على هدي النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يقول
102. 17:04من اصبح منكم امنا في سربه معافى في جسده عنده قوت يومه فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها
103. 17:14نسير على طريق ابراهيم عليه الصلاة والسلام الذي قال رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله
104. 17:24من الثمرات. والله ان لنا من الاخوان في بلدان من بلدان المسلمين. يعانون من انعدام الامن والامان. فبلدان
105. 17:34هم عصفت بها الفتن العظيمة. يا ترى كيف يأتي عليهم شهر رمضان? كيف يصوم هؤلاء? كيف يتسحرون? والله ان
106. 17:44في غاية الصعوبة على هؤلاء. ونحن عافانا الله سبحانه وتعالى. فهذه نعمة ومنة من الله
107. 17:54عز وجل تستحق منا ان نحمد الله عز وجل عليها. وان نشكر الله سبحانه وتعالى على هذه النعمة وان نرى
108. 18:04الاسباب والامور التي تحفظ بها نعمة الامن. ومن اعظمها القيام بطاعة الله عز وجل
109. 18:14ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض. ولكن كذبوا فاخذناهم بما
110. 18:24كانوا يكسبون ويا لله العجب من بعضهم بدل ان يكون داعية للامن والامان وداعية للمحافظة على الاستقرار
111. 18:34وداعية لحقن دماء المسلمين. تجده يسعى في الشحناء وزرع العداوة والبغضاء
112. 18:44بين الراعي والرعية. فرب كلمة اريقت بها الدماء فعلى الانسان تبعتها. يوم لا ينفع ما
113. 18:54ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. وكل انفلات في الامن تجده في الغالب منشأه ومبدأه من اللسان
114. 19:04قال لي احد الاخوة من بعض البلدان التي كانت تعاني من انفلات كبير جدا اريقت دماء اهل الاسلام فيها
115. 19:14اراقة عظيمة وتسلط المسلم على المسلم. نسأل الله العفو والعافية. قال كنا نعيش في امن وامان وفضل من الله
116. 19:24عز وجل قال فكان الناس لا يقدرون هذه النعمة وكانوا يدعون الله عز وجل بان يغير عليهم وان يبدل عليهم
117. 19:34غير الله عز وجل عليهم ووقع عليهم الكرب العظيم. كما قال الله عز وجل عن اهل سبأ فقالوا ربنا
118. 19:44عد بين اسفارنا وظلموا انفسهم سبحان الله تساق لهم النعم فدعوا الله عز وجل بان تتغير احوالهم
119. 19:54فعاقبهم الله عز وجل. لذلك ايها الاخوة الافاضل من قواعد التفسير التي ذكرها العلامة السعدي في كتابه القواعد الحساب
120. 20:04ان من سيقت له نعمة الله عز وجل. ثم لم يحافظ عليها واعرض عنها وكفر بهذه النعمة تسلب منه
121. 20:14هذه النعمة وتعطى لغيره. طيب ما الدليل على هذا? ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين
122. 20:24لما اعرض عن ذكر الله تسلطت عليه الشياطين. نسأل الله عز وجل العفو والعافية. ايها الاخوة الكرام لولا
123. 20:34نعمة الامن بعد فضل الله ومنته. هل كنا سنجتمع في هذا المجلس ونتذاكر شيئا من مسائل العلم وتفسير كلام الله عز وجل
124. 20:44والله ان بعض المسلمين في بعض البلدان لا يأمنون على انفسهم في صلاة التراويح. ولقد عصفت بالجزيرة العربية في بعض
125. 20:54الازمان الماضية القديمة قبل سنوات طويلة سنوات من الهرج والمرج بل في عام الف وثلاث مئة
126. 21:04ثمانية وعشرين وقع عند الناس مجاعة وفقر عظيم جدا عرفت هذه السنة في بعض الاقاليم النجدية بسنة
127. 21:14كان الناس يموتون فيها من الجوع يعني يموت العدد الكبير من الناس لانهم لا يجدون شيئا من
128. 21:24طعام هذا قبل كم سنة بارك الله فيكم? قبل تقريبا مئة وعشر سنوات. هكذا كان واقع الناس. بل ذكر عن بعضهم في بلدان
129. 21:34العربية في بعض اوقات الهرج والفتن والقلاقل انهم ما كانوا يأتون لصلاة الفجر في المسجد الا
130. 21:44والسلاح معهم. نسأل الله عز وجل العفو والعافية. ونحن الان في امن وامان وفضل من الله عز وجل فندعو
131. 21:54الله عز وجل ان يديم علينا هذه النعمة وان يجعل هذا البلد امنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين
132. 22:04وانظروا بارك الله فيكم الى ادب ابراهيم عليه الصلاة والسلام مع الله عز وجل ماذا صنع? بنى الكعبة المشرفة
133. 22:14هو وابنه اسماعيل ومع هذا شف هذه العبادة العظيمة هذه القربة الجليلة. ماذا كان يقولان? ربنا تقبل منا
134. 22:24انك انت السميع العليم. وفي هذا درس لنا لا تنظر الى طاعتك. نظرة اعجاب ونظرة منة على
135. 22:34الله عز وجل فلولا توفيق الله لم تعن على هذه الطاعة ولم تعن على هذه القربى وهذه العبادة. وبعض الناس
136. 22:44هداهم الله عز وجل اذا فعل العمل الصالح لا يسأل الله عز وجل القبول. وانما يرائي وانما يطلب
137. 22:54السمعة وانما يطلب مدح الناس ويطلب ثناء الناس. لذلك كان السلف ماذا يقولون? اذا استطاع اذا استطعت
138. 23:04ان يكون عندك خبيئة عمل فافعل. ما معنى خبيئة عمل? عمل لا يعلم به حتى اقرب المقربين اليك
139. 23:14وانما بينك وبين الله عز وجل. لذلك تجد طالب العلم الموفق لا يكثر من قول انا وانا
140. 23:24وانا فيمدح نفسه وانما اذا ذكر كلمة انا ماذا يقول؟ يقولها وهو صادق مع نفسه. صادق مع الله عز
141. 23:34وجل انا المقصر انا المفرط انا الذي عندي شيء من الخطأ ومن الذنوب ومن المعاصي. يا رب تب علي
142. 23:44يقولون ايها الاخوة الافاضل العمل الصالح لا يترك العبد الا اذا تركه الانسان اذا انت تركت العمل الصالح يترك
143. 23:54اما اذا لم تتركه لا يتركك ابدا. بخلاف مسائل الدنيا فكم سمعنا عن اشخاص? ناموا في الليل وهم اغنياء
144. 24:04في الصباح وهم فقراء تعرضوا لافلاس او غير ذلك. وما سمعنا عن رجل صاحب طاعة نام في الليل ثم اصبح في الصباح وقد
145. 24:14وحرم هذه الطاعة الا اذا سعى هو في ابطالها بماذا? بالمن والاذى والرياء وانا
146. 24:24وانا قمت وانا عملت كذا وكذا. وهذا والله ليس من حال اهل التقوى والايمان. لذلك كان بعضهم يقول
147. 24:34لا يزال الشيطان ببعضهم حتى يكتب عمله من ديوان السر الى ديوان العلانية. ثم لا يزال
148. 24:44الشيطان ببعضهم حتى يكتب عمله من ديوان العلانية الى ديوان الرياء والسمعة. والا والله ايها الاخوة الافاضل كم
149. 24:54نعرف عن علمائنا وعن مشايخنا جزاهم الله عز وجل كل خير. من اعمال صالحة عظيمة ما تحدثوا بها
150. 25:04وانما تناقلها الناس بعد موتهم وبعد وفاتهم. لذلك لنكثر دائما من دعاء ربنا
151. 25:14تقبل منا تقبل منا هذه الاعمال والا لو رد العمل على وجه الانسان ورد هذا العمل في وجه الانسان ولم يتقبل الله
152. 25:24عز وجل منه هذا العمل فان هذا العمل سيكون حسرة على الانسان. قال الله عز وجل وجوه يومئذ خاشعة
153. 25:34عاملة ناصبة كدحت في هذه الدنيا. ولكن ما كان لها من اجر عند الله عز وجل. لان اعمالهم لم تكن
154. 25:44خالصة لوجه الله سبحانه وتعالى. فمهما عملت من عمل صالح سل الله عز وجل ان يتقبل منك هذا العمل
155. 25:54وان يكتب لك اجره وان يطهر اعمالنا جميعا من الرياء والعجب والكبر والغرور فان
156. 26:04هذه والله امور خطيرة جدا اذا اجتمعت على عمل الانسان رد عمله في وجهه. كما قال الله عز وجل في الحديث القدسي
157. 26:14انا اغلب الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه. نسأل الله عز وجل العفو
158. 26:24العافية. ليس كان دعاء ابراهيم عليه الصلاة والسلام فقط في اه وطلبه من الله عز وجل ان يتقبل منه العمل. بل دعا الله عز
159. 26:34وجل بدعاء عظيم. ما هو هذا الدعاء? واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. لاحظ ما قال يا رب لا
160. 26:44اجعل لي من عبدة الاصنام وابنائي. قال واجنبني ما معنى اجنبني? اي اجعلني في جانب وعبادة الاصنام
161. 26:54في جانب اخر وانا تمام البعد واكون في مكان يبعد عنها تماما. لذلك ايها الاخوة الافاضل
162. 27:04قال الله عز وجل عن الخمر انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان
163. 27:15فاجتنبوه لاحظ ما قال ربنا سبحانه وتعالى لا تشربوه لا بل قال ما هو ابلغ واعظم من ذلك ما معنى فاجتنبوه
164. 27:25كن انت في جانب وهذه الامور في جانب اخر وانت بعيد تمام البعد عنها وابراهيم
165. 27:35رهيب عليه الصلاة والسلام لما قال واجنبني وبني ان نعبد الاصنام فهو يسأل الله عز وجل ان
166. 27:45تجنبه ان يشرك به سبحانه وتعالى. لذلك قال بعض السلف ومن يأمن البلاء بعد ابراهيم. اذا كان
167. 27:55هذا النبي وابو الانبياء يدعو الله عز وجل بان يبعده عن عبادة الاصنام. فنحن ماذا نقول? لا نقول الا كما
168. 28:05قال عباد الله الصالحين ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب
169. 28:15ايها الاخوة الافاضل بعد ان ظهرت بعض الالعاب الشركية الكفرية التي كان بعض ابنائنا واولادنا في
170. 28:25يلعبون بها وهم لا يشعرون ولا يعرفون ان هذه الامور من الشرك بالله عز وجل نتذكر حقا وصدقا
171. 28:35واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. بعد ان نشاهد عند بعض الناس ان سوق الكهانة والدجل والسحر
172. 28:45شعوذة والخرافة رائجة عندهم. فيزورون هؤلاء الزنادقة الكفرة الملاحدة. والعياذ بالله نعلم حقا وصدقا
173. 28:55واجنبني وبني ان نعبد الاصنام بعد ان نشاهد من بعض الناس نسأل الله العفو والعافية. اذا وقع في كرب وبلاء
174. 29:05وشدة ومصيبة ينادي مدد يا فلان اغثني يا علان ولا يلجأ الى الله عز وجل ولا يطلب من ربه
175. 29:15سبحانه وتعالى نعلم حقا وصدقا اننا بحاجة دائمة وتذكير مستمر بمسائل توحيد
176. 29:25الهي جل جلاله. وبالمناسبة ايها الاخوة الافاضل قبل رمضان لعله بشهر او شهر ونصف. زارني
177. 29:35احدهم في العمل فقال لي
178. 29:39يعني وانا بيني وبينه شيء من المعرفة مرة او مرة مرتين جلست معه فذكر لي هذه القصة عن نفسه فانا اسمعها
179. 29:49من صاحب الشأن قال لي لم ارزق باولاد من الذكور او الاناث. ولاحظوا كلمة الولد تطلق على الذكر والانثى وليس على الذكر فقط يصيب
180. 30:01الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين. فقال بانه لم يرزق باولاد منذ سبعة عشرة سنة. وهو لا
181. 30:11يشتكي من اي مرض وزوجته لا تشتكي من اي مرض. ولم يترك بلدا يستطيع الوصول اليه الا ووصل
182. 30:21هو لم يقدر الله سبحانه وتعالى له هذه النعمة. قال فانتهى به المطاف الى طبيبة في بعض البلدان
183. 30:31فقالت لي فقالت لذاك الرجل انت لا تعاني من اي مرض
184. 30:37وزوجتك لا تعاني من اي مرض. فلا يخدعكم اي طبيب ويقول عندي علاج لكم. دع كل هذه الاشياء
185. 30:47والجأ لله سبحانه وتعالى. قال لي فوقع كلامها في قلبي. فلجأت الى الله عز وجل لانه
186. 30:57بذل السبب سنوات طويلة جدا قال سبحان الله مع الدعاء والتوجه الى الله عز وجل وغير ذلك قال في يوم من الايام
187. 31:07شعرت زوجته بالم ووجع ومرض. قال فاخذتها الى المستشفى فقال فقالت الطبيبة له ابشرك
188. 31:17بان زوجتك حامل. قال من شدة الفرح سجدت لله سبحانه وتعالى شكرا وحمدت الله عز وجل
189. 31:27على هذه النعمة العظيمة. قال فاتفقت مع الزوجة الا نسأل عن جنس الجنين. هل هو ذكر ام هو
190. 31:37انثى وعلى هذا عقدنا العزم والاتفاق. فقلنا اي شيء من الله نحمد الله سبحانه وتعالى عليه. قال في الشهر السابع
191. 31:47ذهبت الى المستشفى مع الزوجة فقال فقالت الطبيبة للزوجة لابد ان نجري لهذه المرأة
192. 31:57عملية للتوليد عاجلة والا سيموت هذا الجنين
193. 32:03قال بعد الاستخارة والتوكل على الله وافقنا. قال فاخذت عهدا على زوجتي
194. 32:09ان الله عز وجل لو سلبنا هذه النعمة الا نحتج ولا نتسخط على قدر الله عز وجل. قال
195. 32:19فرضيت بهذا الامر. قال بينما انا جالس انتظر الخبر الذي يزف اليه. جاءته الطبيبة فقالت مبارك
196. 32:29رزقك الله عز وجل ببنت. قال فحمدت الله واطرت من الفرح. سألت كيف هي الزوجة? قالوا بخير
197. 32:39لله الحمد والمنة. قالوا فلما رأوا بان الامر قد تقبلته وهان علي. بشرته الطبيبة بانه رزق
198. 32:49بثلاثة بنات مرة واحدة. قال فمن شدة الفرح بكيت امام الناس. وسجدت لله عز وجل
199. 32:59شكرا فقيل لي من الذي مات? الناس ما تعرف ما الموضوع? ما الذي يجري? قال لم يمت احد والموت حق ولو كنتم تعرفون بموضوع
200. 33:09لعذرتموني عذرا عظيما. والان بناته ما شاء الله في صحة وعافية وخير. ما معنى هذا الكلام? اشدد يديك بحبل
201. 33:19معتصما فانه الركن ان خانتك اركان. والله نقصر في دعاء الله عز وجل. وفي الطلب من الله سبحانه وتعالى تجد
202. 33:29بعضنا قد يبتلى والابتلاء امر حق الله عز وجل يبتلي الناس لكن تجد بعض الناس والله ما يتوجه الى الله ما يلجأ لرب العالمين
203. 33:39ولو كانت عنده حاجة دنيوية لرابط عند باب المسؤول الفلاني. او عند باب الوزارة الفلانية. او عند باب الدائرة
204. 33:49فلانية. واما اذا كانت له حاجة عند الله سبحانه وتعالى تجده يقصر في دعاء الله عز وجل. بل يلبس عليه الشيطان
205. 33:59ويطلب ويزين له ان يتوجه لغير الله وان يدعو غير الله سبحانه وتعالى. لذلك نؤكد
206. 34:09على انفسنا دائما وندعوا الله بهذا الدعاء واجنبني وبني ان نعبد الاصنام. وفي هذا ايضا درس لكل اب ولكل ام
207. 34:19ربوا ابناءكم على التوحيد. والله لو كان الطفل الصغير منا يسمع في بيته ان اللجأ الى السحرة والكهنة والمشعوذين والدجالين
208. 34:29امر محرم لا يرضاه الله وهو من الشرك والكفر بالله عز وجل ستجد بان الناشئة ينشأون على بغض
209. 34:39هذه النوعيات من الناس ومن البشر لانهم يأتون بمعصية لا يرضاها الله عز وجل. واذكروا لما كنت صغيرا في المدرسة
210. 34:49كان احد الطلاب معي في الصف وكان قد ربط على عنقه خيط اسود. سأله المعلم من الذي ربط على عنقك هذا الخيل
211. 34:59قال امي هذه الام ما تعرف لو كانت تعرف وعلمت ابنها ان القلب يعلق بالله وان هذه الامور باطلة
212. 35:09ابطلها نبينا صلى الله عليه وسلم وان المسلم اذا تعوذ برب الفلق وبرب الناس اعاذه الله واعانه
213. 35:19والله وكشف عنه الكرب والشدائد لوجد في ذلك الخير العظيم ولن تجد من ابنائنا من يصنع مثل هذه الامور
214. 35:29باذن الله سبحانه وتعالى. ومن ادعية ابراهيم عليه الصلاة والسلام انه كان يكثر جدا من الدعاء لابنائه. ولاحظ
215. 35:39ابراهيم عليه الصلاة والسلام رزق بابناء بعدما كبر في السن. فماذا قال عليه الصلاة والسلام? قال الحمد
216. 35:49الله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق. ان ربي لسميع الدعاء. حمد الله عز وجل على نعمة الابناء
217. 35:59فماذا كانت العاقبة الكريم ابن الكريم
218. 36:04ابن الكريم ابن الكريم من? يوسف ابن يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم عليهم جميعا اتم الصلاة والتسليم
219. 36:16وكان ابراهيم يكثر من الدعاء للذرية فيقول ربي اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي. ربنا وتقبل دعاء
220. 36:26ادعو الله عز وجل لابنائك ولاولادك من الذكور والاناث بان يجعلهم الله من اهل الصلاة ومن اهل الاستقامة ومن اهل
221. 36:36المحافظة على طاعة الله سبحانه وتعالى. ومن ادعية ابراهيم عليه الصلاة والسلام انه كان يدعو لوالديه. ماذا قال ابراهيم عليه الصلاة
222. 36:46السلام. ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب. دعا لوالديه ودعا لعموم اهل
223. 36:56للاسلام وكذلك المسلم ايها الاخوة الافاضل يدعو لعموم المسلمين بان يغفر لهم ربنا سبحانه وتعالى وبان يرحمهم وابراهيم عليه الصلاة
224. 37:06سلام في هذا الطريق اكتفى
225. 37:09هدي من من من الانبياء دعا لعموم الناس
226. 37:14نحن في شهر القرآن يا جماعة
227. 37:17هذا ما يحتاج ها قبله ابراهيم اكتفى اثر النبي عليه الصلاة والسلام
228. 37:23اه اكيد كيف ابراهيم يقتفي اثر النبي عليه الصلاة والسلام? معي
229. 37:27سهلة ها نوح ماذا قال
230. 37:33سؤال من الجبهة من الخلف جاوبت فنسمع جوابهم تفضل
231. 37:39ماذا قال والمؤمنات. معي بارك الله فيكم ربي اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا. وللمؤمنين والمؤمنات
232. 37:55فكن من اهل الدعاء لنفسك ولوالديك ولعموم المؤمنين والمؤمنات. اشركهم في دعائك بارك الله فيك. ولك بكل
233. 38:05لمسلم حسنة ان شاء الله تعالى. ايضا ايها الاخوة الافاضل من ادعية ابراهيم عليه الصلاة والسلام انه كان يدعو الله
234. 38:15الله عز وجل بالجنة. فماذا قال? واجعلني من ورثة جنة النعيم. ممن يدخلون الجنة. هذا نبي. يدعو الله عز وجل
235. 38:25بهذا الدعاء اذا نحن ماذا نقول? ينبغي علينا والله ان ندعو الله عز وجل بهذا الدعاء العظيم. وبعد الدعاء وقبل الدعاء وفي
236. 38:35في حياة المسلم يكون المسلم مثنيا على الله عز وجل. فابراهيم عليه الصلاة والسلام كان يقول ربنا عليك توكلنا
237. 38:45واليك انبنا واليك المصير. والمقام ايها الاخوة الافاضل فيه بسط كبير وهناك ادعية كثيرة لم نتطرق
238. 38:55واطعمها ولكن في هذا القدر كفاية حتى لا اطيل على الجميع. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يوفقنا جميعا لما يحبه ويرضاه
239. 39:05ان يجعلنا ممن سار على خطى سيد المرسلين نبينا صلى الله عليه وسلم وسار على طريق محمد صلى الله عليه وسلم وابراهيم
240. 39:15عليهما الصلاة والسلام في التمسك بتوحيد الله عز وجل. رب اجعل هذا البلد امنا مطمئنا. وسائر بلاد المسلمين. رب
241. 39:25مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء. ربنا اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات
242. 39:35جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم. والله تعالى اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه اجمعين