مفاتيح البر

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:13بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. الحمد لله على الهبات والشكر له على الخيرات. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. شهادة
2. 00:23راغب في الجنات واشهد ان محمدا عبده ورسوله المبعوث بالرحمات صلى الله عليه وعلى اله وصحبه العدول الثقات
3. 00:33ومن سار في دروب الخيرات. اما بعد فاهلا وسهلا بكم مجددا. في هذه اللقاءات المباركات. في هذه المجالس النافعة
4. 00:43التي نسأل الله ان تكون لنا ولكم زادا ومن الباقيات الصالحات. اخواني الاكارم
5. 00:53ان الله سبحانه وتعالى جعل لابواب الخير والعبادات والطاعات سبلا
6. 01:03ومفاتيح كما ان المفاتيح تستخدم للابواب الحسية التي نراها كذلك الطاعات
7. 01:13لها مفاتيح يلج الانسان اليها. ولذلك سيكون حديثنا باذن الله عز وجل
8. 01:23في هذه الليلة عن مفاتيح البر وهذه المفاتيح قد ذكرها
9. 01:33ابن القيم رحمه الله في كتاب حادي الارواح الى بلاد الافراح ذكر ما يقارب
10. 01:43عشرين مفتاح وهي مفاتيح عظيمة في ابواب الخير وتحقق السعادة للانسان. وتختصر عليه الطريق في امور كثيرة
11. 01:53جدا فاولى هذه المفاتيح التي ذكرها مفتاح الجنة. قال مفتاح الجنة هو
12. 02:03والتوحيد. لا شك ان مفتاح الجنة هي كلمة لا اله الا الله. هي كلمة الاخلاص. من قال لا
13. 02:13اله الا الله خالصا من قلبه دخل الجنة. ويقول النبي صلى الله عليه وسلم من كان اخر كلامه من الدنيا لا اله الا الله دخل الجنة
14. 02:23فاذا اراد الانسان الفوز بالجنة فليحقق توحيد الله عز وجل وليكمل توحيد الله عز وجل
15. 02:33وهذه هي الكلمة العظيمة وهي كلمة الاخلاص كلمة التوحيد لا اله الا الله لابد ان يأتي الانسان بشروط
16. 02:43ومقتضياتها ليست مجرد كلمة تلاك بالالسن. لا اله الا الله منهج حياة. يقود
17. 02:53الانسان الى الله سبحانه وتعالى في عباداته في قربه من الله في الشرائع
18. 03:03ذلك قيل لوهب ابن منبه رحمه الله اليس مفتاح الجنة لا اله الا الله
19. 03:13فقال نعم ولكن المفتاح لا يفتح اذا لم يكن له اسنان. كل مفتاح له اطراف
20. 03:23اسنان يفتح بها فكذلك هذه الكلمة كلمة لا اله الا الله لها اسنان. اي تطبيقات من العلم
21. 03:33واليقين والقبول والانقياد والمحبة لهذه الكلمة. فاذا هذه من اعظم المفاتيح
22. 03:43وهو مفتاح الجنة فان يحقق الانسان لا اله الا الله وان يبتعد الانسان عما يضاد التوحيد من كلمات
23. 03:53فيها مخالفات عقدية من الحلف بغير الله من الذهاب الى السحرة من التطير من التشاؤم من
24. 04:03على اقدار الله هذي كلها تؤثر في جناب التوحيد وهذه الشريعة تحافظ على اصل التوحيد وعلى كمال
25. 04:13هذا التوحيد. هذا المفتاح الاول. الامر الثاني الذي ذكر مفتاح الرغبة
26. 04:23في الاخرة هو الزهد في الدنيا. الناس في هذه الدنيا بين طرفين كما
27. 04:33قسمهم الله عز وجل منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة. فريقان لا ثالث لهما
28. 04:43هل الانسان ممن يريد الدنيا او ممن يريد الاخرة فاذا اراد الانسان ان يتعلم
29. 04:53قلبه بالاخرة وان يكون راغبا في الاخرة ينبغي ان يكون لديه حقارة هذه
30. 05:03وان يزهد في هذه الدنيا. ولذلك قال بعض التابعين حب الدنيا وحب الاخرة
31. 05:13لا يجتمعان في قلب المؤمن. يتصارعان. ولذلك الانسان اذا اراد ان يكون
32. 05:23في الاخرة يبعد هذه الدنيا. وهذا الذي خافه النبي صلى الله عليه وسلم على الصحابة. قال
33. 05:33ان اخوف ما اخاف عليكم بعدي زهرة الدنيا وزينتها. هذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول هذا الكلام
34. 05:43الصحابة وقال لهم ما الفقر اخشى عليكم ولكن اخشى ان تبسط عليكم الدنيا. وقال
35. 05:53النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح انما العيش عيش الاخرة. وهذا كله في تقرير هذا المعنى العظيم وهو ان
36. 06:03يزهد الانسان في هذه الدنيا. تأمل كم في كتاب الله تحقير هذه الدنيا
37. 06:12وبيان ان هذه الدنيا متاع قل متاع الدنيا قليل. متاع وقليل وحقير عند الله سبحانه
38. 06:22قال اذا وجد في حياتك هذا المعنى في المقابل باذن الله عز وجل ستجد الرغبة في الاخرة
39. 06:32ثم المفتاح الثالث قال مفتاح الاستعداد للاخرة هو قصر الامل
40. 06:42اليوم تمكن الشيطان من ان يغرس في النفوس طول الامل. الناس من
41. 06:52لديها طول امل الكثير نسي الموت. ونسي القبر ونسي الرحيل ونسي الاستعداد
42. 07:02دار الاخرة منهمك يجري وراء هذه الدنيا وهذا امر خطير جدا. النبي صلى الله عليه وسلم
43. 07:12في تسوية الصفوف في الصلاة كان يقول النبي صلى الله عليه وسلم صلوا صلاة مودع. يعني كأنها اخر صلاة
44. 07:22لك وكان بكر ابن عبد الله المزني الشافعي يقول ان اردت ان تصلح صلاتك اليوم
45. 07:32الانسان يصلي وهو مشغول البال فاقد الخشوع قال ان اردت ان تصلح صلاتك فاستشعر انها
46. 07:42اخر صلاة لك اخر صلاة لك. وهذا يجعل الانسان يقصر الامل. علي ابن ابي طالب رظي الله عنه
47. 07:52يقول كما اورد عنه الامام البخاري في صحيحه تعليقا قال اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوى
48. 08:02بطول الامل بعض الناس كأنه دهري كأنه مخلد في هذه الدنيا. يخطط لعشرين سنة بعد ثلاثين سنة بعد
49. 08:12وينظر في الامور الدنيوية والضمانات الامور المستقبلية لكن كم اعد للاخرة? فاذا وجد في حياته طول
50. 08:22للامل هذا سيلهيه عن الاخرة. لماذا? لان الذي يبتلى بطول الامل سيكون عنده
51. 08:32تسويف تكلم عن التوبة يقول بعد ذلك ان شاء الله تكلمه عن ختمات القرآن بعدين العبادات التي
52. 08:42يؤدي الانسان فيؤجل ويؤجل في حياته بسبب طول الامل. ايضا من المفاتيح العظيمة التي ذكرها ابن القيم
53. 08:52قال مفتاح حياة القلوب. تدبر القرآن والتضرع بالاسحار
54. 09:02ترك الذنوب وهذا مهم جدا. كيف تكون القلوب حية? القلوب على قلبين. قلب حي
55. 09:12وقلب ميت قد يكون الانسان في حياته لكن قلبه ميت ايمانيا. الخوف من الله والصلة بالله
56. 09:22عز وجل هذا يكون ميت. فاذا اراد الانسان حياة هذا القلب فليتدبر القرآن
57. 09:32هذا كما قال الله عز وجل افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها? قلوب مقفلة. فالتدبر
58. 09:42في هذا القلب القاسي. هذا القلب المريض. وكذلك من اسباب حياة القلوب ترك الذنوب
59. 09:52لان الانسان كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اذنب الذنب نكت في قلبه نكتة سوداء. وهكذا
60. 10:02كل ما يزيد الانسان من المعاصي يغطي السواد القلب. وهذا ما وصف الله كلا بل ران على قلوبهم ما كان
61. 10:12يكسبون. الران والسواد الذي يغطي القلوب. وايضا من اسباب حياة القلوب كما ذكر ابن
62. 10:22ابن القيم التضرع بالاسحار. وهذه لا يعطيها الله لاي شخص. انه يكون من اهل الاسحار هم
63. 10:32خاصة الله هم الصفوة الذين يناجون الله في هذه الاوقات يناجون الله بالدموع بالدعاء
64. 10:42بث الاسرار بالصدق مع الله سبحانه وتعالى. هذه سيما الله سبحانه وتعالى يعطيها للخاصة. فاذا وفقت
65. 10:52الانسان لهذه اللحظات واغتنام اوقات الاسحار كان سببا في حياة قلبه. ثم ايضا من
66. 11:02مفاتيح التي ذكرها قال مفتاح التوفيق الرغبة والرهبة. اذا
67. 11:12الانسان التوفيق. الانسان في هذه الدنيا بين امرين. بين التوفيق وبين الخذلان. التوفيق ان الله
68. 11:22افتح بينك وبين الطاعة والخذلان ان يسد بينك وبين الطاعة. وهذا يا اخواني امر واقع
69. 11:32هي قضية توفيق وقضية خذلان ممكن تجد شخصين واقفين عند المسجد الان يعني قبيل الاذان وفي واحد يوفق
70. 11:42ويأتي وفي واحد ممكن يوقف خارج المسجد ولا يصلي وهو يسمع تلاوة الامام ويسمع التكبيرات ولا
71. 11:52الى المسجد خذلان خذل هذا الشخص عن الطاعة. شخص احيانا يقوم وقت صلاة الفجر مستيقظ على فراشه
72. 12:02يسمع الامام يتلو الايات وهو مستيقظ غير نائم لكن ما يذهب الى المسجد خذلان فاذا عندنا توفيق
73. 12:12وعندنا عكس الخذلان فكيف ينال الانسان التوفيق اذا جمع بين الامرين الرغبة والرهبة يعني الخوف والرجاء
74. 12:22يمشي الى الله بهذين الجناحين. كما وصف الله الانبياء يدعوننا رغبا ورهبا
75. 12:32في حياتهم قائمة بين الامرين. يرجو رحمة الله ويخاف عذاب الله عز وجل. هكذا الانسان المؤمن
76. 12:42يعيش بين الطمع وبين الخوف. يدعون ربهم خوفا وطمعا. هذه صفات الاتقياء. صفات المؤمنين
77. 12:52لمن اراد التوفيق والسداد. ايضا ذكر من المفاتيح سادسا قال مفتاح الرزق
78. 13:02السعي والتقوى والاستغفار. اذا اردت بركة الرزق في حياتك فعليك بهذه الامور الثلاث
79. 13:12اول شيء السعي مستحيل الانسان يطلب الرزق وهو لا يسعى. لابد ان الانسان يسعى ويبذل الاسباب
80. 13:22ثم يكون لديه تقوى الله عز وجل. ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. انسان
81. 13:32دخل تجارة لكنه يفتقد التقوى. عند اول معاملة وقع في الكذب. اين يرتجل
82. 13:42البركة واين يريد التوفيق في هذه التجارة؟ ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم التجار هم الفجار الا من
83. 13:52وصدق يعني من تحقق فيه تقوى الله سبحانه وتعالى. وايضا الاستغفار
84. 14:02الاستغفار له منافع كثيرة جدا في حياة الانسان. ولا شك ان من هذه المنافع ان الله سبحانه وتعالى يفتح للانسان ابواب
85. 14:12الارزاق. فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين. فالخيرات
86. 14:22العظيمة العميمة تأتي للانسان بسبب الاستغفار. ثم قال مفتاح
87. 14:32المزيد الشكر. وهذا مأخوذ من الاية. لان شكرتم لازيدنكم. تريد الزيادة في العلم? اشكر الله
88. 14:42تريد الزيادة في المال? اشكر الله عز وجل. اي شيء في حياتك تريد ان الله يبارك لك في بيتك في حياتك في وظيفتك
89. 14:52اشكر الله عز وجل. شكر الله هذه النعمة التي فقدت في حياة الناس بسبب كثرة النعم. اليوم الناس للاسف تعيش
90. 15:02ببطر تعيش في غفلة وعدم استحضار هذه النعم العظيمة التي وهبنا الله سبحانه وتعالى
91. 15:12اياها فاذا اراد الانسان ان الله يبارك له وان يزيده فليشكر الله عز وجل. قال
92. 15:22ومفتاح الاجابة الدعاء. يعني تريد ان الله يستجيب لك عليك بالدعاء
93. 15:32كما قال الله ادعوني استجب لكم. اذا القضية ليست قضية الاجابة. القضية قضية دعاء. ولذلك
94. 15:42كان عمر بن الخطاب يقول اني لا احمل هم الاجابة. ولكني احمل هم الدعاء. فاذا وجد الدعاء جاءت
95. 15:52اجابة لكن الناس تفرط اليوم في الدعاء في التضرع الى الله سبحانه وتعالى. وايضا من
96. 16:02المفاتيح قال ومفتاح النصر الصبر. اذا اراد الانسان النصر والعزة فعليه
97. 16:12الصبر وهذه سنة الله عز وجل. الله سبحانه وتعالى في سورة البقرة لما ذكر النصر للمؤمنين وكم
98. 16:22من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله والله يحب الصابرين. متعلق بالصبر. فاذا ارادت هذه الامة
99. 16:32النصر فعليها ان تصبر. وان تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا. وايضا من المفاتيح
100. 16:42العظيمة مفتاح المحبة واختم به ذكر الله عز وجل. اذا تريد
101. 16:52ان يحبك الله فاكثر من ذكر الله عز وجل. تريد يحبك الله? اكثر من الذكر. فهذا
102. 17:02للفوز بمحبة الله عز وجل. ولذلك قال العلماء علامة حب العبد لربه كثرة ذكره
103. 17:12الانسان في الدنيا اذا احب شيئا اكثر من ذكره. انسان يحب السيارات يكثر من ذكرها
104. 17:22يحب المال يكثر من ذكره. انسان يحب الرياظة يكثر من ذكره. فاذا كنت محبا لله اكثرت من ذكر الله عز
105. 17:32واذا اكثرت من ذكر الله عز وجل كانت سببا لمحبة الله سبحانه وتعالى لك ويكفيك شرف
106. 17:42ان الله يذكرك في الملأ الاعلى. رب العالمين القيوم بديع السماوات والارض يذكرك في الملأ الاعلى. يقول
107. 17:52فلان ذكرني وهذه رفعة ما بعدها رفعة. فهذه جملة من المفاتيح العظيمة لابواب الخير وطرائق
108. 18:02اسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم للطاعات وان يرزقنا واياكم الثبات حتى الممات. انه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وجزاكم الله
109. 18:12واخيرا