سلسلة التأهيل الرمضاني 3- العبادي

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00التأهيل العبادي بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله الحمد لله الغفور احمده سبحانه جل في علاه فتح لنا ابواب الاجور واشهد ان لا اله الا
2. 00:23الله وحده لا شريك له شهادة من يرجو تجارة لن تبور واشهد ان محمدا عبده ورسوله اخرج
3. 00:33الناس باذنه من الدياج الى النور. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه واتباعه. ومن سار في طريق الحضور
4. 00:43اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا. واسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته
5. 00:53صفاته العلا ان يجعلنا واياكم ممن يعلمون. ثم يخلصون ثم يعملون ثم يقبلون
6. 01:03جدد اللقاء بكم احبتي الاكارم في هذه السلسلة المباركة سلسلة التأهيل الرمضاني. وقد تكلمنا في اللقاء
7. 01:13الاول عن التأهيل القلبي. تأهيل القلوب لدخول شهر رمضان. وتكلمنا في اللقاء الثاني عن التأهيل
8. 01:23اخلاقي الاخلاق التي ينبغي ان يكون عليها الانسان في شهر رمضان. وهذا اللقاء هو اللقاء الثالث حول
9. 01:33التأهيل العبادي. كيف يهيئ الانسان نفسه عباديا? وما هي العبادات التي ينبغي
10. 01:43ان نتهيأ لها قبل شهر رمضان. ايها الاحبة شهر رمضان له في ذاته محفزات
11. 01:53على الطاعات ومشجعات على العبادات لا تكاد توجد في غير شهر رمضان. من اول
12. 02:03ان نوازع الشر تقل لدى الانسان. ولا يخفاكم حديث النبي صلى الله عليه وسلم اذا
13. 02:13كان اول ليلة من رمضان صفدت الشياطين. والعلماء في قوله صفدت الشياطين ذكروا
14. 02:23خمسة معاني من المعاني ان الشيطان لا يصل الى بني ادم في رمضان كما
15. 02:33يصل اليه في بقية الشهور. يعني تأثير الشيطان يقل على الانسان في رمضان. التأثير موجود انتم في شهر
16. 02:43رمظان ترون المعاصي ترون المخالفات ترون الغفلات فالتأثير موجود لكن تأثير الشيطان يقل في شهر رمظان
17. 02:53نوازع الشر تقل في النفوس وهذا مما يعين الانسان على العبادة. ايضا من المشجعات الموجودة في شهر رمضان
18. 03:03الروحانية والطمأنينة النفسية التي يجدها الانسان. فالعلماء ذكروا ان الانسان بمجرد دخول شهر رمضان
19. 03:13يشعر بارتياح نفسي ويشعر بطمأنينة. اه تغمر النفس لا يكاد يجد اه مثل هذا المعنى الجميل
20. 03:23الا في شهر رمضان وهذا من مثيرات العبادة ومن مشجعات الطاعة. ايضا من الامور التي تشجع الانسان
21. 03:33على الطاعة والعبادة في شهر رمضان اه على وجه الخصوص البيئات المشجعة. الاحوال التي يكون عليها الانسان
22. 03:43الموجودة في شهر رمضان من ليالي رمضان ومن صلاة التراويح ومن مجالس الافطار وتوافد الناس على بيوت الله عز
23. 03:53وحلق العلم والذكر هذه المعاني التي تتكثف في شهر رمضان تعين الانسان على العبادة. وتشجع الانسان
24. 04:03على ابواب الخير. فهذه اشياء تجعل لشهر رمضان خاصية الى جانب الاجور المضاعفة
25. 04:13فالتي تكون في شهر رمضان كما جاء في الحديث القدسي الا الصوم فانه لي وانا اجزي به
26. 04:23فجزاء شهر رمظان ليس كجزاء بقية الاعمال. خارج قاعدة الثواب المعتادة. فالله
27. 04:33سبحانه وتعالى تكفل بالعطاء. ولذلك قال العلماء في قول الله عز وجل انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب
28. 04:43ابقاله شهر رمظان وقال علماء التفسير عن ابن جبير وعن مجاهد وغيرهم عطاء شهر رمظان كالمطر
29. 04:53المنهمر ثم ايضا من محفزات العبادة في شهر رمضان ايها الاحبة ان هناك عبادات لا توجد في غير شهر
30. 05:03ولا تكاد تجدها في اي شهر من شهور السنة مثل التماس ليلة القدر فهي محددة في شهر رمضان
31. 05:13الى جانب القيام الجماعي اه لا يكون على غرار شهر كامل ثلاثين يوم الا في شهر رمضان. فهذه ايها الاحبة كل
32. 05:23ومحفزات موجودة في شهر رمضان. فشهر رمضان اصالة محفزات ومشجعات الطاعات موجودة فيه. لكن يبقى
33. 05:33كيف يتأهل الانسان للطاعات? هناك فقه للتعامل مع العبادات ومنهج في
34. 05:43النظر الى العبادات. من اولى هذه الامور التي تعين الانسان حتى يتأهل لشهر رمضان
35. 05:53ان يعود نفسه على التدرج في الطاعة. وهذا مطلب شرعي. وكان النبي صلى الله عليه وسلم
36. 06:03يفعل ذلك كما جاء في قيام الليل يبدأ قيام الليل بركعتين خفيفتين ثم يطيل القنوت في
37. 06:13الصلاة اي في القراءة. وهكذا في سائر العبادات. فالانسان اذا اراد ان يؤهل نفسه عباديا
38. 06:23ليبدأ مع نفسه بالتدرج. الان من الصعب ان تجلس وتحبس نفسك في بيوت الله عز وجل. اه
39. 06:33لو تقول لي انسان اجلس في المسجد من صلاة العصر الى صلاة العشاء اه سيجد ذلك ثقيل على نفسه. والنوازع الدنيوية
40. 06:43تنتابه ويحاول ان يخرج ويأتيه الشيطان. لكن لو قيل للانسان اجلس اليوم عشر دقائق. اليوم اللي بعده
41. 06:53عشرين دقيقة اللي بعد نصف ساعة اللي بعده اجلس من بعد صلاة المغرب الى العشاء هنا يحصل التدرج السليم
42. 07:03الانسان. انسان غير معتاد على قيام الليل. يقال له صل في البداية ركعتين ثم اربع ركعات ثم الست ركعات وهكذا
43. 07:13يتطور الانسان يتدرج في العبادة. وهذا مطلب مهم جدا حتى يعتاد الانسان على العبادة. وهذا
44. 07:23السلف في مجاهدة الانفس على العبادات والتدرج في الطاعات. ايضا من الامور المهمة جدا في
45. 07:33التأهيل العبادي ان يعرف الانسان اوقات اقبال النفس وادبار النفس. نفس الانسان اي نفس مهما
46. 07:43ما كان الانسان كبير صغير آآ عالم دون ذلك النفس فيها اوقات فيها انطلاقة
47. 07:53فيها اقبال وفيها اوقات النفس تكون ضعيفة كسولة فيها انقباض. فالانسان ينظر نفسه متى
48. 08:03ما وجد من نفسي اقبال يزيد في الطاعات. يضاعف الطاعة ومتى ما وجد من نفسه انقباض وكسل
49. 08:13يعطي النفس الحد الادنى من العبادة. هذا جدا مهم ان الانسان يعود نفسه على مثل هذا الامر
50. 08:23يعني مثلا انسان وظع لجدول ان كل يوم عند الحد الادنى من القرآن حزب في غير رمظان اتكلم يقرأ
51. 08:33حزب في غير رمظان هذا الحد الادنى. وجد في بعظ الايام من نفسه انطلاقة يزيد يقرأ جزء جزء نصف. لان النفس فيها
52. 08:43انطلاق فيعطيها لكن اذا ضعفت النفس فما ينزل عن هذا الحزب الذي جعله لنفسه. فمراعاة اقبال النفس وادبار
53. 08:53هذا من فقه التعامل مع العبادات حتى ينتظم الانسان وحتى لا ينقطع عن الطاعات. ايضا ثالثا من الامور
54. 09:03في التعامل مع العبادات حتى تتأهل النفس التنويع بين الطاعات. اه من رحمة الله عز وجل ان هذه الشريعة
55. 09:13واسعة في ابواب العبادات. يعني العبادات القولية والعبادات الفعلية العبادات المتعلقة بجوانب
56. 09:23بالذكر بجوانب النوافل العبادات كثيرة جدا في هذه الشريعة. فالانسان يحرص ان ينوع من هذه العبادات
57. 09:33حتى لا تمل النفس. بعض النفوس تمل. اذا يعني اعتادت على عبادة واحدة فالانسان ينتقل من هذه العبادة الى العبادة
58. 09:43حسب ما يستطيع. يعني مثلا الانسان وجد من نفسه كسل ان يقوم فيصلي ركعات. خلاص اغتنم هذا الوقت في الذكر
59. 09:53الذكر ما يحتاج انك تقوم تركع وتسجد فقط حركة اللسان. واذا وجد من نفسه في اوقات اقبال يريد انه يتحرك يجعله في
60. 10:03العبادات وفي كثرة السجود لله سبحانه وتعالى. ايضا اختيار من الاسس للتأهيل العبادي ان
61. 10:13يختار الانسان العبادة التي تميل اليها النفس ويحبها. الانسان اخواني الاكارم قد يفتح له في
62. 10:23دون اخر تعرفون حديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي جاء في صحيح البخاري من حديث ابي هريرة
63. 10:33قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب
64. 10:43صدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان. العلماء لما شرحوا هذا الحديث الحافظ بن حجر والنووي
65. 10:53السيوطي من بعدهم ذكروا فائدة جميلة وهي ان الانسان قد يفتح له في باب من ابواب العبادة دون
66. 11:03الاخر وان الانسان قد لا يفتح له في كل الابواب. يعني تجد انسان آآ في باب الصلاة مكثر ومحب
67. 11:13الصلاة ومنفتح في هذا الباب. لكن اذا جئت في باب المال منقبض فقط يؤدي الزكاة ما له. شخص اخر لا يؤدي
68. 11:23فرائض ويؤدي السنن ومنطلق في باب المال. وفي باب البذل والعطاء. فالناس يتفاوتون. قد ينفتح للانسان في
69. 11:33دون باب اخر فاذا وجد الانسان من نفسه محبة عبادة معينة ينبغي ان ينطلق فيها وان يغتنم
70. 11:43هذا الجانب. ايضا خامسا تأهيل العبادة وفقه التعامل مع العبادات. ان يدرك الانسان سبب الخلل
71. 11:53في التقاعس عن العبادات. بل الانسان على نفسه بصيرة ولو القى معاذيره. كل انسان ادرى بنفسه. كل انسان يستطيع
72. 12:03قال ان يدرك ما هو سبب تأخره عن العبادات. يعني ستجد فئام من الناس سبب الضعف في العبادة
73. 12:13عند الانغماس في الدنيا. انشغل في التجارة انشغل في المباحات. اخذت اكبر جزء من حياته
74. 12:23كاسل عن العبادات. شخص اخر لا. طغت عليه المعاصي. والذنوب بسبب المعاصي والذنوب
75. 12:33في العبادات ضعف في قيام الليل ضعف في الاذكار ضعف في خدمات القرآن بسبب الذنوب والمعاصي. شخص ثالث
76. 12:43عن جوانب العبادات بسبب الامراظ القلبية. قلبه يعني مليء بالحقد والحسد وسوء الظن. وهذه الامور الامراظ
77. 12:53ما يستقيم معها قوة العبادة صعب جدا اذا كان القلب مليء بمثل هذه الامور بهذا الدخن ما يوفق الانسان للعبادات
78. 13:03ان يكون القلب سليما حتى ينطلق الانسان في العبادات. ثم ايها الاحبة ان سألنا انفسنا ما هي
79. 13:13التي ينبغي ان نستعد لها في شهر رمضان العبادات كثيرة جدا. منها عبادة الدعوة الى الله عز وجل. ومن احسن
80. 13:23وقولا ممن دعا الى الله النفوس ايها الاحبة في شهر رمضان مقبلة. والناس ربما بعض الناس تعظ موعظة يسيرة جدا فتقع
81. 13:33في نفسه وتقع في قلبه. فعبادة الدعوة من العبادات العظيمة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول بلغوا عني ولو اية
82. 13:43اه لا يلزم ان تكون داعية متمكن صاحب علم حتى تقوم بهذا الامر ربما تقوم مقام الدلالة
83. 13:53قال الدال على الخير كفاعله. ربما فقط دورك انك ترسل رسالة تذكر انسان بمحاضرة. فتكون هذه
84. 14:03نظر مفتاح لقلبه وسبب لتغير حياته فتؤجر الاجر العميم. فينقل الانسان الاشياء ممكن ياخذ الانسان كتيب
85. 14:13طيب ويعطي لشخص فيؤجر اجر الدعوة الى الله عز وجل. فباب الدعوة باب واسع في شهر رمظان وهي عبادة عظيمة. ايظا ايها الاحبة
86. 14:23العبادات المالية كان النبي صلى الله عليه وسلم اجود ما يكون في شهر رمضان فرصة من الان يستعد الانسان ماليا
87. 14:33لينفق في شهر رمضان سواء ابواب الصدقات سواء تفطير الصائمين اه اي باب من ابواب الخير
88. 14:43والنفوس فيها انطلاق في الحقيقة في شهر رمضان وخاصة في هذه البلاد ولله الحمد والمنة فينبغي ان يغتنم الانسان هذه الفرصة
89. 14:53وان يجعل له رصيد من الجانب المالي يفرغه للعبادات المالية. ايضا الحرص على الفرائض من الان لا يفرط
90. 15:03في اه الفرائض لان بعض الناس اه بسبب اختلال الساعات البيولوجية اه يفرط في كثير من العبادات في الحقيقة. ربما بعضهم
91. 15:13عن صلاة الفجر وبعضهم ينام عن صلاة العصر بسبب الكسل بسبب تغير الجدول. فالانسان يحاول انه يضبط نفسه من الان
92. 15:23الفرائض حتى لا يفرط في شهر رمضان. كذلك نوافل العبادات عود نفسك من الان ان تكثر من الركعات
93. 15:33يعني الصلوات الزوائد النوافل وليس السنن الرواتب وكذلك آآ ما ينطلق الانسان في في قيام الليل
94. 15:43غيرة من ابواب النوافل اما الصيام فهو موجود اصالة في شهر رمضان ايضا من العبادات العظيمة القرآن
95. 15:53يعود الانسان نفسه على القرآن من الان يحاول يعني يحاول انه ما يمر شهر شعبان الا وختمت اقل شي ختمة واحدة
96. 16:03يكون ذلك حافز لك اذا دخل رمظان تختم ثلاث واربع واكثر من ختمة. اما اذا جاء رمظان وانت ما ختمت شي وتريد
97. 16:13في بداية رمضان لن تجد من نفسك حافز وربما يعني بعض الناس للاسف الشديد يعني من الحرمان انه يمر رمضان كامل وما
98. 16:23ثم الختمة واحدة. فمن الان عود نفسك في شعبان تختم ختمة واذا جاء رمظان تختم اكثر من ختمة. كذلك اه يعود الانسان
99. 16:33لسانه على ذكر الله عز وجل. ذكر الله عز وجل من العبادات المطلقة لكن شهر رمضان موسم فاضل. فالانسان يزيد من ذكر الله عز
100. 16:43الدعاء الدعاء من العبادات العظيمة التي نحتاجها ولا يخفاكم قول النبي صلى الله عليه وسلم ولكل مسلم فيهما
101. 16:53دعوة مستجابة اي في كل يوم وليلة من رمظان للانسان المسلم دعوة مستجابة. الان يعود الانسان
102. 17:03نفسه على الدعاء. يا اخواني لا نريد الدعاء العام الذي اعتاده كثير من الناس. لا. الدعاء الذي فيه
103. 17:13انكسار فيه يقين فيه تعلق قلب بالله عز وجل. الدعاء الذي يعني هو معنى
104. 17:23دعاء الحقيقي اما الدعاء مع الغفلة الدعاء مع عدم اه الجزم الدعاء مع
105. 17:33بعد القلب عن الله سبحانه وتعالى هذا الدعاء قد لا يؤثر. الدعاء له اداب وله شروط وله واجبات ينبغي ان تتحقق
106. 17:43فينبغي ان يحرص الانسان ان يحقق هذه المعاني. كذلك عمرة رمضان من استطاع ان يغتنم العمرة في رمضان فهي
107. 17:53حجة وهي فرصة عظيمة جدا. ايضا من العبادات الاعتكاف آآ في شهر رمضان يوطن الانسان نفسه اذا جاء شهر
108. 18:03رمظان ان يعتكف كيف الانسان يؤهل نفسه للاعتكاف من الان يحاول انه يربط نفسه بالمساجد ببيوت الله عز وجل تحاول تجلس في
109. 18:13نصف ساعة ساعة ساعتين ثلاث تزيد اذا جاء رمظان لا يكون عندك يوم يومين ثلاث تستطيع ان تعتكف في بيوت الله عز وجل
110. 18:23لنفسك الا تفوت فضل ليلة القدر وهذا يكون بتحري ليالي رمضان ومن الان يعود الانسان
111. 18:33نفسه على جدول في الليل. اجعل هذه الليالي مقدمة لشهر رمضان. ينبغي ان الانسان يحيي الليل
112. 18:43دعاء وبالصلاة وبقراءة القرآن ويختمها بالاستغفار كما كان يفعل الصحابة والتابعون. فعود نفسك من الان على هذه الامور
113. 18:53حتى تنطلق النفس في شهر رمضان. النفوس ايها الاحبة اذا لم تعود ولم تؤهل التأهيل الصحيح في في
114. 19:03الجانب العبادي فلن تنطلق للانسان في شهر رمضان وكما اسلفنا في اللقاءات الاولى بل ستنقطع في اول
115. 19:13اول رمضان في اول اسبوع من رمضان فاهل نفسك تأهيل صحيح حتى تستمر لاخر لحظة من لحظات
116. 19:23قال اسأل الله عز وجل ان يبلغنا واياكم شهر رمضان وان يرزقنا واياكم العتق من النيران وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنان انه لذلك والقادر عليه
117. 19:33وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا