سلسلة التأهيل الرمضاني 4- العلمي

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00التأهيل العلمي بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. الحمد لله الملك العلام. احمده سبحانه واشكره على الانعام. واشهد ان لا اله
2. 00:24الا الله وحده لا شريك له شهادة نرتجي بها دار السلام. واشهد ان محمدا عبده ورسوله مسك الختام وبدر
3. 00:34تمام صلى الله عليه وعلى اله وصحبه الائمة الاعلام ومن سار على نهجهم يرتجي ان
4. 00:44قال له يوم القيامة ادخلوها بسلام اما بعد فحياكم الله مجددا في هذه اللقاءات المباركات وفي هذه
5. 00:54المجالس العامرات التي نسأل الله عز وجل ان تكون لنا ولكم من الباقيات الصالحات. يتجدد اللقاء ايها الاحبة مع
6. 01:04هذه السلسلة المباركة سلسلة التأهيل الرمضاني. وهذا اللقاء الاخير من هذه السلسلة
7. 01:14قبل رمظان وقد سبق ان تكلمنا على التأهيل القلبي ثم التأهيل الاخلاقي ثم التأهيل
8. 01:24العبادي واليوم موعدنا باذن الله عز وجل مع التأهيل العلمي. اخواني الافاضل لا شك ان
9. 01:34من الواجبات على الانسان ان يعبد ربه على بصيرة. والعلم منه ما هو واجب على الانسان
10. 01:44ومنه ما هو على الكفاية. فمن العلوم الواجبة ان يتعلم الانسان ما تصح به عبادته
11. 01:54وما تصح به عقيدته. وشهر رمضان وموسم الصيام من المواسم الدورية على الانسان
12. 02:04تكرر على الانسان فحري بالانسان ان يدرك احكام الصيام. وان يقف مع هذه الاحكام
13. 02:14بل ربما نجد من كثير من الناس انه يكرر نفس الاسئلة في كل عام ولو كلف
14. 02:24فنفسه ان يقرأ كتيبا صغيرا او ان يسمع محاضرة عن احكام الصيام لربما الم
15. 02:34الاصول العامة الصيام واحكامه ومتعلقاته. ولذلك في هذه الليلة باذن الله
16. 02:44عز وجل سنعيش معكم في جولة اه علمية سريعة فيها خلاصة احكام الصيام
17. 02:54بداية تعريف الصيام عند العلماء اخواني الافاضل هو الامساك عن الطعام
18. 03:04والشراب وسائر المفطرات من مكلف مخصوص مع النية من طلوع الفجر
19. 03:14الى غروب الشمس. هذا التعريف تضمن اربعة اشياء مهمة جدا. تحقق لنا حقيقة الصيام
20. 03:24اوله الامساك عن المفطرات. يعني الصيام فيه امساك. وهو في اللغة بمعنى الامساك. وهنا الامساك عن المفطرات بانواعها
21. 03:34المختلفة. الامر الثاني من مكلف مخصوص. لان هناك شروط للصيام. لا يصح الصيام من مجنون لا
22. 03:44لا يصح الصيام من كافر هناك صفات معينة لابد ان تتوفر في الانسان الذي يصوم. الامر الثالث في هذا التعريف النية لان
23. 03:54ان الصيام من غير نية ينقلب الى عادة ولا يقبل من الانسان. والامر الرابع في هذا التعريف الوقت
24. 04:04الذي يستوعبه من طلوع الفجر الصادق الى غروب الشمس. ثم الامر الثاني من
25. 04:14مما يتعلق بالصيام حكم الصيام. الصيام فرض بدلالة الكتاب فمن شهد منكم الشهر فليصمه. وبدلالة سنة النبي صلى الله
26. 04:24عليه وسلم الحديث المعروف الذي تحفظونه بني الاسلام على خمس. وذكر منه وصوم رمضان. ونقل
27. 04:34ما عليه شيخ الاسلام ابن تيمية وابن قدامة والنووي وغيرهم من العلماء. الامر الثالث اركان الصيام
28. 04:44الصيام له ركنان الركن الاول النية. هذه النية يبيتها الانسان من الليل
29. 04:54ومن لم يجمع الصيام من الليل فلا صوم لها. من لم يبيت النية من الليل فلا صوم له. والعلماء اختلفوا. هل يجب
30. 05:04ان الانسان يبيت النية في كل ليلة من رمظان ولا تكفيه النية في اول رمظان فقط. الجمهور
31. 05:14شافعية والحنابلة والحنفية ان النية تجدد في كل ليلة. واما المالكية فيرون
32. 05:24انه للانسان ان ينوي نية واحدة في بداية الشهر ثم اذا عرظ له عارض مثل سفر او مرض فانقطع الصيام
33. 05:34فيجدد هذه النية وهذا هو الراجح. وهو ترجيح شيخنا الشيخ ابن عثيمين. والامر الثاني من اركان الصيام هو ان
34. 05:44يكون في الوقت المحدد من طلوع الفجر الصادق. الفجر فجران. فجر كاذب وفجر صادق. الفجر الكاذب يكون
35. 05:54بياض مستطير في السماء الفجر الصادق هو الاحمرار الذي يكون في
36. 06:04تمام. والنبي صلى الله عليه وسلم قال لا يغرنكم الابيض الساطع. حتى
37. 06:14او الاحمر يعني يقصد الفجر الصادق فهذا من اركان الصيام ان يكون الصيام في الوقت المحدد
38. 06:24ولو طال الوقت. هذا نشير اليه لان هناك بعض البلدان يطول فيها الصيام الى عشرين ساعة
39. 06:34يقول العلماء اذا حصل التمايز بين الليل والنهار فيلزم الانسان الصيام ولو طال النهار. بعض البلدان
40. 06:44الليل فيها فقط ثلاث ساعات. الباقي نهار يلزمه الصيام. بما ان هناك تمايز. اما البلدان التي ليس فيها
41. 06:54في بعض البلدان الليل ستة اشهر. والنهار ستة اشهر. هذه البلدان عند العلماء تقاس على اقرب
42. 07:04دولة اسلامية تقاس على اقرب دولة اسلامية. هذا ما يتعلق اركان الصيام. رابعا شروط الصيام
43. 07:14الصيام يشترط له الاسلام والبلوغ والعقل والقدرة والاقامة
44. 07:24والخلو من الاعذار. فلا يقبل الصيام من الكافر. الصغير لا يجب عليه الصيام لكنه يعود
45. 07:34على الصيام من فقد العقل كالمجنون السفيه
46. 07:44ومن اصابه الخرف لا صيام عليه. وهنا مسألة وهي الاغماء اذا
47. 07:54على الانسان فالاغماء على نوعين ان يغمى على الانسان ويستيقظ في النهار في نفس اليوم. فهذا صومه صحيح
48. 08:04اما اذا اغمي على الانسان طوال النهار استوعب النهار كله فهذا يقضي هذا اليوم. وقس عليه مسألة البنج
49. 08:14اذا كان التخدير وقت معين واستيقظ له ان يكمل الصوم واما ان استوعب اليوم
50. 08:24كاملا فعليه ان يقضي هذا اليوم. وكذلك كما قلنا ان يكون قادرا
51. 08:34العاجز وان يكون مقيما. فالمسافر لا يجب عليه الصيام. وان يكون خاليا من الاعذار
52. 08:44وهي الحيض والنفاس التي يتعلق بالنساء. ثم خامسا ما يتعلق بالمفطرات. المفطرات عند العلماء هي الاكل
53. 08:54والشرب وما يقاس على الاكل والشرب من الابر المغذية ثم الجماع ثم الاستمناء
54. 09:04ثم القيء عمدا ثم الحيض ثم النفاس ثم الردة ثم نية قطع
55. 09:14الصوم هذه عشرة مفطرات تفطر الانسان والمفطرات يشترط لها العلماء ثلاثة شروط العلم والقصد
56. 09:24والذكر العلم يخرج لنا الجاهل لا يفطر ان افطر جاهلا بالحكم او الوقت
57. 09:34وكذلك القصد يخرج لنا الذي اكره على هذا الامر وايضا يخرج لنا الناس
58. 09:44من اكل او شرب ناسيا فانه يخرج عن هذا الحكم. سادسا ما يتعلق المستحب
59. 09:54هناك احكام مستحبة في شهر رمضان من المستحبات السحور. ومن
60. 10:04حبات السحور تأخير السحور. ومن المستحبات الافطار ومن مستحبات الافطار
61. 10:14جيل الفطر ومن مستحباته ايضا ان يفطر الانسان على رطبات فان لم يجد فتمرات فان لم يجد
62. 10:24حسوات من ماء ومن مستحباته الدعاء المأثور عند الافطار الدعاء
63. 10:34ترعي الوارد في هذا الموطن ومن المستحبات ايضا صلاة التراويح في جماعة ومن المستحبات الاعتكاف ومن
64. 10:44ضاعت تحري ليلة القدر ومن المستحبات عموم الطاعات والاكثار منها في هذا الشهر فهذه عشر مستحبات
65. 10:54في شهر رمضان. ويقابل هذه المستحبات امور مكروهة. فعندنا من الامور المكروهة
66. 11:04تذوق الطعام لغير حاجة. تذوق الطعام لغير حاجة. ومنه المبالغة في المضمضة والاستنشاق. ومنه
67. 11:14القبلة قبلة الزوج للزوجة ان لم يستطع ان يمسك شهوته. فهذا من الامور المكروهة. وعندنا ايضا امور
68. 11:24مباحة لا تفسد الصيام. منها الاغتسال للتبرد. ومنها السواك ومنها الطيب
69. 11:34ومنها البخور ومنها الكحل. ومنها الابر الغير مغذية ومنها ما يجعله الانسان من قطرات
70. 11:44العين والاذن ومنها ذوق الطعام للحاجة ومنها المكياج
71. 11:54رأى فهذه امور لا تؤثر في الصيام. ثم ايضا من الاحكام المتعلقة بشهر رمضان بماذا
72. 12:04فيثبت دخول شهر رمضان. دخول شهر رمضان يثبت بامرين. الامر الاول اكمال عدة شعبان. الاشهر الهجرية
73. 12:14اما تسعة وعشرين واما ثلاثين فلا تتجاوز ذلك. فاذا بلغ هذا العد اليوم الذي بعده لا شك
74. 12:24انه سيكون رمضان والطريقة الثانية هي رؤية الهلال كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته. وايضا من
75. 12:34احكام المتعلقة بشهر رمظان اهل الاعذار. هناك ما يسمى باهل الاعذار في شهر رمظان. فمن الاعذار
76. 12:44السفر ومن الاعذار المرض ومن الاعذار العجز وكبر السن وهذه مشتركة بين
77. 12:54الرجال والنساء وهناك اربعة خاصة بالنساء الحيض والنفاس والحمل والرضاع. فمن افطر
78. 13:04رمضان للسفر قضاه ومن افطره لمرظ قظاه وان افطرت المرأة لحيظ او نفاس
79. 13:14فعليها القضاء وان كان الافطار لعجز او حمل او رظاع فهذه
80. 13:24ثلاثة فيها كفارة اطعام عن كل يوم مسكين. وهذا هو الراجح في مسألة الحمل والرضاعة
81. 13:34وهو قول ابن عباس رضي الله عنه ومعاذ ابن جبل رضي الله عنه ولا يعلم لهما مخالف
82. 13:44من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم. ومن الاحكام المتعلقة بشهر رمضان ما يتعلق
83. 13:54الاعتكاف فالاعتكاف من الامور المستحبة في الجوامع ويتأكد في العشر الاواخر من رمضان
84. 14:04بتحري ليلة القدر والتماس الخير في هذه الليلة. ويستحب للانسان ان يكثر من الطاعات
85. 14:14ان ينشغل بالعبادة ويكره للانسان ان ينشغل فيما لا يعنيه ويباح للانسان ان
86. 14:24يخرج لحاجة او ان يتخذ خيمة في المسجد او ان يضع فراشه في المسجد ويبطل الاعتكاف الجماع
87. 14:34او ان يخرج الانسان لغير حاجة وللانسان ان يشترط في هذا الاعتكاف. ومن الاحكام
88. 14:44اللصيقة بشهر رمضان ما يتعلق بزكاة الفطر. وهي فريضة على الصغير والكبير
89. 14:54ذكر والانثى والحر والعبد كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وهي ان يخرج الانسان صاعا من
90. 15:04البلد الغالب من الطعام جاء في الحديث الصاع من تمر او صاع من شعير فيخرج من الغالب والصاع هو كيلوين
91. 15:14النصف الى ثلاث كيلوات حسب المتيسر ويعطى لصنف واحد وهم المساكين
92. 15:24والحكمة منه انه طعم الصائم انه طهر للصائم وطعم للمساكين. ويخرجه
93. 15:34الانسان قبل الخروج لصلاة العيد ويكون في هذا الوقت وقت فضيلة. وهناك وقت الجواز وهو
94. 15:44قبل ذلك بليلة او ليلتين. ثم اخيرا من الامور المتعلقة بشهر رمضان
95. 15:54ان هناك كثير من الاحاديث الظعيفة التي تنتشر حول شهر رمظان من هذه الاحاديث
96. 16:04حديث ان رمضان اوله رحمة واوسطه مغفرة واخره عتق من النار. فهذا الحديث حديث
97. 16:14وايضا من الاحاديث رمضان سيد الشهور. هذا حديث منكر لا يثبت. وايضا حديث رمضان شهر
98. 16:24امتي هذا حديث لا يثبت. وايضا حديث لو يعلم العباد ما في رمظان لتمنى ان يكون العام كله
99. 16:34ظهور رمظان وهذا ايظا لا يصح وايظا حديث ان الله يطلع على عباده في رمظان. واذا
100. 16:44طلع الله على عبده في رمضان لم يبقي له ذنبا. فلا يصح هذا الحديث. وايضا حديث
101. 16:54صمت الصائم تسبيح ونومه عبادة. هذا ايضا لا يصح. وايضا حديث الدعاء المشتهر عند الافطار
102. 17:04اللهم لك صمت وعلى رزقك افطرت هذا منتشر بين الناس وهو ايضا لا يصح وايضا هناك حديث من الاحاديث
103. 17:14للصائم دعوة لا ترد عند فطره. فهذا الحديث لا يصح. والصحيح ان دعوة الصائم مستجابة
104. 17:24في اي وقت من اوقات الصيام وايضا من الاحاديث الضعيفة صوموا تصحوا وايضا
105. 17:34من الاحاديث الصحيحة اخيرا من احيا ليلة الاظحى والفطر لم يمت قلبه يوم تموت القلوب. فهذه
106. 17:44في جملة من الاحاديث الضعيفة التي تنتشر عبر وسائل التواصل وفي شبكات الانترنت عن شهر رمضان. فهذه ايها الاحبة
107. 17:54جملة من الاحكام وجولة سريعة لا هم الاحكام المتعلقة بشهر رمضان. اسأل الله عز وجل ان يفقهنا واياكم
108. 18:04بالدين وان يبلغنا واياكم شهر رمضان وان يجعلنا واياكم من العتقاء في هذا الشهر الكريم وان يجعل رمضان حجة لنا
109. 18:14علينا هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا