وقفات مع أوصاف المؤمنين

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:22السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:30ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
3. 00:38ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا
4. 00:44من يهده الله فلا مضل له
5. 00:48ومن يضلل فلا هادي له
6. 00:52واشهد ان لا اله الا الله
7. 00:56وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
8. 01:04صلى الله وسلم وبارك عليه
9. 01:08وعلى اله وصحبه ومن دعا بدعوته
10. 01:15واستن بسنتي وسار على نهجه الى يوم الدين
11. 01:21اما بعد ايها الاخوة في الله
12. 01:26اسأل الله تبارك وتعالى باسمائه الحسنى
13. 01:31وصفاته العلا ان يجعلني واياكم من عتقائه في هذا الشهر المبارك
14. 01:38من النار وان يجعل اعمالنا خالصة لوجهه
15. 01:45وان يوفقنا واياكم للقيام بصيامه وقيامه على الوجه الذي يرضيه
16. 01:56كما اسأله تبارك وتعالى ان يجزي القائمين
17. 02:00على هذا البرنامج المعتنين به
18. 02:09والمنظمين له والداعمين له خير ما يجزي به
19. 02:16عباده الصالحين ايها الاخوة في الله
20. 02:30الايمان ما يتعلق بزيادته وضعفه
21. 02:45وقوته ونقصانه الاسباب التي يحتاجها المرء المسلم
22. 03:01بتقوية ايمانه وصفات المؤمنين الذين
23. 03:09هم اهل لهذه الصفات الامر طويل ولكن لعلي
24. 03:19اقتصر على بعض ما جاء
25. 03:25في اول سورة البقرة واول سورة الانفال
26. 03:32واول سورة المؤمنين وما يحضر
27. 03:38يحضرني من الايات والاحاديث في هذا السبيل
28. 03:46وانتم تعلمون وفقني الله واياكم
29. 03:50ان الايمان يزيد وينقص يزيد بالطاعة
30. 03:56وينقص بالمعصية فكلما زاد المؤمن
31. 04:04وعمل الطاعات بما فيها التطوعات
32. 04:11قوي ايمانه ورسخ وصار كالجبال الراسيات
33. 04:18بل قد يصل الى درجة الاحسان
34. 04:23وكلما ضعف ايمانه بالتقصير فيما يجب على العبد نحو ربه
35. 04:29من الواجبات او ارتكاب المحرمات
36. 04:35بقدر ما يبعد ويضعف ايمانه وينقص
37. 04:42وقد دلت النصوص على انه قد ينقص حتى يكون اكون
38. 04:48اقل من مثقال ذرة او حبة
39. 04:54وهم الذين يخرجون من نار
40. 04:57من عصاة الموحدين في نهاية المطاف
41. 05:03اخوتي واحبتي في الله يقول الله تبارك وتعالى
42. 05:10الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين
43. 05:20الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم
44. 05:26ينفقون والذين يؤمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك
45. 05:32وبالاخرة هم يوقنون اولئك على هدى من ربهم
46. 05:38واولئك هم المفلحون نقف مع بعض صفات المؤمنين
47. 05:46في في مطلع هذه السورة المباركة
48. 05:52السورة العظيمة التي لا يدخل الشيطان
49. 05:58بيتا تتلى فيه وتردد فيه
50. 06:03والذي هو نور لاصحابه والتي تأتي مع سورة ال عمران
51. 06:11تحاجان عن صاحبهما يوم القيامة
52. 06:15اي العامل بهما والمطبق لهما
53. 06:23بعد ان ذكر فاتحة السورة
54. 06:26بهذه الحروف المقطعة التي اصح ما قيل فيها
55. 06:32انها من باب ايات الله والاعجاز
56. 06:36وانها وان المراد ان هذا القرآن الذي عجزتم عن الاتيان بسورة منه
57. 06:45من مثله او بعشر سور انه مكون من هذه الحروف
58. 06:51الف لام ميم طاء سين ميم
59. 06:54الف لام ميم صاد حا ميم عين سين قاف
60. 07:00تافهة يا عين صاد نون قاف
61. 07:06صاد حميم الى اخر ما هنالك
62. 07:11فهي من من من الحروف التي قام او التي يتكون منها هذا القرآن
63. 07:20الذي عجزتم عن الاتيان بمثله
64. 07:22مع ما اي اوتيتم ايها العرب من فصاحة وقوة بلاغة وبيان
65. 07:31ثم بين ان هذا القرآن الكريم
66. 07:35الذي لا ريب فيه ولا شك
67. 07:38ولا يرتاب فيه الا منافق
68. 07:41اذ انه كلام الله عز وجل
69. 07:45كلام الله عز وجل الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه
70. 07:51تنزيل من حكيم حميد كتاب الله العظيم
71. 07:59الذي فيه خبر من قبلنا
72. 08:04وفيه تشريع ديننا الحنيف مع السنة النبوية
73. 08:14فهو شامل لكل شيء تبيانا لكل شيء
74. 08:19فصل فيه كل ما نحتاج اليه من امور ديننا يا عبدالله
75. 08:28فهذا القرآن الذي لا ريب فيه ولا شك
76. 08:32يكون هدى للمتقين هدى والهداية
77. 08:39المقصود بها هنا هداية التوفيق
78. 08:43والسداد بل ان فيه ايضا القسم الثاني وهداية الارشاد والدلالة والدلالة
79. 08:53على الخير والهدى ضد الضلال
80. 09:02والمقصود به هنا انه طريق هداية
81. 09:07للمؤمنين الخلص الذين يدعون الله في كل يوم
82. 09:14اذا كانوا مقتصرين على الفرائض فقط على سبيل المثال
83. 09:18سبع عشرة مرة ان يهديهم الله صراط المستقيم
84. 09:25اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين
85. 09:35صراط الذين انعم الله عليهم
86. 09:38من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
87. 09:47يهتدي به المتقون المؤمنون الخلص
88. 09:53الذين يقفون عند حدود الله
89. 10:00والذين يعملون بكتاب الله يقيمون حدوده وحروفه
90. 10:07ويعملون بمحكمه ويؤمنون بمتشابهه ويحلون حلاله ويحرمون حرامه
91. 10:17ويتأثرون بمواعظه ويقفون عند اوامره
92. 10:23ويبتعدون عن زواجره هؤلاء الذين يكون القرآن هدى لهم
93. 10:35وهداية لهم وطريقا يضيء لهم
94. 10:41ونورا يضيء لهم الطريق انهم تمسكوا به
95. 10:47ووقفوا عند حدوده والكلمة الجامعة من صفات المؤمنين
96. 10:57الخلص هم هم المتقون كلمة واحدة
97. 11:03المتقون ولذلك قال تعالى هدى لمن
98. 11:08للمتقين المتقون الممتثلون لاوامر الله
99. 11:17تبارك وتعالى والمجتنبون لنواهيه وزواجره
100. 11:24والواقفون عند حدود الله والخائفون من الله حق الخوف
101. 11:32والراجون الله تبارك وتعالى حق الرجاء
102. 11:38والمحبون لله تبارك وتعالى حق الحب
103. 11:43وهذه صفات وهذه هي العبادات القلبية
104. 11:49التي من لم يحققها فلا ايمان له
105. 11:53الخوف والرجاء والمحبة وفقك الله لما احبه
106. 12:00اذا يا عبد الله من هم هؤلاء المتقون
107. 12:05المتقون المؤمنون المطبقون لهدي الكتاب والسنة
108. 12:12قولا وعملا واعتقادا والتقوى امتثال الاوامر اجتناب النواهي
109. 12:24والتقوى جماع كل خير وملاك وملاك
110. 12:29كل فضيلة وجامع لكل خصال الخير
111. 12:38ولذلك عندما سأل ولذلك امر الله تعالى
112. 12:44بها الاولين والاخرين والاخرين في كتابه فقال
113. 12:51ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله
114. 13:01وقال الله تعالى مخاطبا المؤمنين يا ايها الذين امنوا اتقوا الله
115. 13:08قال مخاطبا الناس جميعا يا ايها الناس اتقوا ربكم
116. 13:18وقال مخاطبا رسوله صلى الله عليه وسلم يا ايها النبي اتق الله
117. 13:28فهي خطاب للجميع لمن كان له قلب
118. 13:34او القى السمع وهو شهيد
119. 13:40وهي العصمة من الفتن والوقوع في
120. 13:46الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن
121. 13:51جاء قوم الى التابعي الجليل
122. 14:01جاءوا الى التابعي الجليل طلق بن حبيب
123. 14:06رحمه الله تعالى فقالوا لقد ظهرت قبلنا فتن
124. 14:13فما المخرج منها قال المخرج منها تقوى الله عز وجل
125. 14:23قالوا صف لنا التقوى قال التقوى ان تعمل بطاعة الله
126. 14:30على نور من الله ترجو ثواب الله
127. 14:35وان تترك ما حرم الله
128. 14:38على نور من الله تخاف عقاب الله
129. 14:45هذه هي حقيقة التقوى ان تعمل بطاعة الله
130. 14:52اذا سمعت امر الله وامر رسوله تمتثل ما استطعت اليه
131. 14:57الى ذلك سبيلا كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم. واما النواهي فهي تجتنب جميعا. واذا
132. 15:09نهيتكم عن نهي فاجتنبوه على نور من الله
133. 15:17على هدى وبرهان على دليل من كتاب الله تعالى
134. 15:22وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
135. 15:26فلا يعمل الا ما امره الله به. دون زيادة ولا نقصان
136. 15:34ترجو ثواب الله تبتغي بذلك وجه الله
137. 15:42وفي هذا المعنى جمع الشيخ في هذه الجملة
138. 15:46بين شرطي العمل وهي الاخلاص والمتابعة
139. 15:52فقوله ان تعمل بطاعة الله على نور من الله
140. 15:56يشمل اتباع هدي النبي صلى الله عليه وسلم
141. 15:59وقوله ترجو ثواب الله اي مخلصا لله وحده ابتغاء مرضاته وخوفا من مساخطه
142. 16:13وكذلك ان تترك ما حرم الله
143. 16:19جميع الفواحش والمحرمات ما ظهر منها وما بطن تبتعد عنها
144. 16:25على نور من الله لا
145. 16:28تعتقد ان هذا حرام او حلال الا اذا دل على ذلك دليل من كتاب الله عز وجل وسنة رسوله. ولذلك قال على نور من
146. 16:38الله سواء في فعل الطاعة او في ترك ماذا
147. 16:43المعصية تخاف عقاب الله. الدافع لك والحامل لك على ذلك
148. 16:50هو يعني خوف الله تبارك وتعالى
149. 16:59ثم ذكر بعض صفات المؤمنين
150. 17:02المتقين وبدأ باهم عمل بعد الشهادتين
151. 17:09الذين يقيمون الصلاة الذين يؤمنون
152. 17:22بماذا بالغيب الايمان بالغيب يشمل
153. 17:31كلما امر الله بالايمان به
154. 17:34من الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره
155. 17:40ومن الايمان بصفاء كل ما جاء به
156. 17:43جاء في القرآن من الاسماء والصفات
157. 17:46والايمان بكل ما اخبر الله به في اليوم الاخر
158. 17:50من ثواب او عقاب او
159. 17:52اهوال او نحو ذلك والايمان
160. 18:00بكل ما جاء في القرآن والسنة
161. 18:05وان من ابرز صفات المؤمنين
162. 18:07انهم يؤمنون بالغيب الذي اخبر الله به في كتابه
163. 18:13او اخبر به رسوله صلى الله عليه وسلم
164. 18:19قد لا قد لا تستوعب بعض العقول
165. 18:25بعض المغيبات ولا تتصورها ولكنك يا عبد الله
166. 18:30امنت انه قد جاء الخبر بها بها عن الله
167. 18:36سبحانه وتعالى او عن رسوله صلى الله عليه وسلم ومن هنا
168. 18:43سلمت وامنت واذعنت وانقذت للايمان بالغيب
169. 18:49الذين يؤمنون بالغير فالايمان بالغيب من ابرز صفات المؤمنين
170. 18:59وهو وهي درجة عظيمة درجة عظيمة
171. 19:06قد يضعف عنها البعض او لا يتصورها البعض
172. 19:12ولكن يا عبد الله اذا امنت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا فعليك ان تؤمن
173. 19:22بكل ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم. بل وكل ما جاء في كتاب الله عز وجل او ما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم من
174. 19:32يبات الذين يؤمنون بالغيب الغيب الذي اخبر الله به
175. 19:42والذي استأثر الله بعلمه ونحن لا نعلم منه الا الاسماء
176. 19:50وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو
177. 19:53ويعلم ما في السماوات وما في الارض
178. 19:59وما تسقط ويعلم ما في البر والبحر
179. 20:03وما تسقط من ورقة الا يعلمها
180. 20:07ولا حبة في ظلمات الارض
181. 20:10ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين
182. 20:16المؤمنون كانوا اذا اخبر النبي صلى الله عليه وسلم بامر
183. 20:20مباشرة يقولون صدقت يا رسول الله
184. 20:25ولذلك يقول عبد الله بن مسعود داء في كثير من احاديثه حدثنا من
185. 20:30الصادق المصدوق الذي لم يكذب قط
186. 20:37ولا يجوز ان يكذب ابدا
187. 20:42ولذلك لما اذا جاءت بعظ الاخبار الغريبة التي قد لا يستوعبها العبد يتذكر العبد انه امن بالله وبرسوله
188. 20:54فيجب عليه ان يصدق بكل ما اخبر الله به
189. 20:59او ما اخبره به رسوله صلى الله عليه وسلم
190. 21:06وانت يا عبد الله قد لا تعلم الروح التي بين جنبيك
191. 21:11لا تعلم ليس قد لا تعلم الروح التي بين جنبيك
192. 21:16ما كنهها? ما صفتها وهي تفارق وتعود
193. 21:21وتخرج من ان وتخرج من من الميت ويتبعها بصره والناس لا يرون شيئا
194. 21:28والملكان عن يمينك وعن شمالك
195. 21:31عن يمينك من يكتب السيئات
196. 21:33عمال يكتب الحسنات وعن شمالك من يكتب
197. 21:37عن يمينك من يكتب الحسنات وعن شمالك من يكتب السيئات
198. 21:44ولقد خلقنا الانسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن اقرب اليه من حبل الوريد. اذ يتلقى المتلقيان عن اليمين
199. 21:54وعن الشمال قعيد ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد
200. 22:04الذين يؤمنون بالغيب يصدقون لان الله علام الغيوب
201. 22:12فكلما اخبر به يجب ان نؤمن به
202. 22:18ونذعن له وننقاد اليه انما كان قول المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا
203. 22:31واطعنا ما كان قول المؤمنين ما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم
204. 22:45فالايمان بالغيب من اهم مقومات الايمان
205. 22:50ويدخل فيه جميع اركان الايمان الستة
206. 22:56المعروفة الذين يؤمنون الغيب ثم ثنى
207. 23:04بعد ذكر وصفهم بالتقوى وايمانهم بالغيب ثلث بماذا
208. 23:11بذكر الصلاة الصلاة المكتوبة التي هي اول ما يسأل عنه العبد
209. 23:20من الاعمال بعد التوحيد صلاته
210. 23:24فان ردت فان قبلت قبل سائر عمله
211. 23:29وان ردت رد سائر عمله
212. 23:35ويقيمون الصلاة والتعبير بقوله ويقيمون
213. 23:41ادق من مما لو قال يؤدون
214. 23:46لان اقامتها اداؤها بكامل اركانها وواجباتها
215. 23:56وجميع وسننها وشروطها دون بخس
216. 24:03ان نؤديها كما اداها رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل صلوا كما رأيتموني اصلي
217. 24:11فمن صفات من ابرز صفات المؤمنين
218. 24:14انهم يقيمونها اي يؤدونها على الوجه الصحيح
219. 24:19مستكملين اركانها وواجباتها وفرائضها وشروطها وسننها يؤدونها كما اداها رسول الله صلى الله عليه وسلم
220. 24:29القائل صلوا كما رأيتموني اصلي
221. 24:37الصلاة عمود الاسلام والمؤمنون الخلص
222. 24:45هم الذين يؤدونها على الوجه الذي بينه رسول الله صلى الله عليه وسلم
223. 24:55والصفة الرابعة والخامسة الرابعة ومما رزقناهم
224. 25:04ينفقون يشمل هذا الانفاق الواجب كالزكاة
225. 25:12ونحو ذلك ويشمل الصدقات والتطوعات
226. 25:18فان هذا من شكر المنعم
227. 25:20سبحانه وتعالى وهو من اعظم اسباب زيادة النعمة
228. 25:26واذ تأذن ربكم لئن شكرتم
229. 25:29لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد
230. 25:41ينفقون يؤدون الزكاوات على الوجه الصحيح
231. 25:46دون مواربة او خداع او احتيال
232. 25:51ينفقون من اموالهم في السراء والضراء كما سيأتينا في بعض الايات
233. 25:58التي سنعرض لها بعد قليل
234. 26:06ثم قال والذين يؤمنون بما انزل اليك
235. 26:12ما انزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
236. 26:17وما انزل من قبلك ما اوتي النبيون
237. 26:23مثل التوراة والانجيل والزبور فيؤمنون بذلك كله
238. 26:29وانها منزلة من عند الله
239. 26:32قبل ان يدخلها التحريف والتبديل
240. 26:42ثم ختم بقوله وبالاخرة هم يوقنون
241. 26:50اليقين درجة عظيمة درجة لا يعتريها شك
242. 27:01انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم
243. 27:05يرتاب وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون
244. 27:15من الموقنين ولذلك اراه كيف اي احيا الموتى
245. 27:21فزاد ايمانه واذ قال ابراهيم اربي ارني كيف تحيي الموتى? قال او لم تؤمن
246. 27:29وهذا ليس سؤال يعني سؤال يراد منه الجواب فهو مؤمن
247. 27:37لكن اراد الله عز وجل ان يبين قوة ايمانه
248. 27:41فقال بلى ولكن ليطمئن قلبي
249. 27:51المتصفون بهذه الصفات على هدى من الله
250. 27:56وسينولون الفوز والفلاح والنجاح في الاخرة
251. 28:03من اتصفوا بهذه الصفات اتقوا ربهم
252. 28:13ادوا امنوا بالغيب ادوا الصلاة على الوجه الاكمل
253. 28:22انفق مما رزقهم الله امنوا بالله وبرسله
254. 28:30وبما انزل اليهم وما انزل من قبلهم
255. 28:34اولئك الاشارة عدلاء المتصفين بهذه الصفات
256. 28:39على هدى من ربهم على نور من ربهم على برهان على حجة
257. 28:47واولئك هم المفلحون الفائزون الموفقون المهتدون في الدنيا والاخرة
258. 28:56نأخذ نماذج اخرى من صفات المؤمنين
259. 29:00من خلال سورة الانفال قريبة من هذه الايات الكريمة
260. 29:05انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم
261. 29:11واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا
262. 29:15وعلى ربهم يتوكلون الذين يقيمون الصلاة
263. 29:29ومما رزقناهم ينفقون اولئك على هدى اولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق
264. 29:40كريم انما تفيد الحصر المؤمنون هم المتصفون بهذه الصفات
265. 29:52الصفة الاولى صفة الخوف والوجل من الله
266. 29:57عز وجل شدة الخوف من الله
267. 30:02يخافون ربهم يخشون ربهم ولا يخشون احدا سواه
268. 30:08فلا تخشوا الناس واخشوني يدعونه رغبا ورهبا
269. 30:17خوفا وطمعا تقربا رغبة ورهبة
270. 30:24اليه سبحانه وتعالى انما المؤمن الذين اذا ذكر الله
271. 30:33اذا سمعوا ذكر الله خروا سجدا وبكيا
272. 30:38اذا سمعوا ذكر الله اقشعرت قلوبهم خوفا من الله
273. 30:44ولانت قلوبهم وجلودهم لذكر الله
274. 30:49اذا سمعوا ذكر الله ارتعدت فرائصهم
275. 30:53وارتجفت قلوبهم واشرأبت افئدتهم خوفا من الله
276. 31:02طمعا في ثوابه وخوفا من عقابه
277. 31:06سبحانه وتعالى اذا ذكر الله وجلت قلوبهم. والوجل شدة الخوف
278. 31:15شدة الخوف حتى ولو ما ولو عملوا الاف الاعمال
279. 31:21فانهم يخشون الا تقبل منهم
280. 31:23هذي من ابرز صفات المؤمنين
281. 31:26ولذلك وصفهم الله تعالى بقوله ان الذين هم من خشية ربهم
282. 31:32مشفقون خائفون جدا والذين هم بايات ربهم
283. 31:37يؤمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يؤتون ما اتوا ما اتوا وقلوبهم وجلة. انهم الى ربهم
284. 31:47راجعون اولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون
285. 31:54قالت عائشة رضي الله عنها يا رسول الله
286. 31:57هو المرء يتصدق ويصوم هو هو المرء يعني يزني ويشرب الخمر ويسرق
287. 32:09قال لا يا ابنة الصديق
288. 32:11هو الرجل يصوم يصلي ويزكي ويصوم ويخشى الا يتقبل
289. 32:19منه. ليس يأشأ ليس يأسا من رحمة الله
290. 32:25لكن خوفا من الله ولذلك ان تذكر عفو الله رجا
291. 32:34وان تذكر عقاب الله خشي وخاف
292. 32:40امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقائما يحذر الاخرة ويرجو رحمة ربه
293. 32:49فمن صفات المؤمنين شدة الخوف
294. 32:52من الله عز وجل وجلت قلوبهم
295. 32:57واذا توليت عليهم اياته زادتهم ايمانا
296. 33:01اذا سمعوا قال الله وقال رسوله
297. 33:05لانت قلوبهم وزاد ايمانهم وقوي
298. 33:11وفيه دلالة على ان الايمان يزيد وينقص
299. 33:15وفيه دلالة على دخول هذه الاعمال في الايمان
300. 33:22زادتهم ايمانا تأثروا وخشعوا وخشوا الله تبارك وتعالى
301. 33:34واذا تليت عليهم اياته زادتهم الى ايمانا وعلى ربهم يتوكلون
302. 33:43ايضا من صفاتهم التوكل على الله
303. 33:48سبحانه وتعالى والتوكل هو الاعتماد على الله وتفويض الامر اليه مع الاخذ بالاسباب المشروعة
304. 34:02وهم بمثابة الرأس من الجسد بالنسبة للايمان
305. 34:06والتوكل امر قلبي عظيم خطير جدا
306. 34:11لا يعلم حقيقته الا الله
307. 34:16فعلى المؤمن ان يفوض امره الى الله
308. 34:19وان يتوكل عليه لا على احد سواه
309. 34:23ولذلك فانه على نوعين اولا التوكل على الله
310. 34:34فمن توكل على الله كفاه
311. 34:37ومن يتوكل على الله فهو حسبه
312. 34:40وعلى الله فليتوكل المؤمنون وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين
313. 34:46عليه توكلت عليه يتوكل المتوكلون
314. 34:57اني توكلت على الله يعني فوضت امري اليه
315. 35:02والجأت ظهري اليه وفوضت جميع اموري اليه
316. 35:10وهذا لا يتنافى مع الاخذ بالاسباب
317. 35:13المشروعة والامر الثاني التوكل على المخلوق
318. 35:21فيما لا يقدر عليه الا الله
319. 35:26وهذا شرك بالله تبارك وتعالى
320. 35:29شرك اكبر يخرج من حظيرة الاسلام
321. 35:33اذا توكل على ميت في قبره او على صنم او حجر او مدر او نحو ذلك
322. 35:44من تعلق شيئا وكل اليه
323. 35:47فهذا هو الشرك الذي لا يغفر الله لمن مات عليه
324. 35:53النوع الثاني الثالث التوكل على المخلوق
325. 35:58في امر يقدر عليه وهذا شرك اصغر
326. 36:05كالتوكل على الاسباب مع الايمان بان
327. 36:14مقدر هذه الاسباب هو الله وحده
328. 36:17فهذا شرك اصغر ولذلك نص العلماء على انه لا يجوز ان تقول توكلت عليك
329. 36:25ولا تقول اعتمدت عليك وانما تقول وكلتك
330. 36:30اذا انبت شخصا في امر من الامور لا تقل توكلت عليك حتى ولا توكلت على الله ثم عليك تقول
331. 36:38وكلتك في هذا الامر وكلتك
332. 36:43في هذا الامر وانا واثق بك بعد توفيق الله عز وجل
333. 36:52ولذلك لا يجوز التعبير بالتوكل في الاعتماد على المخلوق
334. 36:56لان تلك عبادة خاصة بالله سبحانه وتعالى
335. 37:03والذين يقيمون الصلاة والرزق ينفقون هذا تقدم قبل قليل
336. 37:09لكن الجزاء ما هو? اولئك هم المؤمنون حقا
337. 37:15الذين يخافون الله ولا يخافون احدا سواه
338. 37:20وتوجأ لقلوبهم من ذكر الله ويتأثرون بايات الله ويتأثرون بتلاوة القرآن ويتوكلون على الله
339. 37:30لا على احد سواه ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وينفقون في مراض الله سبحانه وتعالى هؤلاء هم المؤمنون ايه
340. 37:41حقا المؤمنون الخلص المتصفون بصفات
341. 37:46الايمان لهم لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق
342. 38:01كريم. وعد كريم ممن لا يخلف الميعاد
343. 38:06مغفرة وقد نكرها لعظمها واجر عظيم
344. 38:18كريم لا يعد ولا يحصى
345. 38:23ننتقل الى ايات لعل ما يتعلق بسورة المؤمنون يتعلق يحتاج الى محاضرة وحدها. لكن لعلنا نستبدلها
346. 38:33ما جاء في سورة ال عمران نختم به هذه المحاضرة
347. 38:40قال الله عز وجل وسارعوا الى مغفرة من ربكم
348. 38:47وجنة عرضها السماوات عرضها السماء والارض
349. 38:51اعدت للمتقين الذين ينفقون في السراء والضراء
350. 38:57والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم
351. 39:07ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون. اولئك
352. 39:16ولم يصروا على ما فعلوا اولئك جزاؤهم عند اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها
353. 39:26ونعم اجر العاملين تأملوا معي سريعا هذه الايات
354. 39:31لنختم بها هذا اللقاء وسارعوا المسارعة الى الخيرات واجبة. وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
355. 39:43سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماوات والارض
356. 39:52ويسارعون في الخيرات وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
357. 39:58ولمثل هذا فليعمل العاملون وسارعوا الى مغفرة من ربكم
358. 40:06مغفرة عظيمة من الله نكرها مما يدل على عظمها
359. 40:15وجنة عرضها السماوات والارض لا يتصور عرظها وطولها
360. 40:23فيها ما لا عين رأت
361. 40:24ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر
362. 40:31من هم اهلها قال اعدت لمن
363. 40:35للمتقين تقدمت صفات المتقين لكن ذكر هنا صفات اخرى عظيمة
364. 40:46الذين ينفقون في السراء والضراء
365. 40:50ينفقون حتى مع الفقر ايديهم دائما تند
366. 40:58بالانفاق في في وجوه الخير
367. 41:01وفي سبل الخير لا يتقالون شيئا
368. 41:09انفقوه في سبيل الله وقدموه
369. 41:14للمحتاجين في السراء والضراء في العسر واليسر
370. 41:22والمنشط والمكره وفي جميع الاحوال
371. 41:27ما نقصت صدقة من مال
372. 41:33بل ان الصدقة تنمي المال
373. 41:36وتزيده ويبارك الله فيه بسبب الصدقة
374. 41:41واداء الحقوق الواجبة فيه خير الصدقات ما كان خفيا بينك وبين المتصدق عليه
375. 41:54حتى لا تكسر نفسه امام الناس
376. 41:57ولذلك عد النبي صلى الله عليه وسلم من السبعة الذين يظلهم الله يوم لا ينفع الا ظله
377. 42:05رجل تصدق بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله
378. 42:11ما انفقت يمينه. اللهم ان كان الامر يقتضي الاعلان
379. 42:16كما لو قصدت بذلك ان يتتابع الناس بعدك وان يقتدوا بك فهذا لا بأس به
380. 42:26وما عدا ذلك يسن فيه الاخفاء
381. 42:30وعدم الاظهار الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ
382. 42:44وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا
383. 42:47واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
384. 42:53يكظمون الغيظ لا يغظبون الا لله
385. 42:57سبحانه وتعالى فالمسلم هو الذي يكظم غيظه
386. 43:06ولا يبينه للناس مهما كانت الاحداث
387. 43:13ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم
388. 43:19ليس الشديد بالصرعة وانما الشديد من يملك نفسه حياء
389. 43:24عند الغضب فاصبر ولا تغضب يا عبد الله
390. 43:27اياك والغضب قد حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم مرارا
391. 43:31فقال الذي سأله ان يوصله قال لا تغضب قالها ثلاثا
392. 43:36لان الغضب من مداخل الشيطان الثلاثة. ما هي المداخل الثلاثة
393. 43:41ذكرها ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه الفوائد
394. 43:46مداخل الشيطان ثلاثة الشهوات والشبهات وماذا
395. 43:51ها و والغضب احسنتم الشهوات والشبهات والغضب هذه مداخل الشيطان
396. 44:01والكاظمين الغيظ لا يغيظهم احد
397. 44:07يصول علي الجاهلون واعتلي ويعجم في القائلون واعربوا ولا اعرف الفحشاء الا بذكرها ولا انطق العوراء والقلب
398. 44:17مغضب. البعض من الناس جاهز
399. 44:21قنبلة موقوتة بمجرد ان يستثيره احد او يسمع كلمة يثور
400. 44:29وربما اشتبك مع ولا سيما البعض منهم في في نهار رمضان
401. 44:34اذا جئت تكلمه كانك قتلت امه واباه
402. 44:42تسأله عن شيء يقول يا اخي احنا اسكت ابعد عني انا صائم
403. 44:47طيب واذا كنت صائم هو الصايم يغضب هكذا
404. 44:52يكلم الناس بهذه الطريقة المفروض يكون الصايم يكون طيب النفس
405. 45:00مرتاح البال تظهر عليه نفحات الايمان
406. 45:05يلاطف الناس والكاظمين الغيظ قيل للاحنف ابن قيس رحمه الله
407. 45:17من اين ورثت الحلم يا احنف؟
408. 45:19وكان معروفا بماذا بالحلم فقال عن خالي
409. 45:28قيس ابن عاصم المنقري التميمي
410. 45:34قالوا كيف ذلك قال ذات يوم وهو محتب الاحتباء والجلوس القرفصاء مع ربط الساق الى الى الفخذ
411. 45:47انت جالس بحبل او بعمامة ونحو ذلك
412. 45:52وكان جالسا محتبيا فجيء بابنه مقتولا
413. 45:57وابن اخيه قاتلا مكثفا مكبلا بالحبال
414. 46:03قال قال الاحنف فما حل حبوته يعني ما غير ماذا
415. 46:09جلسته ما غير جلستهم. انظر الى الحلم. اين نحن من هذا
416. 46:17ما تغير. التفت الى الذين جاءوا بن اخيه مكتوفا قال حلوا وثاقه
417. 46:25يعني فكوه اطلقوا وثاقه لا اله الا الله
418. 46:29ابنه مقتول دمه يشخب وهو يقول حلوا وثاقه
419. 46:35اطلقوا وثاقه اين نحن من هذا العلم
420. 46:40فقال التفت الى ابن اخيه قال يا ابن اخي
421. 46:45قتلت اخاك وقطعت عضدك قطعت رحمك
422. 46:53ثم قال اذهبوا به فادفنوه
423. 46:56واذهبوا الى ام الولد فاعطوها شيئا من الدية لانها ليست من بني قومنا
424. 47:04وقد والنبي صلى الله عليه وسلم هو اعظم الناس في الحلم
425. 47:10لما قالت له قريش ما
426. 47:13قال ما تظنون اني فاعل بكم? قالوا اخ كريم وابن اخ كريم. قالوا اذ قال اذهبوا فانتم
427. 47:20الطلقاء اقول لكم ما قال ليوسف لاخوته ما قال يوسف لاخوته
428. 47:27ها لا تثريب لا تثريب عليكم
429. 47:35يغفر الله لكم اذهبوا ولذلك لما جاءه يهودي
430. 47:42فجذبه وكان له دين عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
431. 47:48قال انكم يا بني هاشم او قال يا ابن المطلب
432. 47:54لقوم مطل. ما معنى مطل
433. 48:01يعني لا تؤدون لا تؤدون
434. 48:03حقوق الناس الديون التي عليكم
435. 48:06حتى اثر ثوبه في في رقبته
436. 48:11فالتفت الى عمر وقال يا عمر اذهب به الى مكان كذا وكذا واقضه حقه
437. 48:19فذهب به وقضاه حقه فقال اليهودي اعدني الى رسول الله صلى الله عليه وسلم لاسلم
438. 48:26قال ولم فعلت كذا بالنبي صلى الله عليه وسلم? قال انني رأيت
439. 48:30آآ بعض العلامات آآ علامات النبوة
440. 48:35واردت ان اختبره في العلامة الاخرى وهي ماذا
441. 48:39الحلم والانا سبحان الله يأتيه ملك الجبال
442. 48:46عندما اخرجته قريش من مكة
443. 48:48وكذلك طرده اهل الطائف وادموا عقبيه
444. 48:52يأتيه ملك الجبال فيقول له
445. 48:58اتريد ان اطبق عليهم الجبلين
446. 49:00قال لا بل استأن بهم
447. 49:02لعل الله ان يخرجوا من اصلابهم
448. 49:07من يعبد الله ولا يشرك به شيئا
449. 49:11سبحان الله يحل فوق اعظم من هذا في بني البشر
450. 49:16ابدا والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس
451. 49:21يعفون لا سيما العفو عند ماذا
452. 49:24عند المقدرة وان تعفو اقرب للتقوى
453. 49:30فمن عفا واصلح فاجره على الله
454. 49:35ما زاد الله عبدا بعفو الا ماذا
455. 49:39الا عزا فاعف عن اخيك ولو اخطأ عليك
456. 49:45اعف عنه والله يحب المحسنين
457. 49:53الاحسان على قسمين احسان ويتعلق بعبادة الله وهي ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك
458. 50:04وهي اعلى درجات الايمان ان الله مع الذين اتقوا والذين هم
459. 50:09محسنون ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومن ومنهم مقتصد ومنهم من
460. 50:22سابق بالخيرات هؤلاء هم المحسنون
461. 50:25احسان الى الخلق والتعامل معهم
462. 50:29بما ينبغي ان يتعامل معهم به. من الاحسان اليهم والصفح عنهم والعفو عنهم
463. 50:38ومحبة الخير لهم والجد والاجتهاد فيما ينفعهم
464. 50:45تؤجر على ذلك عند الله عز وجل
465. 50:49احسن الى الناس تستعيبط قلوبهم
466. 50:52فطالما استعبد الانسان احسانه كما يقال
467. 50:58والله يحب المحسنين والذين اذا فعلوا فاحشة
468. 51:03او ظلموا انفسهم ذكروا الله
469. 51:06من المعلوم ان بني ادم كلهم خطاؤون
470. 51:09كلكم خطاؤون وخير الخطائين التوابون
471. 51:14لكن العبد الصالح هو الذي لا يصر
472. 51:18على الكبيرة لا يصر على الصغيرة ويستغفر عند ماذا
473. 51:25عند الكبيرة. ولذلك يقول اهل العلم لا كبيرة مع الاستغفار ولا صغيرة مع ماذا
474. 51:33مع الاصرار ولم يصروا على ما فعلوا
475. 51:42اذا فعلوا شيئا تذكروا ان له ربا لهم ربا يغفر الذنوب جميعا. قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم
476. 51:53لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم. اقبل على الله يا عبد الله لا سيما في هذا الشهر المبارك. فيا باغي الخير
477. 52:03اقبل ويا باغي الشر اقصر
478. 52:10تذكروا او فعلوا تذكروا ان لهم ربا
479. 52:17يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور
480. 52:21ان ان الذين اتقوا اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فاذا هم ايش
481. 52:27مو بصيرون ولم يصروا على ما فعلوا
482. 52:32لم يصروا على الكبائر ولا على ولا على الصغائر
483. 52:36بل سرعان ما يرجعون الى الله
484. 52:42نفوسهم لوامة تلومهم حتى يرجعوا الى الله حتى تكون نفوسا مطمئنة باذن الله تبارك وتعالى
485. 52:51ثم بين جزاءهم اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم
486. 52:57مغفرة عظيمة لا حصر لها
487. 53:00وجنات تجري من تحتها الانهار
488. 53:05خالدين فيها ونعم اجر العاملين
489. 53:10اي اجر العاملين اجرهم جعلني الله واياكم منهم
490. 53:16اخوتي واحبتي في الله ان صفات المؤمنين لا يمكن حصرها في مثل هذا اللقاء
491. 53:22ولكن حسبنا اننا ذكرنا بعض الصفات المهمة
492. 53:27ونسأل الله تبارك وتعالى ان يجعلنا واياكم منهم
493. 53:33وممن يتخلقون بهذه الاخلاق ويتصفون بهذه الصفات وتنطلب عليهم هذه الصفات. انه ولي ذلك والقادر عليه. واسأل الله تبارك
494. 53:43وتعالى اه اه ان يجعلنا واياكم ممن يستمع القول فيتبعوا احسنه واكرر شكري ودعائي الى المنظمين لهذا
495. 53:56البرنامج والى اه صاحبة البرنامج سمو الاميرة وفقها الله التي ما زالت وما فتئت
496. 54:06ترعى هذه الهبوب هبوب الخير وما يتعلق بها من اه اعمال خيرية. اسأل الله ان يجعل ذلك خالصة
497. 54:16خالصا لوجهه الكريم وان يثقل بها حسناتها وحسنات المعاونين لها وحسنات من يشارك بالحضور وفي كل وعلى اي
498. 54:28من احوال المشاركة اسأل الله تعالى ان يرزقنا واياكم العلم النافع والعمل الصالح. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى
499. 54:38اله وصحبه اجمعين