أسباب التفكك الأسري وسبل العلاج

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:27ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
3. 00:34ونعوذ بالله من شرور انفسنا
4. 00:39ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
5. 00:45ومن يضلل فلا هادي له
6. 00:48واشهد ان لا اله الا الله
7. 00:52وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
8. 00:59صلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
9. 01:03وعلى اله وصحبه واتباعهم باحسان الى يوم الدين
10. 01:10اما بعد فاسأل الله تعالى
11. 01:13باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يجعلنا واياكم من عتقائه من النار
12. 01:22وان يوفقنا لصيام هذا الشهر وقيامه على الوجه الذي يرضيه وان يتقبله منا
13. 01:29وان يجزي خير الجزاء القائمين على هذا المسجد
14. 01:34والذين نظموا هذا اللقاء وغيرهم من لقاءات الخير
15. 01:39في هذا المسجد المبارك الطيب
16. 01:42في هذا البلد الطيب بان يجزيهم خير الجزاء على ما قدموا ويقدمون
17. 01:50لبلدهم خاصة ولبلاد المسلمين عامة
18. 01:54اخوتي واحبتي في الله عنون لهذه المحاضرة
19. 02:03باسباب التفكك الاسري وطرق العلاج
20. 02:08وساتحدث عن هذا الموضوع في ثلاثة
21. 02:12محاور الاول لماذا يطرح مثل هذا الموضوع
22. 02:21والثاني او اربعة محاور الثاني اسباب التفكك
23. 02:28والانحطاط الاسري والثالث نتائج هذا التفكك
24. 02:37والرابع ما العلاج وما الوقاية
25. 02:41من هذا التفكك وهو يشمل فقرتين الوقاية
26. 02:48قبل الحدوث والعلاج بعد الحدوث
27. 02:54اخوتي واخواتي الله تبارك وتعالى
28. 03:00خلقنا من ذكر وانثى وجعل الميزة بيننا هي التقوى
29. 03:08قال الله عز وجل يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى
30. 03:15وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا. ان اكرمكم عند الله اتقاكم. ان الله عليم خبير
31. 03:28وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
32. 03:32المسلمون سواسية كاسنان المشط لا فضل لي ابيض على اسود ولا لاسود على ابيظ
33. 03:41ولا لعربي على اعجمي ولا اعجمي عربي الا بالتقوى
34. 03:48فالحمد لله الذي هدانا للاسلام
35. 03:52الذي ساوى بين اهله ورعيته
36. 03:55واتباعه الاسلام رفع الله به اقواما
37. 04:01وخفض به اخرين رفعوا رفع به اقواما
38. 04:07كانوا عند الناس لا شيء
39. 04:12من امثال بلال وصهيب وخباب وعمار رضي الله عنهم. فقد اعلى الله شأنهم بالاسلام
40. 04:22بعد ان كانوا ارقاء مستضعفين
41. 04:26ووضع الله به اقواما من صناديد قريش
42. 04:31كما وضع فرعون قبلهم من امثال ابي جهل وابي لهب
43. 04:40وامية بن خلف والوليد بن المغيرة
44. 04:45وعتبة وشيبة وغيرهم من صناديد قريش زعماء المشركين
45. 04:57فالله وضع بهذا الاسلام قوما ورفع به اخرين. لان الفضل هو بتقوى الله سبحانه
46. 05:07وتعالى ومما لا شك فيه ايها الاخوة في الله
47. 05:13ان كل مسلم ينشد السعادة
48. 05:17في هذه الحياة لكن الاكثر من الناس
49. 05:24ضل عن طريق السعادة الصحيح
50. 05:28وظن ان طريق السعادة في وسائل موهومة
51. 05:35وطرق مزعومة يظنون انها تحقق لهم السعادة
52. 05:43وهي لا تزيدهم الا هما على هم وغما على غم
53. 05:50هناك من يظن ان السعادة في جمع المال
54. 05:55فاشغل نفسه بذلك من الرجال والنساء
55. 06:01يستميت في جمعه من حله وغير حله
56. 06:06ويضعه في غير محله يستميت في لم المال
57. 06:16كلا ان الانسان ليطغى ان رآه استغنى ان الى ربك الرجعى
58. 06:24كلا بل لا تكرمون اليتيم
59. 06:27وتأكل ولا تحاضون على طعام المسكين وتأكلون التراث اكلا لما وتحبون المال حبا جما
60. 06:42فالانسان او كثير من الناس
61. 06:45لا يظن ان السعادة في ان
62. 06:49يكدس الاموال الطائلة ليكون مثل قارون وما ادراك ما قارون. نعوذ بالله من مصير قارون واصحاب قارون
63. 07:03فيجمع المال ويضيع اسرته ويتركهم همه
64. 07:10جمع المال الذي سيتركه غدا ويتصارع عليه الورثة. وربما تقاتلوا وربما لعنوه. لانه لم يعدل بينهم
65. 07:20ولم يعطي امواله حقها ولست ارى السعادة جمع مال ولكن ولكن التقي هو السعيد
66. 07:32واخرون يظنون ان السعادة هي في
67. 07:42جلب بعض الملهيات والمشغلات ولو كانت من المحرمات
68. 07:50من الاشتغال بالمناظر السيئة والافلام الخليعة
69. 07:56واللهو والطرب وداوني بالتي كانت هي الداء
70. 08:03ويظن ان هذا هو سبب السعادة
71. 08:07فيشغل نفسه واولاده بالوان الموسيقى والترف والضياع
72. 08:14والوان الملهيات المرئية والمسموعة حتى يعرضوا عن ذكر الله تبارك وتعالى
73. 08:27جاءني احدهم وقال انه قبل بضع سنوات
74. 08:35قال ان عنده مشكلة عويصة
75. 08:39قلت ما هي؟ قال انه تزوج على امرأته
76. 08:45ولم تعلم للمرأة الاولى لانه لا يستطيع ان يواجه اذا كان لا يستطيع ان يواجه ليس لا ينبغي له ان يتزوج
77. 08:55الشاهد انه قال لما علمت المرأة واولادها
78. 09:01اغلقوا عليه الباب ووضعوا مشنقة في حلقه وخنقوه
79. 09:08حتى طلق المرأة الثانية قلت له ماذا فعلت
80. 09:17قال ذهبت الى الملهى الفلاني
81. 09:20ومكثت فيه اسبوعا في بلد ما
82. 09:25الى مكان فيه العاب وفيه ملاهي وفيه
83. 09:29تفسخ وفيه مجون قلت هل انت كالذي
84. 09:35كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ والماء فوق ظهورها محمول
85. 09:41كم بينك وبين المسجد الحرام
86. 09:44قال سبعون كيلا قلت الا توجهت الى ربك
87. 09:50واخذت عمرة وطفت بالبيت وسعيت بين الصفا والمروة واديت عمرتك وشربت زمزم ودعوت ربك ان يجعل لك من كل
88. 10:02بهم فرجا ومن كل ضيق مخرجا. بدلا من ان
89. 10:08تجلب هما الى هم وغما الى غم وسيئة الى سيئة وظلالا الى ظلال وضيقا الى ضيق
90. 10:19انظروا الى اي حد يغفل الناس عن دينهم وهذا من اعظم الاسباب التي تتفكك بها الاسر
91. 10:31ويمكن ان نلخص بعض اسباب التفكك
92. 10:35فيما يأتي اولا الغفلة عن دين الله
93. 10:40وقلة التدين والبعد عن الله عز وجل
94. 10:47فان من يبعد عن الله
95. 10:50يتركه الله الى ما بعد به
96. 10:53والى ما اشتغل به فلابد من الاتصال بالله والثقة به وطلب ما عنده
97. 11:03والتوجه اليه ترجو النجاة ولا تسلك مسالكها. ان السفينة لا تجري على اليبس
98. 11:13بعيد عن الله لا يصلي ولا يحافظ على الصلاة
99. 11:19وربما صام تقليدا ومعرض عن الجماعة
100. 11:24وبعيد عن الارتباط بالله سبحانه وتعالى
101. 11:30فكيف ترجو النجاة وسيأتي بيان علاج هذه المسألة؟
102. 11:34في طرق الوقاية والعلاج ان شاء الله
103. 11:39فظعت ظعف التدين والبعد عن الله تبارك وتعالى
104. 11:44يجعله بهذه المثابة بل يقسو قلبه ويبتعد عن الله عز وجل
105. 11:54والسبب الثاني كثرة الذنوب والمعاصي والاثام
106. 12:02فانها تغلف قلبه حتى يصبح قلبا
107. 12:08كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا ليس له الا ما اشرب من هواه
108. 12:18قال الله عز وجل كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
109. 12:25وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان العبد اذا اذنب ذنبا كان في قلبه نكتة سوداء. فاذا نزع وتاب
110. 12:35ابى واستغفر صقل قلبه فاذا زاد زادت حتى تعلو قلبه
111. 12:43وذلكم الرأن في قول الله تعالى كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا
112. 12:51يكسبون لهم قلوب ماذا لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها. ولهم اذان لا يسمعون بها اولئك كالانعام بل هم
113. 13:06اظل فكثرة الذنوب تفكك الاسرة
114. 13:13وتجعل البيت يعيش شقاء ما بعده شقاء
115. 13:18لانه لم يتخذ العلاج الناجع
116. 13:21الذي يقربه الى الله ويبعده عن هذه المشاكل
117. 13:29والامر الثالث اشتغال بعظ الاباء والامهات
118. 13:35عن ابنائهم ببعض المشاغل وعدم الالتفات اليهم
119. 13:43وتركهم يسرحون ويمرحون اما مع اهل التفريط
120. 13:49العصاة القساة المنحلون من المنحلين من الدين
121. 13:57والملاحدة واما مع اهل الافراط
122. 14:02الخوارج الارهابيين التكفيريين الذين ضللوا الناس باسم الدين والدين منهم براء
123. 14:13واين دورك ايها الاب واين دورك انت ايتها الام
124. 14:19عندما تغفلون عن الاولاد تسهر
125. 14:24مع الاصحاب ثم تأتي اخر الليل وانت خبيث النفس. لا تريد من احد ان يكلمك ولا تدري ما الجو الذي يعيشه اولادك
126. 14:35وبناتك وربما تسهر الام عند صاحب صويحباتها على وربما كان هذا السهر على ما حرم الله
127. 14:45عز وجل فيبعدون فيضيع الاولاد ويحصل التفكك
128. 14:54والسبب الكم الثالث او الرابع
129. 15:00انتم معي الرابع السبب الرابع
130. 15:10هو ما يعيش تعيشه كثير من البيوت
131. 15:18من التفكك بسبب عدم اختيار
132. 15:25الزوجين مع بداية الامر ومعلوم
133. 15:32ان اختيار الزوجين لبعضهما امر مهم
134. 15:39وامر في غاية الاهمية حتى يبنى البيت
135. 15:47على اساس وتقوى من الله ورضوان. قال الله تعالى افمن اسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير امن
136. 15:59اسس بنيانه على شفا جرف نار فانهار به في نار جهنم
137. 16:08لان البعض من الناس لا يهمه الا
138. 16:11ان يتزوج ذات المال والمنصب والنسب
139. 16:16والجمال وما الى ذلك غافلا عما يجب التنبه له في هذا الباب
140. 16:24والبعض من النساء لا يهمها الا ان تتزوج
141. 16:29شخصا ذا مال او ذا منصب
142. 16:34ولو كان من المردة ولو كان من الفسقة
143. 16:38ولو كان من اعداء الله
144. 16:41وبالتالي يحصل التفكك من البداية
145. 16:45لان هذا الزواج لم يبنى على اساس
146. 16:49الام مدرسة اذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق. والسبب الخامس
147. 16:57هو الجلساء الفاسدون جلساء السوء
148. 17:05فان العبد اذا جالس اهل الشر
149. 17:10يتأثر بهم ويكون معهم ويتأثر
150. 17:18اخلاقهم وبما هم عليه ولابد ان يناله شيء من شرهم
151. 17:27فاحذر يا عبد الله قبل ان يأتي يوم واحذري يا امة الله قبل ان يأتي يوم يحذر الجليس من جليسه والقرين من
152. 17:39والخليل من خليله الاخلاء بعضهم يومئذ لبعض عدو الا المتقين
153. 17:50يقول الله عز وجل ويوم يعض الظالم على يديه
154. 17:55يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا. يا ويلتى ليتني لم اتخذ فلانا خليلا. لقد اضلني
155. 18:05عن الذكر بعد اذ جاءني وكان الشيطان للانسان خذولا
156. 18:14والسبب السادس من اسباب تفكك الاسرة
157. 18:19الجهل وقلة العلم فان الجهل مرتعه وخيم
158. 18:26وان الجاهل قد يعمل العمل يظنه عملا طيبا
159. 18:33وهو عمل خبيث يظنه حلالا وهو حرام
160. 18:41يظنه طيبا وهو خبيث يظنه جامعا وهو مفرق
161. 18:49يظنه نافعا وهو ضار. يقضى على المرء في ايام محنته حتى يرى حسنا ما ليس بالحسن
162. 18:59قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا
163. 19:09السبب السابع من اسباب التفكك الانتماءات الحزبية
164. 19:17ايا كانت تلك الانتماءات حتى تلك الاحزاب
165. 19:23التي تتمسح بالاسلام وتتجمع تجمعات تظنها من دين الله
166. 19:32وهي ليست من دين الله في شيء
167. 19:35والاسلام لا يرضى بهذا التعدد
168. 19:39اذ ان الاسلام جماعة واحدة
169. 19:42ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء
170. 19:49ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولئك لهم عذاب عظيم
171. 20:06ويقول النبي صلى الله عليه وسلم
172. 20:08انما هلك من كان قبلكم
173. 20:11بكثرة سؤالهم واختلافهم على انبيائهم
174. 20:18فتعدد الجماعات يورث التفرق الجماعة جماعة واحدة
175. 20:24هم اهل السنة والجماعة هم اهل السنة
176. 20:28هم السلفيون هم اتباع السلف هم اهل الحديث هم الفرقة الناجية هم الطائفة المنصورة
177. 20:37وهذه تعني مسما واحدا وهم من كان مثل ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه
178. 20:47فاحذر يا عبد الله ان تنتمي الى هذه الجماعات مهما زركشت اسماؤها
179. 20:54ومهما لونت مظاهرها تريك عيون المها غرة وتكشف عن منظر اشنع
180. 21:02لا تعنيك المسميات جماعة كذا جماعة كذا جماعة كذا جماعة كذا
181. 21:09واكثر هذه الجماعات اذت شبابنا وجعلتهم طعما
182. 21:16للخوارج وطعما لاعداء الاسلام وطعما
183. 21:22للضائعين يخدعونهم باسم الدين والدين بريء منهم ومما يفعلون
184. 21:32ولا تغرنكم المسميات قد تكون مسميات براقة
185. 21:38جماعة الجهاد جماعة كذا جماعة كذا جماعة كذا جماعة كذا
186. 21:45فاحذروا من هؤلاء سواء كانوا
187. 21:50من الدواعش او من القاعدة او ممن ينتمون اليهم في الاصل وهي الجماعات الام التي ضيعت دين
188. 22:00منذ ثمانين عاما وهي تنخر في في عظام الامة باسم الدين والدين منهم براء
189. 22:08فاحذر من هذه الجماعات واحذر من هذا التعدد
190. 22:12النبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر افتراق الامة ذكر الفرقة الناجية قال وهي الجماعة. وقال هم من كان مثل ما انا عليه اليوم واصحابه
191. 22:22ابي ومن علامات هذه الجماعة الضائعة
192. 22:30الغمز واللمز لحكام المسلمين وعلمائهم وولاة امرهم
193. 22:37والتهييج على الخروج اما بالقلم او بالشريط
194. 22:42او وتأييد اصحاب التفجيرات الذين شوهوا سمعة الاسلام حتى في بلاد غير المسلمين
195. 22:55ونحن ننكر ما يفعلون حتى في بلاد غير المسلمين. لان هذا ليس من عمل المسلمين وليس من الجهاد في شيء. وليس من امر الله في شيء
196. 23:05بل هو من اعمال الخوارج قتلة عثمان وقتلة علي رضي الله عنهما
197. 23:14فهذا من اعظم اسباب التفكك
198. 23:17يأتون الى طفل او غير صبي
199. 23:21عمره خمس عشرة سنة او سبع عشرة سنة او عشرون عاما
200. 23:26فيقولون له الجنة امامك ليس بينك وبين الجنة وبين ان تستقبلك الحور العين بالزغاريد الا ان تفجر في المكان الفلاني وتقتل
201. 23:40فيأتي هذا المسكين يريد الجنة
202. 23:43فيأخذ هذا القول مسلما وقد غررت به جماعة
203. 23:49هي خادمة لليهود والنصارى في الاصل
204. 23:56فيأخذوا اقوالهم مسلمة ويفجر هنا وهناك ويموت على غير هدى اولا
205. 24:03قتل نفسه ومن قتل نفسه فهو في النار
206. 24:07وثانيا قتل بعض المسلمين او المعاهدين ومن فعل ذلك لم يرح رائحة
207. 24:13الجنة وثالثا ضيع عمره وضيع اسرته وامه واباه الثكلى اللذان يبكيان على فراقه
208. 24:24ضياعه بهذه الطريقة الخطيرة فانتبه يا عبد الله
209. 24:32واحفظ اولادك وراعهم وقم برعايتهم
210. 24:39من الاسباب ثامنا واخيرا وهناك اسباب اخرى لكن اختصرت على الرئيسة
211. 24:45النت وما ادراك ما النت
212. 24:50الان اكثر البيوت متفككة تجده في المجلس الواحد
213. 24:55الاب مع النت في شيء يهواه
214. 25:00والام مع النت. في شيء تهواه. والاولاد مع النت. والبنات مع النت. ربما كانوا جالسين باجسامهم
215. 25:10لكنهم متباعدون بقلوبهم وانا لي محاضرة القيتها في الجامعة الاسلامية
216. 25:20وفي وندوة لي انا والدكتور مسعد الحسيني
217. 25:24في المسجد الجامعي الكبير حول مخاطر
218. 25:27النت والشبكة العنكبوتية فارجعوا اليها في المواقع
219. 25:33مخاطر النت والشبكة العنكبوتية. ندوة في المسجد الجامعي الكبير بالرياض
220. 25:39وايضا محاضرة في الجامعة الاسلامية
221. 25:43فخطورة هذه الشبكة اكثر من ان تحصر
222. 25:48الاب يجلس الى الفجر من موقع الى موقع
223. 25:53والاولاد كل واحد في غرفة ايضا هذا ان لم يجلس سويا. حتى وهم على الطعام
224. 26:00لا يتكلم معهم ولا يلاطفهم ولا يتفقد احوالهم بل هو مشغول
225. 26:08وهم مشغولون او يكون مشغولا ببعض القنوات. وربما كانت قنوات ماجنة او اباحية
226. 26:18واولاده يهوون قناة اخرى قناة رياضية او غيرها
227. 26:22وكل واحد يشتري له قناة جهازا خاصا ليشتغل بما يهواه. والاب والام غافلان ومشغولان بانفسهما والعياذ
228. 26:32بالله وانا حضرت قضية عند احد القضاة
229. 26:39وهذه سنذكرها في النتائج الخطيرة. ان شاء الله تعالى
230. 26:43هذه بعض الاسباب التي تتفكك بسببها
231. 26:50الاسر اما النتائج فمن اهم النتائج
232. 26:55تفرق الاسرة وتتشتت وتشتت شملها
233. 27:02وضياعها وبعدها عن الله سبحانه وتعالى
234. 27:12وثانيا من نتائج كثرة الطلاق
235. 27:17الذي ينعكس عليه امر خطير
236. 27:22على الزوجين وعلى الاولاد اولادهم الضحية. ربما تزوجت الزوجة وتزوج الزوج
237. 27:30وبقيت الضحية هم الاولاد المشردين
238. 27:34والضائعين بسبب هذا التفكك بسبب هذا التفكك
239. 27:44وانا عايشت كثيرا من هذه القضايا
240. 27:47كثيرا ما يأتون عندي لعلاج هذه المشكلة
241. 27:51احيانا يطلقها وهم على النت الاثنين الزوج والزوجة
242. 27:57احيانا يطلقها واحد طلق زوجته وهم جالسين على تمثيلية تركية ما ادري يسمونها لميس ما ادري ونزهوا هذا المكان ان اذكره
243. 28:06وقد ذكرت وللاسف الاسم طلقها
244. 28:13هي اتهمته انه ينظر الى يعني يعشق تلك المرأة التي في التلفاز
245. 28:20وهو ايضا يتهمها انها تعشق ذلك الرجل
246. 28:24فطلقهم وافترقا احدهما زوجان هذا وجدته بنفسي عند احد القضاة
247. 28:35في المدينة النبوية آآ اختلف الزوج والزوجة
248. 28:42ذهب الى الاب ليصلح لابي الزوجة ليصلح بين الزوجين
249. 28:51ولا اب احمق جالس على المباراة
250. 28:54قال لا تكلموني الان انا مشغول
251. 28:59فجلسوا ثم انهزم فريقه الذي يؤيده
252. 29:04وتشاجر مع الزوج لان الزوج يؤيد الفريق الثاني
253. 29:09فتشاجر الاب مع زوج ابنته لان الزوج يشمت فيه الانهزام فريقه
254. 29:19فاحتد النقاش حتى طلق امرأته
255. 29:22قال بنتك طالق نسأل الله العافية والسلامة
256. 29:28فهذا من نتائج التفكك الخطيرة جدا
257. 29:36من النتائج ايضا سخط الله عز وجل
258. 29:43اذا اشتغل الكل اذا بقي الكل معرضا عن الله
259. 29:49سبحانه وتعالى فانه يؤدي الى سخطه وبالتالي عذابه
260. 29:55ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا. ونحشره يوم القيامة اعمى. قال رب لما حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا. قال كذلك
261. 30:05فاتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى
262. 30:14من النتائج ايضا ضعف المجتمع
263. 30:18لان الاسرة تتكون من افراد
264. 30:22والمجتمع يتكون من ماذا من اسر
265. 30:27فاذا فسدت فاذا فسد الفرض
266. 30:30فسدت الاسرة واذا فسدت الاسرة فسد
267. 30:34المجتمع وبقدر صلاح الاسر يصلح المجتمع
268. 30:44من النتائج ايضا كثرة المشاكل التي تغص بها المحاكم. والتي جعلت حتى القضاة في حيرة من امرهم لكثرة المشاكل
269. 30:54تنوعها عدم انضباطها من النتاج ايضا من نتائج ايضا فرح اعداء الله. بما ال اليه حال كثير من المسلمين بسبب التفكك. وتسلط اعداء الله على المسلمين
270. 31:12لمين من النتائج الخطيرة ايضا
271. 31:21اعتناق اه يعني اه طوائف فاسدة بعيدة كل البعد عن دين الله تبارك وتعالى. اعتناق مذاهب فاسدة مفرطة كانت او
272. 31:33افرطة بعيدة عن الله عز وجل
273. 31:40من النتائج ايضا حصول المصائب والتفرق
274. 31:45ما اصاب بمصيبة ما وما اصابكم من مصيبة ما كسبت
275. 31:50ايديكم ويعفو عن كثير ظهر الفساد في البر والبحر بماذا
276. 31:56بما كسبت ايدي الناس هذه بعض النتائج السيئة
277. 32:03للتفكك الاسري والان ننتقل الى العلاج والوقاية
278. 32:15من الوقاية يا عبد الله
279. 32:19ان يختار كل من الزوجين
280. 32:24شريك حياته بناء على اسس شرعية
281. 32:29لا عاطفية ولا عقلية وبناء على الدين
282. 32:39والرسول صلى الله عليه وسلم
283. 32:42قد وجه كلا من الزوجين
284. 32:46بان يختار ذا الدين وصاحب التقوى
285. 32:53وصاحب الاستقامة على طاعة الله
286. 32:56سبحانه وتعالى فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
287. 33:03في حق الازواج اذا جاءكم من ترضون دينه
288. 33:12وامانته فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض
289. 33:20وفساد كبير لا تغتر باصحاب الاموال ولا باصحاب الابهات
290. 33:29سعيد بن المسيب رحمه الله تعالى
291. 33:32من كبار التابعين يأتيه خليفة المسلمين خليفة عبد الملك بن مروان رحمه الله
292. 33:41يخطب ابنته فيعتذر له ويزوجها بطالب فقير من طلابه في المسجد النبوي
293. 33:53اين هذا الطراز من الناس؟
294. 33:58وفي بالنسبة لاختيار المرأة يقول النبي صلى الله عليه وسلم
295. 34:07تنكح المرأة لاربع لمالها وجمالها ونسبها ودينها فاظفر بذات الدين تربت يداك
296. 34:22اظفر بذات الدين تربت يداك
297. 34:25انتبه عليك بذات الدين التي تعينك على الدين
298. 34:31وتعينك على تربية ابنائك والامر الثاني
299. 34:38اهمية تطبيق السنة في الاختيار. اعني في اختيار الزوجين
300. 34:44ومن ذلك ان ينظر كلا من الزوجين كل من الزوجين الى الاخر فيما يجوز النظر اليه وما يظهر غالبا
301. 34:57فان عبدالرحمن بن عوف قال للرسول صلى الله عليه وسلم انه تزوج
302. 35:02قال هل نظرت اليها قال لا. قال انظر اليها فانه حري ان يؤدم بينكما. يعني ان تدوم العشرة بينكما
303. 35:16وقال لرجل من المهاجرين وقد خطب امرأة من الانصار
304. 35:23قال هلا نظرت اليها قال لا
305. 35:27قال انظر اليها فان في عيون الانصار شيئا
306. 35:33يشير بهذا الى صغر في عيونهم فربما انه لا يريد يعني شيئا معينا حتى لا يأخذ شيئا وهو مكره
307. 35:48فاتباع السنة في مثل هذا
308. 35:51يؤدي الى الديمومة وعدم التفكك
309. 35:58والامر الثالث الذي يجمع بين الوقاية والعلاج
310. 36:03حسن العشرة والمودة والتلطف بين الزوجين
311. 36:11حتى ولو كرهت منها شيئا
312. 36:15فانك قد ترضى منها خلقا اخرى
313. 36:18قال الله عز وجل وعاشروهن بالمعروف فان كرهتموهن فعسى ان تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا
314. 36:30ومن ذلك غض الطرف عن الزلات
315. 36:34وعن الاخطاء وعدم ذكر المعايب
316. 36:39وعدم تعييرها وسبها او شتمها او النيل من اهلها
317. 36:47وعدم ذكري ميزات زوجاتك الاخريات ان كنت من المعددين
318. 36:53اذا كنت امام زوجتك فاشعرها بانك
319. 37:00تخاطبها وحدها وانك لها وحدها
320. 37:03ليس بان تظلم الاخريات لا لكن لا تأتي وتقول فلانة تفعل لي كذا وكذا وكذا وانت لما لا تفعلين كذا وكذا مثل فلانة هذا لا يجوز
321. 37:13وغظ الطرف عن بعظ الاخطاء
322. 37:20وعن بعض التقصير فانك ان كرهت منها
323. 37:24شيئا شيئا اخر. وكذلك انت اختي المؤمنة
324. 37:30عليك ان تغض الطرف عن تقصير زوجك
325. 37:35وان تتحمليه وهذا يتطلب التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم
326. 37:43وزوجاته كان صلى الله عليه وسلم يلاطف ازواجه
327. 37:50ويداعبهن ويلاعبهن ويقول لنا خيركم خيركم لاهله. وانا خيركم لاهلي
328. 38:01وكان في بيته يخصف نعله
329. 38:05ويشارك اهله في خدمة البيت
330. 38:13انظروا الى حسن معاشرته لما تزوج امنا ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها تحرى المكان الذي شربت منه في الاناء فوضع فيه مكان المكان
331. 38:26فالمكان الاناء الذي شربت منه
332. 38:31وذات يوم وتعلمون انه قد تزوجها وهو كبير عمره ثلاثة وخمسين سنة
333. 38:38او اكثر خمسة وخمسين سنة
334. 38:42وعمرها تسع سنوات وكان يجعلها على متنه لتنظر الى الاحباش وهم يلعبون بالاسنة
335. 38:55وذات يوم وهو ماشي مع بعض اصحابه
336. 38:58في بعض صفاره امرهم ان يتقدموا
337. 39:03فتقدموا حتى بقي هو وعائشة
338. 39:06فقال هيا اسابقك تقول فسابقت قبل ان احمل اللحم
339. 39:13فسابقت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقته
340. 39:17وبعد سنين يمكن قارب الستين
341. 39:21قالت قال لها مرة اخرى
342. 39:25هيا اسابقك قالت يا رسول الله لكني قد حملت اللحم
343. 39:30فحثها على ذلك قالت فسابقته
344. 39:34فسبقني. فقال صلى الله عليه وسلم هذه بتلك
345. 39:41هذا لون من الوان حسن معاشرته صلى الله عليه وسلم لازواجه
346. 39:47وهو يفعل كل هذه هذا اللطف مع جميع اهله وازواجه
347. 39:53صلوات الله وسلامه عليه وقد بلغ من عدله
348. 39:59انه لما مرض واشتد به الالم وكان يرغب ان يمرض في بيت عائشة استأذن زوجاته حتى لا يكون في انفسهن شيء من ذلك فاذن له
349. 40:12عليه الصلاة والسلام فعلينا ان ان نقتدي به
350. 40:18في مثل هذه الخلق العظيمة
351. 40:23من الاسباب ايضا يا عبد الله
352. 40:27وهو اهم تلك الاسباب التدين الايمان
353. 40:33الاستقامة على طاعة الله تبارك وتعالى
354. 40:38فان هذا هو عنوان السعادة
355. 40:42يقول الله عز وجل من عمل صالحا
356. 40:47من ذكر او انثى وهو مؤمن
357. 40:51فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون
358. 41:01تأمل يا عبد الله معي هذه الاية
359. 41:03تأملي يا امة الله من عمل صالحا من ذكر او انثى
360. 41:11والعمل الصالح هو ما بني على اصلين
361. 41:17اخلاص العمل لله وحده والاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم. قولا وعملا واعتقادا. وهذا لا يتأتى الا بالعلم والتعلم
362. 41:30هذا هو العمل الصالح ان يكون خالصا لوجه الله
363. 41:36وان يكون صوابا على منهج رسول الله
364. 41:40صلى الله عليه وسلم من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن
365. 41:51لا يقبل العمل الا من المؤمنين. اما الكفار فلو مهما عملوا من الاعمال فانها غير مقبولة. وقدمنا الى ما عملوا من عمل
366. 42:01فجعلناه هباء منثورا وبقدر ما تكون قوة ايمانه بايمان العبد
367. 42:09بقدر ما تكون سعادته ولذلك يقول فلنحيينه حياة طيبة. هذا في الدنيا
368. 42:19ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون في الاخرة
369. 42:24يعيش السعادة في الدنيا لانه راض وطيب
370. 42:32وقلبه طيب وايمانه قوي لا هم له في هذه الدنيا الا ان يرضي الله
371. 42:40سبحانه وتعالى ويجتهد فيما يقربه اليه
372. 42:45عز وجل رابعا من الاسباب
373. 42:52التعلق بذكر الله عز وجل
374. 42:56فان في ذكر الله سعادة القلوب
375. 43:00وحياتها وانبساطها وتآلفها وتظامنها وتراحمها
376. 43:15القلب هو اساس كل شيء
377. 43:18اذا سعد القلب سعدت بقية الاجزاء
378. 43:22قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الا وان في الجسد مضغة. اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله. الا وهي القلب
379. 43:33والقلب الاعضاء تابعة له والقلب انما يصلح بالاعمال الصالحة
380. 43:41التي تقرب الى الله عز وجل
381. 43:47الا بذكر الله تطمئن القلوب
382. 43:53الا بذكر الله تطمئن القلوب
383. 43:57وقد شبه النبي صلى الله عليه وسلم
384. 44:01الذاكرين لله بالاحياء وشبه الذي لا يذكر الله بالميت
385. 44:09قال صلى الله عليه وسلم مثل الذي يذكر الله والذي لا يذكره كمثل الحي والميت
386. 44:18اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به الناب يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها
387. 44:31البيوت خربة الا بذكر الله عز وجل
388. 44:35كثير من البيوت تشكي من تشكو من من المصائب هذا يقول انا مسحور وهذا يقول انا اصابتني عين وهذا يقول اصابني كذا وكذا
389. 44:48يا اخي اليس عندك طرقا للنجاة
390. 44:52اليس عندك طرق للنجاة تسلكها
391. 44:57ومن العجائب والعجائب جمة قرب الحبيب وما اليه وصول كالعيس في البيداء يقتلها الظمأ والماء فوق ظهورها
392. 45:08محمول الامر في متناول يدك يا عبد الله
393. 45:13اذا وفقك الله واستقمت على طاعة الله
394. 45:21فذكر الله عز وجل فيه حياة القلوب
395. 45:26الامر الخامس عمارة البيوت بالقرآن وبصلاة النوافل
396. 45:34البيوت كثير منها خربت مرتع للشياطين بسبب خلوها من من القرآن
397. 45:42وخلوها من ذكر الله سبحانه وتعالى
398. 45:49بيت تتلى فيه سورة البقرة
399. 45:52لا يدخله الشيطان والشيطان ماذا قال لابي هريرة? واقر النبي صلى الله عليه وسلم قوله علما بانه صادق مع كونه ماذا
400. 46:04مع كونه كاذبا قال صدقك وهو كذوب. ماذا قال
401. 46:08اذا اويت الى فراشك فاقرأ اية الكرسي فانه لا يزال عليك من الله حافظ
402. 46:14ولا يقربك شيطان حتى تصبح
403. 46:22اين نحن من تطبيق هذه الاشياء
404. 46:25بيت تتلى فيه سورة البقرة لا يدخله الشيطان
405. 46:30ويقول النبي صلى الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا قبر عيدا
406. 46:36كيف تجعلوها قبور وذلك باخلائها من صلاة النوافل
407. 46:42يجب ان يعني ان نكثر من النوافل في البيوت
408. 46:48صلاة الراتبة والوتر وما الى ذلك. يجب ان نكثر فيها من النوافل حتى يعني آآ نطرد منها الشياطين
409. 47:04سادسا المحافظة على بقية الاذكار
410. 47:08من ذكر اذكار الصباح والمساء
411. 47:10والسفر والدخول والخروج لبس الثياب
412. 47:18بل وحتى عندما تدخل الخلاء بسم الله اعوذ بالله من الخبث والخبائث. بل وعندما تريد ان تضاجع اهلك
413. 47:28اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا وفي جميع الاحوال
414. 47:34حتى لا يدخل معك الشيطان
415. 47:39اذا دخلت بيتك وقلت بسم الله
416. 47:43او بسم الله ولجنا وبسم الله خرجنا
417. 47:47يخرج الشيطان ويقول اخرجوا يقول لاتباعه فانه لا مبيت لكم ولا مقامة ولا طعام
418. 47:56ولكن اذا دخل ولم يسم الله
419. 48:01يدخل وهو مكفهر غضبان مجمع هموم الدنيا كلها
420. 48:07ليلقيها على اهله فان الشيطان يدخل معه ويرتع معه ويأكل معه
421. 48:16اذا خرجت من بيتك انظر الى قول النبي صلى الله عليه وسلم
422. 48:22من خرج من بيته فقال
423. 48:25بسم الله. شوف ثلاث كلمات
424. 48:28كلكم تحفظونها بسم الله توكلت على الله
425. 48:36ولا حول ولا قوة الا بالله
426. 48:38ثلاث كلمات ماذا يقال لك ها
427. 48:42هديت وقيت وكفيت وتنحى عنك
428. 48:49الشيطان سبحان الله احفظوها احفظن ايتها الاخوات
429. 48:55بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة الا بالله. هذه حصون عظيمة
430. 49:03حصون لا تفرطوا فيها يقول فضيل بن عياض رحمه الله تعالى واظبت على قول اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق اربعين سنة وذات ليلة نسيت
431. 49:18تهى فلدغتني عقرب هذي تجربة
432. 49:25والامر بها امر نبوي ليست من التجارب الذين يحدثون تجارب الان من بعض الوعاظ ويملونها على الناس لا هذه لا اصل لها
433. 49:37لكن هذه تجربة نبوية والنبي صلى الله عليه وسلم قال من نزل منزلا فقال اعوذ بكلمات الله التامات لا من شر ما خلق لا يضره شيء حتى يرحل
434. 49:48من منزله ذلك وقال من قال اعوذ بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء
435. 50:00كفي البلاء كفي البلاء يعني كفيهم وقاه الله كل بلاء
436. 50:12فانتبه يا عبد الله وحافظ على الاذكار لا سيما الاذكار المحددة في الصباح والمساء وعند النوم وما الى ذلك
437. 50:21احفظوها اقرأوا حصن المسلم اقرأوا تحفة الاخيار الشيخ ابن باز اقرأوا
438. 50:27آآ يعني صحيح الكلم الطيب لشيخه الشيخ محمد ناصر الالباني وهو مختصر من الكلم الطيب للشيخ ابن تيمية
439. 50:37هذه الكتب واحفظوا بعض الاذكار التي فيها
440. 50:47من اسباب السعادة يا عبد الله
441. 50:54الجد والاجتهاد في مجالسة الصالحين
442. 50:59والبعد عن الطالحين قال الله عز وجل
443. 51:07واذا رأيت الذين يخوضون في اياتنا فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكر مع
444. 51:17قوم الظالمين وقال تبارك وتعالى واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد
445. 51:29زينة الحياة الدنيا ويقول النبي صلى الله عليه وسلم المرء على دين خليله
446. 51:44والمرء على والمرء على دين خليله
447. 51:49والمرء مع من احب جاء اعرابي الى النبي صلى الله عليه وسلم
448. 51:56فقال له يا رسول الله
449. 52:00اخبرني عن الساعة قال وماذا اعددت لها? قال حب الله ورسوله
450. 52:05قال انت مع من احببت
451. 52:07قال انس رضي الله عنه
452. 52:11ونحن فوالله ما فرحنا بمثل ما فرحنا به يومئذ لاننا نحب الله ورسوله ونحب ابا بكر وعمر
453. 52:25فمحبة الصالحين من اسباب السعادة
454. 52:34فاجتهد في ذلك يا عبد الله
455. 52:38واجتهد فيما يقربك الى الله
456. 52:44ومن اسباب السعادة ومن اسباب
457. 52:49ارتباط الاسرة ان تخصص انت ايها الاب
458. 52:54وانت ايتها الام وقتا معينا
459. 52:59لابنائكم وبناتكم ولو ساعة او ساعتين في اليوم
460. 53:05تجلسون معهم تتفقدون احوالهم تتفقدون ما يتناقلون في اجهزتهم
461. 53:15تتلطفون معهم تضحكون معهم تداعبونهم تلاعبونهم
462. 53:23تنظرون في امرهم تغضون عن بعض زلاتهم وتؤدبونهم عن بعض الزلات
463. 53:33تنبه لهذا يا عبد الله ليكن لي
464. 53:37لاهلك واولادك نصيب منك لا تشتغل بالدنيا وحطامها الزائل وتترك واجباتك نحو اهلك ونحو اولادك
465. 53:50احد مشايخنا الافاضل وهو شيخنا الشيخ عبد المحسن العباد البدر
466. 53:57يخصص يوما في الاسبوع يخرج مع اولاده في
467. 54:01مكان او في استراحة لهم
468. 54:06يقضي معهم ليلة كاملة او يوما كاملا من اخر النهار الى ما شاء الله
469. 54:11بعد العشاء يلاطفهم ويمازحهم ويتفقد احوالهم
470. 54:18مع احفاده واسباطه واولاده وجميع اسرته ونساؤه واولاده
471. 54:25هذا مما يجلب السعادة للاسرة
472. 54:29ويجعلها تشعر بان ورائها راع بعد رعاية الله
473. 54:34سبحانه وتعالى فليكن لاولادك منك نصيب
474. 54:40اما تجد البعض من الناس
475. 54:42مع الناس يضحك يفغر فاه حتى تبدو نواجذه
476. 54:48ويقهقه لكنه اذا اقبل على البيت اكفهر وجهه
477. 54:56وجمع هموم الدنيا كلها ليلقيها على بيته
478. 55:01وبعض النساء كذلك وتفتح لك انت فما لو رأيته توهمته بابا من النار يفتح
479. 55:13واول ما يدخل الزوج مقفرة
480. 55:16شوف كذا كذا يا اولادك فعلوا كذا كذا انت ما تدري عن كذا وكذا. انت فيك كذا وكذا انت ما تنفق علينا انت انت
481. 55:26فتحرقه تجعله يريد الفرار من البيت
482. 55:30يبحث عن طريق يفر اليه
483. 55:33وربما كان التقصير منه وربما كان منها وربما كان من الاثنين معا
484. 55:42فاتق الله يا عبد الله واتق الله يا امة الله
485. 55:47في اولادكم اذا اقبل عليك زوجك
486. 55:52استقبليه استقبليه بابتسامة وبهدوء وبكلمة طيبة
487. 56:00وانسي كل شيء ونسيه كل شيء
488. 56:05نسره هموم الدنيا وهو يجب عليه كذلك
489. 56:16ان يسلك نفس المسلك اجعل من بيتكما بيت سعادة وطمأنينة وهدوء
490. 56:27وجد واجتهاد في طلب السعادة الدنيوية والاخروية
491. 56:32فان عنوان السعادة للمرء كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم قال عجبا لامر المؤمن
492. 56:40ان امره كله خير. ان اصابته سراء شكر فكان خيرا له. وان اصابته ضراء صبر فكان خيرا له وليس
493. 56:50وليس ذلك لاحد الا للمؤمن
494. 56:58ولذلك فان عنوان السعادة للعبد اذا ابتلي صبر
495. 57:08واذا اذنب استغفر اذا اعطي شكر واذا ابتلي صبر واذا اذنب استغفر
496. 57:15الامر السابع او الثامن القيام بالرعاية الابوية
497. 57:20الابوية وانت ايتها الام ايضا كلكم رعاة لهؤلاء الاولاد والبنات
498. 57:30قال الله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا قو انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها
499. 57:40غلاظ شداد لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون
500. 57:46ويقول النبي صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
501. 57:52ويقول عليه الصلاة والسلام ما من راع يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت
502. 58:02وهو غاش لرعيته الا حرم الله عليه الجنة
503. 58:08فانتبه لهذا يا عبد الله
504. 58:14هذه بعض الاسباب للعلاج والوقاية
505. 58:19من التفكك الاسري يا عبدالله
506. 58:22فهلا طبقناها واجتهدنا في ذلك
507. 58:28ولابد ان يبنى ذلك كله
508. 58:31كله على تحقيق توحيد الله سبحانه وتعالى
509. 58:36لابد ان يبنى على التوحيد
510. 58:39وعلى تحقيق التوحيد وتصفيته من شوائب الشرك
511. 58:45والبدع والمعاصي فان التوحيد محور دعوة الرسل
512. 58:52واساس كل فضيلة ولا يقبل عمل لم يؤسس على التوحيد
513. 59:00ولا قيمة لاي تجمع على غير توحيد الله
514. 59:05سبحانه وتعالى فاجتهدوا يا رعاكم الله. اجتهدوا يا رعاكم الله في تحقيق التوحيد
515. 59:15وتصفيته وتخليصه من شوائب الشرك والبدع والمعاصي
516. 59:24اسأل الله الكريم رب العرش العظيم
517. 59:28باسمائه الحسنى وصفاته العلا ان يتقبل منا واياكم الصيام والقيام
518. 59:35وان يجعلنا واياكم من عتقائه في هذا الشهر المبارك
519. 59:39وان يجزي ولاة الامر في هذا البلد
520. 59:42وما يقدمونه في الدعوة الى الله عز وجل خير ما يجزي به عباده الصالحين
521. 59:48وان يوفقنا واياكم للعلم النافع
522. 59:52والعمل الصالح واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
523. 59:56وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
524. 1:00:03لعلنا في يوم الخميس بعد صلاة العصر
525. 1:00:07قد نختار كتابا معينا في الاخلاق
526. 1:00:11او في الاداب الطيبة النبوية
527. 1:00:16بعد صلاة العصر ان شاء الله تعالى تكون ختاما لهذا النشاط
528. 1:00:21اسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد
529. 1:00:23وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
530. 1:00:27وعلى اله وصحبه اجمعين