طوبى للغرباء

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
2. 00:23ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. فلا مضل له
3. 00:34ومن يضلل فلا هادي له
4. 00:37واشهد ان لا اله الا الله
5. 00:41وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
6. 00:49اللهم صلي وسلم وبارك وانعم
7. 00:52على عبدك ورسولك محمد وعلى اله
8. 00:57واصحابه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
9. 01:04اما بعد اخوتي واحبتي في الله
10. 01:10نرجو الله ان يشملنا واياكم برحمته وعفوه
11. 01:15وان يشملنا بقول النبي صلى الله عليه وسلم
12. 01:19ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله
13. 01:23يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم
14. 01:29الا غشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة
15. 01:35ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده
16. 01:41هذه بشارة من رسول الله
17. 01:44صلى الله عليه وسلم لمن يتذاكرون الدروس
18. 01:49في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه
19. 01:55اخوتي واحبتي في الله اخوتي واخواتي
20. 02:00وبناتي حديثنا اليوم حول حديث عظيم
21. 02:10ينبغي ان يوقف ان توقف معه وقفات ووقفات
22. 02:19لانه يتعلق بمصير هذه الامة
23. 02:26ولانه يتعلق بحالها قبل الاسلام وبعد الاسلام
24. 02:32وفي اخر الدنيا انه حديث
25. 02:41ابي هريرة رضي الله عنه
26. 02:47ان النبي صلى الله عليه وسلم
27. 02:51قال بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ
28. 03:01فطوبى للغرباء. فطوبى للغرباء فطوبى للغرباء
29. 03:09وفي رواية اخرى صحيحة عن ابن مسعود رضي الله عنه
30. 03:18ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
31. 03:22بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدا
32. 03:29فطوبى للغرباء قالوا يا رسول الله ومن هم الغرباء
33. 03:36قال الذين يصلحون اذا فسد الناس
34. 03:44وفي رواية اخرى صحيحة قال
35. 03:50الذين يصلحون ما افسد الناس
36. 03:55وفي رواية ايضا الذين يصلحون ما افسد الناس من سنتي
37. 04:04وفي رواية اخرى عن عبدالله بن عمرو بن العاص وغيره
38. 04:11انه صلى الله عليه وسلم قال بدأ الاسلام غريبا
39. 04:17فطوبى للغرباء ذو الغرباء فطوبى للغرباء
40. 04:23قوم قليل قوم قليل يعني لا مستضعفون
41. 04:36وقوم كثير يعصونهم ولا يطيعونهم فيما يأمرون
42. 04:44او كما قال صلى الله عليه وسلم
43. 04:50هذا الحديث له روايات اخرى كثيرة منها الصحيح ومنها
44. 04:56دون ذلك ووقفاتنا معه اولا
45. 05:04مع معاني الكلمات فالغربة المقصود بها البعد عن الديار في الاصل
46. 05:14هذا هو معناها اللغوي الغربة البعد عن الديار
47. 05:20والمقصود بها هنا التميز عن قوم
48. 05:28ضلوا عن سواء السبيل وسلكوا غير صراط الله المستقيم
49. 05:36فيتميز اقوام قليلون بالاستقامة على دين الله
50. 05:43ولذلك سموا بالغرباء ومعنى قوله طوبى
51. 05:56قيل انها بمعنى الجنة وطوبى في الاصل اللغة معناها
52. 06:02هنيئا لمن كان شأنه كذا وكذا
53. 06:07والمقصود بها هنا اما ان يكون معناها الجنة بشكل عام
54. 06:13واما ان يكون المقصود شجرة
55. 06:16اسمها طوبى يسير فيها الراكب مائة عام تحت ظلها
56. 06:24ولم ينقطع وقيل غير ذلك
57. 06:34ومعنى الوقفة الثانية مع شرح هذا الحديث اجمالا
58. 06:45والمقصود ان الاسلام بدأ غريبا على الناس
59. 06:54عندما عاد الناس الى عبادة الاصنام والاوثان
60. 07:00حتى الاديان السماوية من الحنيفية واليهودية
61. 07:06والنصرانية قد حرفت اللهم الا ما بقي من افراد على ملة ابراهيم
62. 07:15وقليل من احبار اليهود والنصارى
63. 07:19مع ما حصل منهم من تحريف
64. 07:22للتوراة والانجيل والعياذ بالله ومن اسباب الغرابة
65. 07:33ان الناس عادوا الى الجاهلية الاولى
66. 07:37التي كانت في القوم الذين بعث الله فيهم نوحا عليه السلام
67. 07:48فقبل قرون من مبعث النبي صلى الله عليه وسلم
68. 07:54ذهب عمرو ابن لحي الخزاعي
69. 07:57الى الشام فوجد اناسا يبيعون اصناما
70. 08:08يجعلونها شفعاء بينهم وبين الله
71. 08:16مثلا اللات ومنات والعزى وهبل
72. 08:24بل وجدت نفس الاصنام التي
73. 08:27كانت في عهد قوم نوح
74. 08:32ود وسواع ويغوث ويعوق ونصره
75. 08:37التي هي اسماء رجال صالحين
76. 08:40كما قال ابن عباس رضي الله عنهما
77. 08:43لما مات واوحى الشيطان الى قومهم التي كانوا
78. 08:51اوحى الشيطان الى قومهم ان انصبوا الى مجالسهم التي كانوا يجلسونها انصابا
79. 08:59ولم تعبد حتى اذا هلك اولئك يعني
80. 09:05ففعلوا ذلك يعني اقاموا تلك التماثيل ولا تعبد
81. 09:10في بداية الامر فلما طال الامد وذهب العلم والعلماء
82. 09:15وتعلمون ان العلم يذهب بذهاب العلماء
83. 09:19اتخذ الناس رؤوسا جهالا فافتوهم بان هذه
84. 09:26الاصنام تشفع عند الله وتنفع وتضر وانه تنذر لها النذور وتقام عليها الستور توقف عليها
85. 09:38وقوف وتذبح لها الذبائح وما الى ذلك مما يفعلونه مما كانوا يفعلونه في الجاهلية
86. 09:48فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم
87. 09:52والناس على هذه الحال كان الاسلام غريبا
88. 09:57لذلك استغربوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشيء عجاب
89. 10:06انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله ماذا
90. 10:11يستكبرون لان كفار قريش يعلمون ان معنى لا اله الا الله لا معبود بحق الا الله
91. 10:23ويعلمون ان ذلك يقتضي القضاء على معبوداتهم واصنامهم واوثانهم
92. 10:30لذلك رفضوا ان يقولوها انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله
93. 10:36يستكبرون لذلك يقول اهل العلم
94. 10:40ان كفار قريش على كفرهم
95. 10:43وعلى ضلالهم وشركهم احسن فقها
96. 10:49من عباد القبور في هذا الزمان
97. 10:54لماذا لان كفار قريش لماذا رفضوا لا اله الا الله
98. 11:00لانهم عرفوا معناها وان لم يعملوا بماذا
99. 11:05بمقتضاها هم عرفوا معناها وابوا تعصبا
100. 11:14والا فهم يعلمون انها ان رسالة محمد حق
101. 11:19حتى ان ابا طالب كان يقول ولقد علمت بان دين محمد من خير اديان البرية الدين لولا لولا الملامة
102. 11:29او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا
103. 11:36كذلك ابو جهل كان يعرف
104. 11:40ان الرسالة حق لكنهم اخذتهم العزة بالاثم
105. 11:45قالوا ان بني هاشم اخذوا السقاية
106. 11:48ورفادة الحاج وما بقي الا ان دعوا ان فيهم نبيا
107. 11:56فيستأثرون بكل شيء دون بقية قريش
108. 12:02هذا الذي حملهم على عدم الايمان
109. 12:06ولذلك بدأ الاسلام غريبا استنكروا
110. 12:11لما وقف النبي صلى الله عليه وسلم
111. 12:16بعد ان نزل عليه قوله تعالى
112. 12:19وانذر عشيرتك الاقربين نادى باعلى صوته
113. 12:26يا معشر قريش يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان
114. 12:32اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيئا
115. 12:38يا بني هاشم لا اغني عنكم من الله شيئا
116. 12:45يالعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيئا يا صفيا عمة رسول الله
117. 12:55لا اغني عنك من الله شيئا. يا فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم. سليني من مالي ما شئت. لا اغني عنك من الله
118. 13:05شيئا فقام ابو لهب قائلا تبا لك سائر اليوم. الهذا جمعتنا
119. 13:15فنزلت الاية السورة تبت يدا ابي لهب وتب ما اغنى عنه ما له وما كسب. سيصلى نارا ذات لهب
120. 13:25وامرأته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد
121. 13:33انكرت كفار قريش ثم ان الاسلام بدأ يزيد شيئا فشيئا
122. 13:42وانتشر فما فلم تكد تمضي سنة او ثلاث
123. 13:48حتى زاد المسلمون على اربعين
124. 13:51رجلا وامرأة ولما نزل فاصدع بما تؤمر
125. 13:57واعرض عن المشركين بدأ الاسلام ينتشر اكثر
126. 14:02فلما كثروا اذاه اذاهم قريش وكفار قريش
127. 14:08فاذن لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالهجرة الى الحبشة
128. 14:14ثم كان يعرض نفسه على القبائل
129. 14:17فانتشر بينهم ولا سيما بين الاوس والخزرج
130. 14:23في المدينة النبوية لكنه ما زال غريبا
131. 14:29فلم تأتي السنة الثالثة عشرة
132. 14:32من البعثة الا وقد انتشر الاسلام في المدينة
133. 14:38ولم يكد يوجد بيت في المدينة النبوية الا وقد دخله الاسلام
134. 14:46عندها هاجر النبي صلى الله عليه وسلم
135. 14:50الى المدينة وبدأت الغرابة تضمحل
136. 14:55وبدأ الاسلام يقوى ويقوى ويقوى ويقوى حتى فتح الله على نبيه والمسلمين مكة
137. 15:05قال الناس في دين الله
138. 15:07افواجا ثم انتشر الاسلام بعد ذلك
139. 15:16في كل ما زوي للنبي صلى الله عليه وسلم من الارض
140. 15:21كما جاء في الحديث الصحيح
141. 15:24عن النبي عن ثوبان النبي صلى الله عليه وسلم قال
142. 15:28ان الله زوالي الارض فرأيت مشارقها ومغاربها
143. 15:35وان ملك امتي سيبلغ ما ذوي لي منها
144. 15:44واني دعوت قوم ربي الا يهلك امتي بسنة بعامة
145. 15:50والا يسلط عليهم عدوا من سوى انفسهم فيستبيض فيستبيح بيضتهم
146. 16:00فاستجاب له النبي صلى الله عليه وسلم
147. 16:04فلم يكد يمضي ربع قرن
148. 16:07حتى بلغ تخوم الصيني شرقا
149. 16:13والمحيط الاطلسي غربا وهذا من ايات الله تبارك وتعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم
150. 16:27فاصبح الاسلام قويا وليس غريبا
151. 16:31وازدهر الاسلام في العصور الاولى
152. 16:36ولم تزل ولم يزل هو الظاهر
153. 16:40على كل شيء ولا تزال طائفة من امتي على الحظ حقي ظاهرة
154. 16:47منصورة لا يضره من خذلهم ولا من خالفهم
155. 16:52حتى يأتي امر الله وسيعود غريبا كما بدأ
156. 17:04مع بداية القرن الرابع وان كان هناك صراع قبل ذلك
157. 17:09لكن انتشرت في البداية في القرون الاولى
158. 17:15المحن الكثيرة والطوائف المتعددة المنحرفة عن الجادة
159. 17:23كالخوارج والرافضة والباطنية ومن نهج نهجهم
160. 17:30ثم لكن ما زال الاسلام يعلو
161. 17:35ولا يعلى وفي القرن الرابع
162. 17:41افتتن الناس بفتنة القبور والتعلق بالقبور واصحاب القبور
163. 17:49الذين عبدوا من دون الله
164. 17:53حيث قلدوا اليهود والنصارى عندما اقاموا على قبور انبيائهم وصالحيهم الابنية والقباب
165. 18:04واقاموا لهم الموالد والاعياد فقلدهم
166. 18:09كثير من المنتسبين الى الاسلام
167. 18:15وبدأ هذا الامر وبدأ الاسلام يرجع الى الغربة
168. 18:21كما بدأ فاصبح الذي يدعو الى التوحيد
169. 18:26غريبا واصبح الذي يدعو الى اصول الاسلام الصحيحة غريبا عند الناس
170. 18:35عند كثير من الناس اصبح الذي يدعو الى الاسلام الصحيح
171. 18:42منهج السلف الصالح وهو الايمان بالله عز وجل
172. 18:49باركانه الثلاثة قولا وعملا واعتقادا
173. 18:54اصبح ذلك غريبا وان كان ولله الحمد ظاهرا
174. 19:03وقد يشتد غرابة اخر الزمان اكثر واكثر
175. 19:09الا انه ما زال ولله الحمد والمنة
176. 19:13في الاسلام خير والمسلمون بخير
177. 19:16وفي كل بلد ترفرف رايته من بلاد المسلمين
178. 19:22بل وله انتشار حتى في غير بلاد المسلمين ولله الحمد والمنة. وان كانت وجدت في فتن صد اهلها عن دين
179. 19:32لله الحق من اولئك الخوارج ومن نهج نهجهم
180. 19:39الذين شوهوا سيرة الاسلام وقللوا دخول الناس
181. 19:45في الاسلام بعد ان كانوا يدخلون في دين الله افواجا
182. 19:52وهذا هو سر الغرابة في اخر الزمان
183. 19:59الان في بعض البلدان الحمد لله في مثل هذا البلد المبارك
184. 20:04السنة ظاهرة والاسلام ظاهر ولله الحمد والمنة
185. 20:10وفي كثير من بلاد المسلمين كذلك
186. 20:13لكن مع ذلك في بعض بلاد المسلمين لا يكاد يوجد للاسلام اثر الا الاسم
187. 20:23والعياذ بالله وهذا هو وجه الغرابة
188. 20:27وسيعود غريبا كما بدأ ثم
189. 20:34بين صلى الله عليه وسلم
190. 20:37عواء الجزاء الاوفى للغرباء فقال فطوبى للغرباء
191. 20:46وكما قلت لكم طوبى اسم من اسماء الجنة
192. 20:48او اسم للشجرة في الجنة
193. 20:52للغرباء المستقيمين على طاعة الله
194. 20:58الناشرين للسنة القامعين للبدعة الذابين عن هدي النبي صلى الله عليه وسلم
195. 21:06السائرين على منهج السلف الصالح
196. 21:12فهم غرباء بين الناس بالنسبة للعدد
197. 21:15والا فهم ظاهرون ولله الحمد والمنة
198. 21:22لكن لا شك ان العبرة ليست
199. 21:26بالكم وان العبرة بالكيف وفي هذا دلالة على اننا لا ننظر
200. 21:33الى القلة والكثرة في هذا الباب
201. 21:38فقد بين الله عز وجل على ان اكثر الناس ضالون عن سواء السبيل
202. 21:44انظر لعدد الكفار الان وعدد المسلمين
203. 21:48قال الله تبارك وتعالى وما يؤمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون. وقال تعالى وقليل من عبادي الشكور. وقال تعالى وقليل
204. 21:58وقال تعالى وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين
205. 22:04الى غير ذلك من الايات الكثيرة
206. 22:07فالقلة والكثرة ليست هي المعول عليه
207. 22:12في هذا الباب فطوبى للغرباء
208. 22:15ولو كانوا اقل كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله. والله مع الصابرين
209. 22:24من هم هؤلاء الغرباء جاءت اوصافهم في عدة روايات
210. 22:35ففي رواية هم الذين يصلحون
211. 22:39اذا فسد الناس يتميزون بالصلاح
212. 22:46والهدى والتقى مستقيمين على دين الله
213. 22:52سائرين على الصراط المستقيم صراط الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين
214. 23:01وحسن اولئك رفيقا محققين للتوحيد
215. 23:07مقيمين للصلوات والزكاة والصيام والحج
216. 23:11ممتثلين لاوامر الله مجتنبين لنواهيه وزواجره
217. 23:20فاستقم كما امرت ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا
218. 23:26تتنزل عليهم الملائكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون. نحن اولياؤكم في
219. 23:36الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون
220. 23:45نزلا من غفور رحيم ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم لسفيان بن عبدالله عندما قال له يا رسول الله قل لشيء في الاسلام لا اسأل عنه احدا بعدك
221. 24:01قال قل امنت بالله ثم استقم
222. 24:05المستقيمون على طاعة طاعة الله
223. 24:09السائرون على هدي السلف الصالح
224. 24:13قولا وعملا واعتقادا وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه
225. 24:19ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله
226. 24:23ذلكم وصاكم به لعلكم تهتدون
227. 24:26ولذلك لما فسر النبي صلى الله عليه وسلم هذه الاية الكريمة بقوله
228. 24:34بان قام فخط خطعا فخط خطا مستقيما في الوسط
229. 24:39وخط عن يمينه وعن شماله خطوطا. فقال هذا سبيل الله وتلك هي السبل. وعلى كل سبيل شيطان يدعو
230. 24:49اليه ثم تلى الاية الكريمة وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه الى اخر الاية
231. 24:59هؤلاء هم الغرباء الذين يصلحون
232. 25:03اذا فسد الناس اذا ظهر الفساد في البر والبحر
233. 25:09تجدهم متميزين تجدهم متمسكين بدينهم لا يضرهم من ضل
234. 25:20يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم
235. 25:26وهذا لا يعني ان تتركوا الدعوة
236. 25:29لا المقصود ان انكم اذا دعوتم وبينتم الحق فلا يضركم بقائهم على ضلالهم وما انت بهادي العم عن ضلالتك
237. 25:39اذا ولوا مدبرين فهؤلاء هم
238. 25:45الغرباء وهؤلاء هم اهل طوبى
239. 25:51الذين بشرهم الله بطوبى بشرهم الله بالجنة
240. 25:57التي فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت
241. 26:01ولا خطر على قلب بشر
242. 26:05مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اس وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من
243. 26:15امر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفى ولهم فيها من كل الثمرات
244. 26:25هؤلاء هم الغرباء الذين يستحقون هذا الوعد
245. 26:30يصلحون عندما يفسد الناس حتى ولو كانوا كالقابضين على الجمر
246. 26:37وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه في اخر الزمان
247. 26:43يأتي على الناس زمان القابض فيه على دينه
248. 26:48كالقابض على الجمر وفي هذه الاحوال
249. 26:55ولا سيما عند كثرة ظهور الاحزاب
250. 26:58والفرق والطوائف الكثيرة المتعددة النبي صلى الله عليه وسلم لما في حديث حذيفة عندما ذكر له تلك الطوائف الذين آآ هم آآ
251. 27:13من بني جلدتنا يعني اناس في في في ثياب من
252. 27:21يعني شياطين في جلود انس
253. 27:24فقال حذيفة رضي الله عنه يا رسول الله ما تأمرني ان ادركني ذلك
254. 27:32قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم
255. 27:35وهؤلاء هم الغرباء قال فان لم يكن ثمة جماعة ولا امام
256. 27:41قال تعتزل تلك الفرق كلها
257. 27:45ولو ان تعظ على اصل شجرة حتى يأتيك الموت يأتيك الموت وانت على ذلك
258. 28:00اذا احدى الروايات من هم الغرباء? هم الذين يصلحون اذا فسد الناس
259. 28:09لا تأخذهم في الله لومة لائم
260. 28:12يستقيمون على طاعة الله ولو عيروا ولو استهزأ بهم ولو فعل بهم ما فعل لا يحيدون عن دين الله
261. 28:22عز وجل بل يثبتون عليه. نسأل الله ان يثبتنا واياكم بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة
262. 28:32الوصف الثاني لهم قال هم الذين يصلحون
263. 28:40ما افسد الناس يجتهدون في دعوة الناس الى الحق
264. 28:48يقاومون البدع والمعاصي يدعون الناس الى عبادة الله وحده
265. 28:55ونبذ عبادة من سواه يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
266. 29:04ولتكن منكم امة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون
267. 29:13كنتم خير امة اخرجت للناس
268. 29:16تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وماذا
269. 29:22وتؤمنون بالله هؤلاء هم الغرباء
270. 29:33يدعون الناس الى الخير ومن احسن قولا ممن دعا الى الله
271. 29:38وعمل صالحا وقال انني من المسلمين
272. 29:44يصلحون ما افسد الناس يجتهدون في اقامة السنة
273. 29:53والقضاء على البدعة وتبصير الناس في دينهم واعادتهم الى الجادة
274. 30:02ووالله لن يهدي الله بك رجلا واحدا
275. 30:05خير لك من حمر النحل
276. 30:09والرواية الثالثة هم الذين يصلحون ما افسد الناس من سنتي
277. 30:18لقد بعد كثير من الناس عن السنة
278. 30:23وارتكس الكثير في البدعة بل انطمست
279. 30:29بعض مفاهيمهم فهناك من يظن ان السنة بدعة
280. 30:35والبدعة سنة فاذا دعوته الى سنة
281. 30:39قيل دعا الى بدعة وهو يدعو الى
282. 30:43وهو يدعو الى البدعة والعياذ بالله
283. 30:48ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم
284. 30:51من سن في الاسلام سنة
285. 30:56فله اجرها واجر ومثل اجر من عمل بها الى يوم القيامة من غير ان ينقص من اجورهم شيئا. قال العلماء اي من احيا سنة من
286. 31:08النبي صلى الله عليه وسلم عندما يميتها الناس ثم يتبعه من يوفقه الله تبارك وتعالى في اتباع هذه السنة
287. 31:18فينال مثل اجره وينال اجرا اضعافا مضاعفة بمقدار اجر كل من استفاد منه الى ان يرث الله الارض ومن عليها
288. 31:30ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله مثل اجر فاعله
289. 31:36ويقول صلى الله عليه وسلم من دعا الى هدى فله مثل اجر من تبعه لا ينقص من اجورهم شيئا
290. 31:46الذين يصلحون ما افسد الناس من سنتي
291. 31:52فاذا دعوت الى السنة يا عبد الله
292. 31:56ضاعف الله لك الاجر وجعل لك من كل هم فرجا
293. 32:02ومن كل ضيق مخرجا يحيي الله بهم السنة
294. 32:14يبصرون الناس من العمى ويهدونهم الى الهدى
295. 32:19ويبينون لهم الصراط المستقيم ويقرأون عليهم الكتاب المستبين
296. 32:27ويبينون لهم هدي سيد المرسلين
297. 32:32يدعونهم الى السنة التي هي سفينة نوح
298. 32:36فمن ركبها نجا ومن تركها غرق
299. 32:40عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ
300. 32:51يدعون الى الاسلام كله باصوله وفروعه
301. 32:57في العقيدة في الاداب في الاخلاق في العبادات
302. 33:01في الاحوال الشخصية في كل شيء
303. 33:04يدعون الى الاسلام كله اصوله وفروعه
304. 33:10هؤلاء هم الغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس
305. 33:16من سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
306. 33:21وهم كثر ولله الحمد والله تعالى يبعث على رأس كل سنة على كل رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها
307. 33:31وهذا موجود من العلماء الى يومنا هذا. ولله الحمد والمنة
308. 33:40الرواية الاخيرة وصف الغرباء بانهم
309. 33:46قوم قليلون بين من عباد الله عز وجل
310. 33:53بين قوم كثيرين يعني ضالين
311. 34:02يؤذونهم ويضايقونهم ويحاولون ان يبعدوهم عن سواء السبيل
312. 34:11لكن الله تبارك وتعالى يثبتهم
313. 34:16متى علم صدق نيتهم ومتى
314. 34:22استمروا على هذا الصراط على الصراط المستقيم
315. 34:28ومتى اجتهدوا في نشر دين الله
316. 34:35سبحانه وتعالى هذا الدين الاسلامي الذي لا يقبل الله دينا سواه
317. 34:41ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
318. 34:46ان الدين عند الله الاسلام
319. 34:51فاجتهدوا يرعاكم الله ان تكونوا من دعاة الخير
320. 34:57ومن دعاة الاسلام ومن دعاة التوحيد
321. 35:02اجتهدوا في ذلك لعلكم تكونوا من هذا الصنف
322. 35:08الذين يثبتون على الحق لا يضره من خذلهم
323. 35:14ولا من خالفهم حتى يأتي امر الله
324. 35:18كما بين النبي صلى الله عليه وسلم
325. 35:22ولا تزال طائفة من امتي
326. 35:25على الحق ظاهرة منصورة لا يضره من خالفهم حتى يأتي امر الله
327. 35:37اسأل الله تبارك وتعالى باسمائه الحسنى
328. 35:43وصفاته العلى ان يوفقني واياكم
329. 35:48للعلم النافع والعمل الصالح ونشكر الاخوة
330. 35:54بالواحة وفي هبوب الخير والقائمين على هذا هذه البرامج المباركة
331. 36:01ونسأل الله تبارك وتعالى ان يجمعنا واياكم على الخير دائما
332. 36:07وان يرزقنا واياكم العلم النافع
333. 36:10والعمل الصالح وصلى الله وسلم وبارك وانعم على عبده ورسوله نبينا محمد
334. 36:17وعلى اله وصحبه اجمعين. اذكر الاخوة
335. 36:20بان هناك درسا غدا بعد صلاة العصر ان شاء الله
336. 36:26حول رسالة حسن الخلق للشيخ عبد الرحمن
337. 36:32ابن ناصر السعدي رحمه الله
338. 36:35التعليق على رسالة رسالة في حسن الخلق
339. 36:40للشيخ عبدالرحمن بن ناصر السعدي
340. 36:44رحمه الله ذلك بجامع الشيخ راشد بن مكتوم رحمه الله
341. 36:50يعني اهيب بالاخوة التعاون والحضور بعد صلاة العصر ان شاء الله تعالى. يعني غدا مختلف الامر ليست هناك محاضرات بعد
342. 37:00ليس هناك بعد صلاة العصر
343. 37:03بهذا البرنامج ان شاء الله تعالى في مسجد الشيخ راشد رحمه الله
344. 37:09وفقني الله واياكم لكل خير وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين