تراحموا

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00ايها الاخوة الكرام والاخوات الكريمات
2. 00:03قال نبينا صلى الله عليه وسلم
3. 00:06من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. فمن علامات الخير والتوفيق ان يقبل الانسان على تعلم احكام الشرع
4. 00:16والدين فيتعلم معاني الايات ويتعلم شيئا من سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ويتعلم شيئا من سيرة نبينا عليه الصلاة والسلام
5. 00:30ورب كلمة من العلم يتعلمها الانسان الان. لا يدري متى يحتاج اليها. فتمر عليه الايام والليالي
6. 00:40فيأتي عليه يوم فيتذكر انه في يوم ما فيما مضى سمع اية تدل على هذه المسألة التي تمر
7. 00:50عليهم او سمع حديثا تدل على حديثا يدل على هذه المسألة التي تمر عليه او سمع فتوى لبعض اهل
8. 01:00العلم تتعلق بهذه المسألة التي يحتاج اليها. يقول بعض اهل العلم بعض طلاب العلم اشتريت في يوم من الايام
9. 01:10جزءا حديثيا لاحد العلماء. يسمى او يكنى او يقال له الفريامي. عنوان هذا الجزء جزء صغير جدا
10. 01:20عنوانه صفة المنافق. اي الاحاديث التي حذر فيها النبي صلى الله عليه وسلم من النفاق. قال فلما اشتريت هذا الكتاب ما
11. 01:30خطر في بالي في يوم من الايام ان ارجع اليه وان اقرأ فيه. قال ومرت الايام ومرت الليالي وبعد عدة
12. 01:40لسنوات عرض لي بحث تخصصي احتجت ان اقرأ وان اطلع في هذا الكتاب الذي اقتنيته قبل عدة سنوات
13. 01:50فالمقصود ايها الاحبة الافاضل ان نتعلم وان نتفقه في دين الله عز وجل. وللاسف الشديد يوجد عند
14. 02:00انا امية شرعية دينية. ما معنى هذا الكلام? كثير من الناس قد يحسن شيئا كثيرا
15. 02:10وكبيرا من مسائل الدنيا. ولكن اذا جئت اليه وسألته عن الامور الشرعية اليسيرة فانك تسمع
16. 02:20عجب العجاب الذي لا يكاد ان يخطر بالبال من الجهل المطبق الموجود عند بعض الناس. بل هذا
17. 02:30الامر قد يعاني منه حتى بعض من تخصص في الشريعة الاسلامية. لا اخفيكم سرا اني سألت مجموعة ممن تقدم
18. 02:40للوظائف الدينية في وظيفة امام او وظيفة مؤذن اذكر لي اسماء العشرة المبشرين بالجنة
19. 02:50تستغربون ايها الاحبة الكرام لم يجبني احد قط على هذا السؤال دون ان يتلكأ او يتلعثم او
20. 03:00يتأتأ وهذا دليل على ماذا? على جهل عظيم وعلى مسألة لابد ان ننتبه لها الا وهي الامية الشرعية
21. 03:10نفذه شيء كبير من مسائل الدنيا ولكن تعال الى مسائل الدين تجد بان جمعا كبيرا منا يجهل امورا شرعية
22. 03:20مهمة ولا انسى اني مرة سألت احدهم وقد تقدم الى وظيفة دينية اذكر لي صفة التيمم فقال
23. 03:30ان ممكن ان تضرب الارض ان تضرب الارض بكفيك ثم تمسح وجهك وتمسح الكفين وتمسح القدمين. قلت لعل
24. 03:40كل قد وقع في سهو او سبق في اللسان لما ذكر مسح القدمين. فقلت له يا شيخ في التيمم نمسح القدمين
25. 03:50قال نعم في التيمم نمسح القدمين وهذا طبعا تيمم جديد. ما امرنا به ولم يشرع لنا في شرعنا وفي ديننا في
26. 04:00لا يوجد مسح على القدمين ولكن هذا بسبب ماذا? جهل بمسائل الشرع ومسائل الدين. وليس الجهل في حد ذاته عيب
27. 04:10هو خطأ فانا اجهل اشياء كثيرة جدا وفلان يجهل اشياء كبيرة جدا وكلنا ما خرجنا من بطون امهاتنا ونحن اهل علم
28. 04:20الفقه في الدين ولكن علينا ان نتعلم وان نسأل الله عز وجل المزيد من فضله وبركته. كما قال الله عز وجل
29. 04:30لنبينا صلى الله عليه وسلم وقل رب زدني علما. عنوان محاضرتنا رعاكم الله وبارك الله فيكم تراحم
30. 04:40ولكن قبل ان ابدأ بهذه بهذا العنوان اود ان انبه على نقطة مهمة جدا من عقيدة اهل السنة والجماعة اثبات
31. 04:50اسماء الحسنى والصفات العلى لله عز وجل. ومن اكثر الاسماء الحسنى التي وردت في القرآن العظيم
32. 05:00بسم الله الرحمن الرحيم كما قال ربنا جل جلاله نبأ عبادي اني انا الغفور الرحيم. وفي سورة الفاتحة
33. 05:10الرحمن الرحيم. وايضا وان ربك لهو العزيز الرحيم. ايات كثيرة جدا تدل على اثبات هذا الاسم لربنا
34. 05:20سبحانه وتعالى ومن الايمان بالاسماء الحسنى ان نتعبد لله عز وجل بمعاني هذه الاسماء
35. 05:30يعني الله عز وجل رحيم. ويحب من عباده الرحماء. الله عز وجل كريم ويحب من عباده
36. 05:40رماه والله عز وجل ستير ويحب من عباده الذين يسترون على الخلق ويسترون على الناس. لذلك
37. 05:50عنوان هذه المحاضرة تراحموا لاننا اذا رحمنا الناس رحمنا الله سبحانه وتعالى. فالجزاء من جنس العمل
38. 06:00حدثنا نبينا صلى الله عليه وسلم وذكر لنا ان امرأة بغي سقت كلبا يلهث من العطش
39. 06:10ماذا كان جزاؤها عند الله عز وجل? غفر الله عز وجل لها. وحدثنا نبينا صلى الله عليه وسلم
40. 06:20ان رجلا سقى كلبا ماء فغفر الله عز وجل له. هذا يؤكد ان الجزاء من جنس العمل وبعض الناس
41. 06:30يحفظ هذه القاعدة في مجال الشر ومجال الذنوب والمعاصي. وهذا الكلام صحيح ولا غبار عليه. من اسرف ووقع
42. 06:40في الذنوب واذى الخلق وظلم الناس نقول له الجزاء من جنس العمل. وايضا من رحم الناس واكرمهم واحسن
43. 06:50نقول له الجزاء من جنس العمل. جاءت امرأة الى بيت النبي صلى الله عليه وسلم
44. 06:59تسأل شيئا من الصدقة. النبي عليه الصلاة والسلام ما كان موجودا وكان مع هذه المرأة. ثنتين من بناتها فسألت عائشة ام المؤمنين ان
45. 07:09تعطيها شيئا من الصدقة فاعطتها عائشة رضي الله عنها ثلاث تمرات البنت الاولى اخذت تمرة والثانية اخذت تمرة والام
46. 07:19اخذت تمرة البنات اكلن هذه التمرات سريعة ثم التفتنا واتجهنا الى تمرة الام. ماذا فعلت هذه الام
47. 07:29قد تمرتها نصفين واعطت البنت الاولى نصف واعطت البنت الثانية نصفا. عائشة رضي الله عنها استغربت من
48. 07:39صنيع هذه المرأة فقالت لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم ذكرت له القصة. قال نبينا صلى الله عليه وسلم لقد رحمها الله
49. 07:49الله برحمتها لاولادها. فالجزاء من جنس العمل. نتراحم مع الناس عموما ومع جميع الناس. في عدة
50. 07:59مجالات من اعظم هذه المجالات مجال الدعوة الى الله عز وجل. وانظروا بارك الله فيكم. بعض الناس كيف
51. 08:09ما يرحم الخلق وما يرحم الناس. كيف ما يرحم الناس في الدعوة الى الله عز وجل? احيانا قد يفتح على الانسان. بعض ابواب الطاعة وبعض
52. 08:19العبادة فيبدأ ينظر الى العصاة والى اصحاب التقصير نظرة ازدراء ونظرة احتقار بل بعضهم
53. 08:29يكاد ان يصرح بلسانه ان هؤلاء العصاة سيكونون من اهل النار. وانه لانه يفعل الطاعات والاعمال الصالحة قد اخذ
54. 08:39صكا وتوقيعا بدخول الجنة. وهذا من اخطر الابواب ومن اعظم ابواب الشر. لذلك كان يقول
55. 08:49بعض اهل العلم من اعظم تلبيس الشيطان على بعض العباد ان يبتلى بغرور الصالحين. ما معنى غرور الصالحين
56. 08:59يظن بان المجتمع كله فاسد. يظن بان المجتمع كله سيذهب الى عذاب الله عز وجل. يظن بانه لا يوجد صلاح
57. 09:09ولا تقوى ولا استقامة في المجتمع فينظر اليه بنظرة سوداوية والعياذ بالله. جاء في الحديث ان
58. 09:19عابدا كان ينصح اخاه واخوه كان مقصرا وعنده كذا وكذا من معصية الله. فلما اشتد معه مرة في نقاش وفي
59. 09:29الواو قال الرجل العابد لاخيه والله لا يغفر الله لك. فقال الله عز وجل من هذا الذي
60. 09:39يتألى علي اني لا اغفر لفلان قد غفرت له واحبطت عملك نسأل الله عز وجل العفو والعافية. لذلك
61. 09:49ايها الاحبة الكرام من اسباب انتشار جماعات الغلو والتطرف والعياذ بالله انهم عظموا انفسهم ونظروا الى
62. 09:59غيرهم نظرة ازدراء ونظرة احتقار. وحقيقة كم يوجد من خير عظيم في ابناء المسلمين. حتى انك والله
63. 10:09تجد الرجل المقصر احيانا تأتي عليه مواقف ينصر فيها دين الله عز وجل ويبذل المال ويتصدق ويذب عن
64. 10:19النبي صلى الله عليه وسلم ويقدم صدقة لله عز وجل ما يفوق بها غيره كثيرا. فاياك ان تزدري الناس
65. 10:29وارحم الناس. ابن القيم ماذا يقول? يقول رحمة الله تعالى عليه واجعل لوجهك مقلتين كلاهما. من خشية الرحمن باكيتان
66. 10:39لو شاء ربك كنت ايضا مثلهم فالقلب بين اصابع الرحمن. قل يا رب لك الحمد على العافية. اذا رأيت واحد مقصر
67. 10:49عنده معصية عنده شيء معين قل يا رب لك الحمد. عافيتني ابعدتني عن هذا الشيء. اللهم لا تزغ قلبي اللهم ثبت قلبي على
68. 10:59سل الله العافية وادع الله عز وجل بان يثبتك على هذا الدين العظيم. الله عز وجل وصف نبينا صلى الله
69. 11:09الله عليه وسلم فقال لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم
70. 11:19كان النبي صلى الله عليه وسلم يرحم الناس في الدعوة الى الله. لبس مرة نبينا صلى الله عليه وسلم ثيابا وكان عليه
71. 11:29برد نجراني غليظ الحاشية يعني نوع من انواع الثياب طرف هذا الثياب مثل طرف الغترة مثلا غليظ وخشن جدا فجاءه
72. 11:39بعض الاعراض وجذبه من هذا الثوب جذبة شديدة حتى اثر الطرف الغليظ على رقبة النبي صلى الله عليه
73. 11:49وسلم. وقال يا محمد اعطني مما اعطاك الله. تبسم نبينا صلى الله عليه وسلم وقال اعطوه شيئا
74. 11:59احد الصحابة الكرام قال ما رآني النبي صلى الله عليه وسلم منذ اسلمت الا وتبسم في وجهي. هكذا
75. 12:09كانت اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة الى الله وكيف انه كان يرحم الناس. جاءت اليه جارية في عقلها
76. 12:19يعني عندها شيء عقلي موجود في ذهنها. وتقول يا نبي الله اريد منك حاجة. عندي موضوع اريد ان اخبرك به
77. 12:29صنع نبينا صلى الله عليه وسلم انصت اليها واصغى اليها واستمع لكلامها. هكذا كانت اخلاق النبي صلى الله عليه
78. 12:39وسلم وهكذا كان يرحم الناس وينصحهم بالحكمة والموعظة الحسنة. ثبت انه قال لمعاذ رضي الله عنه وارضاه
79. 12:49يا معاذ والله اني لاحبك في الله. لا تنسوا. النبي صلى الله عليه وسلم نبي ورسول وقائد هذه الامة
80. 12:59وكبير في السن ومعاذ رضي الله عنه وارضاه من الشباب الصغار من صغار الصحابة ومن الشباب شباب الصحابة رضي الله عنهم اجمعين
81. 13:09فالنبي عليه الصلاة والسلام يقول لمعاذ والله اني لاحبك في الله. ردت معاذ عن النبي صلى الله عليه وسلم وانا والله يا رسول الله
82. 13:19احبك في الله فقال له نبينا صلى الله عليه وسلم يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول
83. 13:29اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. لذلك ايها الاحبة الافاضل الصحابة كانوا يحبون النبي صلى الله عليه
84. 13:39سلم حبا عظيما. لما هذا? لانه تعامل معهم في دعوتهم دعوتهم الى الخير. تعامل معهم بالتراحم
85. 13:49بالخلق الطيب وبالخلق الحسن. رأى نبينا صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عباس. عبد الله بن عباس لما مات النبي صلى الله عليه وسلم كان عمره
86. 13:59احدى عشر سنة فقال النبي عليه الصلاة والسلام لما توسم بهذا الطفل امارات النبوغ والذكاء قال له صلى الله عليه وسلم
87. 14:09اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل. شف هذه الكلمات الطيبة. كم فيها من تشجيع ومن حث لهؤلاء الصغار
88. 14:19على الاقبال على طاعة الله مرت الايام والليالي وصار عبدالله بن عباس احد كبار علماء الصحابة حتى قال بعض الصحابة
89. 14:29حضرت الموسم فقام عبدالله بن عباس وفسر سورة النور تفسيرا لو سمعه الترك والعجم لدخلوا
90. 14:39في الاسلام لروعة كلامه ولعظم بيانه وغزارة علمه رضي الله تعالى عنه وارضاه. لذلك قال
91. 14:49الله عز وجل فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك. لذلك نتبع
92. 14:59في الدعوة الى الله عز وجل اسلوب الرحمة نشفق على الناس ولا نحكم عليهم بدخول جنة او بخلود في النار
93. 15:09نتكلم عن عصاة المسلمين فان هذا امر ايها الاحبة الافاضل لا يعلم به الا ربنا جل جلاله. ايضا من من مجالات التراحم
94. 15:19ان نتراحم مع الاباء والامهات. وهذا امر ذكره الله عز وجل في القرآن العظيم. فماذا قال ربنا
95. 15:29اخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. ايها الافاضل بر الوالدين
96. 15:39قد يكون سهل ويسير على القلب اذا كان الوالد هينا لينا سهل الطباع ولكن بر الوالدين اين يظهر عند
97. 15:50كما يقتل الانسان بوارد كبير في السن قد يسمعه ما لا يروق له. وقد يتكلم معك بكلام خشن غليظ
98. 16:00فهنا يحتاج الامر الى ان ترحم ضعف هذا الرجل الكبير في السن. صدقوني ايها الافاضل لو بلغنا من العمر
99. 16:10ما بلغ اباؤنا وامهاتنا سيكون عندنا نفس الشيء من سرعة الانفعال الغضب الشديد الحساسية الشديدة
100. 16:20ان الانسان يتأثر من ربع كلمة وانه دائم الانتقاد. فاذا كنت تريد من ابنائك اذا وصلت الى هذا العمر ان يصبروا عليك
101. 16:30ايضا على بر الوالدين ولو اسمعك والدك ما اسمعك. كنت مرة في رحلة من رحلات العمرة وكان معنا رجل كبير
102. 16:40كبير في السن لا اخفيكم انه كان شرس الطباع سيء الكلام قاسي جدا في التعامل مع بعض اولاده الذي كان
103. 16:50كان عنده بعض ابنائه وقد ذهب معنا في العمرة وكان الشديد البر بوالده ومع هذا رغم البر الشديد
104. 17:00يشتمه هذا الوالد ويسبه ويتكلم معه بالكلام السيء ولا يزداد هذا الولد الا برا بوالده
105. 17:10هذا تطبيق قول الله عز وجل واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. حتى ان بعض الابناء وهم كبار يقول والدي عندما
106. 17:20تغضب يريد ان يرفع يده كي يضربني. فاذهب اليه واقول يا والدي انا ولدك فافعل بي ما شئت. هذا طبق قول الله عز وجل
107. 17:30واخفض لهما جناح الذل من الرحمة. ثبت عن ابي هريرة رضي الله عنه وارضاه انه كان عنده بستان مزرعة فكان
108. 17:40اذا دخل البستان وامه في هذا البستان نادى باعلى صوته السلام عليك ورحمة الله وبركاته يا اماه تقول له ام
109. 17:50وعليك السلام ورحمة الله وبركاته يا ولدي. فيقول لها رحمك الله كما ربيتيني صغيرا
110. 18:00فتقول له ورضي الله عنك كما بررتني كبيرا. اذا لا تنسوا الرحمة والتراحم مع
111. 18:10الاباء والامهات على وجه الخصوص. لعل قائل يقول والدي توفاه الله عز وجل منذ سنوات. كيف يكون البر الان بعد ما خرج هذا
112. 18:20وارد من هذه الدنيا كلمة جميلة جدا وفتوى تذكر عن الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمة الله تعالى عليه قال ان دعاءك
113. 18:30في الصلاة افضل عند الله ان شاء الله تعالى من ان تتصدق عنه وتذبح عنه عشرة من الابل. لان النبي
114. 18:40صلى الله عليه وسلم قال اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا من ثلاث وذكر ولد صالح يدعو له اكثروا
115. 18:50من الدعاء للاباء والامهات نحن في شهر رمضان ارفع يديك يا رب ارحم والدي اجزه عني خير الجزاء ارزقه الفردوس الاعلى جاء
116. 19:00في الحديث ان الرجل لترفع له المنزلة عند الله. فيقول يا رب من اين لي هذا? فيقال باستغفار ولدك لك
117. 19:10عندك ولد يكثر لك من الاستغفار فغفر الله عز وجل لهذا الميت ورفع له في الدرجات. واذا كان الانسان قد وسع الله عز
118. 19:20ودل عليه فاقام صدقة جارية عن والده وتصدى واطعم الطعام وحفر الابار وبنى المساجد فهذا باذن
119. 19:30الله عز وجل قد سلك طريق وفعل وعمل اهل البر باذن الله جل جلاله. ايضا بارك الله فيكم من
120. 19:40التراحم ان يرحم الانسان زوجته واهل بيته على وجه الخصوص. وهذه النقطة من السهولة والله ان نتكلم عنها
121. 19:50ولكن رأيت بنفسي قضية من القضايا قام رجل فظرب زوجته جعلها تنام في المستشفى
122. 20:00مدة اسبوعين هل هذه من الرحمة التي امرنا بها? والله ان بعض الرجال وللاسف الشديد يمد يده على زوجته يؤذيها
123. 20:10بالسب وبالكلام القبيح ويتمادى معها ظلما وبغيا وعدوانا والعياذ بالله. وبعض الرجال هداهم الله عز وجل
124. 20:20اذا قالت له زوجته خاف ربك لا تفعل مثل هذا. قال لها تعرفين القبلة وين? انا مرت علي حادثة شخصيا ايها الافاضل. قال تعرفين القبلة وين
125. 20:30وصلي ركعتين وادعي علي مثل ما تبغين. جبروت وطغيان والعياذ بالله. هذه والعياذ بالله قسوة قلب
126. 20:40نسأل الله عز وجل العفو والعافية. قال نبينا صلى الله عليه وسلم للصحابة الكرام استوصوا بالنساء خيرا. وكان صلى الله عليه وسلم
127. 20:50ويقول خيركم خيركم لاهله. وما ضرب نبينا صلى الله عليه وسلم امرأة قط. ما كان النبي صلى الله عليه وسلم
128. 21:00بالذي يمد يده على اهل بيته. لذلك عائشة رضي الله عنها كانت تسأل كيف كانت اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم? فكانت
129. 21:10تقول كان خلقه القرآن. لاحظ الانسان قد يتظاهر امام الناس بان عنده خلق حسن وخلق طيب. ما عندك اي مشكلة
130. 21:20ولكن مع اهل بيتك ان اهل بيتك يشهدون لك بانك صاحب خلق حسن اذا هذا دليل على انك على
131. 21:30ان تعاملك معهم من اعظم انواع التعامل. كذلك عائشة رضي الله عنها وارضاها تقول عن النبي صلى الله عليه وسلم
132. 21:40كان خلقه القرآن وطبعا من باب العدل والانصاف كما اننا ذكرنا الرجال بوجوب الرحمة مع اهل بيتهم
133. 21:50ومع نسائهم نذكر ايضا النساء بضرورة التعامل الطيب والتراحم مع زوجها. خديجة
134. 22:00رضي الله عنها وارضاها. جاءها نبينا صلى الله عليه وسلم وهو يقول دثروني دثروني. فما استهزأت بالنبي عليه الصلاة والسلام
135. 22:10وما سخرت منه بل ثبتته ووقفت معه وقالت كلا والله لا يخزيك الله ابدا. حقيقة ايها الافاضل
136. 22:20لو الواحد منا الان راح عند زوجته وقال لها دثروني دثروني. رأيت شيئا غريبا. اول كلمة ستكون لها المرأة عن الزوج ماذا ستقول عنه? فلان
137. 22:30في عقله ماذا? في عقله شيء تفضل صار مجنون رأى اشياء غير طبيعية اما خديجة رضي الله عنها وارضاها وقفت مع نبي
138. 22:40صلى الله عليه وسلم. عائشة رضي الله عنها وارضاها تقول لما اشتكى نبينا صلى الله عليه وسلم مرض مرضا عظيما في مرض الموت صلى الله عليه وسلم
139. 22:50ماذا كانت تفعل? كانت تقرأ وترقي النبي صلى الله عليه وسلم. من من النساء الان تصنع مثل هذا
140. 23:00اذا رأت زوجها مريظا تقرأ عليه. واذا رأته مهموما خففت عنه. واذا رأته مشغولا لم تحدثه ببعظ الامور التي قد تكدر
141. 23:10الخاطرة لذلك خديجة رضي الله عنها وارضاها بشرت ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب. جزاء وفاقا
142. 23:20اكرمت النبي صلى الله عليه وسلم فاكرمها الله جل جلاله. ايضا من مجالات التراحم الرحمة بالابناء. جاء ان النبي صلى الله
143. 23:30الله عليه وسلم قبل الحسن بن علي بن ابي طالب فقال له احد الصحابة
144. 23:36انكم تقبلون اولادكم ان لي عشرة من الولد ما قبلت احدا منهم. فقال نبينا صلى الله عليه وسلم اواملك
145. 23:46ان نزع الله الرحمة من قلبك وفي لفظ اخر ان الله من لا يرحم لا يرحم. نسأل الله العفو والعافية
146. 23:56ارحموا اولادكم تكلموا معهم بالكلام الطيب وشجعوهم وحثوهم على الخير. اذا اردت ان تأمره بالخير قدم الدعاء
147. 24:06له الكلمة الطيبة وبعض الاباء اذا تعامل مع ابنائه كان طعانا لعانا فاحشا بذيئا
148. 24:16بل بعض الاباء يدعو على اولاده. وسمعنا مثل هذه الاشياء. ورأينا مثل هذه الاشياء. خذ هذا الشيء. الله لا يوفقك
149. 24:26الله لا يردك وقد يقع مثل هذا الامر ويستجاب هذا الدعاء. ولا ينفع الندم بعد ذلك. يذكر ان رجلا
150. 24:36طلب منه ابنه مفتاح السيارة. والوالد لا يريد ان يعطيه. هذا ليس خطأ لا تعطيه مفتاح السيارة. فلما اكثر الابن ماذا قال الاب? خذ المفتاح
151. 24:46الله لا يردك. فخرج الولد من المنزل ولم يرجع الا جثة هامدة. عمل حادث سيارة وتوفاه الله
152. 24:56وعز وجل لماذا? لا تدعو على اولادك. ولا تلعنهم ولا تسبهم ولا تشتمهم. انا ما اقول لك لا تغضب على اولادك. اغضب عليهم وكن
153. 25:06ناس من معهم ولكن النبي صلى الله عليه وسلم كان يغضب في بعض المواقف وكان يحزن في بعض المواقف من دون ان يسب ومن دون ان يشتم
154. 25:16ومن دون ان يتكلم مع الناس بالكلام القبيح. ايضا من مجالات التراحم ان نرحم الفقراء وان نرحم الضعفاء. جاء
155. 25:26ان مجموعة من فقراء الصحابة من قبيلة مضر جاؤوا الى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم. وعليهم ثياب قديمة ثياب
156. 25:36متقطعة فلما رآها نبينا صلى الله عليه وسلم تغير وجهه. وكان يعرف اذا كدر شيء خاطر النبي صلى الله عليه وسلم
157. 25:46يعرف على وجهه تغير وجهه صلى الله عليه وسلم لانه رأى مجموعة من الصحابة فقراء ما عندهم شيء فقام خطيبا بالناس وشجعهم على
158. 25:56الصدقة فجاء رجل من الصحابة بصرة جرة كبيرة ووضعها بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم. فلما رآه الصحابة
159. 26:06تصدق جاؤك وجاء مجموعة منهم وتصدقوا بالصدقة العظيمة. قال الراوي فتهلل وجه النبي صلى الله
160. 26:16عليه وسلم كانه مذهبا. كانها قطعة ذهب كان وجه النبي صلى الله عليه وسلم. قطعة قطعة ذهب
161. 26:26تتلألأ فرحا لان هؤلاء قد قضيت حاجتهم. اذا رأيت فقيرا او مسكينا لا تسخر به لا تستهزئ منه
162. 26:36لا يعني اه تطلق عليه الظحكات والعياذ بالله. السائل واما السائل فلا تنهر. اذا اردت ان تعطيه شيئا فاعطه
163. 26:46لا تريد ان تعطيه شيئا لا تجلس وتسخر وتستهزأ من هؤلاء فان هذا امر لا يجوز وقد يعافى هذا الفقير المحتاج
164. 26:56وتبتلى انت نسأل الله العفو والعافية. والنبي صلى الله عليه وسلم في شهر رمضان كان اجود بالخير من الريح المرسلة. وانبهكم
165. 27:06على نقطة ومسألة تنفعكم ان شاء الله في الصدقة لا تحتقر درهما تتصدق به. يعني في صندوق التبرعات لو
166. 27:16وظعت درهم ربع درهم نصف درهم انت تتعامل مع الله الكريم. والله عز وجل لا يرد عبدا
167. 27:26اقبل عليه فتصدقوا وارحموا الضعفاء وارحموا المساكين وكونوا معهم. ثم اخر نقطة اختم بها بارك الله فيكم. احيانا
168. 27:36قد ما يتيسر انا نرحم الضعفاء والمحتاجين والمساكين باموالنا. كيف نستطيع ان نرحمهم? نرحمهم بالكلمة الطيبة
169. 27:46بعض المرضى لو اسمعته كلمة طيبة يفرح بكلامك ويعني يتشجع ويتحمس والضيق الذي في قلبه
170. 27:56قد يذهب باذن الله عز وجل فذكر غيرك بالخير وكما قيل لا خير عندك تهدينا ولا مال فلتحسن القال
171. 28:06لم تحسن الحال. اسأل الله العظيم رب العرش العظيم باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يرحمنا وان يعتق رقابنا من النار
172. 28:16ان يجعلنا من المقبولين وان يتقبل منا الصيام والقيام وان يجعلنا مباركين اينما كنا وان يجعل هذا البلد امنا مطمئنا
173. 28:26وسائر بلاد المسلمين وان يحفظ ولي امرنا وان يحفظ نائبه ولي عهده وان يوفق جنودنا المرابطين وان يسدد رميهم ورأيهم
174. 28:36وان ينصرهم على القوم الظالمين المعتدين. اللهم احصي عدونا عددا واقتلهم بددا. ولا تغادر منهم احدا
175. 28:46الله خيرا وبارك الله فيكم