رسالة إلى حملة القرآن

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
2. 00:21نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهد الله فلا مضل له. ومن يضلل
3. 00:31فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا
4. 00:41ورسوله يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون
5. 00:51يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجال
6. 01:01الم كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا
7. 01:11يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم
8. 01:21ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان خير الحديث كتاب الله
9. 01:31وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة
10. 01:41ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم مرحبا ومرحبا ومرحبا. باهل
11. 01:51وطلاب العلم من المعلوم ان ربنا سبحانه وتعالى يخلق ما يشاء
12. 02:01يختار فالله يصطفي من عباده من يشاء. فاصطفى
13. 02:11من عباده من هداهم الى الاسلام. وجعلهم اهل الخير واصطفى من اهل الاسلام
14. 02:21عبادة. منهم عباد مكرمون. قد اصطفاهم الله عز وجل
15. 02:31لحمل كلامه سبحانه وتعالى. فاختصهم من بين المسلمين
16. 02:41بمزيد العناية بكلامه سبحانه وتعالى فهم يقتطعون الجزء الكبير من
17. 02:51من اجل حفظ كلام الله عز وجل. ومن اجل حمل كلام الله عز وجل
18. 03:01ومن اجل تدبر كلام الله عز وجل. ولا شك ان القرآن خير محفوظ
19. 03:11وخير مكنوز. فما كانزا امرئ في الدنيا اعظم من كنز القرآن الكريم
20. 03:21ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم لاصحابه يوما
21. 03:31من منكم يحب ان يغدو الى بطحان? او العقيق. بطحان واد في المدينة
22. 03:41والعقيق كذلك فيرجع بناقتين كوماوين من
23. 03:51من غير اثم ولا قطع رحم. يذهب الى الوادي ويرجع بناقتين عظيمتين
24. 04:01ان انفس الابل والابل انفس اموال العرب في زمن النبي صلى الله عليه وسلم. قالوا يا رسول الله كلنا يحب ذلك
25. 04:11من الذي لا يحب ان يذهب الى الوادي ويرجع بناقتين عظيمتين من غير اثم ولا قطيعة رحم
26. 04:21رحم. قال لان يغدو احدكم الى المسجد فيقرأ او يتعلم ايتين
27. 04:31خير له من ناقتين. وثلاث خير له من ثلاث. واربع خير له من
28. 04:41اربع ومن اعدادهن من الابل. فالذي يذهب الى بيت الله الى المسجد. ليقرأ اية
29. 04:51طيب يخرج من المسجد اعظم ممن خرج بناقتين كوماوين
30. 05:01وهذا في ذاك الزمان يكون من اغنى الناس. من من جهة المال. الذي يقرأ ايتين في في المسجد. ثم
31. 05:11يخرج بما هو اغلى واعظم من ناقتين. فان قرأ ثلاث ايات كان ذلك اعظم من ثلاثة
32. 05:21فان قرأ اربع ايات كان ذلك اعظم. فان كانت القراءة للحفظ والتعلم كانت الغنيمة
33. 05:31اعظم وكان الاجر اكرم. وفوق هذا فان
34. 05:41اما المعتني بالقرآن ينال شهادة عظيمة من رسول الله. صلى الله عليه وسلم
35. 05:51وكل مسلم يشرف بشهادة رسول الله. صلى الله عليه وسلم. وقد قال النبي صلى الله
36. 06:01عليه وسلم خيركم من تعلم القرآن وعلمه. خيركم من تعلم القرآن وعلمه. فهذه شهادة من النبي
37. 06:11صلى الله عليه وسلم بالخيرية. لمن ثنى ركبه يعلم الناس القرآن. وحبس نفسه
38. 06:21على تعليم الناس القرآن ولمن حرص على ان يتعلم القرآن صغيرا كان او كبيرا. خيركم من تعلم القرآن
39. 06:31وعلمه قراءة القرآن في الدنيا حسنات جارية ثوابها عند الله عز وجل. ولذلك يقول
40. 06:41النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ اية من كتاب الله فله بكل حرف حسنة والحسنة بعشر امثالها. لا اقول
41. 06:51الف لام ميم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف. فمن قرأ اية من كتاب الله
42. 07:01فله بكل حرف حسنة. والحسنة بعشر امثالها. قال النبي صلى الله عليه وسلم من قرأ اية ولم
43. 07:11يقل من قرأ القرآن قال العلماء ليعلم المؤمن ان قراءة القليل من القرآن شرف وفيها الثواب العظيم
44. 07:21فكيف بقراءة الكثير من القرآن? ولو قرأ اية واحدة في مجلسه فان له بكل حرف حسنة من هذه الاية
45. 07:31والحسنة بعشر امثالها. فالف حرف بعشر حسنات. لام حرف بعشر حسنات. ميم حرف بعشر حسنات
46. 07:41وهكذا وكلما زاد كلما زادت الحسنات. القرآن ينفع
47. 07:51صاحبه يوم القيامة يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. يوم تذهل كل
48. 08:01كل مرضعة عما ارضعت وتضع كل ذات حمل حملها من شدة الخوف وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ترى الناس يتمايلون
49. 08:11كأنهم سكارى وما هم بسكارى. لكن عاينوا الامر وكان عذاب الله شديدا. فخافوا في ذلك
50. 08:21اليوم الذي تدنو فيه الشمس من رؤوس الخلائق مقدار ميل. فيعرق الناس
51. 08:31فمنهم من يبلغ العرق الى كعبيه. ومنهم من يبلغ الى ركبتيه. ومنهم من يبلغ الى حقويه
52. 08:41الى وسطه ومنهم من يلجمه العرق الجاما في ذلك اليوم. بفضل الله ينفع القرآن صاحبه
53. 08:51ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم اقرأوا القرآن فانه يأتي شفيعا
54. 09:01لصاحبه. القرآن يقول منعته النوم فشفعني فيه. فيشفع ويشفع
55. 09:11ولذلك يا بني ما تمنعه بسبب ذهابك للتحفيظ لا تندم عليه. فان
56. 09:21جزاءه عند الله عظيم. اذا منعك القرآن مما يحبه الناس. فانك
57. 09:31تنال بهذا شفاعة القرآن بين يدي الله سبحانه وتعالى. يشفع لك ويشفع
58. 09:41ويأتي القرآن لصاحب القرآن فيقول لله عز وجل
59. 09:51يا ربي حله فانه يستحق. يسأل الله عز وجل ان يحلي صاحبه
60. 10:01كان يعتني به في الدنيا. فيلبس تاج الكرامة في ذلك اليوم. فيقول القرآن يا ربي
61. 10:11زده في لبس حلة الكرامة. فيقول القرآن يا رب ارضى عنه. فيرضى الله
62. 10:21عز وجل عنه ويقال اقرأ وارتقي واذا دخل الناس الجنة
63. 10:31تميز اهل القرآن فانه اذا دخل اهل الجنة الجنة ونالوا درجاتهم
64. 10:41الى لقارئ القرآن وهو في درجته. اقرأ وارتقي. ورتل كما كنت ترتل في الدنيا
65. 10:51فان منزلتك عند اخر اية تقرأها. اذا دخل صاحب القرآن الجنة مع مع اهل الجنة
66. 11:01ونال درجته يقال له اقرأ وارتق عن هذه الدرجة. درجات ورتل
67. 11:11كما كنت ترتل في الدنيا بحسب عنايتك بالقرآن في الدنيا تكون تلك المنزلة. فان منزلتك في الجنة عند
68. 11:21اخر اية تقرأها. وذاك امر عظيم. ولذلك
69. 11:31كلما ازدادت عنايتك بالقرآن ومهارتك في القرآن عظمت منزلتك عند الرحمن
70. 11:41ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل الذي يقرأ القرآن وهو له حافظ
71. 11:51مع الكرام البررة السفرة. والذي يقرأ القرآن وهو عليه شديد
72. 12:01له اجران. هكذا رواية البخاري. مثل الذي يقرأ القرآن وهو له حافظ
73. 12:11فهو قارئ للقرآن. متقن للحفظ. فهو مع الكرام
74. 12:21السفرة البررة والكرام الذين كثر خيرهم. وجمعوا الخيرات
75. 12:31والسفر هم الذين يبينون الخير. والبررة هم
76. 12:41طائعون وهذه منزلة عظمى لمن
77. 12:51يحفظ القرآن ويمهر في الحفظ. بحيث بحيث لا يشك في حفظه. ولا يتتعتع
78. 13:01اما ان ينسى ثم يتذكر فهذا امر حاصل للانسان. يسعى
79. 13:11ان يتقن الحفظ حتى ينتفي عنه حتى الشك. اثناء القراءة. هذا نال المنزلة العظمى
80. 13:21وفي الرواية الاخرى الماهر بالقرآن. مع السفرة الكرام البررة. والذي يقرأ القرآن وهو عليه
81. 13:31هشاق ويتتعتع فيه له اجران. الماهر بالقرآن بعض اهل العلم قال المتقن القراءة
82. 13:41والذي يعتني بقراءة القرآن. وبعض اهل العلم قال المتقن القراءة مع الحفظ
83. 13:51ويعتني بقراءة القرآن. مع الكرام السفرة البررة. اما الذي يقرأ القرآن
84. 14:01ويتتعتع فيه وهو عليه شاق فله اجران. سبحان الله تأملت هذا فوجدت ان هذا ينطبق كثيرا
85. 14:11على طلاب حلقات تحفيظ القرآن. فان الطالب في اول امره لا يحسن التجويد. ولا يحسن المخارج
86. 14:21ولا يحسن الظبط بل يكون الامر عليه شاق. ويتتعتع في القراءة. ويتعب في الحفظ
87. 14:31يحتاج الى وقت طويل في البيت حتى يحفظ وجها او اقل من وجه. فهذا يدخل في قول النبي
88. 14:41صلى الله عليه وسلم والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له اجران. اجرى التلاوة
89. 14:51وله بكل حرف حسنة والحسنة بعشر امثالها. واجر الصبر لتحسين التلاوة
90. 15:01ما جاء في اول الامر قال انا ما اعرف اقرأ القرآن زملائي يقرأون وانا عند الشيخ اتتعتع واشك
91. 15:11وكذا خلاص انا اترك التحفيظ. لا صبر. لان كلام الله عنده غالي. له اجر
92. 15:21التلاوة واجر على الصبر. ثم بعد فترة يصبح الطالب في حلقة التحفيظ يبدأ في المهارة
93. 15:31في ضبط المخارج في ضبط قواعد التجويد في سرعة الحفظ في اتقان الحفظ فيبدأ في درجة ان يكون مع
94. 15:41على السفرة الكرام البررة وهذا حتى لو لغير طلاب التحفيظ لكن باعتبار اني اتكلم مع ابنائي
95. 15:51من حلق التحفيظ في مسجد الشيخ راشد. اشير الى هذه القضية. فتلك منازل عظمى
96. 16:01تجعل المسلم عموما وطالب العلم خصوصا حريصا على
97. 16:11كتاب الله. وعلى اتقان حفظه. واني لاوصي كل مسلم
98. 16:21بان يعتني بحفظ القرآن. ولو ان يحفظ في كل يوم اية. يرددها وهو في عمله
99. 16:31في سيارته فانه سيحفظها. وان زاد فداك خير
100. 16:41ونور على نور. واوصي ابنائي طلاب الحلق خصوصا على المواظبة والصبر
101. 16:51وتحمل الانقطاع عن بعظ ما يحبه امثالهم وفي اعمارهم
102. 17:01لما يرجى لهم من خير في الدنيا والاخرة بسبب هذا. كما اوصي الجميع بالاخلاص لله. هذا كلام الله
103. 17:11هذا خير الكلام. لا تجعله للدنيا. اجعله
104. 17:21لله. ومن جعل الشيء لله جاءته الدنيا. النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كانت
105. 17:31الاخرة همه يعني دائما يرجو وجه الله. من كانت الاخرة همه
106. 17:41جمع الله عليه امره وجعل غناه في قلبه. واتته الدنيا وهي راغمة
107. 17:51اذا اخلصت لله جاءتك الدنيا صافية خالصة طيبة كريمة لن تحرم الدنيا من اجل
108. 18:01خلاص فاجعل حفظك اجعل ذهابك للمسجد من اجل الله
109. 18:11كانه وتعالى. ثم يا بني كلما تعلمت اية اعمل بها
110. 18:21فان من اعظم وسائل تثبيت الحفظ العمل بما تحفظ
111. 18:31ولذلك يقول الامام احمد ما سمعت بحديث الا عملت به. ما سمعت بحديث
112. 18:41يعني صحيح الا عملت به. وما عملت بحديث الا حفظته. ما سمعت
113. 18:51بحديث الا عملت به. طيب وما عملت بحديث الا حفظته. فالعمل بما تحفظ
114. 19:01يثبت الحفظ. ولم نعلم بحسب التجربة اقوى في تثبيت
115. 19:11الحفظ من قيام الليل. لو جعلت مراجعتك لما تحفظ
116. 19:21في صلاة الليل لك انت هذه احسن مراجعة. سواء كنت تصلي في اول الليل بعد العشاء
117. 19:31مباشرة او في اخر الليل لكن اجعل مراجعتك مثلا لو انك جعلت لنفسك مراجعة لنصف جزء يوميا هذا النصف
118. 19:41اقرأه وانت تصلي. هذا اقوى في الحفظ لماذا? لان الانسان وهو يصلي يستنفر جميع
119. 19:51ليس معه المصحف المصحف بعيد عنه فيستنفر جميع طاقته فتكون ذاكرته اقوى. ويثبت
120. 20:01حفظ وان شئتم دليلا فالدليل سهل. تجد ان الامام الذي يصلي بالناس
121. 20:11احفظ للايات التي يكررها عادة في الصلاة. حتى لو كان حافظا للقرآن كله تجد ان حفظه للايات التي
122. 20:21يكررها في الصلاة اقوى من حفظه لبقية الايات. وهذا امر معلوم
123. 20:31اوصي ابنائي بالعمل وان يكون الواحد منهم على استقامة قرأت في كتاب الله امر الله
124. 20:41ببر الوالدين تعود الى البيت وانت اكثر برا بابويك. تتعلم وتعمل
125. 20:51ولذلك قال حذيفة رضي الله عنه يا معاشر القراء استقيموا
126. 21:01فقد سبقتم سبقا بعيدا. وان اخذتم يمينا او شمالا قد ظللتم
127. 21:11ضلالا بعيدا. يا من تأخذون القرآن يا من تتعلمون القرآن يا من تعلمون القرآن. انكم بين
128. 21:21وقع. فان استقمتم على صراط الله المستقيم فقد سبقتم
129. 21:31قم سبقا بعيدا. سبقتم غيركم. سبقا بعيدا. ولذلك لما جاء حديث
130. 21:41يحشر يحشر معاذ قبل العلماء برتوه اي بخطوة قال بعض اهل العلم سابق بالقرآن
131. 21:51باتقانه القرآن. وان اخذتم يمينا او شمالا
132. 22:01فقد ظللتم ضلالا بعيدا فهذا والعياذ بالله سقوط في الهاوية. فالذي يأخذ كتاب الله
133. 22:11ولا يعمل به. وينام عن الصلاة المكتوبة. هذا والعياذ بالله لا
134. 22:21بالقرآن. وانما يهوي في هوة سحيقة
135. 22:31ومن وفقه الله الى ان يحفظه ويعمل بالقرآن فقد وفقه الى اعظم المنازل
136. 22:41ولذلك اوصيكم يا ابنائي بالحرص على الاستقامة والعمل بما تقرأون
137. 22:51الا تخالفوا ما تقرأون. وقد جاء عن بعض السلف وبعضهم يروي حديثا وليس بحديث. رب قارئ للقرآن والقرآن
138. 23:01يلعنه رب قارئ للقرآن والقرآن يلعنه. قالوا رب قارئ يقرأ القرآن ويمر
139. 23:11لعن لفاعل فعل معين وهو يعمل ذلك الفعل. فيكون مستحقا للعن
140. 23:21لان الحجة قائمة عليه. ولذلك يا ابنائي مع شرف المسلم
141. 23:31بحفظه القرآن وعنايته بالقرآن ينبغي ان يكون على حذر. من ان يقيم حروف القرآن ويضيع معانيه
142. 23:41ولا يعمل به. فعليكم بالحرص على هذا كما اوصي
143. 23:51ابنائي بالتأدب مع شيوخهم. فالشيخ نعمة من نعم الله عز وجل على الطالب
144. 24:01وخاصة في حفظ القرآن. فلا تكاد تجد حافظا متقنا للقرآن الا وقد اخذ
145. 24:11القرآن عن شيخ قل ان تجد من يحفظ القرآن حفظا متقنا
146. 24:21وقد حفظ بنفسه قد تجد حافظا للقرآن حفظ بنفسه لم يجلس عند شيخ لكن لا تجده متقنا
147. 24:31حفظه تجد عنده خللا في التجويد تجد عنده خللا في المخارج او نحو ذلك. فالشيخ نعمة من اعظم
148. 24:41بنعم الله عز وجل على طالب القرآن. فتأدبوا مع شيوخكم واساتذتكم. واعرفوا لهم منزلتهم
149. 24:51اسأل الله عز وجل باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يلين قلوبنا جميعا لطاعته
150. 25:01وان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه. وان يجعلنا ممن يقرأون القرآن
151. 25:11فيرتقون به في درجات العز والمجد وفي درجات الجنة ونعوذ بالله. ان نكون ممن يقرأ
152. 25:21قرآنا حروفا ولا يعمل به. نعوذ بالله ممن يكون تضييق
153. 25:31للعمل بالقرآن سببا لهويه في النار. نعوذ بالله من سوء الحال
154. 25:41واسأل الله عز وجل ان يحقق للجميع الاماني وان يرزق الجميع حفظ كلام الله عز وجل
155. 25:51اتقان الحفظ هذا ما تيسر اعداده واراده
156. 26:01حسب الوقت الذي حدده لي الاخوة والله اعلم وصلى الله على نبينا وسلم