الحلقة 11 – محظورات الإحرام

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02لبيك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله صلى الله وسلم وبارك على رسول الله. حياكم الله اخواني واخواتي الى لقاء جديد هذه السلسلة حول مناسك الحج واعمال الحج وذكر بعض المسائل والفوائد باختصار
2. 00:27اه اتحدث معكم اليوم بعد ما انتهينا من ذكر الاحرام وهو نية الدخول في النسك عن محظورات الاحرام محظورات الاحرام. والمحظورات جمع محظور والمحظور هو الممنوع والممنوع اهل العلم في واقع الامر يتفننون
3. 00:47اه في قضية اه التعبير عن هذه الممنوعات والمحرمات او التي لا يجوز للانسان ان يباشرها مثلا اثناء العبادة مثلا نأتي الى باب الوضوء اه يقولون نواقض الوضوء. الغسل موجبات الغسل
4. 01:03الصلاة مبطلات الصلاة. الصيام مفسدات الصيام. واضح في الحج يقولون محظورات الاحرام محظورات الاحرام هي الاشياء التي اصلا هي مباحة لكن منع منها الحاج في وقت احرامه يعني لما دخل في النسك
5. 01:20وهذا فيه حقيقة مظهر من مظاهر العبودية لله سبحانه وتعالى بمعنى ان الانسان اه هذا الشيء الذي امتنع عنه في اصله مباح لكن في ظرف زماني وظرف مكاني يمتنع عنه استجابة لله واستجابة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم. ولذلك سميت بمحظورات
6. 01:44الاحرام اذا تأملنا نصوص القرآن والسنة او باستقراء نصوص القرآن والسنة نجد بان المحظورات كالاتي اولا حلق الشعر الله جل وعلا يقول ولا تحلقوا رؤوسكم حتى يبلغ الهدي محله اه التعبير بحلق
7. 02:06اه قال ولا تحلقوا رؤوسكم يعني اه شعور رؤوسكم وفي قول جماهير اهل العلم ان هذا يشمل جميع شعر البدن اه بالنسبة للانسان اذا دخل في النسك دخل في الاحرام يمتنع عليه ان يحلق او ان يقص شيئا من شعر بدنه
8. 02:27سواء شعر الرأس او بقية شعر البدن. هذا هو المحظور الاول لان في الغالب ان الذي يحلق اه شعره اللي هو للترفه والحاج مطالب بان يبتعد عن الترفه ثانيا تقليم الأظفار
9. 02:44وتقليم الاظفار هل ورد فيه نص فيما يظهر بانه لا يعني لم يرد نصفي ذلك وان كان بعض العلماء اه اشار الى قول الله تعالى ليقضوا تفثهم قالوا هو تقليم
10. 02:57الاظفار ويرون في هذا بعظ الاثار عن الصحابة لكن العلما قاسوه على الشعر بجامع ماذا؟ الترفه بجامع الترفع فالحاج والمعتمر بمجرد دخولي في الاحرام ممنوع ان تقليم الاظفار الثالث لبس المخيط بالنسبة للرجل
11. 03:18طيب ما هو المخيط؟ اغلب الناس الان او عوام المسلمين يعتقدون ان المخيط هو الثوب الذي فيه خيط او النعال التي فيها خيط وهذا ايضا من المفاهيم المغلوطة المخيط يا اخواني ويا اخواتي وما فصل على اعضاء البدن
12. 03:35مثل هذا الثوب الغترة الطاقية الفانيلة السروال مثلا هذا هو المخيط كل ما فصل على اعضاء البدن هو هو يسمى مخيب بطبيعة الحال ليس عندنا نص في القرآن والسنة ما يسمى يعني لفظة المخيط وانما اذا قالها بعض التابعين واستعملها الفقراء
13. 03:54واضح؟ اما الشيء الذي فيه خيط مثل الحزام الكمر يسمونه الحزام الكمر او مثلا النعال او مثلا سير الساعة قد يكون فيه ايضا خيط هذا لا يظر ولله الحمد لان هذا ليس مفصلا الاعظاء البدن
14. 04:13هذا المحظور الثالث المحظور الرابع استعمال الطيب سواء في بدن المحرم او في ثيابه بل حتى في طعامه وشرابه. لان هذا فيه ترفه الحاج اه بعيد عن الترفه لانه في عبادة عظيمة
15. 04:32ما يناسبه الترفع اما قبل الاحرام نعم سنة ان يتطيب المحرم في بدنه. وليس في ثيابه بمجرد دخولي في الاحرام ممنوع من التطيب لان النبي عليه الصلاة والسلام نهى عن ذلك حتى قصة الرجل الذي وقصته الناقة
16. 04:53وكان محرما اه امر النبي عليه الصلاة والسلام ان يكفن في ثوبيه وان لا يمس اه لا يمس شيء من الطيب نهى ان يوضع شيء من الطيب اثناء تغسيله. في اشارة الى ان المحرم ممنوع من
17. 05:12من التطيب المحظور الاخر ما يتعلق بتغطية الرأس بالنسبة للذكر الذكر ممنوع من تغطية الرأس والواقع اذا تأملنا في مسألة تغطية الرأس نجده على ثلاثة اقسام قسم اه ممنوع بالاجماع
18. 05:34وهو ان يغطي المحرم رأسه مثلا بشيء ملاصق. مثل طاقية او شماغ او غترة او قبعة هذا بالاتفاق يعتبر من المحظورات قسم آآ مباح بالاتفاق. وهو ان يغطي رأسه يستظل تحت شجرة تحت خيمة تحت بيت مثلا هذا جائز
19. 05:55وقسم مختلف فيه ما هو القسم المختلفي ان يحمل على رأسه شيء يحمل شنطة يحمل صرة يحمل شي مثلا اه يحتاج اليه الحاج او المعتمر مثلا العلماء محل خلاف هل هذا من المحظورات ام لا على قولين الذي يظهر ان هذا ليس من المحظورات
20. 06:17لان هذا يحتاجه الحاج ولمصلحة يعني بدنه ونفسه مثلا ولذلك له ذلك هو الاحتياط ان يعني يقل هذا بيدي افضل من ان يضعه خروجا من الخلاف خروجا من الخلع اه يبقى عندنا ايضا محظور اخر فيما يتعلق بالمرأة وهي ممنوعة من لبس النقاب
21. 06:43ونبشر قفازين. النبي عليه الصلاة والسلام قال لا تنتقبوا المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين اما بقية المحظورات فسأكملها بحول الله في اللقاء القادم لان الوقت قد ادركني اذكر بقية المحظورات مع ايضا
22. 07:02الفدية لمن ارتكب محظورا من هذه المحظورات انتظروني في اللقاء القادم بحول الله سلام عليكم ورحمة الله وبركاته