الدرس السادس

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:03ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له
2. 00:13من يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد
3. 00:23وما شاء الله الشباب مستعدين قالوا يبنى الواجب وقصة ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي وفي
4. 00:33بعضكم ما شاء الله كتبها وطبعها لكن هذي لكن مشكلة ها? لكن في الحقيقة اليوم
5. 00:43تسمحوا لي في ان نأجل الواجب للدرس القادم? عادي ليش
6. 00:53ان سمعتم سمعتم? سمعتم ماذا? خبر ايش
7. 01:03هذا خبر نحنا نريد اخبار قريبة صحيح نحن ما نريد اسماء ما احد يذكر لي اسماء
8. 01:13عن صحيح البخاري تسمعون ممكن كثير من الناس يتكلم عن البخاري وبعضهم آآ شكك في صحيح
9. 01:23البخاري وخطبة الجمعة كانت عن السنة والخطبة الثانية كانت عن صحيح ماذا? صحيح البخاري اظن
10. 01:33سمعتوا هذا الكلام صح? نعم. فبعض الاخوة والاخوات جزاهن الله خيرا يعني بعض المسؤولين
11. 01:43وصوني قالوا لابد تتكلم مع الشباب عن البخاري. له دقائق معدودة قبل ما نبدأ الدرس. زين? فهذا امر
12. 01:53مهم جدا الاخوة اخوة في ليلة من الليالي
13. 02:03في الليل هدوء ها انا لما اقول في ليلة من الليالي يكون هدوء تام
14. 02:13في ليلة من الليالي الامام البخاري رحمه الله تعالى في
15. 02:23قومه رأى في المنام النبي محمدا صلى الله عليه وسلم. ومن رأى النبي
16. 02:33النبي صلى الله عليه وسلم في منامه على الصورة الواردة في السنة فهذا هو النبي صلى الله عليه وسلم حقيقة ان الشيطان ما يتمثل بالنبي صلى الله عليه وسلم
17. 02:43كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من رآني في المنام فقد رآني حقا يعني. قال فان الشيطان لا يتمثل بي
18. 02:53فرأى البخاري في منامه النبي محمدا صلى الله عليه وسلم نبينا محمد
19. 03:03ورأى ان الذباب يأتي يريد ان
20. 03:13من النبي صلى الله عليه وسلم واذا بالبخاري يطرد الذباب يذب الذباب عن النبي صلى الله عليه وسلم
21. 03:23انتبه هذه رؤيا مبشرة وجميلة اليس كذلك? ها? نعم
22. 03:33فلما سأل المعبرين الذين يفسرون الاحلام ما تفسير هذه الرؤيا
23. 03:43فقالوا له انت تطرد الكذب عن النبي صلى الله عليه وسلم. انت تدافع
24. 03:53عن سنة النبي صلى الله عليه وسلم. فالبخاري رحمه الله هذه رؤيا
25. 04:03بشرته وكان في نفسه همة عالية في خدمة سنة النبي صلى الله عليه وسلم كما رأى في المنام
26. 04:13ثم وافق ذلك ايضا انه في يوم من الايام كان هكذا طالب مثلكم
27. 04:23في مجلس علم في حلقة شيخه سفيان فقال الشيخ
28. 04:33من يجمع لنا صحيح حديث النبي صلى الله عليه وسلم انكم تعرفون يا شباب
29. 04:43نحن كيف وصلتنا السنة? النبي صلى الله عليه وسلم قال الاحاديث كان يقول احاديث في زمانه ويعلم الصحابة وهم ماذا
30. 04:53يفعلون يحفظون كانوا يكتبون القرآن اكثر شيء لكن الاحاديث كانوا يحفظونها فلما مات النبي صلى الله عليه وسلم ختم
31. 05:03السنة وين السنة موجودة الان لما مات النبي صلى الله عليه وسلم? في صدور الصحابة. طيب الصحابة نقلوا هذه
32. 05:13احاديث لمن? للتابعين لمن بعدهم. وهكذا التابعون نقلوها الى اتباع التابعين. وهذا الزمن
33. 05:23هو الزمن الذي عاشه البخاري. البخاري توفي سنة كم? مئتين وستة وخمسين. نعم. يعني عاش في
34. 05:33الزمن الذهبي الذي دونت فيه السنة يروي في بعض الاسانيد في البخاري عن فلان عن
35. 05:43فلان عن الصحابي عن النبي صلى الله عليه وسلم. يعني ثلاثيات البخاري بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة. ثلاث طبقات
36. 05:53نعم. يعني تابع التابعين والتابعين والصحابة. فهو في الطبقة هذي
37. 06:03يقول حدثنا فلان عن فلان عن فلان عن النبي صلى الله عليه وسلم. فهو عاش في هذا الزمن. فالان السنة
38. 06:13في هذا الزمن بدأ العلماء يكتبون الاحاديث التي يحفظونها. نعم حتى لا تضيع
39. 06:23في البخاري لما سمع هذه الكلمة من شيخه من يجمع لنا صحيح حديث النبي صلى الله عليه وسلم? من الاحاديث
40. 06:33بعض الرواة ممكن يهم يخطأ في الحديث يزيد كلمة ينقص كلمة بدل ان يقول قال ابو هريرة يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم
41. 06:43يوجد لكن هناك رواة ثقات يعني نسبة الخطأ يمكن واحد بالمئة اثنين بالمئة
42. 06:53يروي الف حديث يخطأ مثلا في حديث واحد. بشر صح ولا لا? ما احد معصوم الا النبي صلى الله عليه وسلم. حتى النبي صلى الله عليه وسلم ينسى لكن الله
43. 07:03هذا ينزل عليه الوحي آآ يعلمه بالصواب. المهم في البخاري وقعت هذه
44. 07:13كلمة في قلبه من يجمع لنا احاديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة عن الرواة ثقات
45. 07:23فنذر حياته وعمره لحديث النبي صلى الله عليه وسلم خلاص قال انا اعيش الدنيا هذه لا للعب ولا للهو ولا للاكل ولا
46. 07:33انا اعيش لاجل ماذا? لسنة النبي صلى الله عليه وسلم خلاص. وبالفعل يقول عن نفسه البخاري
47. 07:43وصغير صبي قال حملتني امي وانا صغير او او سافرت مع امي واخي
48. 07:53الى مكة وانا صبي وقد حفظت سبعين الف حديث. شوفوها
49. 08:03وصغير صبي نقول صبي يعني قبل البلوغ. قبل ما يصير عمره خمسطعشر سنة او ثلطعشر سنة هو حافظ كم
50. 08:13سبعين الف حديث. لو جيب الان يمكن عالم في زماننا يمكن ما يحفظ سبعين الف حديث
51. 08:23هذا البخاري اية من ايات الله. الله تعالى سخره لحفظ سنة النبي صلى الله عليه وسلم. هو وايضا باقي
52. 08:33العلماء الذين كتبوا في السنة. نعم. يقول حفظت وانا صبي. شوفوا يا شباب الان
53. 08:43نتكاسل عن حفظ احاديث النبي صلى الله عليه وسلم يحفظه صبي سبعين الف حديث طبعا سبعين الف حديث في الماضي كانوا يعدون الاسناد
54. 08:53حديثا حتى لو كان الكلام واحدا يعني مثلا حديث معنا قرأناه لا صلاة لمن لم
55. 09:03اقرأ بفاتحة الكتاب هذا حديث قرأناه في عمدة الاحكام صح? هذا الحديث لو ترجع الى البخاري ومسلم وابو داوود تجد هذا الحديث باسانيد مختلفة
56. 09:13ممكن يكون للحديث مثلا خمسة اسانيد تعرفون السند ايش معنى السند? يعني سلسلة الرجال الذين رووا لنا هذا الحديث
57. 09:23حدثنا فلان عن فلان عن فلان عن عبادة ابن الصامت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كذا. هذا طريق. طريق ثاني حدثنا فلان عن فلان عن فلان عن
58. 09:33ابن الصامت ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كذا. هذا يحسبونه حديث ثاني. عرفنا? لو نفس الحديث. هو حديث واحد لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة
59. 09:43لكن كل طريق كل سند يؤدي الى الحديث هذا يحسب ماذا? حديث مستقل. هكذا كانوا يعدون الاحاديث
60. 09:53فالبخاري يحفظ الاحاديث باسانيدها بطرقها بالرجال حدثنا فلان عن فلان عن فلان عن النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا فلان عن فلان عن فلان عن النبي صلى الله عليه وسلم
61. 10:03سبعين الف حديث هو صبي يقول ذهبنا مكة في الحج ثم
62. 10:13ذهبت امي واخي احمد رجعا وبقيت في مكة. شوفوا وهو صغير قال
63. 10:23خلاص. بقي في مكة حتى يطلب ماذا? العلم. لان الاخوة يا شباب الان لما نتفكر
64. 10:33نتخيل ذلك الزمان. الصحابة الذين سمعوا الاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة. هل بقوا في المدينة? ها
65. 10:43سافروا سافروا طبعا لماذا? لنشر السنة لتعليم الناس الدين. بعض الصحابة ذهب الى مكة وجلس في مكة
66. 10:53عبد الله بن عباس مثلا وايضا انتقل بعد ذلك الى العراق. بعض الصحابة ذهبوا الى ايش? الى الشام مثلا
67. 11:03مثل ابو الدرداء وانس رضي الله عنه بعض الصحابة كانوا العراق بالكوفة ببغداد ابن مسعود
68. 11:13وغيره ثم كن صحابي عنده احاديث ما توجد عند الاخر صح ولا لا? هذا الصحابي جلس مجلس مع النبي صلى الله عليه وسلم سمع من احاديث ما كان
69. 11:23ذلك الصحابي موجودا في ذلك المجلس. وهكذا لكن كل السنة محفوظة في صدور الصحابة. لكن كل صحابي
70. 11:33عنده ماذا? احاديث قد لا توجد عند الاخر. طيب ثم كذلك لما علموا التابعين هذه الاحاديث. كذلك اصبحت الاحاديث
71. 11:43متفرقة ها توجد احاديث عند اهل الكوفة ما توجد عند اهل مكة وتوجد احاديث عند اهل مكة ما توجد عند اهل الشام وهكذا
72. 11:53لكن الان العلماء ادركوا ان الامر عظيم. لا بد ان تحفظ وتجمع سنة النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما جمع القرآن في
73. 12:03كتاب واحد لان باقي الاجيال من المسلمين الذين سيأتون كيف سيتعلمون دينهم? كيف سيعرفون احاديث النبي صلى الله عليه وسلم
74. 12:13لابد ان تكون مدونة في الكتب. ولهذا البخاري وهو صغير. طوف البلدان في طلب العلم
75. 12:23ما يسمع واحد من علماء الحديث الا ويسافر اليه. ويجلس عنده ويسمع الاحاديث التي
76. 12:33رواها عن شيخه عن شيخه عن فلان عن الصحابي عن النبي صلى الله عليه وسلم. ويدونها ويكتبها. وهكذا. تعرفون
77. 12:43كم بلغ عدد شيوخ البخاري? ها? يعني الان انت تقول تحسب اللي درسوك من
78. 12:53من اول حياتك لين ما خلصت الجامعة كم واحد درسني انا لو احسب ها بقول والله يمكن يوصلون خمسين الف لكن
79. 13:03البخاري لا تسعين الف واية يعني كم شيخ التقى بهم? البخاري قال لقيت
80. 13:13من الف شيخ ما نبالغ نقولها تسعين الف وايد يا شباب. لقيت اكثر من الف شيخ كل واحد منهم من
81. 13:23الحديث ليسوا يعني عاديين ولا ما عنده شيء لا من علماء الحديث. تخيل اكثر من الف شيخ
82. 13:33وهكذا كان يجمع احاديث النبي صلى الله عليه وسلم وينقح ما يقبل في السند اذا رأى في السند راوي ضعيف
83. 13:43خلاص وربما يكون عند الراوي الضعيف احاديث البخاري يعلم انها صحيحة. لماذا? لوجود طرق اخرى ايش
84. 13:53تشهد لها مثلا لو نقول هذيلا الثلاثة من الاخوة ها ظعفاء في الحفظ نص نص يحفظون خمسين
85. 14:03بالمئة ما عليه اسمحوا لنا ها خمسين بالمئة لكن كلهم اجتمعوا على رواية حديث واحد او رواية خبر واحد قالوا يا شيخ حصل
86. 14:13وكذا هم ثلاثة وانا اعرف حفظهم ضعيف لكن اجتمعوا ثلاثة على رواية هذا الخبر اصدقهم ولا ما اصدقهم? صدقهم لان هذي
87. 14:23هذا وهذا يقوي هذا صح ولا لا? فاصبحت قوة كذلك البخاري احيانا حتى لو وجدنا في كتابه راوي في
88. 14:33سلسلة السند درجته انه فيه ضعف. لكن البخاري ما ادخله في صحيحه هكذا. وانما
89. 14:43ان هذا الحديث الذي رواه ماذا? حديث صحيح لانه ثبت من طرق اخرى مثلا. ولذلك احيانا البخاري يشير الى
90. 14:53هذا في صحيحه. يذكر حديث بعدين يقول وتابعه فلان فلان. ايش معنى تابعه? يعني روى مثل ما روى
91. 15:03وتابعه مثل اخوه اخونا شو اسمك؟ احمد. احمد روى حديث وما ادري انا احمد آآ زين حفظه ولا مو بزين
92. 15:13اسمك? ها? محمد. عدنان. قلت احمد روى حديث روى خبر ثم قل تابعه
93. 15:23محمد وعدنان فكأني اقوي رواية احمد. صح ولا لا? هذا يسمونه متابعة. هكذا البخاري. فالمهم
94. 15:33بقي البخاري يكتب يؤلف الان هو هم ماذا? ان يؤلف كتابا في صحيح الاحاديث
95. 15:43كم سنة يكتب الكتاب هذا? لا لا بالظبط
96. 15:53ها? انا كنت بقول الان من يحصل هذا سطعشر سنة صاحب اوفل. احسنت اه
97. 16:03يقول البخاري رحمه الله جمعت هذا الكتاب في ست عشرة عاما. او في
98. 16:13ست عشرة سنة تخيل ستاشر سنة يؤلف ايش? كتاب واحد بس مجلد واحد صحيح البخاري
99. 16:23في بعض الطبعات ممكن يكون اكبر لكن سطعشر سنة يألف هذا الكتاب
100. 16:33ويقول جمعت هذا الكتاب من كم حديث? احسنتم
101. 16:43من ستمائة الف حديث. يعني شف لما طوف البلدان والتقى بالمشايخ وعلماء
102. 16:53وكان مسجل الاحاديث وسجل يسجل يسجل. تجمعت عنده كم? ست مئة الف حديث. تخيل! ست مئة الف
103. 17:03اثم. ثم انتقى منها اصح الاسانيد. انتقى منها كم
104. 17:13كم عدد احاديث صحيح البخاري? ها? بعضهم قال سبعة الاف وشي. هذا بالمكرر. تعرفون البخاري
105. 17:23احيانا ما عليه صبر. احيانا يكرر الاحاديث في صحيحه. يعني مثلا آآ حديث واحد
106. 17:33في اكثر من باب لماذا? لانه يستفيد من هذا الحديث فوائد كثيرة في ذكر هذا الحديث مثلا له فائدة في
107. 17:43تاب الصلاة. فيذكر في كتاب الصلاة. مثلا مثلا اضرب لكم مثالا حنا هذا حضر في
108. 17:53ذهني النبي صلى الله عليه وسلم ورد في الحديث انه مر على امرأة عند قبر تبكي على ولدها مات ولدها
109. 18:03ودفن والمرأة جالسة تبكي على ولدها عند القبر
110. 18:13نهاها النبي صلى الله عليه وسلم عن هذا لابد ان يصبر المسلم نعم الانسان لو بكى بكاء يعني دمعت عينه ما عليه
111. 18:23اما ان تذهب عند قبره وتبكي وترفع صوتها بالبكاء هل هذا يجوز? هذا لا يجوز هذا فيه تسخط على القضاء والقدر. فالمهم
112. 18:33نهاها عن ذلك. فقالت المرأة اليك عني. يعني روح روح عني. هذا النبي. قال اليك عني انك
113. 18:43لم تصب بمصيبتي. وهي مسكينة ما تدري ان هذا هو النبي. فقالوا لها ويحك يا ذا محمد رسول الله
114. 18:53فاخذها مثل الموت ذهبت تريد ان تعتذر. فذهبت فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة ما كان هل النبي صلى الله عليه وسلم كان في مجلسه
115. 19:03حرص يمنعون الناس من الدخول عليه لا دخلت عليه. اعتذرت فقال لها انما الصبر
116. 19:13عند الصدمة الاولى. الصبر الذي يؤجر عليه الانسان اول ما يعرف الخبر. عند الصدمة الاولى
117. 19:23اما بعدين خلاص الواحد بيتعود بعدين اذا صبر طبعا كل الناس بيصبرون. كل واحد منا عنده مصايب ممكن واحد مات اخوه واحد مات ابنه
118. 19:33واحد خسر ماله طيب هذا بعد سنتين ثلاث كيف يكون حاله? خلاص طبيعي صح ولا لا? اي نسي
119. 19:43ويصبر خلاص يصبر على المصيبة. فالصبر الذي ينفع الذي يكون متى? عند اول المصيبة. المهم البخاري
120. 19:53الان انا اسألك هذا الحديث في اي باب من ابواب الدين ممكن ان تضعه? الصبر صح ولا لا? نعم ممكن
121. 20:03يضعها في باب الجنائز في الصبر على المصائب مثلا انا ما اذكر الابواب التي ذكرها البخاري لكن البخاري
122. 20:13وضعه في باب يتعلق بالصبر ثم تأمل الى فقه البخاري. اسمع وظعه في الباب
123. 20:23الذي يتعلق بالقضاء. القضاء يعني الحكم بين الناس. قال من اداب القاضي
124. 20:33ان ما يجعل على بابه بوابين يمنعون الناس من الدخول عليه. شف كيف استفاد هذا من ان النبي صلى الله عليه وسلم لما جاءته
125. 20:43والمرأة هل وجدت على باب احد? لا هذا من تواضع النبي صلى الله عليه وسلم. قال فكذلك ينبغي ان يكون القاضي ان ما
126. 20:53تمنع من دخول المظلوم عليه واحد مظلوم عنده قضية عنده حكم شيء فيدخل يسهل الدخول عليه. طبعا الان في زماننا الامر يختلف كثرة الناس ما يمكن
127. 21:03لا بد ان تنظم الامور لكن المقصود شوف البخاري كرر هذا الحديث ذكره في باب الجنايز والصبر على المصائب وذكروا في باب الحكم
128. 21:13قضاء الاقضية. لهذه الفائدة. المهم في البخاري يكرر الحديث الواحد يمكن يكرره مرتين عشر مرات بحسب الفوائد
129. 21:23التي فيه. طيب فالاحاديث التي في البخاري بالمكرر كم حديث? ها
130. 21:33الاعتراف يعني لا سبعة قالوا تسعة الاف واثنين وثمانين
131. 21:43اذا حسبنا حتى اقوال الصحابة واقوال التابعين لان احيانا يذكر في كتابه بعض اقوال الصحابة وبعض اقوال التابعين
132. 21:53اذا حسبنا كل شيء في صحيح البخاري يكون العدد تسعة الاف واثنين وثمانين حديث واثر عن الصحابة والتابعين. هذا
133. 22:03المكرر لكن اذا آآ ازحنا المكرر اذا الغينا المكرر
134. 22:13حسبنا عدد الاحاديث بدون تكرار ها الفين وسبع مئة وواحد وستين. شوف كيف العدد
135. 22:23قل كثيرا صح ولا لا? يعني عدد الاحاديث البخاري الفين وسبع مئة وواحد وستين. الفين وسبع مئة وواحد
136. 22:33حديث هذا بدون تكرار. هذي الالفين وسبع مئة وواحد وستين انتقاها منكم? من ست مئة الف
137. 22:43حديث شوف كيف دقة بشروط دقيقة لقبول الحديث ولصحة الحديث يكون الراوي ثقة
138. 22:53يروي عن من فوقه وهكذا. حتى قال البخاري اذا جمعت هذا الكتاب من ست مئة الف حديث وجعلت
139. 23:03حجة بيني وبين الله. شف كيف. ثم كيف كان يؤلف كتابه تدرون كيف كان يؤلف كتابه
140. 23:13ها يا عبدالعزيز. احسنت. ما عندنا كوبون عبد العزيز انتهت هذا لله. كان البخاري
141. 23:23شوف الان يريد ان يكتب يقول خلاص انا بدخل هذا الحديث في كتابي. قبل ان يكتب هذا الحديث ماذا يفعل? يغتسل
142. 23:33سبح ويصلي ركعتين استخارة يستخير الله هل ادخل هذا الحديث في كتابي او لا? شوف كيف الدقة شوف كيف الورع والتقوى
143. 23:43هذه امانة يريد ان يقدم للمسلمين كتابا يعتمدون عليه. فيه احاديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة
144. 23:53تخيل يعني كم صلى اذا عندك انت الفين حديث? اه يعني وكل صلاة ركعتين يعني
145. 24:03اربعة الاف ركعة تقريبا واكثر عن اربعة الاف ركعة. طبعا نعم هذا خلال السنوات نعم ممكن. يصلي ركعتين
146. 24:13لكل حديث يضعها في كتابه شوف كيف التقوى. كيف الامانة? وهكذا حتى اخرج
147. 24:23لنا هذا الكتاب المبارك صحيح البخاري. ولذلك الامة
148. 24:33مسلمة تلقت احاديث البخاري بالقبول. خلاص قبلت احاديث البخاري
149. 24:43جد قديما بعض العلماء كان عندهم وجهة نظر لا تعال يا بخاري ليش ادخلت هذا الحديث في كتابك وهذا الحديث فيه راوي ضعيف
150. 24:53قال والله فيه واحد تابعه لا ترى هذا المتابع ايضا ما يمكن ان يتابع فلان لان ضعفه ما يحتمل او كذا او حصلت
151. 25:03نحن الاخوة لما نقول الله تعالى حفظ السنة لا شك حفظ السنة بالبخاري وبغير البخاري
152. 25:13من يعطيني اسماء اخرى غير البخاري? ممن كتب الامام مسلم الامام ابو داوود الامام مالك
153. 25:23الامام احمد ابو داوود ابن ماجة الترمذي النسائي ها لا اللي كتبه في السنة احمد ابن حنبل
154. 25:33لا اللي كتبه في السنة كتبوا احاديث حدثنا فلان عن فلان مصنف عبد الرزاق طبراني ابو داوود قلنا خلاص قل ما شاء الله
155. 25:43الكتب المشهورة. لا لا خلاص. اذا هكذا لكن الكتب تتفاوت. اصح هذه الكتب صحيح ماذا
156. 25:53صحيح البخاري ثم صحيح مسلم. لكن لو واحد قال لك
157. 26:03طيب البخاري معصوم? ولا غير معصوم? غير معصوم. غير معصوم. طيب يعني هذا ما دام انه غير معصوم ممكن يوجد خطأ في كتابه
158. 26:13يمكن ولا لا يمكن? يمكن نحن يا شباب الحمد لله ما نغلو في البخاري ما نرفع البخاري نقول هو مثل النبي لا
159. 26:23الله تعالى ما يمكن ان يجعل بشر من البشر مثل النبي تماما لا ما يمكن ان تجتمع السنة كلها
160. 26:33عند انسان واحد لابد كل واحد يخفى عليه شيء. وفوق كل ذي علم عليم
161. 26:43ممكن يكون البخاري عنده حديث ممكن يكون قد اخطأ فيه يمكن. يمكن. لكن السؤال هنا
162. 26:53هذا السؤال المهم كم عدد الاحاديث التي تكلم فيها العلماء على صحيح البخاري? لا لا
163. 27:03الف وستمية ولا اللي الاحاديث التي قالوا البخاري اخطأ فيها. ها ولا شي
164. 27:13ما بقول ولا شي يعني احاديث على الاصابع طبعا الدارقطني رحمه الله هذا من ائمة الحديث في الزمن الماظي الف كتاب
165. 27:23قد فيه البخاري على بعض الاحاديث. ممكن وصلها الى مئة حديث تقريبا. لكن جاء بالحجر ودافع وبالفعل بدأ
166. 27:33يناقش الدارقطني يمكن ما سلم له الا بحديث واحد. ممكن يقول هذا وبعد حديث ما له علاقة بالاحكام. اظن اللي
167. 27:43احذرني انه يتعلق باسم فرس النبي صلى الله عليه وسلم. يعني هذا ما يؤثر. صح ولا لا? والله اسم حصان النبي كذا
168. 27:53هكذا اللخيف او كذا. بس قال هذا حديث يعني ممكن نسلم لك يا دار قطني انا ولا باقي الاحاديث
169. 28:03والعلماء قد يكون عندهم وجهات نظر لكن من علماء الحديث الكبار موب اي واحد يعارض الاحاديث هكذا بهواه ولا بعقله
170. 28:13ما يعجبه حديث يقول هذا حديث ظعيف يقول له في البخاري قال والله البخاري غير معصوم لا ما تكلم عن الاحاديث التي في البخاري الا العلماء الكبار
171. 28:23شيخ الالباني مثلا تعرفون الشيخ الالباني من ائمة الحديث في هذا الزمن رحمه الله ممكن يكون انتقد
172. 28:33البخاري في بعض الاحاديث صحيح لكن في الغالب الصواب مع البخاري في هذه الاحاديث. والشيخ الالباني لما انتقد البخاري
173. 28:43في هذه الاحاديث في الغالب يكون له علماء قبله ذكروا نفس الانتقاد فهو تابعهم فقط. هو عالم
174. 28:53مثل ما نحن الان نمر في المسائل الفقهية. يعني مثل ما مر معنا هل جلسة الاستراحة مستحبة ولا غير مستحبة
175. 29:03لا اله انت ويش? ايوه قلنا غير مستحبة الا عند الحاجة. طب قلنا العلماء اختلفوا في هذا
176. 29:13بعضهم قال مستحبة وبعضهم قال غير كذلك يختلفون في الاحاديث ما في مشكلة ايش المشكلة? البشر يختلفون في
177. 29:23بافهامهم في حفظهم في علومهم هذه طبيعة. طبيعة في الانسان ان يوجد اختلاف. لكن السؤال المهم المهم المهم هنا انتبهوا
178. 29:33ويا شباب السؤال المهم كما عرفنا لو جمعنا الان الاحاديث التي يمكن ان نسلم فيها لمن تكلم في
179. 29:43صحيح البخاري يمكن تكون على الاصابع. حديث حديثين ثلاث خمس احاديث منكم? من الفين وسبع مئة
180. 29:53انت تخيل الان لو طالب عندك في المدرسة انت تكون طالب في انت طالب انت طلاب الان في المدرسة ما شاء الله
181. 30:03نسبتك ثمان وتسعين سبعة وتسعين ثمان وتسعين تسعة وتسعين هكذا نسبتك وهكذا الى
182. 30:13انا انهيت المدرسة ما شاء الله. من المتفوقين? نسأل الله ان يجعلكم من المتفوقين في الدنيا والاخرة. اهم شيء في
183. 30:23ها تحصل درجات في المدرسة وفي الدنيا لكن ايش الفائدة؟ اذا كانت درجتك في الاخرة نازلة. المهم
184. 30:33تخيل هذا الطالب درجة نجاحه في اثنعشر سنة ثمان وتسعين بالمئة
185. 30:43مثلا في كل السنوات هذي واحد جا وقال والله انا اشك في امتياز هذا الطالب
186. 30:53انا اشك في امتياز هذا الطالب. هل هذا الكلام حق ولا ظلم للطالب? ظلم
187. 31:03صح ولا لا? يقول لا هذا الطالب بشر يمكن ان يخطئ طب نحن ما اختلفنا يمكن ان يخطئ لكن
188. 31:13نحن نعرف جدارة هذا الطالب وحفظ هذا الطالب جربناه خلال اثنعشر سنة ما شاء الله ما تنزل درجته عن ثمان وتسعين بالمئة. ثم لو
189. 31:23قلت والله هذا الطالب يخطئ احيانا قليلة جدا. ظلم ولا حق? حق
190. 31:33اثنين بالمئة اخطأ وثمان وتسعين بالمئة اصاب. هذا هو العدل صح ولا لا? طيب
191. 31:43لو اننا فعلنا هذا مع صحيح البخاري. هل يمكن ان نقول نحن والله البخاري بشر ممكن ان نشك في صحيح البخاري
192. 31:53لا لان من الذي قظى الاحاديث البخاري عامة الاحاديث واكثر الاحاديث? كل العلماء وكل الامة امة محمد ما
193. 32:03على ظلالة كما جاء في الحديث لا تجتمع امتي على ظلالة. فاذا كيف بعد هذا
194. 32:13نحن الان قلنا مثلا نسبة الاحاديث الصحيحة في صحيح البخاري تسعة وتسعين فاصلة تسعة تسعة تسعة مثلا
195. 32:23صح ولا لا? لان الان انت لما تحسب خمسة بالنسبة الى كم? انتبهوا يا شباب انتبهوا. لما تحسب
196. 32:33خمس احاديث مثلا نسلم في ان ممكن تكون ضعيفة. خليها عشرة خليها عشرين. بالنسبة الى الفين وسبعمائة كم يكون النسبة
197. 32:43لا واذا الربع حتى اقل من واحد بالمئة. اما اقول لك احسب لي واحد الى مئة ولا خمسة الى مئة
198. 32:53حتى تقول لي اقل من الربع انا اقول لك احسب خمسة بالنسبة الى الفين وسبع مئة. ما تعرفون رياضيات? ها? ما تعرفون نسبة وتناسب
199. 33:03اذا ولا شيء. كيف بعد هذا يأتي من يشكك في صحيح البخاري? يقول والله البخاري بشر ويمكن ان يخطئ
200. 33:13ثم اذا ناقشته يقول لا والله العلماء انتقدوا البخاري والشيخ الالباني ظعف احاديث البخاري الان عرفنا ان هذا
201. 33:23كلام باطل صح ولا لا? ابدا ما يمكن. هذا من الظلم للبخاري. نحن الان عرفنا وتأكدنا ان هذه الاحاديث
202. 33:33التي في البخاري قل تسعة وتسعين بالمئة صحيحة. الظعيف منها يسير جدا ومختلف فيه
203. 33:43فكيف بعد هذا نقول والله نشك في صحيح البخاري? هذا الاخوة تعرفون خطورته ماذا? هذا
204. 33:53تشكيك في دين الاسلام. لماذا? لان الان الذي يقول والله البخاري مشكوك فيه
205. 34:03وهذه الكتب التي تلقتها الامة بالقبول هذه كتب مشكوك فيها. والله ممكن ان نقبل منها وممكن ان ان نرفض بعض
206. 34:13الاحاديث التي فيها ايش يحصل? الان اي واحد عنده هوى وبدعة ورأى ان الاحاديث
207. 34:23تخالف هواه والاحاديث في صحيح البخاري ماذا يقول? لا والله الا حديث مشكوك فيه لانه ما يتناسب مع العقل
208. 34:33ما ما يتناسب مع الزمان الذي نحن فيه. والاسلام يصلح لكل زمان ومكان. اكيد هذا الحديث خطأ. اكيد البخاري
209. 34:43اخطأ فيه نلغي هذا الحديث. نرد هذا الحديث. وهكذا كل من اراد ان يطعن في دين الاسلام. او ان
210. 34:53الحكم من احكام الاسلام بسهولة. يقول البخاري كتاب مشكوك فيه. البخاري بشر يصيب ويخطئ. نرفض الحديث
211. 35:03والله لاننا عرفنا بعقولنا ان هذا ما يمكن ان يكون من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. وين اول صفة للمتقين
212. 35:13قيل في القرآن الكريم الف لام ميم ذلك الكتاب لا ريب في هدى للمتقين. ماذا قال? الذين
213. 35:23بالغيب قد تكون هناك احاديث غيبية ممكن العقل ممكن يقول لا كيف يكون هذا لكن نسلم ونطيع ما دام
214. 35:33سند سند الحديث حدثنا فلان عن فلان عن فلان هؤلاء كلهم ائمة كما عرفنا البخاري ما يجمع الا احاديث الثقات
215. 35:43ليس اي ثقة ثقة ويكون متقنا يعني في غالب الرواة الذين روى عنهم كيف بعد ذلك يشكك في هؤلاء الائمة
216. 35:53فهذا لا شك انه من الظلم. فاذا هذا الكلام الاخوة كلام خطير جدا لانه يفتح باب الطعن
217. 36:03في الدين والطعن في السنة. اي واحد ما يعجبه حكم
218. 36:13كما قلت يعني مثلا آآ ورد في السنة ان آآ مثلا
219. 36:23شارب الخمر يجلد. اللي يشرب الخمر يجلد. فيأتي وهذا حديث البخاري. يأتي واحد يقول الله
220. 36:33ما يناسب هذا ليش العقوبة? ليش انتم تشددون الاسلام دين رحمة? ليش تكرهون الناس في الدين جلد? واللي يقاتل يقتل والسارق تقطع يده
221. 36:43فيقول خلاص هذي الاحاديث والله لا تقولون صحيحة لا ايش درانا انها صحيحة? والله البخاري بشر يخطئ ويصيب ويلغي هذه الاحاديث
222. 36:53اصبح الدين ايش? على كيفه بالعقل. طيب نتبع عقل من? عقل فلان ولا عقل فلان ولا هوى فلان ولا رأي فلان
223. 37:03ضاع الدين بهذا. فنسلم لما جاء في سنة النبي صلى الله عليه وسلم
224. 37:13انما كان قول المؤمنين اذا دعوا الى الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا
225. 37:23والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا كل من عند ربنا
226. 37:33ما دام ان الحديث ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بالسند الصحيح صورة واضحة لا شك فيه خلاص ما يمكن نطعن في الاحاديث
227. 37:43فاذا الاخوة عرفنا هذه الشبهات والجواب عنها. انا سامحوني يعني اليوم طولنا في هذا الكلام لان حصل
228. 37:53كثير وانا ادري ان بعض الشباب ما شاء الله يتابع ويشوف ويسمع في اليوتيوب ويشوف صح فربما تشكك تشكك
229. 38:03يدخل في قلبه الشك هذا من باب الامانة. من باب دفع الشبهة
230. 38:13حتى ما يكون في قلب المؤمن شك في سنة النبي صلى الله عليه وسلم. نحن الكتاب الذي ندرسه هذا الكتاب عمدة الاحكام هو من وين
231. 38:23صحيح البخاري وصحيح مسلم. يعني عمدة الاحكام اربع مئة حديث تقريبا هي الاحاديث التي اتفق عليها البخاري
232. 38:33مسلم. يعني موجودة في كتاب البخاري وموجودة في كتاب مسلم. فاذا يعني اللي
233. 38:43صحيح البخاري يهدم دين الاسلام يهدم السنة. نسأل الله تعالى ان يرد المسلمين الى دينهم ردا جميلا
234. 38:53اسأل الله تعالى ان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح. وان يبعد عن قلوبنا الشبهات والفتن
235. 39:03وان يوفقنا لاتباع السنة والتمسك بها. نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا. طيب عندنا
236. 39:13له عشر دقايق نقرا فيها بعض الاحاديث من يقرأ لنا? يلا. الاعراب والنحو
237. 39:23انت تحب النحوس شكلك ها ما شاء الله عليك لكن شو نسوي كل درس نقول نأجل نأجل لكن اعدكم ان شاء الله نلحق ان شاء الله يمكن ناخذ دروس مطولة في
238. 39:33لكن آآ مرات تستوي غصبا عنه الواحد يستوي اشياء في الواقع لابد يشرحها للناس. تكون اهم وان شاء الله
239. 39:43يلا الحديث مئة وثلاثة عن ابي قتادة الانصاري. لا لا علي صوتك ما يصلح ها. ما اخذت الكتاب يعطونك بعد الدرس او
240. 39:53الاسبوع القادم. يا شباب اسمعوا. طيب قبل ما تقرأ انا نسيت
241. 40:03عنده سؤال في صحيح البخاري او في هذه الشبهات او عنده يمكن شبهة في ذهنه ها ها
242. 40:13نعم كما قلنا البخاري توفي سنة مئتين وستة وخمسين للهجرة. ها والنبي صلى الله عليه وسلم توفي
243. 40:23سنة احدى عشر احدى عشر للهجرة يعني بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم كم? مئتين وستة وخمسين ناقص ادعش
244. 40:33ها? مئتين وخمسة واربعين سنة. زين? بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم مئتين وخمسة واربعين سنة. نعم
245. 40:43يعني الواحد يعيش سبعين سنة ثمانين سنة فبينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث طبقات. احيانا السند يطول لان القد فلان
246. 40:53يروي عن فلان في نفس الطبقة واحيانا يقصر. ها? نعم. يعني ابو حنيفة ومالك والشافعي
247. 41:03هؤلاء كلهم كانوا قبل البخاري. ويعني البخاري واحمد نعم. طيب
248. 41:13احسنت يقول هو لما الف الكتاب كان عنده نسخة واحدة وكيف انتشرت هذه النسخ? وكيف وصلتنا هذه النسخة
249. 41:23من ذلك الزمان انتبهوا. الامام البخاري لما الف خلاص اليوم خلينا ايش رأيكم? الدرس كله عن البخاري
250. 41:33طيب البخاري لما الف صحيحه طبعا تعرفون في الزمن الماظي كان الشيخ
251. 41:43مو بمثل زماننا الان يحتاج الى شرح وكذا لا كانوا عرب يفهمون وخلاص ما يحتاج الى مزيد شرح. فكانوا يجلسون مجالس الحديث فقط يحدث بالاحاديث
252. 41:53حدثنا فلان عن فلان عن فلان عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال كذا. حدثنا فلان عن فلان عن فلان عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال كذا وهكذا
253. 42:03في البخاري بدأ يحدث كتابة صحيحة. والناس يسمعون منه ماذا? صحيح البخاري
254. 42:13عرفت حتى قال محمد بن يوسف الف ربري هذا من اكبر تلاميذ البخاري الذين
255. 42:23صحيح البخاري منه يقول سمع من البخاري تسعون الفا تسعون الف
256. 42:33سمعوا صحيح البخاري وكتبوه ونسخوه ونشروه. تخيل تسعين الف. و
257. 42:43اعظم هؤلاء الذين نسخوا صحيح البخاري الف ربري. وهكذا هؤلاء تسعين الف ينشرونه لانه
258. 42:53عرفوا ان هذي بالفعل العالم يعرف ان هذه الاسانيد هي اصح الاسانيد. فانتشرت نسخ صحيح البخاري في البلدان. ثم جاء
259. 43:03وحافظوا على هذه النسخ ينقلونها من جيل الى جيل. كما نقلوا القرآن بالصدور وكذلك حفظوه بماذا? في السطور
260. 43:13يعني الان لما تدخل بعض المتاحف انا انصحكم اذا صرتوا شارج عن فيه متاحف او مثلا مدينة انا انا اذكر مرة في المدينة المنورة
261. 43:23مدينة النبي صلى الله عليه وسلم هناك يعني متحف للقرآن. متحف القرآن. نعم. فيه نسخ قديمة للقرآن
262. 43:33المكتوبة قبل مئات السنين وسبحان الله كيف محفوظة الى الان انه ينقلها جيل عن جيل يأخذون يتوارثونها ويحافظون
263. 43:43عليها وهكذا نسخ البخاري. انت الان لما تأخذ طبعة لصحيح البخاري مثلا في البداية في المقدمة يقول لك المحقق
264. 43:53او الجماعة الذين حققوا الكتاب هذا الكتاب من النسخة الخطية التي كتبت زمن كذا. يصور لك النسخة الخطية. الان مثلا هذا كتاب عمدة الاحكام
265. 44:03اللي ندرسه شوفوا الان في البداية يقول لك اه شف مخطوط. هذا كان اصل الكتاب هكذا شوفوا. ها? من ذلك
266. 44:13الزمن بهذا الخط مكتوب محفوظ في المكتبات والمتاحف فيعثر عليه الناس ويخرجون
267. 44:23في زماننا هذا شوف ها ها شفتوا الان
268. 44:33ايش مكتوب كتاب ايش? كتاب الوصايا لان هذا سيئتي معنا مثل كتاب الصلاة وكتاب كذا ها كتاب باب اللقطة مثلا شوف
269. 44:43فعن هذي بالخط الكبير عن عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال قال رسول الله
270. 44:53صلى الله عليه وسلم عن لقطة الذهب والورق قال اعرف ها وكائها وعفاصها ثم عرفها سنة
271. 45:03مكتوبة كل هذي وهكذا صحيح البخاري وكل كتب السنة هذه صورة للمخطوب شفتوا ها وهكذا تحفظ النسخ الى
272. 45:13يومك هذا محفوظة يصور لك الصفحة الاولى صفحة في الوسط الصفحة الاخيرة ها الصفحة الاخيرة
273. 45:23فاذا ليش? لان الله لان الله حفظ هذا الدين يا شباب. انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون
274. 45:33قبل ما نختم الدرس اقول لكم قصة عجيبة حصلت للبخاري. البخاري لما كان يحدث
275. 45:43باحاديثه والناس يسمعونها ويكتبونها لما دخل بغداد واهل بغداد
276. 45:53عن البخاري وانه حافظ عجيب وانه كتب اصح الاحاديث وو قبل ما يدخل البخاري اسمع القصة هذي
277. 46:03قبل ما يدخل البخاري قالوا تعال احنا وش درانا ان البخاري صدق يعني حافظ حفظ متقن
278. 46:13ولا خلينا نختبره نسوي له امتحان. قالوا خلاص
279. 46:23سوي لي امتحان فلما جاء البخاري دخل المسجد ما كان هناك يعني كان حلق العلم في
280. 46:33ساجد دخل المسجد واراد ان يحدث بالاحاديث قالوا له يا امام اصبر
281. 46:43اسئلة نريد ان نسألك عن بعض الاحاديث هل هي صحيحة او لا او يعني علمنا
282. 46:53وين السبورة? ما في سبورة اليوم. ما عليه خلاص ما بيتها. حتى نشرح لكم طريقة الاختبار. الاختبار صعب
283. 47:03ما اريد السبورة لا ما نريد خلاص طريقة الاختبار كيف
284. 47:13اوقف. عشرة يقفون. لا انا ما نريد
285. 47:23بس خلاص انتوا غطيتوا على اللي وراكم ما ينفع خليهم ثلاثة بس خليهم ثلاثة خلاص لا خلاص خلاص
286. 47:33ثلاثة ما عليه اجلسوا اجلسوا قوم وانت ها خلاص لا واحد واثنين ونريد واحد من الجنب هذا
287. 47:43ثلاثة لا بس الباقي يجلسون ما في ما في شي هم بس بيوقفون ترى ما بيقولون شي شوفوا الان ثلاثة شوفوا الامتحان كيف
288. 47:53ايش اسمك? غيث عبد الله طارق طيب غيث وعبد الله وطارق اعطينا
289. 48:03عشر احاديث وعرفنا يا شباب الحديث عبارة عن ايش? قسمين. قسم ماذا? سند حدثنا فلان عن فلان
290. 48:13عن فلان عن فلان وقسم ايش? متن. جبنا مئة حديث. الاختبار في
291. 48:23كم حديث? مئة حديث. تخيل الان مئة حديث كل حديث امام السند. زين? لو تتخيل هكذا في ذهنك. حديث رقم واحد. حدثنا فلان
292. 48:33عن فلان عن فلان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال كذا. والحديث رقم اثنين ثلاث اربع الى مئة. كل حديث امامه سند
293. 48:43ثم خلطنا بين الاسانيد والمتون. يعني جعلنا سند الحديث رقم واحد للحديث
294. 48:53وطمئنه وسند الحديث رقم مئة ركبناه على الحديث رقم واحد. سند الحديث رقم اثنين خليناه حق الحديث رقم اثنين وسبعين
295. 49:03وحديث مئة وسبعين خليناه تبع حديث اثنين. وهكذا اصبحت شبكة. عرفنا? عرفنا كيف الاختبار? مئة
296. 49:13بهذه الطريقة قلنا يا غيث خذ هذه الاحاديث الملخبطة في اسانيدها ومتونها. يعني يقول حدثنا فلان
297. 49:23انا لي اغيث انت ستسأل بخاري عن هذه الاحاديث الملخبطة. يقول حدثنا فلان عن فلان عن فلان ويركب متن ثاني. ليس نفس الحديث كما عرفنا
298. 49:33غيث اخذ عشر وهذا اخذ عشر وهذا اخذ عشر فلما جاء البخاري قال يا بخاري نريد ان نسألك
299. 49:43هؤلاء عشرة كل واحد عنده عشر احاديث يريد ان يسألك عنها. قال طيب تفضلوا. واذا بغيث يسرد الاحاديث
300. 49:53بيقول حدثنا فلان عن فلان عن فلان واذا به يذكر متن اخر عن النبي صلى الله عليه وسلم. وحدثنا فلان عن فلان عن فلان يذكر متن اخر عن النبي
301. 50:03لم انتهى غيث بدأ الثاني بدأ الثالث بدأ الى ان تمم اكملوا العشرة كل الاحاديث مئة حديث ملخبطة
302. 50:13والبخاري يسمع يسمع يقول هذي حديث ايش يسوون هذيلا? ملخبطين الدنيا ها
303. 50:23انا اعرف يعني هو يحفظ الاسانيد مع الاحاديث يقول اعرف ان السند هذا حق حق الحديث هذا كيف ركبوا هذا السند المهم سمع مئة حديث
304. 50:33لاول مرة لما انتهوا جميعا قال لهم تعالوا
305. 50:43اما الاحاديث التي ذكرها غيث فالحديث الاول حدثنا فلان عن فلان متنه الصحيح كذا. والحديث الثاني الذي قال حدثنا
306. 50:53فلان عن فلان متنه الصحيح كذا ورتبها من اول حديث لين الحديث المئة بالترتيب ولا اخطأ في حديث واحد
307. 51:03العلماء لما نقلوا لنا هذه القصة قالوا ليس العجب في ان البخاري اعاد ترتيب الاحاديث وانما
308. 51:13عجب انه حفظ الخطأ. تصورتم? كيف حفظ الخطأ? يعني هو ما قال حقهم اصبروا
309. 51:23عطوني حديث حديث وانا بقول لكم لا سردوا مئة حديث خطأ مرة واحدة فحفظها من اول مرة
310. 51:33لما اراد ان يجيب ما قال يلا كرروا علي مرة ثانية. يلا قولي الحديث الاول ايش? لا. سرد الخطأ
311. 51:43وتصحيحه مئة حديث بهذه الطريقة. شف كيف هذا ولا الكمبيوتر يسوي هذا. فسبحان الله
312. 51:53الله. حتى تعرفون الاخوة ان هؤلاء الله تعالى اصطفاهم. الله تعالى اختارهم في ذلك الزمان
313. 52:03لحفظ سنة النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نحب البخاري وتكلمنا عنه في مجلس كامل وفي صحيحه وفي حفظه للسنة
314. 52:13ونرجو من الله ان يجمعنا به في الجنة. نلتقي باذن الله بالبخاري في الجنة ونجلس معه ويخبرنا
315. 52:23عن حياته وعن يعني كيف كان يحفظ قبل ان تنصرفوا لا اجلسوا
316. 52:33هذا لا شك من توفيق الله وايضا بعضكم قد يقول لا نحنا وين وين البخاري لو اقول تعال احفظ
317. 52:43واحفظ البخاري ومسلم يقول لا ما اقدر. تستطيع شوفوا يا شباب تستطيعون ان تحفظوا البخاري ومسلم
318. 52:53وكتب السنة البخاري سئل اخر فائدة اختم بها الدرس. سئل البخاري رحمه الله عن دواء الحفظ
319. 53:03وبعضهم لما رأى البخاري بهذه الحافظة قال اكيد البخاري ياكل دواء حتى يحفظ. مثل حين ها حبوب منشطة
320. 53:13الرياظة ها ها في الكرة يقول هذا ياكل حبوب منشطة عشان ما يتعب ففي زمانه نفس الشي قال اكيد هذا البخاري شي عجيب
321. 53:23اكيد يأكل شي يقوي حفظه اكيد فسئل بالفعل قالوا يا يا بخاري ما دواء الحفظ? شو هذا الحفظ اللي عندك
322. 53:33وطبعا اول شيء توفيق الله تعالى. لكن ماذا قال البخاري? قال شوفوا الان سبب الحفظ
323. 53:43طبعا قبل كل شيء النية الصالحة وتوفيق الله ان تستعين بالله لكن قال ذكر سببين مهمين
324. 53:53قال نهمة في الطلب ودوام النظر في الكتب. مهما
325. 54:03ايش معنى نهمة? يعني همة شغف حب محبة
326. 54:13الانسان اذا احب شيئا يتقنه صح ولا لا? انت اذا احببت الشيء خلاص تريد ان تحفظه من السهل ان تحفظه
327. 54:23ولهذا الذي يحب الله يحب القرآن. يحب كلام الله سيحفظ القرآن بسهولة. الذي يحب النبي صلى الله عليه وسلم
328. 54:33نحب احاديث النبي صلى الله عليه وسلم سيحفظ بسهولة. ثم السبب الثاني قال دوام النظر في الكتب. دائما دائما وهو
329. 54:43مع رفقائه ما يتحدث قيل وقال وهو في الطريق وهو في بيته دائما ينظر في الاحاديث التي كتبها ودونها دائما
330. 54:53دوام النظر في الكتب. هذا يرسخ الاحاديث في القلب. نسأل الله تعالى ان
331. 55:03يغفر لنا ويرحمنا والحمد لله رب العالمين. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك