الدرس 1

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين
2. 00:12واشهد ان محمدا عبده ورسوله
3. 00:15صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى اله واصحابه والتابعين وعلى من تبعهم باحسان الى يوم الدين وسلم تسليما مزيدا
4. 00:26اما بعد حياكم الله جميعا اخواني واخواتي في كل مكان الى مجلس جديد من مجالس الفقه الميسر
5. 00:34في هذا المجلس وما بعده سنبدأ بحول الله تعالى بذكر احكام مختصرة لفريضة الزكاة. لفريظة الزكاة
6. 00:44الزكاة في اللغة هي النماء والزيادة والطهارة
7. 00:49ولذلك دل على هذا المعنى مجموعة من النصوص في الكتاب والسنة وايضا في لغة العرب على ان الزكاة هي النماء
8. 00:59والزيادة والصلاح الطهارة اما في الاصطلاح الزكاة يعرفها العلماء بانه التعبد لله عز وجل
9. 01:10باخراج جزء مخصوص من مال مخصوص الى طائفة مخصوصة
10. 01:15هذا من حيث العموم التعبد لله يعني الزكاة لابد فيها من نية
11. 01:21آآ باخراج جزء مخصوص آآ وهذا يدلنا على ان
12. 01:28اه المال يخرج منه جزء يسير
13. 01:31وسيأتي ان شاء الله ذكر
14. 01:33اصناف الاموال التي تجب فيها الزكاة
15. 01:36آآ من مال مخصوص كما ذكرنا لطائفة مخصوصة وايضا هؤلاء الاصناف الذين تخرج اليهم الزكاة
16. 01:44الزكاة طبعا باجماع اهل العلم انها ركن من اركان الاسلام. ومبانيه العظام. ولذلك اجمع العلماء
17. 01:54على ان الزكاة ركن من اركان الاسلام
18. 01:57والدليل على ذلك الايات الكثيرة في القرآن والاحاديث ايضا في سنة النبي صلى الله عليه واله وسلم
19. 02:05ولذلك امر الله تعالى بالزكاة في اكثر من مقام في القرآن. قال تعالى واقيموا الصلاة واتوا الزكاة
20. 02:14والملاحظ ان الزكاة غالبا ما تأتي مقرونة مع الصلاة
21. 02:18باشارة الى اهميتها ومنزلتها ومكانتها
22. 02:23واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واما في السنة فالاحاديث كثيرة واشهرها حديث ابن عمر في الصحيحين
23. 02:31ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قال بني الاسلام على خمس يعني خمس دعائم
24. 02:38شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت من استطاع اليه سبيلا. كذلك حديث عمر
25. 02:48ابن الخطاب عند مسلم المسمى بحديث جبريل قال اخبرني عن الاسلام
26. 02:54قال الاسلام ان تشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة. وتصوم رمضان وتحج البيت
27. 03:03وايضا حديث ابي هريرة والاحاديث كثيرة فيها
28. 03:06والاجماع منعقد على وجوب الزكاة في مال مخصوص
29. 03:11آآ هذا محل اجماع عند اهل العلم
30. 03:14ولذلك العلماء ذكروا مسألة انكار
31. 03:18وجوب الزكاة. قالوا من انكر وجوب الزكاة فقد انكر امرا معلوما من دين الاسلام بالظرورة
32. 03:27معلوم من دين الاسلام بالضرر يكفر من انكر
33. 03:31وجوب الزكاة وليس ثم عذر
34. 03:35ليس ثم عذر. يعني يعني كأن يكون مثلا يعيش في جزيرة او حديث عهد باسلام هذا معذور
35. 03:42لكن شخص مسلم يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول انا ما اعترف بالزكاة. العلماء قالوا يكفر الكفر الناقل
36. 03:51اما من اعترف بها والتزمها لكن ما اخرجها بخلا وتساهلا فانه لا يكفر
37. 03:58لاحظتم الفرق في فرق بين من ينكر وجوب الزكاة
38. 04:04وليس هناك ما يدل على جهله او تأويله مثلا
39. 04:11فان هذا يكفر لماذا? لانه مكذب للقرآن
40. 04:14مكذب للنبي عليه الصلاة والسلام ومنكر للاجماع اليقيني
41. 04:19ما دام انه ما في عذر مثل ما ذكرت لكم بعظ الاعذار يكون قريب عهد باسلام يكون مثلا اه يعيش في جزيرة او يعيش في بلد ليس
42. 04:29ليس في مسلم الا هو مثلا
43. 04:32او مثلا اه عنده شبهة تأويل
44. 04:36هذا يفهم تقام عليه الحجة
45. 04:39اما من التزمها واعترف بها ويقول نعم هي واجبة لكن انا ما اخرجها بخلا هذا لا يكفر. وانما يفسق
46. 04:49والامام اللي هو ولي الامر يأخذها يأخذ الزكاة منه قهرا. يأخذ الزكاة منه قهرا
47. 04:57الزكاة اخواني واخواتي فرضت في مكة من حيث الاصل
48. 05:03من حيث الاصل. ولذلك المسلم في مكة كان مأمور بان يتصدق ويخرج شيء من ماله
49. 05:09يخرج شيء من ماله المدينة في السنة الثانية من الهجرة نزل
50. 05:16آآ تفصيل احكام الزكاة نزلت الايات وجاء الوحي على النبي عليه الصلاة والسلام يأمره بان يبين للناس تفاصيل وتفاريع مسألة
51. 05:28الزكاة مسألة الزكاة طبعا الزكاة
52. 05:32آآ هي ركن من اركان الاسلام كما ذكرت
53. 05:36والزكاة في واقع الامر قلنا بانها النماء والزيادة والطهارة
54. 05:43فهي آآ انما بسبب البركة التي
55. 05:47آآ فيها آآ تطهير ايضا ولذلك الزكاة اخواني واخواتي المتأمل فيها يجد بانها
56. 05:56تمثل احد اهم المقاصد الشرعية
57. 06:01فيما يتعلق بالتكافل الاجتماعي آآ
58. 06:07مساعدة الاخرين ايضا في ملحظ يغيب على كثير من الناس
59. 06:13وهي انتصار الانسان على نفسه. لما يخرج الزكاة. كيف
60. 06:18تعلمون بان الله تعالى خلق الانسان وجعله
61. 06:22يميل الى المال. فالنفس البشرية ميالة الى المال
62. 06:26النفس البشرية طبعت على محبة المال. قال تعالى وانه لحب الخير لشديد. قال العلماء الخير هنا المال
63. 06:34قال جل وعلا وتحبون المال حبا جما
64. 06:38فطبيعي النفس البشرية تحب جمع المال وكذا
65. 06:42لما يخرج الانسان زكات ماله. دل على انه هو السيد على المال
66. 06:49هو الذي يملك المال هو المسيطر على المال
67. 06:53هو الذي آآ يخدمه المال
68. 06:57هو الذي يخدمه المال. اما اذا كان العكس وللاسف
69. 07:03يعني الانسان اه لا يخرج زكاة ماله ويبخل بها فهذا دليل على انه اسير لشهوة
70. 07:12عبد لشهوة عبد للدرهم والدينار وللمال
71. 07:16هكذا يقول اهل العلم. ولذلك الزكاة اذا تأملناها نجد بان اولا
72. 07:22طهرة للمزكي فهي تطهر المزكي من من خصلة من خصلة قبيحة
73. 07:29البخل والشح تطهره لانه اذا اخرج زكاة ما له دل هذا على طهارة نفسه
74. 07:37الثاني تطهير للمال لا يخفاكم بان الكسب لابد ان يشوبه شيء
75. 07:44ان لم ولو لم يكن حراما محضا قد يكون شبهة قد يكون تقصير
76. 07:48فالزكاة تطهر هذا المال الثالث تزكية نفس الفقير
77. 07:54كيف تزكير نفس الفقير الفقراء هؤلاء لهم حق في اموال الاغنياء. من حيث الزكاة
78. 08:02فاذا رأى الفقراء ارباب الاموال
79. 08:05يتمتعون بالمال ولا يلتفتون الى هؤلاء الفقراء. سينبض عرق الحسد والحقد والكراهية في نفوسهم
80. 08:12لكن حينما يرون هؤلاء الاغنياء ارباب الاموال يتعاهدون الفقراء
81. 08:18بالصدقة وبالزكاة ويلتفتون اليهم. وسنويا تجد اه اه يعني يتعهدونهم بايصال الزكوات والصدقات
82. 08:27ستتطهر نفس الفقراء ويحملون الحب
83. 08:32والتقدير لهؤلاء الاغنياء الرابع تطهير المجتمع من الجرائم لا سيما الجرائم التي آآ الغرض منها آآ طلب المال
84. 08:43تعرفون يعني في جرائم في في المجتمع
85. 08:46اه سببها المال يعني نقص المال. السارق يسرق والعياذ بالله البغي قد تمارس البغى والزنا لاجل طلب المال
86. 08:56وهكذا قد يلجأ بعض الناس الى السرقات الى اه تشكيل عصابات لنهب الاموال
87. 09:04فالزكاة تطهر المجتمع من هذه الامراض ولو بقدر كافي
88. 09:10نحن نريد ان نكون مثاليين
89. 09:13لكنها تطهر بحيث ان الزكاة هذي تجعل هؤلاء الفقراء والمساكين اه يكتفون
90. 09:20اه بما عندهم من من الزكوات. ولذلك اخواني واخواتي الزكاة ركن
91. 09:27من اركان الاسلام ومبانيه العظام ويجب على المسلم ان يزكي طبعا ساذكر الان
92. 09:33او ساذكر ان شاء الله في في ما يأتي
93. 09:37فيما يتعلق بما هي الاموال التي تخرج آآ منها الزكاة ما هي المقادير? ما هي الانصبة? ساذكر هذه ان شاء الله في وقتها لكن
94. 09:47انبه الى ان بالنسبة لايمانع الزكاة يعذب في الدور الثلاثة
95. 09:55تعرفون الدور ثلاثة الدنيا والقبر ويوم القيامة
96. 09:59اما العذاب في الدنيا فهو عذاب معنوي
97. 10:03عذاب معنوي. فهذا الذي يبخل بالزكاة والعياذ بالله يعاقب بالهم والغم والحزن. لماذا? لانه حريص على ماله
98. 10:13وحريص على ان هذا المال لا يخرج من بين يديه
99. 10:18ولذلك تجد هذا الانسان جماع مناع
100. 10:21فهو في هم دائم ويكفي
101. 10:23انه اصبح اسيرا لهذا المال يخدم هذا المال
102. 10:27اليست هذه عقوبة? بلى وربي
103. 10:30هذي من اعظم العقوبات ان يبتلى الانسان بهذا في الدنيا. وكذلك يبتلى كراهية الناس له
104. 10:37فالناس لا يحبون البخيل ولا يحبون اهل الشح
105. 10:41يحبون اهل الكرم والجود هذه عقوبة هذه عقوبة حتى ان بعض الناس قد يكون من اصحاب الصفوف الاولى في المسجد
106. 10:48ممن لا تفوته الجمعة والجماعة لكن الناس يبغضونه لماذا? لانه ما يزكي ماله
107. 10:54حتى اهل بيته ربما يبغضونه. لماذا? لانه ما يزكي ما يخرج زكاته ماله
108. 11:01اما في القبر فالنبي عليه الصلاة والسلام اخبر ان مانع الزكاة يعذب في قبره فقد جاء من حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه واله
109. 11:13وسلم قال من اتاه الله مالا فلم يؤد زكاته مثل له
110. 11:19يوم القيامة شجاعا اقرع له زبيبتان
111. 11:23يطوقه يوم القيامة ثم يأخذ بلهزمتيه يعني شدقيه
112. 11:29شدقين ثم يقول انا كنزك انا مالك ثم تلى صلى الله عليه واله وسلم
113. 11:36ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله وخيرا لهم بل هو شر لهم. سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة الايات
114. 11:45وقال العلماء بان المقصود هنا في القبر
115. 11:49في القبر هذا هذا الذي ذكره كثير من اهل العلم
116. 11:54واما يوم القيامة فالنار نسأل الله العافية والسلامة ويعاقب
117. 11:59آآ يعاقب ويعذب بماله جزاء وفاق
118. 12:05قال جل وعلا والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقون في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم. يوم يحمى عليها في نار جهنم
119. 12:15بها جباههم وجنوبهم وظهورهم. هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون
120. 12:23وايضا صح عن النبي صلى الله عليه واله وسلم انه قال
121. 12:28ما من صاحب كنز لا يؤدي زكاته الا احمي
122. 12:32عليه في نار جهنم فيجعل صفائح
123. 12:36فتكوى بها جنباه وجبهته حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة
124. 12:44ثم يرى سبيله اما الى الجنة واما الى النار. وما من صاحب ابل لا يؤدي زكاته
125. 12:51الا بطح لها بقاع قرقر
126. 12:54كاوفر ما كانت تستن عليه. يعني تمشي عليه
127. 12:58كلما مضى عليه اخرها ردت عليه اولاها
128. 13:02حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة ثم يرى سبيله اما الى الجنة واما الى النار
129. 13:11وما من صاحب غنم لا يؤدي زكاتها الا بطح لها بقاع قرقر
130. 13:16كاوفر ما كانت فتطأه باظلافها وتنطحه بقرونها ليس فيها اقصاء ولا جلحاء كلما مظى عليه اخراها ردت عليه
131. 13:26ولاها حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين الف سنة مما تعدون ثم يرى سبيله اما الى الجنة واما الى
132. 13:36نعم. فهذه عقوبة مانع الزكاة. نسأل الله العافية والسلامة. ولا يخفاكم اخواني واخواتي بان
133. 13:44المال الذي يملكه الانسان بالواقع هو ليس
134. 13:49ملك حقيقي وان كان يعني يسمى ملك حقيقي له يتصرف به في الدنيا
135. 13:56وانما المال مال الله عز وجل وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه
136. 14:01فانت انت مستخلف على هذا المال بدليل ان هذا المال نهايته
137. 14:07احد امرين اما في حادث واما الى وارث
138. 14:11اذا ما ذهب في حادث في الدنيا فسيذهب الى وارث بعد وفاتك
139. 14:16فلماذا البخل ولماذا الشح ولماذا منع ما امر الله جل وعلا باخراجه
140. 14:23ولذلك يا اخواني واخواتي بالنسبة الزكاة من اعظم يعني اركان الاسلام ويجب على المسلم ان ينتبه
141. 14:31اذا كان قد اه يعني اه اه رزقه الله مالا وهذا المال توفرت فيه شروط وجوب الزكاة فليبادر الى اخراجه
142. 14:41طبعا المال من حيث وجوب الاخراج او المال من حيث التصدق او الاخراج على قسمين
143. 14:50الزكاة واجبة وصدق مسنونة الزكاة الواجبة نوعان
144. 14:57زكاة الفطر يسمونها زكاة البدن
145. 15:01هذي فرضها النبي عليه الصلاة والسلام وزكاة المال
146. 15:05وزكاة المال وساذكر الاصناف التي يجب ان تخرج منها الزكاة
147. 15:10واما الثانية فهي صدقة التطوع. صدقة التطوع. هذي ايضا رغبت فيها نصوص الشريعة. رغبت فيها نصوص الشريعة
148. 15:20عن مجلسنا الان اوشك على الانتهاء. المجلس القادم ان شاء الله سابدأ بذكر
149. 15:27يعني المسائل الاخرى سندخل فعلا في باب الزكاة من حيث بيان اصناف المال الذي يجب اخراج الزكاة فيه شروط وجوب الزكاة وبقية
150. 15:37المسائل بحول الله تعالى وقوته نكتفي بهذا القدر سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب
151. 15:47اليك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته