الدرس ( 11 ) يوسف عليه السلام - ج 1

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:07بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الغفار احمده سبحانه على فضله المدرار. واشكره جل في علاه
2. 00:17على نعمه الغزار واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
3. 00:23شهادة التوحيد والاقرار واشهد ان محمدا عبده ورسوله النبي المختار. صلى الله عليه وعلى اله الاطهار وصحابته الابرار
4. 00:33ومن سار في طريق من الاخيار ثم اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا واهلا وسهلا بكم مجددا في هذه
5. 00:43باللقاءات المباركات وفي هذه المجالس النافعات التي نسأل الله ان تكون لنا ولكم من الباقيات الصالحات
6. 00:53يتجدد اللقاء مع هذه السلسلة المباركة سلسلة احسن القصص
7. 01:00التي نعيش فيها مع قصص
8. 01:03انبياء الله عز وجل. نستحضر مواقفهم وقصصهم ودعوتهم. وما في هذه القصص
9. 01:13من الفوائد والعبر وحديثنا اليوم في هذه الليلة مع قصة
10. 01:22يوسف عليه السلام ولقد افرد الله سبحانه وتعالى سورة كاملة في القرآن باسم يوسف عليه السلام
11. 01:35وفصل فيها هذه القصة بحيث ان الانسان لو قرأ السورة
12. 01:45لما احتاج الى تفصيل اخر
13. 01:49لوضوح معاني هذه القصة وما فيها من الاحكام والعبر والعظات
14. 01:57سورة يوسف اخواني الافاضل سورة مكية نزلت في مكة
15. 02:08والقرآن من مقاصد تنزيله الى جانب العمل وغيره
16. 02:18ذكر القصص فيها لاجل التثبيت. تثبيت الناس
17. 02:25ومنها تثبيت النبي صلى الله عليه وسلم
18. 02:30كلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فؤادك. العجيب في في سورة يوسف
19. 02:40انها نزلت في عام الحزن. لما تراكمت الاحزان على النبي صلى الله عليه وسلم
20. 02:49فجاءت هذه القصة تسلية وتخفيف للنبي صلى الله عليه وسلم
21. 02:57لان قصة يوسف عليه السلام مبناها على الابتلاءات
22. 03:04ولذلك ذكر بعض العلماء ان قصة يوسف عليه السلام فيها ثلاثة
23. 03:11محن وثلاثة منح فذكروا محنة الالقاء في الجب
24. 03:23والمحنة مع امرأة العزيز ومحنة دخول السجن
25. 03:31ثم ذكروا المنح فقالوا الخروج من السجن
26. 03:39ثم التمكين والولاية ثم جمعه باهله ووالديه
27. 03:49فهذه السورة تتضمن هذه المعاني
28. 03:54وخلاصة هذه السورة مبنية على
29. 04:01الصبر والتقوى انه من يتق ويصبر. قال اهل العلم هذا مقصد هذه السورة. ان الذي يلزم
30. 04:11التقوى والصبر فان له السعادة في الدنيا وفي الاخرة. يوسف عليه السلام ذكره النبي صلى الله عليه وسلم
31. 04:24في غير ما حديث سئل النبي صلى الله عليه وسلم من اكرم الناس? قال اكرم الناس يوسف
32. 04:34نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله
33. 04:43وفي الحديث الاخر حديث عبدالله بن عمر الذي يوضح الحديث السابق قال النبي صلى الله عليه وسلم الكريم ابن الكريم ابن
34. 04:54ابن الكريم اربع مرات. يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم. كما في صحيح البخاري
35. 05:04وبين النبي صلى الله عليه وسلم شدة جمال يوسف الذي كان سببا في ابتلائه. قال اعطي
36. 05:14يوسف وامه شطر الحسن. من ام يوسف? المقصود به سارة
37. 05:24سارة امرأة ابراهيم عليه السلام
38. 05:28باعتبار ما علا من الامهات والجدات
39. 05:35ذكر الله عز وجل في بداية هذه القصة نحن نقص عليك احسن القصص وهي عنوان هذه السلسلة
40. 05:46وهذا يدل على عظمة هذه القصة لكن هذه الاية ليست خاصة بهذه القصة
41. 05:53فقصص القرآن كله من احسن القصص
42. 05:58لانه مليء بالعبر والدرر والحكم والاحكام والاداب التي يتعلمها الانسان
43. 06:06من هذه القصص التي ذكرها الله سبحانه وتعالى
44. 06:12بدأت هذه القصة برؤية يوسف عليه السلام اذ قالوا يوسف لابيه يا ابتي اني رأيت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين
45. 06:29هذي كانت بداية هذه القصة عرض يوسف عليه السلام هذه القصة على والده
46. 06:44وهذه القصة هي مقدمة ما وصل اليه يوسف عليه السلام من الرفعة. والله
47. 06:54سبحانه وتعالى يمهد لعباده ويذكر لهم ما يعطيهم شيء من الطمأنينة منها هذه الرؤيا التي
48. 07:04رآها يوسف عليه السلام فعرظ
49. 07:10يوسف عليه السلام هذه الرؤيا على والده وهذا يدل على ماذا? ان والده يعقوب عليه السلام كان عنده علم
50. 07:20الرؤى وهذه السنة في الرؤى
51. 07:26كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
52. 07:30لا تعرظ رؤياك الا على عالم او ناصح. الرؤيا ما تعرض لاي شخص
53. 07:40لماذا? لان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا عبرت وقعت. ممكن تذهب لشخص ما يعرف تفسير الاحلام. تقول
54. 07:50شفت رؤيا يفسرها لك على خلاف الواقع فتقع
55. 07:57ولذلك لجأ الى من لديه علم الرؤى. فيسأل الانسان اهل العلم
56. 08:07المختصين. ففسر يعقوب عليه السلام بان الشمس امه
57. 08:13والقمر ابوه والكواكب اخوته. وانه ستتغير به الاحوال. وتنتقل من حال الى حال
58. 08:25حتى تكون له الرئاسة والرفعة. ويصل الى درجة ان يسجد له اخوانه
59. 08:35السجود الذي هو سجود التحية. وقد ذكرناه في بعض الدروس
60. 08:41الماضية. قال وكذلك يجتبيك ربك. هذا فيه ماذا
61. 08:50اختيار يوسف عليه السلام لي النبوة. لان النبوة اصطفاء واختيار واجتباء من الله سبحانه
62. 09:00وتعالى ففسر له وعبر له هذه الرؤيا وحذره
63. 09:14قال يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك. فيكيدوا لك كيدا. وهذا فيه
64. 09:24ترك اظهار النعمة عند من تخشى حسده
65. 09:31عند من يحسدك وفيه ايضا ان الانسان قد يحسد من اقرب الناس اليه. قد يحسدك ابوك امك اخوك اقرب الناس اليك
66. 09:44لا يلزم يا اخواني من الحسد الحقد. فان الحسد قد يكون من قبيل الاعجاب
67. 09:53عين اعجاب يأتي يصيب النبي صلى الله عليه وسلم امرنا بسنة عظيمة تخفى عن بعض الناس. قال النبي صلى الله عليه وسلم
68. 10:10استعينوا على انجاح حوائجكم بالكتمان فان كل ذي نعمة محسود
69. 10:19اذا عندك حاجة او مشروع ما يلزم انك تخبر كل الناس. تخبر من تحب
70. 10:29اذا كان ذلك مظنة الحسد وانه يفتح عليك ابواب من الشر. فامتثل يوسف عليه السلام وصية والده
71. 10:39وما اخبر احد بهذه الرؤية. قال وكذلك يجتبيك ربك وهذا هو الاختيار والاصطفاء للنبوة
72. 10:49ويعلمك من تأويل الاحاديث. هذه المنة التي
73. 10:56والعلم الذي يرزقه الله سبحانه وتعالى يوسف
74. 11:00ويستفيد منها لما يكون فيه السجن ويتم نعمته عليك
75. 11:08تمام النعمة يكون في الاخرة لكن هذا من جنس النعم في الدنيا. من جنس النعم في الدنيا ان الله اتاه نوع من انواع العلم
76. 11:18وهو علم تعبير الرؤى. قال كما اتمها على ابويك من قبل ابراهيم واسحاق. يعني انعم الله عليهم
77. 11:28وبنعم عظيمة دينية ودنيوية كما مضت معنا في القصص
78. 11:36قال لقد كان في يوسف واخوته ايات للسائلين. ايات للسائلين اي عبر وادلة
79. 11:46ومعاني يستفيد منها الانسان. يا اخواني في قصة يوسف بعضهم الف مؤلف ذكر الف فائدة مستنبطة من
80. 11:56يوسف عليه السلام فوائد كثيرة جدا وعبر يعني كثير من الناس ربما يقرأ هذه القصة لكن ما يقف وما ينتبه على هذه الفوائد
81. 12:08الموجودة في هذه القصة بداية الابتلاء في قصة يوسف ما ظنه اخوة يوسف اذ قالوا
82. 12:22ليوسف واخوه احب الى ابينا منا. اخوه الصغير
83. 12:29يعني مرويات بني اسرائيل اسمهم بنيامين. لكن لم يأتي في النصوص الشرعية ذكر
84. 12:37لاسمهم فقالوا كيف يعقوب عليه السلام يحب يوسف عليه السلام واخوه اكثر منا
85. 12:49كيف يفضلهم بالمحبة? قالوا ان ابانا لفي ضلال مبين. الضلال المقصود به الخطأ. ان والدنا على خطأ
86. 12:59في هذا الامر وهذا فيه امر مهم جدا لازم نعرفه وهو
87. 13:07الميل القلبي الميل القلبي الانسان ما يتحكم به. اي انسان عنده عيال في البيت ابناء
88. 13:17قد يميل قلبه الى احدهم. قد يكون لبعضهم مواهب قدرات صفات
89. 13:27يميل القلب اليه لكن ما يتعلق هذا بجانب ماذا? العدل
90. 13:37جانب العدل بعض من تكلم في هذه
91. 13:41القصة وتفسيره وقع في خلل كبير جدا. قال يعقوب عليه السلام ما كان عنده عدل. هذا طعن في الانبياء والعياذ بالله. هنا نتكلم
92. 13:51عن الميل القلبي الذي لا يملكه الانسان سواء رجل مع زوجاته الرجل مع ابناءه ما يملك الانسان
93. 14:01يميل لشخص دون اخر ووقع منهم الحسد. والحسد مفتاح الشرور. ولذلك قصة يوسف الحسد ماذا فتح
94. 14:16فكروا في قتل يوسف. واساءوا الظن بابيهم. كل هذا نتج من
95. 14:26الحسد بل ينتج عنه ما هو اعظم من ذلك. قال اقتلوا يوسف
96. 14:32او يطرحوه ارضا يعني غيبوه عن ابيه
97. 14:37او يذهب الى ارض بعيدة لا يتمكن فيها من رؤيته. يخلو لكم وجه ابيكم. يعني يتفرغ لكم
98. 14:47ويقبل عليكم. وتكونوا من بعده قوما صالحين. هذي من تلبيسات الشيطان
99. 14:57اليوم موجودة ها الشيطان يعطيك الحجة قبل المعصية
100. 15:06يقول ستتوب ان شاء الله وترجع الى الله. انت لا تفكر في التوبة. اهم شي سوي المعصية وستتوب وترجع الى الله
101. 15:16ويصلح حاله وتكون من الصالحين. هذا من تلبيس الشيطان. على الانسان. فلبس عليهم الشيطان. اي تتوبون الى الله
102. 15:26فحدثهم بالتوبة قبل المعصية. هذي من مداخل الشيطان على الانسان
103. 15:34فقدموا العزم على التوبة قبل
104. 15:37الصدور لي الذنب الذي ارادوا ان يفعلوه. قال قائل منهم
105. 15:44احد اخوة يوسف هذا يعني ارشدهم
106. 15:51رأيا قال لا تقتلوا يوسف لانه رأى ان قتلى يعني ابشع وهناك خيارات اخرى
107. 16:02وهو القاؤه في الجب. قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب. يلتقطه بعض السيارة. السيارة
108. 16:13المارة الذين يمرون. فهذا من اهون الشر واخف الظرر انما يقتل لكن يوضع في بئر
109. 16:23ممكن واحد يمر قافلة تمر قوافل السيارة ويأخذون يوسف عليه السلام
110. 16:34لما عزموا على هذا الرأي
111. 16:37واتفقوا عليه بدوا بالتخطيط. كيف يقنعون والدهم? على ان يأخذوا يوسف. وكان يعقوب عليه السلام
112. 16:47ما يترك يوسف عليه السلام يخرج معهم الى البرية
113. 16:51يخاف يخاف من اخوانه اه على يوسف عليه السلام. قالوا يا ابانا ما لك لا تأمنا على يوسف
114. 17:02وانا له لناصحون يعني ما الذي يجعلك تخاف منا على يوسف من غير سبب من غير موجب لهذا الخوف وانا
115. 17:14ناصحون يعني احنا مشفقون عليه ونود له
116. 17:20الخير قال ارسله معنا غدا يرتع ويلعب. وانا له لحافظون
117. 17:27فاول شيء اظهروا الشفقة على يوسف
118. 17:30انهم مشفقون. ثم ذكروا شيء لمصلحة يوسف عليه السلام. وهي الانس والترويح عن النفس. ارسله معنا غدا يرتع ويلعب
119. 17:40يعني يتنزه في البرية ويستأنس وانا له لحافظون. سنرعاه من كل اذى. لكن كان يعقوب عليه السلام يخاف
120. 17:51وقلب الاب في هذا الخوف وقلب الام فيها هذا الخوف على الابناء فطرة يجعلها الله عز وجل في قلوب الاباء والامهات
121. 18:01قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان يأكله الذئب وانتم عنه غافلون. يعني مجرد ذهابكم به
122. 18:10يشق عليه ان يكون بعيد عني واخاف ان يأكله الذئب. لانه صغير في السن
123. 18:16وانتم عنه غافلون. برروا لهذا الامر وقال مستحيل. قالوا لان اكله الذئب ونحن عصبة
124. 18:26كيف الذئب وهذا الحيوان يتسلط
125. 18:30ونحن جماعة انا اذا لخاسرون يعني ما فينا خير. كل هذا لاقناع والدهم ان يخرج يوسف
126. 18:39معهم فمهدوا الاسباب الداعية لارساله. والا يكون هناك مانع من الموانع. فلما ذهبوا به
127. 18:51واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجود. يعني خلاص بيتوا هذه النية ان يرموه في
128. 19:02البئر واوحينا اليه لننبئنهم بامرهم
129. 19:06هذا وهم لا يشعرون اي هذا من لطف الله سبحانه وتعالى بان الله اوحى اليه وهو في تلك الحالة
130. 19:16الحرجة بعد ما اخذوه الى البرية
131. 19:24واجمعوا ان يرموه في غيابة
132. 19:30الجبن رجعوا في وقت العشاء. الاصل انهم يرجعون مبكر. وجاؤوا اباهم عشاء يبكون
133. 19:41لماذا جاءوا في وقت متأخر? قالوا حتى تكون قرينة انهم صادقين. حتى يصدقهم والدهم. فجاءوا
134. 19:51الليل ويبكون امرين لانهم تأخروا لسبب وبكاؤهم وانهم حريصين على اخيهم قل يا
135. 20:01انا ذهبنا نستبق سباق وهو الجري اما بالاقدام واما الرمي والنضال. وتركنا يوسف عند متاعنا
136. 20:14اه لاجل الراحة وحتى ما ما يتعب. قال فاكله الذئب. يعني في حال غيابنا وانشغالنا
137. 20:24وما انت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين. يعني لو اعتذرنا بهذا العذر انت ما تتقبل منا. لما في قلبك من
138. 20:34للحزن علاء يوسف وجاؤوا على قميصه بدم كذب. يعني من حيلتهم انهم اخذوا قميصه قبل ان
139. 20:44في البئر. ليكون لهم حجة يلطخوه بالدم
140. 20:52قال وجاءوا على قميصه بدم كذب. زعم ان الذئب اكله. قال بل سولت لكم انفسكم امرا
141. 21:02يعني زينت لكم انفسكم امرا قبيحا تقصدون به التفريق بيني وبين يوسف عليه السلام
142. 21:12قال فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون. قال هذي وظيفتي اني اصبر محتسب. وهذه
143. 21:22احنا من الله سبحانه وتعالى وما ينفع فيها الا الاستعانة بالله سبحانه وتعالى واللجوء الى الله سبحانه وتعالى
144. 21:32فشكى حزنه الى الله سبحانه وتعالى. قال انما اشكو بثي وحزني الى الله. وهكذا الانسان المؤمن. يجعل بث
145. 21:42حزنه وشكواه الى خالقه. وهذا لا ينافي الصبر الجميل. ان يجعل الانسان شكواه الى الله سبحانه
146. 21:52وتعالى عند هذا القدر نقف مع هذه القصة ونكمل ان شاء الله في اللقاء القادم نسأل الله ان يوفقنا واياكم للعلم النافع والعمل
147. 22:02للصالح وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنة والثبات على السنة. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا