الدرس 112

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:09واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين. للامام النووي رحمه الله تعالى
3. 00:18وبعد ان انتهى من باب النصيحة اتبعه بباب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
4. 00:26وهو في الحقيقة حقيقة النصيحة
5. 00:31النصيحة المتعلقة بعباد الله ان تأمرهم بالمعروف وتنهاهم عن المنكر
6. 00:39والامر بالمعروف والنهي عن المنكر من اعظم مقاصد الاسلام
7. 00:45بل به يحفظ الله تعالى الدين
8. 00:50ويقوى دين الاسلام وينتشر بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر
9. 00:57وهو آآ صمام الامان المجتمع المسلم
10. 01:05فاذا اقيمت هذه الشعيرة ينتشر الخير
11. 01:10لان الناس في نفوسهم الفطرة السليمة
12. 01:14فاذا وجدوا من يذكرهم بالله ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر بضوابطه وادابه
13. 01:21قبلوا الخير باذن الله وانتشر
14. 01:25الدين وانتشرت العبودية في الارظ وعاش الناس في سعادة في الدنيا والاخرة
15. 01:32قال الله تعالى ولتكن منكم امة يدعون الى الخير. ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر. واولئك
16. 01:42اولئك هم المفلحون هذا فيه الامر
17. 01:48هذه الشعيرة العظيمة والحث على القيام بها من هذه الامة. قال ولتكن منكم امة يدعون الى الخير
18. 01:56بعض العلماء يقول من هنا تبعيضية
19. 01:59يعني تقوم طائفة تتعلم الدين وتعلم الناس دين الله وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ولتكن منكم امة يدعون الى الخير
20. 02:09ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
21. 02:12وايضا طبعا هذا اه قول صحيح والقول الاخر ايضا يصح
22. 02:18وهو ان من هنا يعني بيانية وان ليس المقصود يعني بعض هذه الامة
23. 02:25كما اقول مثلا اريد منك ان تكون رجلا صالحا
24. 02:30فهذا فيه حث وتوكيد ولتكن منكم انتم عموم المسلمين امة تكون هذه الامة داعية الى الخير يدعون الى
25. 02:40الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر لانه ما من مسلم
26. 02:45الا ويتعلق بهذا الامر على الاقل سيأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
27. 02:54في اسرته سيأمر زوجته سيأمر اولاده
28. 02:58هذا ادنى ما يكون فاذا هذا واجب على كل مسلم. ثم قال الله تعالى واولئك هم المفلحون
29. 03:07الفلاح الفوز الدائم الحقيقي مرتبط بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر فلا فلاح لهذه الامة الا اذا قامت بهذه الشعيرة
30. 03:18وقال تعالى كنتم خير امة اخرجت للناس
31. 03:24فامة محمد صلى الله عليه وسلم
32. 03:27هي خير امة على الاطلاق
33. 03:30الامة التي ائتمنها الله تعالى على حمل دينه العظيم. الدين الخالد الى يوم القيامة تحمله امة محمد صلى الله
34. 03:40الله عليه وسلم قال اخرجت للناس هذه الامة اخرجت للناس حتى تنشر عبودية الله في الارض
35. 03:47كيف كانت هذه الامة خير الامم قال تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله
36. 03:58تأمرون بالمعروف تنهون عن المنكر
37. 04:01فلا خيرية تامة لهذه الامة الا اذا قامت بهذا الواجب العظيم
38. 04:10ولهذا يعني جاء عن عمر رضي الله عنه انه
39. 04:15يعني قال من لم يؤدي شرط الله تعالى فليس من هذه الامة وقرأ هذه الاية تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
40. 04:25نعم هذا من اعظم خصائص امة محمد صلى الله عليه وسلم
41. 04:33وقال اه نعم قال قرأ عمر هذه الاية وقال من سره ان يكون من هذه الامة فليؤدي شرط الله فيها
42. 04:45يعني تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
43. 04:49وقال تعالى خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين
44. 04:56خذ العفو يعني اه ان المسلم يتعامل بالعفو. وكذلك
45. 05:04لا يكلف الناس ما لا يطيقون يأخذ من اخلاقهم ما تسمح به نفوسهم
46. 05:12ما يعفون عنه ويتفضلون به ولا يطالبهم
47. 05:17بالمزيد. خذ العفو وامر بالعرف وهذا هو المقصود هنا وامر بالعرف يعني المعروف
48. 05:25قال واعرض عن الجاهلين لان
49. 05:29وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين
50. 05:32يجهلون عليك ويسبونك ويشتمونك ويعرضون عنك وانت تريد صلاحهم. تريد سعادتهم. فاذا واعرض عن الجاهلين
51. 05:43وقال تعالى والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض. يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
52. 05:52فتأمل كيف جعل الله تعالى
53. 05:57المؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض
54. 06:00يعني كل مسلم يتولى اخاه المسلم ينصره يحبه يوصل له الخير
55. 06:09كيف ذلك قال يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر
56. 06:15فبهذا تحصل ولاية المسلم لاخيه المسلم بهذا تحصل الاخوة الصادقة ولهذا في الحقيقة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من تمام
57. 06:25المسلم لاخيه المسلم لانك كما انك
58. 06:30في خير في استقامة في طاعة لله فتح
59. 06:34لاخوانك ما تحبه لنفسك لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه
60. 06:41واعظم ما تحبه لنفسك حلاوة الايمان
61. 06:47الهداية والاستقامة التي هي سبب النجاة والسعادة في الدنيا والاخرة. فكيف لا تحب هذا لاخوانك
62. 06:56كيف ترى اخاك المسلم على معصية وتسكت عنه
63. 07:00وتعلم ان هذه المعصية ربما تكون سبب دخوله النار
64. 07:04كيف تعرف ان اخاك المسلم لا يصلي
65. 07:07ولا تنصحه ولا تكلمه ارأيت لو انك
66. 07:12رأيت رجلا يحترق عليه النار ويصرخ الكل يساعده ويسارع الى انقاذه بدون شعور
67. 07:23فالمتلبس بالمعاصي اشد واشد من هذا الذي يحترق. هذا اذا احترق احترق بنار الدنيا
68. 07:30لكن هذه المعاصي تحرق العبد
69. 07:34في الدنيا والاخرة هموم والام وحياة ضنكا في الدنيا ثم عذاب في الاخرة في القبر وفي النار
70. 07:44فاذا هذا من تمام محبة المسلم لاخيه المسلم ان يأمره بالمعروف وينهى عن المنكر
71. 07:50بل هو في الحقيقة من تمام محبة الله جل وعلا. لان الذي يحب الله يحب
72. 07:57ان يرى عبودية الله في ارضه
73. 08:00يحب ان ينتشر دين الاسلام وتنتشر الطاعة بين الناس
74. 08:06والوسيلة الى هذا هو الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
75. 08:10قال وقال تعالى لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
76. 08:23كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون
77. 08:30تأمل كيف حلت اللعنة على بني اسرائيل بسبب ماذا
78. 08:35ذكر من الاسباب كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه
79. 08:41لا ينهى بعضهم بعضا عن المنكر
80. 08:45اذا رأى اخاه المسلم على المنكر
81. 08:48يسكت عنه ويجلس معه على طاولة واحدة ويأكلان وهذا يعصي الله تعالى ولا ينصحه
82. 08:56فبهذا يعني ينزل الغضب وتحل اللعنة على الناس اذا تركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
83. 09:08كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه
84. 09:11لان الساكت عن الحق كما قال بعض السلف ساكت عن الحق شيطان اخرس
85. 09:17الساكت عن الحق يعني اذا ما كان هناك سبب
86. 09:21يمنع من الامر بالمعروف يمنع من النصيحة
87. 09:25فكأن هذا الساكت موافق لهذا الذي يفعل المنكر والا لماذا يجلس معه? لماذا ما ينهاه
88. 09:34اقل ايمانا لا يجالسه على معصيته ويشاركه فيها
89. 09:38فعندما يجلس معه خاصة اذا كان من اهل الصلاح والخير
90. 09:44فهذا يجعل الناس اذا رأوا مثل هذا المنظر يعني يستهينون بالمعاصي ويقولون آآ فلان يخالط اهل المعاصي ويجلس معهم
91. 09:55اضحك معهم ولا يأمرهم ولا ينهاهم
92. 09:58فتهون المعصية في قلوب الناس. يهون قدر الله في قلوب الناس. وهكذا يحل غضب الله وتحل لعنته على الناس بسبب هذا
93. 10:10وبهذا طبعا تنتشر المعاصي ويكثر الجهل
94. 10:15اه هذا يعني اه امر يعني خطير
95. 10:21اه يدلنا على اه عظم شأن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
96. 10:27ثم قال وقال تعالى وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
97. 10:35وقل الحق من ربكم فالواجب على المسلم ان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يقول الحق ويصدع به. ثم الهداية بيد الله
98. 10:48انت غير مطالب ان تدخل الله في قلوب الناس. لا
99. 10:52قال فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
100. 10:55طبعا هذا ليس على سبيل الاختيار
101. 10:58وانما هذا من باب التهديد. هذا تهديد من الله
102. 11:02قل فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها
103. 11:09فإذا يعني هذا وعيد من الله تعالى
104. 11:14لما يقول فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
105. 11:18يعني لا تظنوا ان الله تعالى محتاج اليكم. الله غني عنكم وعن ايمانكم
106. 11:24ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
107. 11:27والله غني عن عباده لكن من ورائكم حساب وجزاء
108. 11:34وقال تعالى فاصدع بما تؤمر
109. 11:38فاصدع بما تؤمر و يعني آآ الصدع صدع الشيء يعني هو شق الشيء
110. 11:48والارض ذات الصدع يعني اذا خرج منها النبات وشقها
111. 11:54وقال الله تعالى لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا
112. 12:01كذلك لما يقول فاصدع بما تؤمر
113. 12:04يعني يكون الامر بقوة لا تستحي من بيان الحق
114. 12:11والجهر بالحق لكن بالحكمة بالحكمة واللين الاداب التي ستأتي معنا في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
115. 12:22لكن لا يخاف المسلم في الله
116. 12:25لومة لائم ما يخاف ان والله الناس يتكلمون علي الناس يسبونني الناس يشتمونني لا
117. 12:33لذلك من اعظم العوائق التي تجعل الانسان يترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هو في الحقيقة الخوف من الناس
118. 12:44نعم قد يقول قائل لا انا ما اخاف لكن هو في الحقيقة يخاف من لوم الناس
119. 12:51يخاف ان يقول له فلان يا اخي انت ما دخلك
120. 12:55ايش خصك انت تأمرني ولا تنهاني
121. 12:59يا اخي كل واحد حر
122. 13:00يخاف من مثل هذه الكلمات
123. 13:03انت عندما تأمر تنهى لا تأمر تنهى لاجل نفسك لا انت تبلغ دين الله
124. 13:11فاذا لا تخاف من الناس وتقول الناس يتكلمون علي الناس يعرضون عني لا
125. 13:19انت انما تأمر وتنهى لاجل الله لاجل دين الله
126. 13:25مهما تكلموا فيك اصبر على هذا كما صبر اولو العزم من الرسل
127. 13:33و اعرف انك مأجور على هذا وكلما
128. 13:40اذاك الناس او سبوك او شتموك او استهزأوا بك
129. 13:45فيعظم اجرك عند الله بالعكس انت
130. 13:48الذي تكسب بهذا فاذا هذا يجعل المسلم يصدع
131. 13:54ويلقي كلمته يمشي يحبب الناس الى الله والى دين الله ويمشي
132. 14:01ما تدري لعل هذه الكلمة تؤثر ولو بعد حين
133. 14:06ثم ختم بهذه الاية وقال تعالى انجينا الذين ينهون عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقوا
134. 14:17فتأمل هنا هذه الاية جاءت في قصة اصحاب السبت
135. 14:24الذين احتالوا فحفروا الحفر في غير يوم السبت
136. 14:31ثم لما كانت الحيتان تأتي على الساحل يوم السبت
137. 14:37سقطت في هذه الحفر ثم يصيدونها في غير يوم السبت
138. 14:41هكذا كانهم ما فعلوا هذا المنكر. فقامت طائفة تعظ هؤلاء
139. 14:50اه انكرت عليها طائفة اخرى
140. 14:57قالوا لم تعظون قوما الله مهلكهم او معذبهم عذابا شديدا
141. 15:02مثل ما يحصل الان يقول لك يا اخي ليش تعب نفسك تنصح فلان وتنصح الناس? يا اخي الناس هؤلاء يعرفون يعرفون ان هذا حرام
142. 15:11لكن خلاص الناس ما فيهم خير ناس ما فيهم فايدة ما يسمعون الكلام ما يسمعون نصيحة هكذا
143. 15:18لا قالوا معذرة الى ربكم
144. 15:22ولعلهم يتقون. ممكن اه لكن نحن نقيم حجة الله على عباده
145. 15:30الهداية ليست بيدنا من اعظم مقاصد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اقامة الحجة على العباد
146. 15:39لانه لا شيء احب الى الله من
147. 15:43المدح وكذا من الثناء على الله وكذلك
148. 15:47لا شيء احب الى الله من العذر. يعني ان يعذر الناس وما يكون لاحد حجة
149. 15:53ما احد يقول والله يا رب ما احد امرني ما احد نهاني ما احد بلغني الاسلام
150. 16:00غدا يمتحن يوم القيامة نعم
151. 16:02ولا يظلم ربك احدا لكن الله تعالى ارسل الرسل وامرنا بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر حتى ما يكون لاحد
152. 16:12من الناس على الله حجة بعد الرسل
153. 16:15قالوا معذرة الى ربكم ولعلهم يتقون ممكن يتقي
154. 16:21طيب لما جاء العذاب ومسخهم الله قردة وخنازير او مسخهم قردة
155. 16:27قال الله تعالى انجينا الذين ينهون عن السوء
156. 16:34الله تعالى انجى من هذه القرية الذين ينهون عن السوء
157. 16:39قال واخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون
158. 16:45طيب الذين سكتوا وقالوا ليش تأمرون ان هؤلاء وتنهونهم
159. 16:51سكت الله عنه الجزاء من جنس العمل
160. 16:58فالله تعالى اعلم بمصيرهم فاذا
161. 17:02اه وان كان يعني الغالب انهم من الناجين باذن الله لان الله تعالى خص بالهلاك الظالمين
162. 17:12والذين فسقوا وعندهم شيء من يعني الايمان والصلاح
163. 17:20لكن لا شك ان النجاة التامة انما تحصل لمن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
164. 17:27فهذه ايات ذكرها الامام النووي رحمه الله تعالى في هذا الباب ثم سيذكر الاحاديث. وطبعا آآ ننبه على
165. 17:37ان الامر بالمعروف ما معنى المعروف
166. 17:42المعروف يعني كل ما امر الله تعالى به في الشرع
167. 17:46لانه معروف في العقول الصحيحة والفطر المستقيمة
168. 17:52فكان الله يقول يعني انت عندما تأمر الناس بشيء من شرع الله
169. 17:57كان هذا امر يعني ما تستنكره النفوس لانه معروف عند الناس لان هذا الدين ما يأتي بما يخالف الفطرة السليمة ولا العقول المستقيمة
170. 18:07هذا الدين موافق للحكمة والرحمة والمصلحة والخير
171. 18:12ولهذا ناسب ان يذكر المعروف هنا حتى ما يصعب على الناس. انا امرك بشيء تعرفه لا تستنكره. وفي المقابل النهي عن المنكر
172. 18:22اصلا هذا منكر تستنكره النفوس والفطر المستقيمة
173. 18:29ولهذا عندما تأمر الناس بالتوحيد بعبادة الله تأمر الناس بالصلاة بذكر الله ببر الوالدين بصلة الارحام هذي امور معروفة معروف حسنها بين
174. 18:39وتنهى الناس عن الشرك عن القتل عن الزنا عن المخدرات عن المسكرات عن الخمر عن الدخان هذه امور مستنكرة
175. 18:50للعقلاء ف يعني ناسب ان يذكر يعني المعروف والمنكر في هذه الشعيرة العظيمة حتى يسهل يعني قبول المعروف والابتعاد عن المنكر
176. 19:04والله اعلم ونسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا نسأله تعالى ان يعفو عنا والحمدلله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد
177. 19:16وعلى اله وصحبه اجمعين