الدرس 269

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
2. 00:05واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
3. 00:09واشهد ان محمدا عبده ورسوله
4. 00:12ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين للامام النووي رحمه الله تعالى
5. 00:20وآآ وصلنا الى باب الكرم والجود والانفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالى
6. 00:29تم تقدم ذكر باب القناعة
7. 00:34ثم جواز الاخذ من غير مسألة وهذا من تمام القناعة
8. 00:41ثم الحث على التعفف والاكل من عمل يده
9. 00:46ثم مع هذا المسلم ينفق ويجود
10. 00:54ويعطي فمع كونه يقنع ولا يسأل الناس شيئا
11. 01:00ويتعفف عن الناس ولكنه في المقابل
12. 01:05يعطي واليد العليا خير من اليد السفلى
13. 01:10فناسب ان يذكر باب الكرم بعد
14. 01:13هذه الابواب المتقدمة والكرم والجود والانفاق
15. 01:20في وجوه الخير ثقة بالله تعالى
16. 01:23هذه من اعظم صفات المؤمنين
17. 01:27والنبي صلى الله عليه وسلم يقول والصدقة برهان
18. 01:31يعني برهان على صدق الايمان ولذلك سميت صدقة
19. 01:36و المسلم في الحقيقة نفسه
20. 01:42معطية كريمة سخية باذلة لان كل خير
21. 01:48تقدمه فهو في الحقيقة صورة منصور
22. 01:53الاعطاء والانفاق ولهذا تأمل في قول الله تعالى فاما من اعطى
23. 02:00واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى
24. 02:05هذه الآلة خاصة الدين كله
25. 02:08فاما من اعطى يعطي ما له في سبيل الله
26. 02:14للفقراء والمساكين والمحتاجين ثم ايضا
27. 02:18يعطي وقته في سبيل الله
28. 02:21يقرأ القرآن ويقوم الليل ويصلي
29. 02:25هذا يعطي وقته لله بخلاف البخيل بوقته
30. 02:29يريد راحته ما يفكر الا في شهواته
31. 02:34ما يتنازل عن اوقاته لاجل الله
32. 02:37يعطي رفاهيته وراحته لله يعطي علمه لله
33. 02:46يعطي جاهه لله يشفع اخوانه
34. 02:51و هكذا يجود بما يملك
35. 02:56ففي الحقيقة الاعطاء هذه صفة عامة لكل خير يبذله مسلم
36. 03:03من عبادة الله ومن الاحسان الى خلق الله
37. 03:08ولذلك كانت هذه الصفة في الحقيقة
38. 03:11من اخص صفات المؤمنين ولهذا تأمل في سورة البقرة التي سورة ايمان كيف اطال الله تعالى فيها الايات في الحث على الصدقة والانفاق
39. 03:24اقوى البذل في سبيل الله
40. 03:26ثم تأمل كيف النووي رحمه الله تعالى من فقه قيد الانفاق
41. 03:32قال ثقة بالله ثقة بالله
42. 03:36هذا الذي فيه آآ تصديق للايمان
43. 03:41كما قال الله تعالى ومثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء
44. 03:46مرضاة الله تثبيتا من انفسهم
45. 03:50كمثل جنة بربوة اصابها وابل فاتت اكلها ضعفين. فان لم يصبها وابل فطل
46. 03:59فيريدون مرضاة الله تعالى وايضا يبذلون
47. 04:04ما عندهم وهم آآ يثقون بالله تعالى
48. 04:11تثبيتا من انفسهم ما يوجد في انفسهم تردد
49. 04:15وآآ يأتي الشيطان يخوفه الفقر
50. 04:19واذا اعطى اعطى عن كراهية او عن تردد او عن شك لا يعطي ثقة بالله
51. 04:27هذا العطاء هو الذي يؤثر في النفس تأثيرا بالغا في زيادة ايمانك اه اه
52. 04:36يجعلك يعني هكذا يعني آآ تعطي ينشرح صدرك لهذا العطاء. ولهذا تأمل كيف آآ النبي
53. 04:46صلى الله عليه وسلم يقول في الحديث
54. 04:48ثلاث من فعلهن فقد وجد طعم الايمان
55. 04:53حلاوة الايمان وطعم الايمان قال
56. 04:58من علم من عبد الله وحده وعلم ان لا اله الا الله واعطى زكاة مال طيبة بها نفسه
57. 05:08طيبة بها نفسه وهي ثقة بالله جل وعلا
58. 05:13يذوق حلاوة الايمان لان الاخوة هل جزاء الاحسان الا الاحسان? انت عندما تحسن الى الناس
59. 05:23ادخل الفرحة في قلوبهم. ترسم البسمة على وجوههم
60. 05:28الله تعالى يراك وانت تعطي عياله. الخلق عيال الله كما جاء في بعض الاثار
61. 05:34فانت عندما تشفق على عيال الله وعباد الله تكرمهم تعطيهم ترحمهم
62. 05:43هل جزاء الاحسان الا الاحسان? ما بالك برحمة الله بك? كيف تكون
63. 05:48كيف يكون احسان الله اليك ولطفه بك؟
64. 05:51فيدخل في قلبك الطمأنينة وتشعر بانشراح صدر وراحة نفس ما بعدها راحة
65. 06:00وهذا يعرف من ينفق سبحان الله عندما تنفق تعطي وتساعد
66. 06:05تكون سببا في فك كربة فلان
67. 06:08وآآ تيسير الامر على فلان وقضاء دين فلان
68. 06:16هكذا يعني تحسن الى المساكين والمحتاجين تشعر في نفسك بانشراح صدر حتى لو ما كان عندك شيء
69. 06:25او ما عندك الا ما يكفيك القليل
70. 06:29فتشعر براحة وطمأنينة وهذا من اه في الحقيقة من احسان الله تعالى الى عبده المنفق في سبيله
71. 06:39ثم ذكر النووي رحمه الله تعالى بعض الايات في هذا الباب
72. 06:43والتي فيها الحث على الكرم والجود ثقة بالله. قال قال الله تعالى وما انفقتم من شيء فهو يخلفه. وهو
73. 06:55الرازقين هذا مما يبعث الثقة في نفسك عندما توقن انك ما تنفق من نفقة الا والله تعالى يخلفها عليك. خيرا مما تعطي
74. 07:09قال وما انفقتم من شيء
75. 07:13يعني سواء كانت نفقة واجبة او مستحبة
76. 07:16نفق على مسكين على فقير على اهلك وما تنفقوا من شيء. المهم انت تنفق
77. 07:23لان الذي ينفق هذا دليل على ثقته بربه جل وعلا وان الله يعطيه
78. 07:30دليل على حبه لله لانه ما تعلق قلبه بالمال. ما الذي يجعل الانسان يبخل ويمسك حبه للمال وتحبون المال حبا جما
79. 07:42هذا من اكبر العوائق في طريق العبودية والايمان
80. 07:46وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم فتنة امتي المال
81. 07:49فاذا انفقت هذا يدل على
82. 07:53انك ما تعلقت بالمال من السهل ان تبذل المال
83. 07:58وما انفقتم من شيء فهو يخلفه
84. 08:03وهو خير الرازقين فهو يخلفه
85. 08:08فيعني يعطيكم خلفا منه وهذا الخلف قد يكون مالا حسيا
86. 08:15او رزقا حسيا سبحان الله! انت تنفق من هنا
87. 08:20وتحصل على ترقية في عملك
88. 08:23تحصل على مكرمة هكذا بدون ان تشعر
89. 08:28تنفق منها هنا يسر الله تعالى امر آآ اهلك
90. 08:34او اولادك وانت لا تشعر
91. 08:39ويرزقه من حيث لا يحتسب
92. 08:42ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
93. 08:45او يكون هذا العطاء عطاء
94. 08:51ورزقا معنويا وهذا اعظم واكرم
95. 08:56وان كان بعض الناس لا ينتبه له. فهو يخلفه وهو خير الرازقين
96. 09:03خير الرازقين يعني الانسان عندما يكافئ غيره ما يملك الا ان يكافئه بماذا? مال مثل مال فلان او
97. 09:16هدية مثل ما اهداني هدية واعطيه هدية مثلها او شوي احسن منها في الغالب هكذا يكون العطاء. او اذا ما وجد يقول له جزاك الله خيرا يدعو له
98. 09:26لكن انظر في عطاء الله لعبده يمكن بسبب انفاقك
99. 09:31وتيسيرك على عباد الله. الله تعالى يطمئن قلبك. يزيد ايمانك. يزيد في خشوعك. يعلمك. ما تدري كيف يكون عطاء الله
100. 09:41بما تتمناه وهو خير الرازقين سبحانه جل وعلا
101. 09:47وايضا قد يكون هذا العطاء في الاخرة
102. 09:50من بعض الناس الى ان يقول انا انفق واعطي لكن ما اجد شيئا
103. 09:55لا انت وجدت وان كنت لا تشعر وغدا ستجد النفقة مضاعفة عند الله تعالى
104. 10:02قال وقال تعالى وما تنفقوا من خير فلانفسكم
105. 10:08وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله. وما تنفقوا من خير يوفى اليكم وانتم لا تظلمون
106. 10:16ايضا هذا اما يجعل انفاقك ثقة بالله
107. 10:21تأمل في هذه الاية التي اشتملت على ثلاث جمل
108. 10:25وما تنفقوا من خير فلانفسكم
109. 10:28اعلم ان النفقة هذه التي تنفقها
110. 10:32بالحقيقة انت تنفع بها نفسك قبل ان تنفع هذا المسكين او الفقير
111. 10:38ففي الحقيقة انت المسكين ولذلك اذا جاءك سائل يسألك لا تتضجر
112. 10:44من كثرة سؤال الناس. بل اعلم ان هذا خير ساقه الله اليك
113. 10:52حتى يجعلوك حتى يجعلك سببا في تفريج كربة فلان او قضاء دين فلان او التيسير على فلان فافرح
114. 11:00حتى لو ما كنت تجد شيئا على الاقل
115. 11:04كما قال الله تعالى واما تعرضن عنه ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا. الكلمة الطيبة صدقة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
116. 11:16عندما تواسيه في مصيبته آآ ربما تكون هذه الكلمات والله انفع له من المال
117. 11:26تزيد ايمانه تثبته يمكن يكون عنده شيء من التضجر والتسخط على قدر الله بسبب ضيق حاله. فانت عندما تقوي ايمانه هذا خير له من المال الذي يكسبه
118. 11:38هذا يرجع في الحقيقة الى نفسك انت
119. 11:45اذا انت المستفيد كم ستحصل
120. 11:49آآ من الاجور عندما اه تواسي الناس تسليهم وتعطيهم
121. 11:56من مالك ومن اخلاقك قال ولذلك الله يقول ان احسنتم احسنتم لانفسكم. لان الله غني
122. 12:04عنا وغني عن اموالنا والله تعالى هو الذي فاوت بين العباد في ارزاقهم وفي دنياهم حتى يبتلينا
123. 12:15رفع فلانا وخفض فلانا حتى ينظر كيف نعمل
124. 12:20هذا كله ابتلاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم. كأنك تعطي نفسك
125. 12:28قال وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله
126. 12:34هذا اعظم ما ينبغي ان يقصد
127. 12:38بكل عمل صالح وبالانفاق في سبيل الله. وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله
128. 12:44دائما يستشعر المسلم هذا العطاء العظيم الذي ليس فوقه عطاء
129. 12:51في كل عمل صالح انت تريد باعمالك الصالحة وجه الله. يريدون وجهه
130. 13:00الا ابتغاء وجه ربه الاعلى
131. 13:04هذي امنية المسلم في الدنيا
132. 13:08يناجي ربه طمعا في لقائه
133. 13:12وشوقا للنظر الى وجهه الكريم
134. 13:16اه يصوم لله حتى يلقى الله
135. 13:20يتصدق لله حتى يلقى الله. يحج بيت الله حتى يلقى الله
136. 13:26فهذه امنية المسلم وانا الى ربك المنتهى
137. 13:30قل متى القى ربي متى اقترب من ربي? متى انظر الى وجهي الكريم جل وعلا
138. 13:37هذا اطيب نعيم هذي احلى لحظة تمر على الانسان على الاطلاق
139. 13:44في كل حياته في الدنيا والاخرة هي اللحظة التي يكشف الله فيها
140. 13:49الحجاب فينظر المؤمنون الى ربهم جل وعلا
141. 13:54نسأل الله لذة النظر الى وجهه والشوق الى لقائه. وما تنفقون الا ابتغاء وجهه. لذلك تأمل هنا الصيغة تغيرت. هناك يعني شرط جواب
142. 14:04وما تنفقوا من خير فلأنفسكم. لكن هنا جاء الاخبار فان ما تكون النفقة الا لوجه الله. لان هذا اعظم مبتغى ومطلوب
143. 14:15عبر هكذا الحصر الاخبار عن هذا. وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله
144. 14:25وما تنفقوا من خير يوف اليكم. هذا توكيد ايضا للجملة الاولى. الاولى قال فلانفسكم
145. 14:32ثم بين هذا على سبيل الكمال والتمام قال يوفى اليكم وانتم لا تظلمون. يعني ستحصل اجر كوافيا
146. 14:42كاملا تاما بدون نقصان بل يزيدك الله تعالى من فضله
147. 14:48وقال تعالى وما تنفقوا من خير فان الله به عليم. ايضا هذا مما
148. 14:57يجعلك تثق بالله انك عندما تنفق تقول انا الله يراني
149. 15:01الله يراني وانا انفق على فلان اصدق على فلان واكفي فلانا اكفل هذا اليتيم هذه الارملة هذا المسكين
150. 15:11اقوم على حوائجهم واقضي دين فلان الله يراني
151. 15:17وعندما تتخيل هذه اللحظة ان الله يراك وانت تحسن الى عباده
152. 15:24ما ظنك بالله تعالى? ربما يفرح بك الله تعالى ويظحك اليك وانت لا تشعر
153. 15:32الم يظحك الله تعالى ليه
154. 15:35ذلك الصحابي الذي ضيف ضيف النبي صلى الله عليه وسلم اطعمه
155. 15:41من طعام صبيان هو وزوجته
156. 15:44فعندما اصبح وجائع بات جائعا هو وزوجته
157. 15:50واطعم ضيفه المحتاج فقال النبي صلى الله عليه وسلم لقد ضحك الله من صنيعكما الليلة. او لقد عجب الله
158. 16:01هذا شيء اعظم من كل هذه الاجور والحسنات ان الله يضحك اليك. الله اكبر
159. 16:07هكذا اذا اثرت على نفسك واعطيت غيرك
160. 16:12الله تعالى يضحك اليك الله اكبر
161. 16:16هل عملت عملا في حياتك
162. 16:20ترجو منه حقا ان يظحك الله اليك
163. 16:24مثل هذه الاعمال يا اخوة والله ينبغي علينا ان نتتبعها
164. 16:29حتى نفوز بهذا الاجر العظيم المكرمة التي ليست بعدها كرامة
165. 16:35عندما تدخل الفرحة في قلوب المسلمين في قلوب الناس
166. 16:43عندما تؤثر على نفسك تتعب نفسك لاجل غيرك
167. 16:49لذلك جاء في الحديث اه احب العمل الى الله سرور تدخله على مسلم
168. 16:57تكشف عنه كربة او تقضي عنه دينا
169. 17:01او تطرد عنه جوعا ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم والان امشي مع اخي في حاجتي حتى اقضيها احب الي من ان اعتكف في هذا المسجد يعني في مسجده صلى الله
170. 17:13لم شهرا هذا من اعظم القربات الاخوة قضاء حوائج الناس والقيام على
171. 17:21آآ احوالهم ومصالحهم هذا امر عظيم اذا فتح الله لك هذا الباب فاعلم ان الله يريد بك خيرا عظيما
172. 17:33نسأل الله تعالى ان يوفقنا
173. 17:35للخير وابواب الخير وان نكون رحمة على عباده. ثم ذكر المؤلف ما يتيسر من الاحاديث في هذا الباب ستأتي معنا
174. 17:45ان شاء الله في المجالس القادمة نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا نسأله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات
175. 17:55احياء منهم والاموات والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين