الدرس 309

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
2. 00:06واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
3. 00:10واشهد ان محمدا عبده ورسوله
4. 00:13ايها الاخوة الاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين الامام النووي رحمه الله تعالى
5. 00:20يقول في باب العفو والاعراض عن الجاهلين
6. 00:24وعن عائشة رضي الله عنها قالت
7. 00:27ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده
8. 00:32ولا امرأة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله
9. 00:37وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه
10. 00:42الا ان ينتهك شيء من محارم الله تعالى
11. 00:46فينتقم لله تعالى رواه مسلم
12. 00:50هذه الاخلاق العالية لا تكون الا لمن تعاملا
13. 00:56لاجل الله تعالى فعائشة رضي الله عنها تصف
14. 01:01اخلاق نبينا صلى الله عليه وسلم
15. 01:04تصف شيئا من عفوه وحلمه صلى الله عليه وسلم
16. 01:10فتقول ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده
17. 01:16ولا امرأة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله
18. 01:23تأمل في كمال رحمته صلى الله عليه وسلم
19. 01:29ما ضرب بيده صلى الله عليه وسلم لامرأة ولا خادما
20. 01:36الا ان يجاهد في سبيل الله
21. 01:39اليوم على ادنى تصرف ممكن الواحد منا يضرب
22. 01:46ويظن انه من باب التربية والتأديب
23. 01:52ولو فتش في نفسه لرأى انه في الحقيقة
24. 01:57ينتقم لنفسه ولدك فعل شيئا يغيظك انت
25. 02:06فصار غضبك فضربته بيدك وانت تزعم انك تؤدبه. وفي الحقيقة
26. 02:14انت تنتقم لنفسك تريد ان تشفي غيظك
27. 02:20ولذلك لا يبارك الله في هذا التأديب
28. 02:23في ظل على حاله لو كان هذا الضرب لله
29. 02:28والله لكان فيه بركة وهكذا
30. 02:32في تصرفاتنا وكلماتنا. للاسف الواحد منا ما يطيق
31. 02:38ان يسمع كلمة فيها شيء من المعارضة له
32. 02:42من زوجة او من خادم
33. 02:45فيغضب يفور غضبا ويرد بدل الكلمة عشرا
34. 02:51والنبي صلى الله عليه وسلم ما غضب لنفسه قط
35. 02:56وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه
36. 02:59الا ان ينتهك شيء من محارم الله تعالى
37. 03:04كم يغضب الواحد منا لنفسه
38. 03:08ما يطيق ان تخالفه زوجته في شيء من الامور في الدنيا
39. 03:13ونبينا صلى الله عليه وسلم
40. 03:15كما جاء في بعض الاحاديث
41. 03:18ربما هجرته زوجته الليل كله
42. 03:24وهو النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
43. 03:28تحصل بعض الخلافات هذا امر طبيعي في الحياة الزوجية
44. 03:33فتهجره احدى نسائه الليل كله
45. 03:38وهو صلى الله عليه وسلم لا ينتقم لنفسه
46. 03:41ولا يغظب لنفسه ولا يعاتب لنفسه
47. 03:47في قصة تحريم العسل على نفسه عندما كان يشربه عند زينب بنت جحش رضي الله عنها
48. 03:56حصلت مؤامرة لطيفة في بيت النبي صلى الله عليه وسلم المهم
49. 04:02فلما نجحت الخطة وقال النبي صلى الله عليه وسلم لحفصة اني حرمت العسل على نفسي ولا تخبري احدا بذلك
50. 04:12حفصة رضي الله عنها من فرح من فرح من فرحها
51. 04:18نجاح هذه الخطة اخبرت عائشة رضي الله عنها
52. 04:22فتأمل كيف ان النبي صلى الله عليه وسلم
53. 04:25تعامل بكل لطف فلما نبأت به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض
54. 04:35ما قال انت افشيت سري وانا رسول الله والوحي ينزل من عند الله اه الوحي فظحك وكشف
55. 04:45عن امرك ابدا ما يسترسل في هذا الكلام
56. 04:50الذي للاسف بعضنا يسترسل في العتاب
57. 04:55ويظن بي ذلك سيربي الطرف الاخر وهو في الحقيقة انما ينتصر لنفسه ويغظب لنفسه. ولاجل ذلك لا بركة في هذا
58. 05:05الكلام كله عرف بعضه واعرض عن بعض قال يا حفصة
59. 05:11انت ذكرت هذا الامر لعائشة
60. 05:14فقط سكت عرف بعضه واعرض عن بعض اعرض عن الاسترسال في العتاب والتوبيخ
61. 05:25ولذلك التغافل في الحقيقة من خلق الكرام
62. 05:28الغضب لا ينافي الحلم والاناة
63. 05:33كل انسان يغضب لكن تلجم غضبك
64. 05:39بمراقبة الله انك انما تتعامل مع الناس لوجه الله
65. 05:45فلا تغضب لنفسك لا تفرغ هذا الغضب في الناس
66. 05:50في الضرب والشتم والمعاتبة والخصومة
67. 05:54كن متأنيا اعفوا واعرظ عن من
68. 06:00جهل عليك هكذا كانت اخلاق نبينا صلى الله عليه وسلم حقا وانك لعلى خلق عظيم
69. 06:07قال وعن انس رضي الله عنه قال
70. 06:11كنت امشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
71. 06:15وعليه برد نجراني غليظ الحاشية
72. 06:20نجران يعني منسوب الى نجران بلدة معروفة في اليمن
73. 06:24في ذلك الزمان قال فادركه اعرابي
74. 06:30فجبذه بردائه جبذة شديدة فنظرت الى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبدته
75. 06:46انظر الى هذا العنف وهذه القسوة
76. 06:52في التعامل مع النبي صلى الله عليه وسلم
77. 06:55وهو اكرم خلق الله ثم قال يا محمد حتى ما قال يا رسول الله وهذا من
78. 07:02جلافة الاعراب كما هو معلوم
79. 07:05قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك
80. 07:12قال فالتفت اليه فضحك صلى الله عليه وسلم
81. 07:19والله الواحد منا يحصل معه
82. 07:23ليس مثل هذا الموقف بالعشر معشار هذا الموقف
83. 07:28بما يصبر ويغضب و يعاتب
84. 07:36ويوبخ ويقول انت ما تستحي وانت ما عندك ادب اذهب
85. 07:42تعلم كيف تسأل بادب ثم تعال اطلب
86. 07:47وهكذا يظن انه بذلك يربي غيره وهو في الحقيقة ينتصر لنفسه
87. 07:56هكذا الذي يتعامل لله جل وعلا
88. 08:02تهون عليه نفسه هكذا جبذه جبذة شديدة واثرت في
89. 08:08عنقه صلى الله عليه وسلم
90. 08:11يكلمه بغلظة يا محمد مر لي من مال الله. الذي عندك. قل هذا ليس من مالك. هذا مال الله الذي عندك
91. 08:21صحيح? هذه حقيقة عظيمة كمل في
92. 08:26لطف النبي صلى الله عليه وسلم
93. 08:30فضحك ليس فقط يعني رد عليه واحسن اليه ضحك النبي صلى الله عليه وسلم
94. 08:36لا اله الا الله حقا هذا عبد
95. 08:41ماتت اغراضه ماتت اغراظه في هذه الدنيا ما عنده غرض في حياته ان ينتصر لنفسه ان يكون لها شيء من الشرف ابدا
96. 08:53فسكنت اعتراضاته كما قال ابن الجوزي رحمه الله
97. 08:59هذا عبد ماتت اغراضه فسكنت اعتراضاته. فسلم الامر
98. 09:05لله لقدر الله فالتفت اليه فضحك
99. 09:10ثم امر له بعطاء. متفق عليه
100. 09:14انظر الى هذا الخلق الكريم. الاعراض عن الجاهلين
101. 09:19يجعلك تترفع باخلاقك تكون صاحب اخلاق طيبة صفات كريمة
102. 09:27اما الذي يجهل مع الجاهلين
103. 09:32في الحقيقة هو الذي ينزل من قدره
104. 09:35وتسوء اخلاقه ثم آآ يؤذي نفسه
105. 09:40بالغضب يمتلئ قلبه من الغيظ
106. 09:44والبغضاء لهذا الانسان الذي اساء اليه
107. 09:49ربما دخلت عليه الامراض العصبية
108. 09:55بسبب هذه الاخلاق التي فيها عجلة وطيش وشدة
109. 10:03اعف عن اه من اساء اليك واعرض عن من جهل عليك
110. 10:08انت ترتاح في نفسك وتريح غيرك
111. 10:12هذا احسن ما يكون حتى بالنظر الى الناحية العقلية المنطقية
112. 10:18انت في الحقيقة بذلك تسعد نفسك يظن الانسان انه اذا
113. 10:23شفى غيظه اه وبخ غيره عاتبه انه بذلك سيرتاح. والله ما يزداد الا حرقة في قلبه
114. 10:35على الالم الذي سمعه من قبل
115. 10:39تريد الراحة النفسية والسعادة وتأمن من ايذاء غيرك
116. 10:47اعف عن من ظلمك. اعرض عن الجاهلين
117. 10:51لان الانسان ما يدري ربما في يوم من الايام تحتاج الى هذا الانسان
118. 10:57الذي تعاملت معه بسوء خلق بشدة بقسوة
119. 11:02لا تقل لا انا مستحيل ان الجأ الى فلان او احتاج الى فلان
120. 11:07الانسان من ضعفه يحتاج الى عود
121. 11:11يستدفئ به فربما يحتاج الى غيرة
122. 11:16وهكذا الله تعالى يبتلي عباده. تدور الدائرة عليك
123. 11:21فهذا احسن ما يكون في الحياة. انك لا تؤذي احدا
124. 11:26ولا آآ تري احدا سوءا
125. 11:30او انك غضبت او اساءت
126. 11:33فبذلك تسلم في هذه الدنيا وترتاح
127. 11:38قال وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال
128. 11:42كاني انظر الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء
129. 11:50صلوات الله وسلامه عليهم ضربه قومه فادموه
130. 11:56وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون. متفق عليه
131. 12:06تأمل في هذه الدرجة العالية في الاعراض عن الجاهلين
132. 12:18بل في الاعراض عن المعتدين
133. 12:22النبي صلى الله عليه وسلم
134. 12:25في ساحة قتال وهذا لعله كان يوم احد
135. 12:30عندما كسرت رباعيته شج وجهه صلى الله عليه وسلم
136. 12:35واذا به صلى الله عليه وسلم
137. 12:38يحكي نبيا من الانبياء يعني
138. 12:43يتشبه بنبي من الانبياء اشد الناس بلاء الانبياء
139. 12:48عليهم الصلاة والسلام ثم الامثل فالامثل
140. 12:52ضربه قومه فادموه وهو يمسح الدم عن وجهه ويقول اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون
141. 13:04اذا هانت عليه نفسه يضرب في وجهه
142. 13:11حتى ينزف دما ولا يبالي
143. 13:16ما الامر الذي يشغله ويهمه
144. 13:22ان يرجع هؤلاء الى الاسلام
145. 13:27ان يسلموا حتى يخلصوا انفسهم من النار
146. 13:33انظر الى شفقة الانبياء رحمتهم على الخلق
147. 13:38ذلك الله تعالى اختاره الله اعلم حيث يجعل رسالته. من اعظم اسباب الاختيار والاصطفاء
148. 13:46عظم الرحمة في القلوب لان هذا العلم
149. 13:50لا يليق الا بقلب يسع الخلق
150. 13:53حتى يوصل هذا العلم الى الناس
151. 13:57لا يليق هذا العلم وهذه الدعوة ما تليق بانسان ضيق القلب
152. 14:04همه ان ينصر نفسه وان يغضب لنفسه لا
153. 14:08هذا العلم وهذه الدعوة ما تليق الا بقلب رحيم. امتلأ رحمة وشفقة على الخلق يريد ان يرحمهم. ولذلك يجتهد في
154. 14:18الدعوة الى الله فلعلك باقع نفسك على اثارهم
155. 14:23يعني لعلك قاتل نفسك على اثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسفا
156. 14:30لذلك عندما ادموا اذا به صلى الله عليه وسلم يدعو لهم
157. 14:37اللهم اغفر لقومي فانهم لا يعلمون
158. 14:41صلى الله عليه وسلم وهكذا كان السلف رحمهم الله تعالى
159. 14:49اذكر اه مر معي في ترجمة عاصم بن ابي النجود رحمه الله وهو القارئ المشهور
160. 14:56الذي نقرأ بقراءته اه كان
161. 15:02قد عمي ويقوده آآ قائد له
162. 15:08هذا الذي يقوده غفل فسقط في حفرة
163. 15:14وهو يقود هذا الايمان سقط
164. 15:17او تعثر فقام مشى ولم يقل شيئا ابدا
165. 15:25قد هو الاعمى الان محتاج الى هذا البصير وما جعله يقوده الا يدفع عنه الاذى
166. 15:32لكن انسان بشر هكذا اه يقع منه الخطأ
167. 15:37هكذا كأنه ما حصل شيء
168. 15:42سبحان الله الان لو يحصل مثل هذه المواقف بصورة اخرى
169. 15:48عندما تكلف انسانا بمهمة وما كلفت الا بها
170. 15:54تفرغ لها. كيف بعد ذلك ينسى او يخطئ فيها
171. 15:58يخطئ خطأ يسيرا انظر كيف العتاب وانت ما تصلح وانت وانت
172. 16:04لكن هكذا كانت اخلاق اه السلف رحمهم الله تعالى
173. 16:10ثم ختم الامام النووي رحمه الله تعالى هذا الباب
174. 16:14بحديث ابي هريرة رضي الله عنه
175. 16:18ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس الشديد بالصرعة انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب. متفق
176. 16:28هادي هي القوة الحقيقية النبي صلى الله عليه وسلم يكشف عن حقائق الامور
177. 16:36وهذا في الحقيقة يحتاج الى مؤلف
178. 16:39حقا من حسن تعليمه صلى الله عليه وسلم وتشويقه
179. 16:44مثلا يقول اتدرون من المفلس
180. 16:48قالوا يا رسول الله المفلس من لا درهم له ولا متاع
181. 16:52قال المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام ويأتي وقد ضرب هذا وشتم هذا واخذ مال هذا وسفك دم هذا
182. 17:02يعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته
183. 17:05فان فنيت حسناته طرح عليه من سيئاتهم ثم طرح في النار والعياذ بالله
184. 17:12يكشف عن حقيقة المفلس وهنا يكشف عن حقيقة القوة
185. 17:19اليوم الشباب يحرصون على القوة
186. 17:22يذهبون الى الصالات الرياضية ويتمرنون
187. 17:26حتى تعظم عضلاتهم ويمشون حول الحدائق
188. 17:32حتى تقوى اجسادهم يريد قوة لا بأس
189. 17:38لكن هل استعملت هذه القوة في طاعة الله? ما الفائدة
190. 17:43انسان يدور حول الحديقة مرتين وثلاث
191. 17:47عشرات الكيلومترات ثم يتكاسل عن صلاة الفجر
192. 17:53ما يستطيع ان يقوم ليلة لله تعالى
193. 17:56ما يستطيع ان يقوم ساعة لله تعالى
194. 17:59هذه قوة لا فائدة منها
195. 18:02هذا ضعف في الحقيقة وليس بقوة
196. 18:05القوة الحقيقية قوة الايمان قوة القلب
197. 18:10ان تستعمل هذه القوة في طاعة الله
198. 18:13وهنا يكشف النبي صلى الله عليه وسلم عن صور عظيمة من صور القوة
199. 18:17ليس الشديد بالصرعة ليس الشديد القوي الذي يصارع الناس ويغلب الناس لا
200. 18:25انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
201. 18:30الذي يملك نفسه عند الغضب
202. 18:32هنا تظهر القوة الحقيقية عندما
203. 18:37يلقي الشيطان جمرة الغضب في قلبك
204. 18:41فتفور نفسك غضبا حتى تحمر عينيك
205. 18:44تحمر عيناتش ثم تتذكر ان الله يراك
206. 18:50تلجم نفسك بلجام التقوى لان بسطت الي يدك لتقتلني. ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك
207. 19:01اني اخاف الله رب العالمين
208. 19:04هذا الخوف من الله هو الذي يمنع
209. 19:06صاحبه من ان ينفذ غضبه كما يشاء
210. 19:11يكسر ويخرب ويشتم ويطلق بسبب الغضب
211. 19:16الشديد حقا القوي حقا الذي يخاف الله
212. 19:21فلا ينفذ غضبه لا يعتدي على
213. 19:26احد لا يقسو على زوجته لا يظلمها لا يطلقها بسبب الغضب
214. 19:32ولا آآ هكذا يعاقب غيره ولا يستحق او الموضوع
215. 19:38آآ لا يستحق مثل هذا الغضب الشديد
216. 19:43اكثر خلافات الناس يمر دنيوية
217. 19:46ما يستحق ان تغضب لها
218. 19:48الدنيا اهون من ان تغضب لاجلها وتفرح لاجلها وتحزن لاجلها
219. 19:55ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يغضب الا اذا انتهكت وانتهكت حرمة من حرمات الله
220. 20:01فاذا هذه الشدة هذه القوة الحقيقية
221. 20:05الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب
222. 20:08لانه يتعامل لاجل الله تكون عند بصيرة
223. 20:13ها ما يتحرك في هذه الدنيا لاجل نفسه. لا
224. 20:20يتحرك لاجل ربه لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم
225. 20:25من احب لله وابغض لله واعطى لله ومنع لله فقد استكمل الايمان. لهذا يكون كمال الايمان
226. 20:36فنسأل الله تعالى ان يهدينا لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا هو. وان يصرف عنا سيئها
227. 20:45لا يصرف عنا سيئها الا هو نسأل الله تعالى
228. 20:48ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
229. 20:53والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك
230. 21:03واتوب اليك