الدرس 30

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن
2. 00:12يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فان خير الكلام كلام الله. وخير الهدي هدي محمد
3. 00:22صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار ثم اما بعد حياكم الله
4. 00:32والله اخواني واخواتي مجددا في هذه السلسلة ومع ختام هذه السلسلة سلسلة حقوق رب العالمين في نهاية هذا
5. 00:44شهر المبارك نأتي الى اخر هذه السلسلة ومع الحديث الثلاثون
6. 00:53والاخير من هذه السلسلة في ابواب حقوق الله جل في علاه
7. 01:01عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
8. 01:06لا تجعلوا بيوتكم قبورا ولا تجعلوا قبري عيدا
9. 01:13وصلوا علي فان صلاتكم تبلغني حيث كنت
10. 01:20هذا الحديث حديث عظيم قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم لا تجعلوا بيوتكم قبورا
11. 01:26اي لا تجعلوا بيوتكم مثل القبور
12. 01:30والعلماء لما شرحوا هذه العبارة
13. 01:33شرحوها على وجهين. الوجه الاول
14. 01:36ان المقصود لا تدفنوا موتاكم في
15. 01:41البيوت فالموتى يدفنون في المقابر فلو دفن الموتى في البيوت صارت
16. 01:49المقابر والمعنى الثاني احياء الصلاة في البيوت
17. 01:54فان النبي صلى الله عليه وسلم
18. 01:56نهى عن الصلاة في المقبرة والحمام
19. 01:59فاذا ترك الانسان الصلاة في بيته
20. 02:04شابه البيت المقبرة من حيث عدم اقامة
21. 02:09الصلوات في البيت كما ان المقابر لا يصلى فيها
22. 02:18قال ولا تجعلوا قبري عيدا
23. 02:22وهذا وجه الشاهد الذي نريد ان نتكلم عليه
24. 02:26وهو سد ذراع الشرك والنبي صلى الله عليه وسلم كان يحرص
25. 02:33على غرس معاني التوحيد وسد ابواب الشرك
26. 02:38سواء يقينية او الظنية ما يؤدي الى الشرك الاكبر او الاصغر
27. 02:46او ما ما كان دون ذلك
28. 02:49وهذا باب عظيم. من هو هذا? قال ولا تجعلوا قبري
29. 02:54يعيده ولا هنا لاهية والنهي هنا يقتضي
30. 03:01التحريم سواء يعني ما كان من صور الشرك الاكبر او الاصغر
31. 03:09او ما كان من قبيل البدع عيدا اه ما يعتاد
32. 03:14ما يعتاد من العادة والاعتياد يعني المجيء الى
33. 03:19قبره وزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
34. 03:24هناك صور بدعية وهناك اه صور شرعية
35. 03:31او صورة شرعية وحيدة نحتاج ان نفصل لهذه المسألة لان كثيرا ما يقع فيها
36. 03:37يعني بعض الملاهي اذكر يعني جملة من الصور
37. 03:42المخالفة ثم الصورة الشرعية. من الصور المخالفة البدعية شد الرحل لزيارة قبر النبي صلى الله عليه
38. 03:52وسلم فهذا من اتخاذه عيدا ولا يجوز لان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد فلا يجوز من مفهوم المخالف
39. 04:04فشد الرحل الى قبر النبي صلى الله عليه
40. 04:08آآ وسلم وايضا اعتياد اه زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم في زمن مخصوص. يحدد زمان مخصوص
41. 04:17يكرر فيه زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
42. 04:20فيكون هذا من قبيل الزيارة اه البدعية
43. 04:25وايضا ان يزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم كلما دخل المسجد
44. 04:30فهذا لا يجوز وهو داخل في اتخاذ قبر النبي صلى الله عليه وسلم
45. 04:35اه عيدا. وهذا الحكم يعني يشمل سواء المقيم والافاقي. وكلهم يدخلون في هذه الصورة
46. 04:46اه زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم للدعاء
47. 04:50عنده للدعاء عنده هذا من الشرك الاصغر
48. 04:53هذا من الشرك الاصغر وهي من اتخاذه عيدا
49. 04:59ايضا زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ودعاء
50. 05:03النبي صلى الله عليه وسلم
51. 05:05وهذا من الشرك الاكبر وهذا من الشرك
52. 05:08اه الاكبر ولذلك العلماء عموما
53. 05:12تكلموا على زيارة المقابر فقسموها الى الزيارة الشرعية
54. 05:17والزيارة البدعية والزيارة الشركية. اما اه الزيارة او يعني الصورة الشرعية ان يأتي الانسان
55. 05:27الى قبر النبي صلى الله عليه وسلم
56. 05:30فيسلم للسلام على النبي صلى الله عليه
57. 05:35ايوا سلم وهل يسن السلام عند الخروج كما يفعل بعض الناس اذا جاء للمدينة
58. 05:42اه اذا اراد ان يخرج يذهب يسلم اه لا يصح ذلك
59. 05:47بل هذا من البدع التي يقع فيها كثير من الناس
60. 05:52و الصورة الشرعية ان الانسان يأتي الى قبر النبي صلى الله عليه وسلم
61. 05:58فيسلم من غير رفع اليد
62. 06:00ويقول السلام المشروع السلام عليك يا رسول الله
63. 06:04والبعض قال يعني يذكر بعض فضائل النبي صلى الله عليه وسلم او المناقب
64. 06:11اه يقول اشهد انك بلغت الرسالة واديت الامانة ونصحت
65. 06:15اه الامة اجاز بعض العلماء هذا وقد نص عليه الشيخ بن باز
66. 06:19رحمه الله وغيرهم من اه العلماء ثم
67. 06:24ولا يقف طويلا ولا يدعو ولا يقع في المخالفات ثم يسلم على صاحبي ابي بكر وعمر آآ رضي الله عنهما
68. 06:34ثم في هذا الحديث قالوا وصلوا علي وصلوا علي. الصيغة صيغة الامر لكن جمهور العلماء
69. 06:42ان الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
70. 06:45اه مستحبة وذهب البعض الى الوجوب لكن الصحيح انه من قبيل
71. 06:52المستحبات ولا شك ان الافضل هو الجمع آآ بينه وبين الصلاة وبين السلام
72. 07:01على النبي صلى الله عليه وسلم والصلاة بمعنى
73. 07:04اه الدعاء قال فان صلاتكم
74. 07:09تبلغني حيث كنتم آآ يعني كيف تبلغ هذه الصلاة? الوسيلة هم الملائكة التي تبلغ الصلاة
75. 07:18النبي صلى الله عليه وسلم
76. 07:20وجاء ان الصلوات تعرض على النبي صلى الله عليه وسلم
77. 07:25في يوم الجمعة تعرض الصلوات على النبي صلى الله عليه وسلم في يوم
78. 07:30اه الجمعة وقد يعني يسأل البعض هل النبي صلى الله عليه وسلم حي في قبره? نعم الانبياء احياء في قبورهم لكن هذه حياة برزخية خاصة كما جاء في
79. 07:45الانبياء احياء يصلون في اه قبورهم. اه وجه الشاهد من هذا
80. 07:53الحديث هو سد النبي صلى الله عليه وسلم لصور الشرك
81. 07:59لان المجيء الى قبر النبي صلى الله عليه وسلم والاكثار منه
82. 08:03اه قد يفتح باب البدع وباب الشرك. فالنبي صلى الله عليه وسلم حرص
83. 08:09على سد انواع اه الشرك
84. 08:13وهذا من حقوق رب العالمين. سد ابواب الغلو
85. 08:17وما يقدح في جنى بالتوحيد وما يقود الى انواع الشرك الشرك الاكبر والشرك الاصغر. الى هنا نأتي الى ختام
86. 08:30هذه الحلقات في هذا الشهر المبارك. آملين ان نلقاكم في حلقات
87. 08:36اه جديدة من العلم والمعرفة
88. 08:41ونسأل الله عز وجل ان يتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وصالح الاعمال. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد