الدرس 30

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
2. 00:08واشهد ان محمدا عبده ورسوله ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين الامام النووي رحمه الله تعالى
3. 00:18وبعد ان انتهى من باب الصبر انتقلا الى باب الصدق
4. 00:23قال باب الصدق قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين. وقال تعالى والصادقين والصادقات. وقال تعالى فلو صدقوا
5. 00:35الله لكان خيرا لهم الصدق منزلة عظيمة من منازل الايمان
6. 00:43يقول ابن القيم رحمه الله تعالى في مدارج السالكين
7. 00:47واصفا الصدق قال وهي منزلة القوم الاعظم الذي منه تنشأ جميع منازل السالكين
8. 00:55والطريق الاقوى الذي من لم يسر عليه فهو من المنقطعين الهالكين
9. 01:01وبه تميز اهل النفاق من اهل الايمان
10. 01:05وسكان وسكان الجنان من اهل النيران
11. 01:10الى ان قال فهو روح الاعمال ومحل الاحوال
12. 01:14والحامل على اقتحام الاهوال والباب الذي دخل منه الواصلون الى حضرة ذي الجلال. وهو اساس بناء الدين
13. 01:24وعمود فسطاط اليقين ودرجته تالية لدرجة النبوة
14. 01:31التي هي ارفع درجات العالمين
15. 01:34وهذا يبين لنا انه من اعلى المراتب
16. 01:39ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم من النبيين
17. 01:45والصديقين يعني اول درجة بعد النبيين من درجات الدين والايمان درجة الصديقين
18. 01:56يعني الذين بالغوا في الصدق
19. 01:58من النبيين والصديقين والشهداء يعني الصديق ارفع من الشهيد
20. 02:05قال والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. قال ومن مساكنهم
21. 02:11قال ودرجته تالية لدرجة النبوة التي هي ارفع درجات العالمين
22. 02:17ومن مساكنهم في الجنات تجري العيون والانهار الى مساكن الصديقين
23. 02:24كما كان من قلوبهم الى قلوبهم في هذه الدار مدد متصل ومعين
24. 02:30نعم سبحان الله قال الله هذا يوم ينفع الصادقين
25. 02:35صدقهم سبحان الله والصدق الاخوة في اللغة
26. 02:41كلمة تدل على قوة الشيء
27. 02:43ولذلك يقال رمح صدق رمح صدق يعني اذا كان صلبا قويا
28. 02:51و الله تعالى سمى المهر
29. 02:54صداقا واتوا النساء صدقاتهن نحلة
30. 02:59بقوته وانه حق لازم ويدل على قوة رغبة الرجل في هذه المرأة
31. 03:05والصدق خلاف الكذب لقوته في نفسه
32. 03:10لان الصدق امر واقعي حقيقي
33. 03:14فهو قوي. اما الكذب فلا حقيقة له هو خلاف الواقع
34. 03:19فلا قوة فيه و اذا الصدق
35. 03:25له هذه الدرجة العظيمة ذكر النووي رحمه الله تعالى هنا بعض الايات قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين. هذا فيه حث عظيم على
36. 03:38الاتصاف بالصدق وان يكون المسلم في زمرة الصادقين. لا في زمرة المنافقين
37. 03:45وآآ المنقطعين وهذه الاية تأملوا كيف جاءت
38. 03:51بعد قصة الثلاثة الذين تاب الله عليهم. الذين خلفوا في غزوة تبوك
39. 03:58فانما نجاهم الله تعالى بالصدق
40. 04:02كما في قصة توبة كعب بن مالك كما مر معنا
41. 04:07قال انما نجاني الله تعالى بالصدق
42. 04:10فختم الله تعالى هذه القصة بمقام الصدق. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين. فالصدق نجاة
43. 04:20في الدنيا والاخرة والمقصود بالصادقين هما هنا يعني الصحابة الذين كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم فهكذا
44. 04:31ينبغي للمسلم ان يسير على منهج الصحابة رضي الله عنهم فهم اعظم الناس صدقا
45. 04:38قال وقال تعالى هذا في سورة الاحزاب قال والصادقين والصادقات لما ذكر الله تعالى مقامات الايمان ان المسلمين والمسلمات والمؤمنات
46. 04:48والمؤمنات هذا هو الاصل والقانتين والقانتات
47. 04:53ثم اول ما ذكر من اعمال القلوب قال والصادقين والصادقات
48. 04:58ثم قال والصابرين والصابرات وفي سورة ال عمران قال الصابرين والصادقين
49. 05:05وتأمل هنا الامام النووي جمع بينهما ايضا جمع بين الصبر والصدق
50. 05:11فكان الصدق هو الاساس الباطني والصبر هو
51. 05:16المترجم عن هذا الاساس. المترجم عن الصدق هو الصبر
52. 05:21كيف يصبر الانسان بدون صدق
53. 05:24الصدق هو المعين على الصبر
54. 05:27لكن لعله لما كان الصبر يعني هو آآ الامر الظاهر
55. 05:33آآ الذي يناسب عامة الناس
56. 05:36وهو يشبه مقام الاسلام فبدأ به ثم جاء ما هو ارفع ما هو اعظم ما هو الاصل والاساس فذكره بعد ذلك
57. 05:47اه وهو الصدق المتعلق بمقام الايمان
58. 05:51والله اعلم قال وقال تعالى فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم. هذه ثمرة الصدق
59. 06:00وانه فيه الخير كله. فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم
60. 06:06اه وهذه الاية جاءت لمن يعني استعجل في موضوع الجهاد
61. 06:13لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة وذكر فيها القتال رأيت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظرا مغشي علمنا الموت اولى لهم
62. 06:23طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم
63. 06:30فالمشكلة في عدم تحقيق الصدق والا لو صدق المسلم مع ربه جل وعلا لكان خيرا له في كل احواله
64. 06:39في حال السلم في حال الحرب في كل حال. فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم. هذه المصيبة عدم تحقيق الصدق
65. 06:47فاذا هذا مقام عظيم وفيه ايات آآ كثيرة في القرآن الكريم
66. 06:53ثم قالوا واما الاحاديث فالاول عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
67. 07:00ان الصدق يهدي الى البر. وفي رواية مسلم
68. 07:04قال عليكم بالصدق يا ايها الناس عليكم بالصدق
69. 07:08فان الصدق يهدي الى البر
70. 07:11وان البر يهدي الى الجنة
71. 07:14وان الرجل ليصدق وفي رواية ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا
72. 07:22وان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار وان الرجل ليكذب
73. 07:28قال وان الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا. متفق عليه
74. 07:36وهذا حديث عظيم يدل على ان الصدق هو اساس
75. 07:40الخيرات و خصال البر والبر كلمة جامعة لكل مراتب الدين والايمان اساسها الصدق
76. 07:50قال عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر
77. 07:55والبر كما هو معلوم كلمة واسعة مثل البر الواسع
78. 07:58تشمل كل الاعمال الصالحة قال ان الصدق يهدي الى البر
79. 08:06وتأمل في قول الله تعالى ليس البر
80. 08:09ان تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب، ولكن البر من امن بالله واليوم الاخر والملائكة والكتاب والنبيين
81. 08:17هذه اركان الايمان واتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب
82. 08:26هذا برهان الايمان الصدقة برهان واقام الصلاة واتى الزكاة والموفون بعهدهم اذا عاهدوا والصابرين في البأساء
83. 08:36ضراء وحين البأس بماذا وصفهم الله
84. 08:41قال اولئك الذين صدقوا اولئك الذين صدقوا
85. 08:47واولئك هم المتقون فتأمل كيف ان هذا البر
86. 08:53هو في الحقيقة نتيجة عن الصدق ان الصدق يهدي الى البر
87. 08:58فاذا الصدق امره عظيم قال وان البر يهدي الى الجنة
88. 09:04وان الرجل ليصدق ويتحرى الصدق. حتى يكتب عند الله صديقا
89. 09:10فهذه وسيلة تحصيل الصدق لما رغب النبي صلى الله عليه وسلم في الصدق وانه اساس البر
90. 09:20اه ارشدنا الى طريقة تحقيق الصدق. كيف اكون صادقا? قال وان الرجل ليصدق ويتحرى الصدق. ان تتحرى الصدق
91. 09:30في كل اعمالك واقوالك واحوالك
92. 09:37والصدق الاخوة لكن ما يظن بعض الناس انه صدق الحديث مع الناس لا
93. 09:43نعم هذا مطلوب لكن الصدق اوسع واوسع
94. 09:47ولا كيف يصل الانسان الى درجة الصديقين
95. 09:50فالصدق اولا مع الله الصدق مع الله
96. 09:55يكون ب ان آآ تصدق
97. 10:00مع الله تعالى في قلبك
98. 10:05بان اه تحقق الاخلاص لله جل وعلا
99. 10:11ان يستوي ظاهرك بباطنك ولا يخالف
100. 10:17ظاهرك باطنك يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون
101. 10:23كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون
102. 10:28فيكون بكمال الاخلاص لله جل وعلا
103. 10:33وكل صادق مخلص لكن ليس كل مخلص صادق
104. 10:37يقولون الاخلاص هو توحيد المطلوب
105. 10:41انك انت تعبد الله تريد وجه الله وحده
106. 10:44يقولون والصدق توحيد الطلب هذه عبارة ابن القيم عبارة لطيفة ومختصرة
107. 10:54توحيد الطلب يعني ان يكون سيرك الى الله تعالى بقوة
108. 11:01وهمة وان تكون صادقا في
109. 11:06عبادتك في سيرك الى الله في اقوالك في اعمالك في احوالك كلها
110. 11:12فقد يكون الانسان مخلصا. نعم هو يعبد الله لكن يتكاسل عن الطاعات
111. 11:17ليس عنده عزيمة على النوافل مثلا
112. 11:21اه وهكذا ممكن يقول اذكار لكن آآ لا يوافق لسانه ما في قلبه
113. 11:31فما يكون صادقا الصدق العظيم الكامل المطلوب
114. 11:36لكن توحيد الطلب خلاص طلبك
115. 11:39يكون ايضا اه في شيء واحد منصبا في تعظيم الله والخشوع لله
116. 11:47فمات تتشتت بل تكون خاشعا منيبا الى الله تعالى
117. 11:53ولذلك يعني المسلم لو صدق مع الله في كل شيء تخيل
118. 11:57يعني في اقوالك مع الله عندما تقول الله اكبر
119. 12:03الان مشكلتنا ماذا? اذا دخل الواحد الصلاة يقول لك يا شيخ كيف اخشع في الصلاة ويأتيني الشيطان ويوسوس لي
120. 12:11لو صدقت الله تعالى في قولك الله اكبر فقط
121. 12:15قلت الله اكبر بلسان صادق وقلب خاشع
122. 12:20قلنا الصدق يعني موافقة الواقع مطابقة الواقع. هل لسانك يطابق قلبك
123. 12:29وهل القلب يطابق اللسان انت تقول بلسانك الله اكبر هل الله اكبر حقا في قلبك من كل شيء
124. 12:36من كل معبود ومن كل محبوب من كل معظم من كل مشكلة من كل هم. من كل مرغوب من كل مطلوب
125. 12:44او ان هناك مطالب ورغبات هي اكبر ولذلك يتعلق قلبك بها
126. 12:50هنا يتبين صدق العبد لما تقول
127. 12:55اهدنا الصراط المستقيم. تسأل الله تعالى الهداية بصدق اذا كنت صادقا
128. 13:00ستستقيم على الصراط المستقيم وهكذا في كل اذكارك تخيل انسان ما يقول كلمة الا ويكون صادقا فيها. قل سبحان الله سبحان الله تفكر في عظمة الله. يقول الحمد لله الحمد لله الحمد لله
129. 13:13في نعم الله عليه يقول الله اكبر الله اكبر تفكر في كبرياء الله وعظمة مخلوقاته وعظمة صفاته وتوحيده جل وعلا. يكون صادقا في كل شيء في كل
130. 13:24قول مع الله تخيل يتحرى الصدق
131. 13:28حر الصدق في عزيمتك تعزم
132. 13:32بعزيمة صادقة على فعل الخيرات
133. 13:36فما تتخلف عن فعل الخير لكسل
134. 13:40او تسويف لماذا? لوجود الصدق الذي هو قوة كما عرفنا
135. 13:45لان التسويف ضعف التكاسل ضعف
136. 13:50فيأتي الصدق يمحو التسويف والضعف وكل عوائق العمل
137. 13:55في الطريق الى الله تعالى
138. 13:58الصدق في اعمالك اعمالك تكون لله وتكون مبنية على الخشوع وتمام التعظيم لله تعالى لان احيانا الانسان قد
139. 14:08ليكون في الظاهر يعمل العمل
140. 14:11لكن ينقصه كمال الادب مع الله
141. 14:15وهو في الظاهر يعمل العمل لكن قلبه ملتفت الى غير الله مثلا
142. 14:20والحمد لله ما دام اتى بسورة العمل هذا فيه خير لكن ينقصه كمال الصدق
143. 14:26هذا الفرق بين الصديق وغيره
144. 14:29فالصديق تراه يتقن كل عمل يحسن في كل عمل في كل قول
145. 14:37في كل نظرة في كل حال من احواله
146. 14:40ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا
147. 14:45فهكذا يبالغ في الانقياد والتسليم لله وتصديق امر الله تعالى. لان تصديق الامر المطلوب المقصود منه العمل
148. 14:54فيصدق ويعمل ويسارع الى ربه وانظر لماذا سمي ابو بكر آآ بهذا اللقب الصديق
149. 15:02انه لا يتردد ابدا في تصديق الخبر ثم في تنفيذ الامر
150. 15:10يأتيه آآ النبي صلى الله عليه وسلم في بداية آآ نزول الوحي يعرض عليه الاسلام يقول فما تردد وما تلكأ رضي الله عنه
151. 15:20مباشرة وافقه كانه كان ينتظر مثل هذا الامر. يعني كأن هذا الامر في قلبه بفطرته السليمة ما كان يعبد للاصنام ولا يشرب الخمر
152. 15:31فلما دعاه النبي صلى الله عليه وسلم ما تردد ابدا
153. 15:35ثم تعرفون حادثة الاسراء والمعراج
154. 15:39لما ذهبوا الى ابي بكر يطمعون ان يكذب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا ان صاحبك يزعم انه ذهب الى بيت المقدس
155. 15:46وثم عرج بي الى السماوات ورجع في ليلة
156. 15:50فقال هو يخبرني بابلغ من ذلك باعظم من هذا
157. 15:56يخبرني ان الخبر يأتيه من السماء الى الارض
158. 15:59كيف لا اصدق في هذا
159. 16:02وهكذا كان الصديق رضي الله عنه يسارع في اه تنفيذ امر الله تعالى. صدق مع الله
160. 16:09يعني في بداية الدعوة انفق اربعين الفا في تحرير العبيد وفي خدمة الدعوة الى الله تعالى
161. 16:17وهكذا في مواقفه الكثيرة وتلاحظ ايضا
162. 16:23صديق الانصار صديق الانصار من
163. 16:28سعد بن معاذ رضي الله عنه الذي اهتز له عرش الرحمن
164. 16:33بموته يقول سعد هذا هذه تسمية اذكرها عن ابن القيم كأنه سماه صديق الانصار
165. 16:40آآ قال ثلاثة انا فيها قوي
166. 16:44قال ما صليت صلاة منذ اسلمت فحدثت نفسي حتى افرغ
167. 16:50تأمل في صدقه في الصلاة
168. 16:53قل ما صليت صلاة منذ اسلمت فحدثت نفسي حتى افرغ منها
169. 16:58سبحان الله انظروا الان نحن الان كم صلينا من صلاة والله يعفو عنا
170. 17:04احيانا لا يدري الانسان ماذا صلى وماذا قال وماذا قرأ. نسأل الله العافية
171. 17:10ثم يقول ولا شيعت جنازة فحدثت نفسي ما هي قائلة
172. 17:16وما هي مقولة لها حتى يفرغ آآ من دفنها
173. 17:21يعني ايظا حتى الخشوع في شهود الجنازة انظر الصدق في جميع احواله
174. 17:27ثم قالوا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قولا الا علمت انه حق
175. 17:34ان هذا الصدق صدق مع الله تعالى
176. 17:38فهكذا الاخوة يتحرى الصدق. المسلم يتحرى الصدق. هل انت صادق في خوفك من الله
177. 17:45كيف تصدق في الخوف من الله وانت تعصي
178. 17:49لا تدمع عينك من خشية الله
179. 17:52هل انت صادق في محبة الله
180. 17:54ان المحب لمن يحب مطيع. هل انت صادق في حبك لرسول الله صلى الله عليه وسلم? هل تلهج بالصلاة والسلام عليه? هل تذكره بين اهلك
181. 18:04هل تتبعه في سنته صلى الله عليه وسلم في كل احوالك
182. 18:10هل انت صادق في توكلك على الله? لو صدقت في التوكل على الله لرضيت بما قدره الله لك ولم تتسخط
183. 18:18وهكذا صدق في اعمال القلوب صدق في الاقوال الصدق في الاعمال في الاحوال
184. 18:24فما يمر عليك حال الا وانت
185. 18:28تكون قويا فيه خذ الكتاب بقوة
186. 18:32هل انت صادق مع القرآن الكريم في حبه في الاقبال عليه? وهكذا في كل اعمالك. تخيل انسان يحقق هذا الصدق ويتحرى الصدق في كل احواله
187. 18:41كيف سيكون حاله صادق في آآ التعامل مع الناس تصدق في الحديث وتحب لهم الخير لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه
188. 18:53وتحسن اليهم هكذا يتحرى الصدق في كل شيء
189. 18:59في كل حال حتى يكتب عند الله صديقا
190. 19:02وفي المقابل وان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار وان الرجل ليكذب
191. 19:09ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا
192. 19:15وهذا يدلنا ايضا على ان
193. 19:18هذا المقام العالي والخلق السامي
194. 19:23يمكن ان يكتسب اذا قال يتحرى الصدق
195. 19:28يعني بتعاطي اسبابه ممكن ان يتغير طبعك اذا كنت تجد من نفسك عدم الصدق في بعض الاحوال في بعض الاعمال تحرص
196. 19:38صدق وجاهد نفسك على الصدق
197. 19:40واسأل الله تعالى ان يجعلك من الصادقين
198. 19:44نسأل الله تعالى بمنه وكرمه ان يجعلنا من عباده الصادقين الصابرين اسأله تعالى
199. 19:52ان يجعلنا من الصديقين. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين