الدرس 304

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
2. 00:11ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين الامام النووي رحمه الله تعالى. يقول في باب الحلم
3. 00:21والرفق وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله
4. 00:31يحب الرفق في الامر كله. متفق عليه. وعنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله رفيق يحب
5. 00:41والرفق ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه. رواه مسلم وعنها
6. 00:51رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الرفق لا يكون في شيء الا زانه ولا ينزع من شيء
7. 01:01الا شانه رواه مسلم فهذه احاديث فيها عظم شأن الرفق وتأملوا كيف ان النبي صلى الله عليه وسلم يربط هذا الخلق
8. 01:15اسم من اسماء الله تعالى وصفة من صفاته. يقول صلى الله عليه وسلم ان الله رفيق
9. 01:25يحب الرفق في الامر كله. وهذا اعظم سبب للتخلق بالاخلاق الحسنة. ان تستشعر
10. 01:35عندما تتخلق بالاخلاق الحسنة انك تتعبد لله باسمائه الحسنى وصفاته العليا. لان الله له
11. 01:45الكمال المطلق وكل كمال في المخلوق لا نقص فيه بوجه من الوجوه فالله تعالى اولى به. الله تعالى عليم
12. 02:01يحب العلماء حليم يحب اهل الحلم رفيق يحب اهل الرزق
13. 02:09كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء
14. 02:19فاذا استشعر المسلم دائما انه عندما يتخلق بالاخلاق الحسنة ما نقول يتشبه بالله وانما يتعبد باسماء الله الحسنى
15. 02:29تستشعر اني انا اتعامل بالرفق والحلم لان الله تعالى حليم رفيق. يحب اهل الحلم
16. 02:39هذا من اعظم ما يقربك الى الله. فتكون تعاملاتك مع الناس لاجل الله. هذا يعينك على الاخلاص في تعاملك مع
17. 02:49بس تتعامل مع الناس لا لحظ نفسك لا تغظب لنفسك
18. 02:55وانما تريد ان تتخلق بالاخلاق التي يحبها الله. في تعاملك مع الناس. اعجبهم ذلك او لم يعجبهم
19. 03:06او ارتحت الى هذا التعامل او لم ترتح له. هذا لا يعنيك. انت تفعل الشيء الذي يحبه الله
20. 03:16في تعاملك مع الناس. ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله. هكذا لم يستثني النبي
21. 03:26صلى الله عليه وسلم شيئا فلا يزين لك الشيطان ان الرفق في هذا الموضع لا ينبغي صحيح هذه هي القاعدة
22. 03:36اما وهناك احيانا اه الامر يحتاج الى شيء من الشدة. صحيح هذا امر اذا اه كان اه
23. 03:51امرا آآ لا ينفع فيه الرفق آآ في الغالب يكون امرا طارئا ليس على سبيل العموم
24. 04:01وليس على سبيل الغلبة وانما يكون في امور طارئة. والا في الاصل الرفق
25. 04:11حتى فيما تتوهم فيه ان الامر يحتاج الى شدة. تفكر وانظر في العواقب
26. 04:19واستعملوا الرفق في بداية امورك. وتأمل في هذا الموقف الذي
27. 04:26قد لا يظن ظان الا
28. 04:31انه لا ينفع فيه الا الشدة
29. 04:34لما دخل على النبي صلى الله عليه وسلم نفر من اليهود فقالوا السام عليك السام عليك
30. 04:44السنتهم بدل ان يقولوا السلام عليك. يقولون السلام عليك يعني الموت عليك. انتبهت عائشة رضي الله عنها لقوله
31. 04:54فقالت وعليكم السام واللعنة عاملة بالشدة لان هذا هو الذي يتبادر الى الذهن. هؤلاء حاقدون مبغضون للنبي صلى الله عليه وسلم ويجاهرون
32. 05:08بسبه والدعاء عليه بالموت كيف تتعامل مع مثل هؤلاء? ما يخطر بالبال الا ان تتعامل معهم بالشدة. فقالت وعليكم السام واللعنة
33. 05:21واذا بالنبي الحليم الكريم الرفيق صلى الله عليه وسلم يقول مهلا يا عائشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله
34. 05:31فقالت يا رسول الله او لم تسمع ما قالوا؟ فظنت ان النبي صلى الله عليه وسلم ما انتبه لقولهم. قال
35. 05:41قد سمعت ما قلت يعني انا قلت وعليكم
36. 05:46وقلت وعليكم السلام من طلا علي قولهم وعليكم يعني رد عليهم هذا الدعاء بالموت لكن
37. 05:56رفق بالتي هي احسن. ولذلك الاخوة المؤمن عليه ان لا يتنازل عن اخلاقه الراقية
38. 06:06لاجل جهل الجاهلين تقول فلان سبني فلان شتمني فلان. اخطأ في حقي. لا تتنازل عن اخلاقك. انت الله تعالى
39. 06:19هداك السنة وللعلم النافع تتعلم اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الكتاب
40. 06:29مبارك كيف بعد ذلك? لا تعمل بما تتعلم اذا ما فائدة العلم? كان ابن مسعود رضي الله عنه
41. 06:39يتعجب ويقول فقهاء لم يعلموا. اه فقهاء لم يعملوا. هكذا فقهاء لم يعملوا
42. 06:49يعني يكرر هذا تعجب كيف فقيه وانت تتعلم احاديث النبي صلى الله عليه وسلم ثم لا تعمل يا ايها الذين امنوا
43. 06:59لم تقولون ما لا تفعلون? كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون. فاذا ان الله رفيق يحب الرفق في الامر
44. 07:09قل له ثم ايضا في الحديث الاخر قال
45. 07:19النبي صلى الله عليه وسلم ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه. اذا هذه زيادة هنا
46. 07:29من فوائد الرزق يظن كثير من الناس انه اذا تعامل بالعنف والشدة
47. 07:37سيحصل مراده لأ يعطي الله تعالى يعطي على الرزق ما لا يعطي على العنف. وما لا يعطي على ما سواه
48. 07:48لا تجرب وسائل واساليب اخرى. عليك بالرفق
49. 07:56في تعاملك مع الناس? في تعاملك مع اي مشكلة. دائما كن حليما
50. 08:06كما ذكر النووي رحمه الله هذه الكلمات الثلاث ما اجمل ترتيبها. حلم يعني ترك الغضب لان الغضب يمنعك من التذكير. كن
51. 08:16من تحلم انما الحلم بالتحلم لا تغضب. فاذا تركت الغضب
52. 08:24عرفت كيف ستفكر? وستنظر في عواقب الامور وستنظر في المصالح والمفاسد. عندها
53. 08:34ان الاناة ثم النتيجة الرفق. سترفق في التعامل. وستجد احسن
54. 08:44ما يكون من النتائج. ادفع بالتي هي احسن برفق. قال فاذا الذي بينك وبينه
55. 08:54كأنه ولي حميم يعطي الله تعالى يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه
56. 09:05ولذلك الذي يتعامل بالرفق مع الناس اولا قبل كل شيء هو
57. 09:15يريح نفسه يعني الذي يكون حليما رفيقا لا يصاب آآ الاعصاب
58. 09:25والامراض العصبية التي الان تصيب بعض الناس. ربما تؤدي الى الوفاة والسكتات القلبية بسبب
59. 09:35الغضب الشديد وهذا مما يثبته اليوم اهل الطب ان كثيرا من هذه الامراض سببها شدة
60. 09:45غضب والحقد والشحناء والحسد الذي يكون في النفوس. فنفس الانسان ما تتحمل مثل هذا. ثم
61. 09:55هذا الذي يرفق في التعامل مع الناس سيكسب راحة باله. يشتري طمأنينة قلبه. وهذه هي السعادة
62. 10:05في الحياة الاخوة انظر الان انت اذا كبرت الموضوع في مسألة لا تحتاج الى مثل هذا. وغضبت واهتممت
63. 10:15الامر هذا الامر الذي يهمك وانت غظبت لاجله وربما
64. 10:25آآ قاطعت غيرك او قطعت رحمك او آآ صدرت منك تصرفات طائشة او سببت
65. 10:35او شتمت هذا الامر سيبقى في قلبك ويفور به قلبك. ربما
66. 10:45يظيع عليك خشوعك في صلاتك. كم من صلاة صليناها بسبب
67. 10:53سوء تفاهم او مشكلة او غضب
68. 10:59بينك وبين زميلك او زوجتك او ولدك وانت في الصلاة ما تفكر الا في هذا. وقلبك مهموم بهذا وضاع عليك
69. 11:09وضاعت عليك صلاتك. لكن لو كنت حليما
70. 11:14وقلت هذه الدنيا ما تساوي شيئا لماذا نغضب لاجلها? ونتعب انفسنا عليها ويعني نحرق اعصابنا على
71. 11:24هي فانية في النهاية. اهم شيء يبقى لايماني وطمأنينة قلبي. والله هذا اعظم شيء يستفيده الذي يتعامل مع
72. 11:34الناس برفق ثم كذلك تريح الناس عن انت تريح نفسك وتريح الناس
73. 11:41ما تعاملهم الا باكرم الاخلاق واحسن التعاملات. فلا يسمعون منك كلمة فيها خدش لمشاعر
74. 11:51فالناس يرتاحون من اذاك وانت ترتاح في نفسك
75. 11:58ثم هذه المشكلة ستنحل ثق بحديث النبي صلى الله عليه وسلم ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف. صحيح ليس معنى هذا انك تتنازل
76. 12:08عن كل حقوقك حتى لو ضر ذلك بمصالحك الكبرى في الدنيا لا. حتى وانت تطالب بحقك تطالب برفق بعفو
77. 12:18بتسامح اذا كان فيه خير فمن عفا واصلح فاجره على الله. اذا كان في هذا العفو والرفق صلاح فنعم
78. 12:28فاذا ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه يمكن واحد يقول خلاص انا ما اتعامل بالعنف لكن خلاص
79. 12:38اكلم فلانا ولا يعني التفت اليه. واذا كلمه اعرض عنه. صحيح هو اخطأ في حقك وانت يعني
80. 12:48الله خير ما رددت عليه السيئة بالسيئة لكن ايضا لا تظن ان هذا الاسلوب هو الاسلوب النافع والاحسن الرزق
81. 12:58الرفق معناه انك تكون حليما تتأنى وترفق بالناس. الان هذا الاعراض طيب هو الان يقول يا فلان سامحني
82. 13:08في حقك وانت تعرض عنه. هذا يدخل في قلبي الحزن وممكن يحاسب نفسه ويقول آآ غدا ساقف
83. 13:18امام الله وهذا سيأخذ من حسناتي واذا ما عفا عني. طيب هذا الان غم وهم تدخله في قلب المسلم. لو تعاملت بالرفق
84. 13:28ستدخل في قلبي السرور. تخيل يعني هو الان جاء معتذرا ويستحي منك ويتوقع ان ترد عليه
85. 13:38اه بكلمات ربما تجرحه او تسيء اليه واذا بك تفاجئه بالرفق
86. 13:48تقول يا فلان والله ما حصل شيء بالعكس يا فلان اترك هذا الامر والشيطان ينزغ بيننا والحمد لله ما بينا الا كل خير
87. 13:58افتح صفحة جديد وعفا الله عما سلف يعني يتفاجأ من هذا الخلق رفق كما جاء اخوة يوسف
88. 14:08وآآ تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطئين. لا تتوقعون اي شيء ممكن يعني
89. 14:18يعني على الاقل يعاتبهم اقل شيء
90. 14:22قال لا تثريب عليكم اليوم. لا تثريب يعني لا عتاب لا تسمعون مني ولا كلمة عتاب. تكدر
91. 14:32انتم اخواني ننسى من فات ونفتح صفحة جديدة. واذا كان هذا اليوم الذي يكون فيه العتاب لا تسمعون
92. 14:42فيه مني كلمة فكيف بسائر الايام? لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين
93. 14:52فتأمل في اخلاق الانبياء هذي اخلاق الانبياء كما قال بعض السلف من اخلاق الانبياء الرفق والعفو وقيام الليل
94. 15:02من اخص الاخلاق وانظر في نبينا صلى الله عليه وسلم. كيف تعامل مع اهل مكة? لما تمكن منهم نصره الله عليهم
95. 15:12وقد اذوه وشتموه وسبوه والقوا على ظهر سلا الجزور وطردوه من بلده ثم حاربوه وكسروا رباعية
96. 15:23وشج وجهه ومع هذا كله يقول اذهبوا فانتم الطلقاء. انظر الى العفو فدخلوا في دين الله افواجا
97. 15:35تأمل يعطي على الرزق ما لا يعطي على العنف وما لا يعطي على ما سواه. لما رافق بهم حصل شيء
98. 15:45توقعها انسان دخلوا في دين الله افواجا. ثم ليس فقط يعطي بل الله تعالى
99. 15:55كمل حالك. قال ان الرفق لا يكون في شيء الا زانه. يعني جمله وحسنه. كن
100. 16:05احسن ما يكون ولا نزع. قال ولا ينزع من شيء الا شانه. يعني عابه وجعله قبيحا
101. 16:15كن رفيقا. تتزين لك امورك وحياتك. تعيش في احلى حياة. ولذلك
102. 16:25هذا الخلق من احوج الناس اليه الزوجان. في البيت
103. 16:35ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم يقول اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرزق
104. 16:45اذا اراد الله باهل بيت خيرا ادخل عليهم الرزق. البيوت ما تنصلح والله الا بالرفق
105. 16:55وذلك ابو الدرداء رضي الله عنه كان يقول لزوجته يقول اذا رأيتك غضبا
106. 17:05رظيتك واذا رأيتني غضبت فرضني. والا لم نصطحب. لا بد كل واحد منا يرفق بالاخر
107. 17:15ويطلب السماح من الاخر ويرضى الاخر. والا لم نصطحب في هذه الدنيا. كل واحد يريد ان ينتصر لنفسه ويغضب لنفسه لا
108. 17:25لابد من الرفق ولذلك اذا دخلنا بيت النبي صلى الله عليه وسلم تجد كل رفق وحلم ورحمة
109. 17:35في التعامل مع اهله. ما تجد الذي يغضب ويرفع صوته ويظلم ويقسو ويسب ويشتم
110. 17:45ابدا يعني مرة النبي صلى الله عليه وسلم كان جالسا بين عائشة وسودة رضي الله عنهما
111. 17:55صنعت عائشة رضي الله عنها طعاما فقالت لسودة كلي من هذا الطعام. فقالت
112. 18:05قالت لا اريد ما تريد تأكل فوجدت عائشة في نفسها شيئا يعني الان تصنع طعام وتقدمه
113. 18:15آآ اختها ما نقول ضرتها لاختها. ترفض على الاقل تجامل وتأكل
114. 18:25النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت في نفسها شيء من الغضب فاخذت لقمة ولطخت بها وجه سوداء
115. 18:36خذ الطعام واضعته على وجه سوداء
116. 18:39النبي صلى الله عليه وسلم جالس. فالتفت الى سوداء كانه يشير لها ان تفعل مثل ما فعلت. قصاص
117. 18:49اخذت سوداء لقمة من الطعام وجعلتها على وجه عائشة فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وضحك وانتهت المشكلة. لو
118. 18:59هذي المشكلة الان بين زوجتين
119. 19:03يعني ممكن تؤدي الى طلاق. ممكن زوجة من الزوجات. وانت كيف ما تستحين? وانت كيف تعتدين على فلانة وانت
120. 19:13ما فيك حيا وكذا النبي صلى الله عليه وسلم مرة كان في بيت عائشة رضي الله عنها واذا بزوجة من زوجاته ترسل له
121. 19:23طعاما في طبق يعني هدية غارت عائشة رضي الله عنها كيف انا الرسول صلى الله عليه وسلم في زوجي انا اطعمهم ما اشاءهم ما
122. 19:33من الخارج يأتي طعام لا ما قبلت. فغضبت رضي الله عنها ولما
123. 19:43جا الغلام يحمل الطعام في اناء فضربت يد الخادم سقط الاناء انكسر الاناء تناثر الطعام
124. 19:52هنا شوف مثل هذه الثواني
125. 19:55كما قيل حلم ساعة يدفع شر سنة بل نقول شر حياة كاملة. ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم? اخذ يجمع الطعام
126. 20:09صلى الله عليه وسلم انظر الى الحلم والرفق والتواضع يجمع الطعام بيده. هذه نعمة الله تعالى. ثم قال
127. 20:19باناء وقال غارت امكم غارت امكم. وانتهت المشكلة. لكن العدل اناء باناء ترجعين هذا الاناء
128. 20:29صحيحا وغارت امكم تأتي المشكلة. ما ضخم الموضوع وقال يعني انت ما عندك اخلاق
129. 20:39وانت كذا لا انسان يراعي طبع النساء وطبائع الناس ويرفق بهم. الذي يتسع صدره
130. 20:49للجميع للعدو للصديق للبعيد للقريب هذا هو السيد حقا
131. 20:59لذلك قيل ببذل وحلم ساد في قومه الفتى. وكونك اياه عليك يسير. هذه الشواذ النحوية لكن
132. 21:09ببذل وحلم ساد في قومه الفتى. ما يسود الا بالحلم. ولذلك جاء في تفسير قول الله تعالى في وصف يحيى عليه الصلاة والسلام
133. 21:19وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين. سيدا قيل حليما
134. 21:28شف كيف فسروا السيادة بالحلم. قالوا لان السيادة على القوم ما تكون الا بالحلم. حقا. ما ينفع سيد
135. 21:38يغضب ويتعجل ابدا لابد ان يكون حليما يتعقل يعرف كيف يحكم بين الناس الرزق اذا وجد في البيوت حقا
136. 21:51النعمة عظيمة. حقا الله تعالى اذا اراد باهل بيت خير ادخل فيهم الرفق
137. 22:01و هكذا يعني هذه جملة من الاحاديث في فضل الرفق ثم ذكر النووي رحمه الله تعالى شيئا من اه الامثلة العملية
138. 22:13آآ يعني في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ستأتي معنا آآ باذن الله في المجالس القادمة ونسأل الله تعالى ان
139. 22:23يهدينا لهذا الخلق الكريم خلق الرفق. نسأل الله تعالى ان يجعلنا من اهل الرفق في الامور كلها. نسأل الله تعالى ان يغفر لنا
140. 22:33لوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات. والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين