الدرس 313

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
2. 00:11ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين الامام النووي رحمه الله تعالى. وبعد ان
3. 00:21انتهى المؤلف رحمه الله تعالى من ابواب تتعلق بالحلم والرفق والاناة والاعراض عن الجاهلين
4. 00:31ذكر بعد ذلك ابوابا تتعلق بولاة الامر. وكيف انهم يرفقون
5. 00:41برعيتهم ويشفقون عليهم مواضيع متنوعة تتعلق بولي الامر. وهذا من الاصول العظيمة في دين الله
6. 00:56فمن رحمة الله تعالى انه جعل للناس حكاما يرجعون
7. 01:06اليهم وهذا من سنن الله الكونية في عباده ما ترى جماعة يجتمعون في
8. 01:16بلد من البلدان الا وينصبون عليهم خليفة وحاكما. لانه لا تستقيم
9. 01:26امور الناس الا بهذا. واذا كانت الجماعة اليسيرة لا تستقيم امورها
10. 01:36الا وجود راعي وحاكم. كما
11. 01:42هو مشاهد في المدرسة اذا لم يكن هناك مدير ينظم شؤون المدرسة تصبح الامور فوضى. في الجيوش في كل سرية
12. 01:54تجد عليها قائدا يقودها. بل النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا كنتم ثلاثة في سفر فامروا احدكم
13. 02:04اذا كانوا ثلاثة حتى تنتظم الامور وما يقع التنازع والاختلاف فكيف بدولة لابد فيها من
14. 02:15ولي امر يقول النووي رحمه الله في هذا الباب باب امر ولاة الامور بالرفق برعاياهم ونصيحتهم والشفقة
15. 02:29والنهي عن غشهم والتشديد عليهم واهمال مصالحهم والغفلة عنهم وعن حوائجهم
16. 02:39فهذا واجب ولي الامر تجاه الرعية
17. 02:46لذلك امور الدين والدنيا لا تنتظر الا بوجود ولي الامر
18. 02:53كما قال الحسن البصري رحمه الله هم يلون من امورنا خمسا. قال الجمعة والجماعة
19. 03:03والعيد والثغور والحدود قال والله لا يستقيم الدين الا بهم وان جاروا وان ظلموا. لان دين الاسلام دين جماعة
20. 03:16دين امن وايمان وسلامة واسلام. وجود ولي الامر في المجتمع هو سبب الامن فيه
21. 03:27اذا لم يوجد ولي الامر كانت الامور فوضى. وخرج اهل الفساد وحصل القتال وسفك الدماء وانتهاك الاعراض
22. 03:37وانتاب الخيرات ويظيع الدين لكن ولي الامر يضبط الامور ولو وقع شيء من الفسق والظلم في المجتمع لكن الامن العام محفوظ
23. 03:52بذلك يقام دين الله تعالى فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف
24. 04:02فبسبب حصول الامن والجماعة يقام دين الله تعالى في ارضه. وهذا بسبب
25. 04:12جود ولي الامر ولهذا قال والله لا يستقيم الدين الا بهم. وان جاروا وان ظلموا. ولذلك صلاح ولي الامر في
26. 04:24فيه صلاح عظيم للناس ولذلك كثير من السلف كانوا يقولون لو كما قال الفضيل ابن عياض مثلا وغيره قال لو كانت لي دعوة
27. 04:37مستجابة لجعلتها في السلطان. هذا حقا المسلم الناصح لامته يدعو للسلطان
28. 04:47باخلاص وصدق ما يدعوا للحكام امام الناس فقط فاذا صلى الليل او سجد في صلاته ما يبالي بالدعاء لولاة الامر لا
29. 04:57من تمام نصحه للامة ان يدعو لولاة الامور بالصلاح والتوفيق والسداد. وان يكونوا رحمة على العباد والبلاد
30. 05:10لانه اذا انصلح ولي الامر ان صلحت مجالات الحياة في المجتمع كله. وتحققت العبودية في المجتمع كله
31. 05:20هذا امر عظيم. ندين الله تعالى به. لذلك لابد لولي الامر ان تكون له هيبة
32. 05:30ومكانته ولهذا كان انس رضي الله عنه يقول كان او نهانا
33. 05:40كبراؤنا من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سب الامراء. آآ للاسف الان بعض
34. 05:50يظن ان الحكام هم سبب الشر والفساد في الامة. هم السبب الاصيل
35. 06:00فالحل اذا يكون بسب الحكام والخروج عليهم والانقلابات والمظاهرات وما يزيد الامر الا
36. 06:10شر على شر. فالتقصير موجود في الحاكم والمحكوم في الراعي والرعية
37. 06:20لكن كيف يكون الاصلاح? ما يكون الاصلاح بمثل هذه الطريقة التي تخالف الشرع والدين والعقل والحكمة
38. 06:30ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. وقد جرت سنة الله تعالى في خلقه انه يولي
39. 06:40من انفسهم يولي عليهم حاكما هو صورة عن اعمالهم. كما قال بعض السلف
40. 06:52في الحكمة المشهورة كما تكون يولى عليكم. هذا الحاكم ما نزل من القمر او من كوكب اخر لا هذا
41. 07:02خرج من البلد فاذا كان اهل البلد على الصلاح والخير والطيب والتواضع يكون الحاكم مثلهم. واذا كان اهل البلد انتشر بينهم الغش والفساد
42. 07:14الظلم والتجبر يكون الحاكم مثلهم. ولهذا قال جل وعلا وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما
43. 07:24كانوا يكسبون فاذا اذا اراد المسلمون ان يصلحوا واقعهم عليهم ان يرجعوا الى ربهم ان يتوبوا الى الله. كل واحد
44. 07:37يصلح نفسه يتوب الى ربه يصلح بيته يدعو الى الله بالحكمة والموعظة الحسنة و
45. 07:47هكذا ينشر الخير وبذلك ينصلح المجتمع تلقائيا. فاذا كما ان الواجب على
46. 07:57ولاة الامر الرفق والنصيحة الرعية فكذلك الرعية يجب عليهم السمع والطاعة في المعروف
47. 08:07يقول الله تعالى واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين. فهذه الاية يدخل في
48. 08:17بها الحاكم والمحكوم. هذا من الاداب الجميلة في دين الاسلام واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمن
49. 08:27منين? اذا كان هذا موجها لنبينا صلى الله عليه وسلم. غير من الولاة ممن يقومون على امور المسلمين من باب اولى
50. 08:41وهكذا نحن في هذا الباب
51. 08:45اه نتذكر ان المسؤولية تتنوع فكل من كان مسؤولا عن جماعة الاب الام في الاسرة
52. 08:55المدير في شركته في دائرته في مدرسته يكون مسؤولا ويكون مطالبا بهذه الامور. وكذلك
53. 09:05حاكم في مملكته فلا انفع من التعامل بالرفق والتواضع وخفض الجناح واخفض جناحك لمن
54. 09:15اتبعك من المؤمنين. وهذا الادب في الحقيقة
55. 09:22يجعل اه الرعية تنجذب لهذا الحاكم وتؤدي حقه اذا كان يعامل رعية
56. 09:34بالشفقة والرحمة والطيب والتواضع ما يسع الناس الا ان يردوا الجميل لهذا الحاكم. ولهذا تأمل كيف كان نبينا صلى الله عليه وسلم في غاية
57. 09:49رفق بالمسلمين وهو نبي الامة وفي الوقت نفسه هو ولي امر المسلمين
58. 09:59فكان يخالط الناس كما قال جابر رضي الله عنه كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود مريضنا
59. 10:09تتبع جنائزنا وهكذا. تأتي الامة من اماء المدينة
60. 10:17في عقلها شيء تريد حاجة
61. 10:20فيسير معها النبي صلى الله عليه وسلم ويقضي حاجتها في اي سكك المدينة شاءت. هكذا كان صلى الله عليه وسلم واخفض جناحك لمن اتبعك
62. 10:30كمن المؤمنين. فكلما تواضع الحاكم تواضعت الرعية. وكانت العلاقة علاقة حب وتواضع وتراحم
63. 10:40ام واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين
64. 10:46والحمد لله نحن نحمد الله تعالى في بلدنا هذا ان يسر لنا وهيأ لنا ولاة امر فيهم
65. 10:56مثل هذه الاخلاق الطيبة من التواضع والكرم والاحسان. تجد الحكام في بلادنا يمرون
66. 11:06على الصغار يزورون مدارس الصغار. يحمل الولد الصغير ويقبله. وربما ما تجد
67. 11:16هذا عند كثير من حكام المسلمين. ما تجد الا البطش والتجبر وهذا الحمد لله موجود
68. 11:26ما يسمعون اه اسرة محتاجة او منكوبة الا وتجد هؤلاء الحكام اول من يسارع في
69. 11:36اه تلبية حاجات هذه الاسرة. وهكذا والحمدلله يعني نعيش في بلاد فيها
70. 11:46الخير والبركة الحمد لله هذا من الواجب علينا ان نشكر نعمة الله تعالى علينا ولنظهر هذا الشكر واما بنعمة ربك فحدث
71. 11:56وقال تعالى ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر
72. 12:06والبغي يعظكم لعلكم تذكرون هذه اية جامعة ان الله يأمر بالعدل والاحسان
73. 12:16فيجب على من ولاه الله تعالى امر رعيته ان يأمرهم بالعدل والاحسان وان يقوم فيهم بالعدل والاحسان
74. 12:26فالعدل هو الذي اه فيه
75. 12:31آآ اعطاء الحقوق وان يعطى كل ذي حق حقه فبذلك تطيب القلوب
76. 12:38فالعدل هو ميزان الله في الارض. اذا اقيم هذا الميزان اقيمت الحياة
77. 12:45وقامت الحياة حياة الناس واستقامت. لذلك تأمل كيف قال الله تعالى في سورة الرحمن من اعظم الرحمات
78. 12:55قال والسماء رفعها وضع الميزان قال والسماء رفعها تأمل قال ووضع الميزان قبل ان يذكر الارض
79. 13:06معنى الميزان وضع في الارض قال وضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان ثم قلوا الارض وضعها
80. 13:16انا فيها فاكهة والنقل ذات الاكمام الى اخره. قبل هذه النعم ذكر الله تعالى هذه النعمة نعمة الميزان الذي
81. 13:26والعدل ان الانسان اذا حصل حقه اعطي حقه ما يشعر بالظلم فيعيش
82. 13:36في الناس جميعا متراحمين. ما يكون بينهم نزاعات ويعتدي هذا على هذا. ان كل واحد حصل حقه فيأمن
83. 13:46بعضهم على بعض ويعيشون حياة طيبة. ولذلك
84. 13:53الله تعالى من سننه الكونية العظيمة
85. 14:00انه اه ينتقم من الظالم الذي يعتدي على حقوق الناس. وقال الله تعالى
86. 14:10في الحديث القدسي يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلت بينكم محرما فلا تظالموا
87. 14:18ولذلك يؤيد الله تعالى الدولة الكافرة العادلة وينصرها على الدولة المسلمة الظالمة
88. 14:28لان هذا من سنن الربوبية
89. 14:32الله تعالى اقام الكون على العدل. ولابد للظالم يوم وان طال الامد. ولا
90. 14:42تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون. انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار. ان
91. 14:52الله يأمر بالعدل والاحسان. ان العدل احيانا قد يكون في شيء من يعني اه
92. 15:02شيء من الصرامة. خلاص كل واحد يحصل حقه
93. 15:09فربما كان التنازل والعفو ارفق واحسن. فقارن الله بالعدل الاحسان. قال ان الله يمر بالعدل والاحسان
94. 15:22ف اذا تنازل عن حقه عفا عمن ظلمه فهذا من الاحسان
95. 15:31قال ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى. هذا من سور الاحسان وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي
96. 15:41يعظكم لعلكم تذكرون. ينهى عن الفحشاء الفواحش كالزنا والقتل والربا والمنكر. باقي المنكرات
97. 15:51المعاصي مما هو دونها. والبغي الاعتداء على الناس والظلم. يعظكم لعلكم تذكرون. قال وعن ابن عمر رضي الله عنه
98. 16:01منهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
99. 16:11ما مراع ومسؤول عن رعيته. والرجل راع في اهله ومسئول عن رعيته. والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها
100. 16:21والخادم راع في مال سيده ومسئول عن رعيته. وكلكم راع ومسؤول عن رعيته
101. 16:31فكن عليه فهذا الحديث فيه ان الجميع مسؤول في المجتمع. ليس هناك رجل كما يقولون
102. 16:42او شخص في المجتمع على الهامش لا قيمة له ولا اثر له لا
103. 16:48كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. والله تعالى سيسألك عما اؤتمنت عليه في حياتك في
104. 16:58وظيفتك في عملك بدأ باعظم مسؤولية المسؤولية العظمى الامام راع ومسئول عن رعيته
105. 17:08لا تظن ان الامامة وان يكون الانسان حاكما او اميرا ان يكون هذا
106. 17:18فيه خير عظيم لهذا الانسان. لا. والله هذه مسؤولية عظيمة. يكون مسؤولا عن كل فرد من افراد اه
107. 17:28معه فالامر في غاية الخطورة
108. 17:33فالمسلم والله عليه ان يشفق على هؤلاء الحكام وان يدعوا لهم بالصلاح
109. 17:40وان يعينهم الله تعالى على اداء واجبهم
110. 17:46فالامام راع ومسئول عن رعيته
111. 17:50ان يقيم فيهم دين الله وان يصلح شؤونهم يشفق عليهم
112. 17:57يعطيهم حقوقهم. قال والرجل راع في اهله ومسؤول عن رعيته. انت مسؤول عن اولادك. عن
113. 18:07امرأتك تقيم فيهم دين الله تأمرهم بالمعروف تنهاهم عن المنكر
114. 18:13وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها
115. 18:17واذا رأيت منكرا يجب عليك ان تغيره بيدك. انت المسؤول الان. لا تسمح
116. 18:27الحرام ان يكون في بيتك ابدا. قال والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها
117. 18:37كما قال الله تعالى فالصالحات قانتات حافظات للغيب ما حفظ الله. اذا غاب الزوج عن البيت من المسؤول? الزوجة مسؤولة
118. 18:47عن اولادها عن نفسها عن بيتها عن مال زوجها
119. 18:53قال والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولة عن رعيتها. والمرأة انيط بها اعظم مسؤولية في البيت
120. 19:03الاولاد الزوج قد يخرج لعمله ويكدح في نهاره ويأتي لاهل بيته بالرزق. لكن المرأة مسؤولة
121. 19:13عن اولادها اليوم للاسف لما تخلت الام عن اعظم مسؤولية وخرجت وتركت البيت لمن? للخادمة
122. 19:23يكون الولد في يد هذه الخادمة في ساعات طويلة. لا يتعلم ما ينفعه. بل ربما ما
123. 19:33استقيم لسانه على اللغة العربية. بل لا يفهم اللغة العربية ولا يفهم بعد ذلك كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم. يجد
124. 19:43صعوبة في ذلك هي مسؤولية من? فالام عليها مسؤولية عظيمة والاب يساعدها في ذلك
125. 19:52قال والخادم راع في مال سيده مسؤول عن رعيته. حتى الخادم سيسأل
126. 19:59زاد طعام مثلا او ترك طعام او كذا او آآ هو مؤتمن على آآ الطعام او المال
127. 20:09في بيت سيده فلا يبذر لا يسرف لا يضيع. غدا سيسأل عن هذا
128. 20:18ثم ختم النبي صلى الله عليه وسلم اه ان الجميع مسؤول. قال وكلكم راع ومسؤول عن رعيته
129. 20:28فهكذا انت في وظيفتك مسؤول عن ما انت فيه. من اداء الواجب في هذه الوظيفة
130. 20:38من الوقت من الساعة الفلانية الى الساعة الفلانية ساعات الدوام. مسؤول عن كل معاملة
131. 20:48ان الامور التي وكلت بها. فاذا والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ان
132. 20:58طه يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه. تتقن عملك. انت مسؤول عنه. فاذا ادى المسلم هذه المسؤولية
133. 21:08بامانة واتقان واخلاص يأجره الله تعالى يحصل الاجر عند الله تعالى. فهو ينوي النية الحسنة وانه يريد ان
134. 21:18ينفع الناس ينفع عباد الله بالمسؤولية التي هو فيها. وان يكف نفسه واهله بالرزق الحلال. فتكون ساعات عمل
135. 21:28في وظيفته كلها في طاعة الله في سبيل الله. فلا يضيع وقته لا تضيع حياته
136. 21:34مع الاكثار من ذكر الله والاستعانة بالله. فهكذا فنسأل الله تعالى ان يعيننا على اداء مسؤولياتنا في هذه
137. 21:44حياة نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا نسأله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء
138. 21:54منهم الاموات والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين