الدرس 337

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين للامام النووي رحمه الله تعالى. يقول في باب وداع
2. 00:21الصاحب ووصيته عند فراق للسفر وغيره والدعاء لهم وطلب الدعاء منه قال وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في العمرة فاذن وقال لا
3. 00:41لا تنسنا يا اخي من دعائك. فقال كلمة ما يسرني ان لي بها الدنيا. وفي رواية قال اشركنا يا اخي في دعائك رواه ابو داوود والترمذي. اه وقال حديث حسن. هذا الحديث
4. 01:01في سنده عاصم ابن عبيد الله وهو ضعيف ولكن آآ هذا الحديث آآ مما يستأنس به في هذا الباب لان دعوة المسلم لاخيه المسلم بظهر الغيب مستجابة وطلب الدعاء من غيرك هذا لا بأس به
5. 01:31ويمكن ان يكون مستحبا اذا كان لسبب مثلا اذا كان هذا الذي تطلب منه الدعاء سيذهب الى الحج او العمرة مثلا او آآ حلت بك آآ نازلة كربة ومصيبة تعرف رجلا صالحا طلبت منه ان يدعو لك بظهر الغيب
6. 02:01يعني ان يكون في بعض الظروف المناسبات ولا يكون هذا من ديدن الشخص. يعني كل ما لقي فلان يا فلان ادعوا لنا يا فلان ادعي لنا لأ الافضل والاولى ان يفتقر العبد الى ربه جل وعلا. هذا هو الاصل. لكن مثل هذه الاحاديث
7. 02:21يعني تكون لاسباب ولذلك ثبت عند مسلم من حديث آآ صفوان ابن عبد الله بن صفوان كانه وهكذا الذي تزوج بالدرداء فيقول جئت ما وجدت ابا الدرداء ووجدت ام الدرداء
8. 02:41فالمهم قالت له لعلك تريد ان تذهب الى الحج؟ قال نعم. فقالت له لا تنسنا او اشركنا في دعائك وهذا ثابت في صحيح مسلم. وان كان هنا الحديث فيه ضعف لكن هذا ثابت عن الصحابة رضي الله عنهم. فهذا لا بأس به كما عرفنا اذا كان
9. 03:01سبب اه يرجى في قبول الدعاء. اه اما ان يكون هذا عادة للانسان. فالاولى ان يفتقر الى الله تعالى وحده كما عرفنا. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يعني آآ يحث على هذا الامر
10. 03:21وانما يعني آآ كما في نفس حديث آآ ام الدرداء يعني لما ذكرت له انه اشركنا في دعائك. قالت فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول دعوة المسلم لاخيه بظهر الغيب مستجابة
11. 03:41وكل به ملك كلما دعا قال ولك بمثله. فهذا من الفوائد العظيمة ولذلك ايضا ممكن ان تطلب من آآ غيرك ان يدعو لك بنية الاحسان اليه هو وعلى هذا يحمل حديث النبي صلى الله عليه وسلم. النبي صلى الله عليه وسلم لا يحتاج ان يدعو له احد. ولكن عندما يوصي عمر
12. 04:11رضي الله عنه ان يدعو له يقول لا تنسنا يا اخي من دعائك حتى آآ يستفيد من ذلك عمر رضي الله عنه لان ملك يدعو لهم ويؤمن على دعائه وهذا في تعليم لامته والله اعلم
13. 04:31ولذلك مثلا آآ النبي صلى الله عليه وسلم ايضا حث الصحابة ان آآ يطلبوا الاستغفار من اويس القرني وهو من سادات التابعين كان بارا بامه. تأمل في حال اويس عندما كان بارا بامه
14. 04:51كان مستجاب الدعوة. هذا الذي ميزه هذا الذي رفعه. فحتى وصى النبي صلى الله عليه وسلم الصحابة هم افضل منه ان يطلبوا الدعاء منه وان يستغفر لهم. فهذا يعني كما عرفنا يكون لاسباب خاصة. والا فالاصل ان
15. 05:11آآ يلجأ المسلم الى ربه جل وعلا. قال وعن سالم بن عبدالله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول الرجل اذا اراد سفرا ادنو مني حتى اودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا
16. 05:31فيقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك. رواه الترمذي وقال حديث حسن سنون صحيح قال وعن عبد الله ابن يزيد الخطمي الصحابي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله
17. 05:51عليه وسلم اذا اراد ان يودع الجيش قال استودع الله دينكم وامانتكم وخواتيم اعمالكم. قال وعن انس الله عنه قال جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد سفرا فزودني. فقال زودك الله
18. 06:11تقوى. قال زدني. قال وغفر ذنبك. قال زدني. قال ويسر لك الخير حيثما كنت. رواه الترمذي وقال حديث حسن هذه دعوات عظيمة للمسافر فكان النبي صلى الله عليه اذا ودع احدا يقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك. او وخواتيم عملك
19. 06:41يعني هذا آآ اعظم ما يحتاج اليه المسافر. فاعز شيء لا شيء في حياة الانسان دينه. وربما آآ يقصر في السفر ربما تفوته الصلوات، ربما يغفل عن ذكر الله وطاعة الله. فاول ما يوصيه او اول ما يدعو له يدعو له بان يحفظ الله له دينه. او
20. 07:11ادعوا الله دينك. معنى استودع الله دينك يعني كانه يقول اجعل دينك وديعة عند الله. فالله احفظ دينك. كما ان الانسان اذا آآ كانت عنده وديعة يحفظها ويرعاها ما يضيعها ولا
21. 07:31فرط فيها فكذلك لما تقول استودع الله دينك. يعني اسأل الله تعالى ان يجعل دينك وديعة عنده سبحانه وان يحفظ لك دينك. فهذا اغلى شيء في حياة العبد. ثم قال وامانتك. يعني ايضا ان يجعل امانتك
22. 07:51يعني اي امانة عند العبد الاهل امانة الاولاد امانة آآ مالك او عملك كل هذا امانة. ان يحفظ امانتك في هذه الدنيا. ثم قال وخواتيم عمل عملك. لان العبرة بالخواتيم
23. 08:11قال النبي صلى الله عليه وسلم فاذا حفظ الله لك خاتمتك ومت على خاتمة حسنة ففزت. وادخلت الجنة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة. فهذه دعوات جامعة للمسافر. استودع الله
24. 08:31وامانتك وخواتيم عملك. ثم في الحديث الاخر ايضا آآ قال زودك الله التقوى. كما الله تعالى وتزودوا ثم قال فان خير الزاد التقوى. هذا هو الزاد الحقيقي. ذلك العبد في هذه الدنيا
25. 08:51دائما ان ينظر الى حقائق الامور. ما يكتفي بالنظر الى ظواهرها. فتأمل لما قال الله تعالى وتزودوا يعني الزاد المعروف من الطعام والشراب للرحلة الى الحج. قال فان خير الزاد التقوى. نبه على
26. 09:11الحقيقي فالمسلم في هذه الدنيا انما هو على جناح سفر الزاد الى الدار الاخرة تقوى الله تعالى. ان اكرمكم عند الله اتقاكم. هذا الذي سينفعك عند الله تزود بقدر ما تستطيع من هذا الزاد ما دمت حيا. من الاكثار من الصلوات والصدقات
27. 09:41بر الوالدين وكثرة ذكر الله وتلاوة القرآن والنوافل. اتق الله تعالى حيثما كنت. هذا زادك الى جنات النعيم فلما كان المسافر من اعظم ما يهمه ان يتزود لسفره خاصة في ذلك الزمان. نحن في زماننا اليوم ممكن الواحد
28. 10:01تسافر ولا يتزوج يقول انا ساسافر الى بلاد فيها كل شيء فيها كل الخدمات. مثلا وايضا مع ذلك لابد ان يتزوج من شيء من ملابسه وضرورياته التي لا يستغني عنها. اما في ذلك الزمان اذا خرج بدون زاد يهلك في الطريق. ربما
29. 10:21ينقطع به السير وينفذ الطعام والشراب. فالزاد اعظم ما يعتني المسافر به. فنبه النبي صلى الله عليه وسلم على الزاد الحقيقي قال زودك الله التقوى. قال زدني قال وغفر ذنبك. مهما اتقى العبد ربه
30. 10:41فلابد ان يزل ومهما اتقينا الله فلن نؤدي ما يستحقه الله من التعظيم لان كمال الله لا نهاية ومهما شكرنا نعم الله علينا فلن نؤدي شكر نعمة واحدة من نعم الله. لان نعم الله لا
31. 11:01فما لنا الا ان نستغفر ربنا جل وعلا. فقال وغفر ذنبك. وغفر ذنبك فاذا على العبد دائما ان يلهج بالاستغفار. ومهما سارع الى تحقيق تقوى الله فلا بد ان يكثر من هذا
32. 11:21فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا. قال وغفر ذنبك قال زدني قال ويسر لك الخير حيثما كنت. فهذا الذي يحتاجه المسافر قد تكون في سفره صاحب وعقبات فدعا له بتيسير الخير له. قال ويسر لك الخير حيثما كنت
33. 11:51اه وايضا مما ورد اه ان المسافر اذا اراد ان يسافر ماذا يقول للمقيم يقول استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. يعني اجعلكم وديعة عند الله تعالى هو الذي يحفظكم. انا الان اخرج من عندكم. فالله تعالى هو الذي يحفظكم. استودعكم الله الذي لا تضيع
34. 12:21ودائعه. هذا دعاء المسافر للمقيم. ويعني ما اجمل هذه الادعية سبحان الله المسافر عندما يترك له ولده وزوجته. يتذكر ايضا السفر الحقيقي. انت الان قد تسافر عن اهلك اليهم لكن سيأتي يوم ستخرج من عندهم ولا ترجع اليهم الا
35. 12:52يوم القيامة ستراهم يوم القيامة او قبل يوم القيامة في الحياة البرزخية. لان الموت يتزاورون. ويلتقون والاهل اه الارواح تلاقى في الحياة البرزخية ويسلم بعضهم على بعض فاذا فاذا اراد العبد ان يسافر يتذكر مثل هذه المعاني العظيمة. استودعكم الله. يعني
36. 13:16اه اجعل اه اجعلكم وديعة عند الله تعالى استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه فهذا ما جاء في هذا الباب ثم بدأ يعني بباب اخر نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا نسأله تعالى ان يغفر
37. 13:40انا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات والحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين