حرمة الفساد في الأرض

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الحمد لله الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق. ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا. اشهد ان لا اله الا الله
2. 00:10وحده لا شريك له اقرارا به وتوحيدا. اشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما مزيدا
3. 00:20اما بعد مجتمعي الاعزاء مرحبا بكم في هذا البرنامج الذي نقف في كل حلقة من حلقاته حول موضوع من مواضيع
4. 00:30المهمة التي يحتاج اليها كل مسلم وتحتاج كذلك اليها كل مسلمة. وحديثنا اليوم معكم حول مسألة
5. 00:40مهمة جدا وهي شرط من اشراط الساعة كثر التساهل فيها
6. 00:46وعظم البلاء منها وعانت الامة الاسلامية وعانت الدول وعان الاسلام والمسلمين من جرائها
7. 00:56الشيء العظيم بها تيتم الاسر
8. 01:00وتفرق الامم وبها يحصل الشر والفساد وبها ينعدم الامن وينخل الامان الا وهو
9. 01:10اراقة الدماء والفساد في الارض. عنوان هذه المحاضرة حرمة الدماء. او حرمة الفساد في
10. 01:20الارض الله سبحانه وتعالى منذ ان خلق ادم
11. 01:26جعل الله جل وعلا لنا قواعد
12. 01:30بها يحفظ الدين وبها يعصم
13. 01:35وبها تصان الحدود وبها تعرف القيود وبها كذلك يحافظ على الدماء وتصان
14. 01:45الاعراف وينتشر بسببها الامن والامان. لذلك ان الله جل وعلا امرنا بحفظ خمس
15. 01:55ضروريات لابد منها الدين والعقل والعرض النسلك
16. 02:05والمال فالحفاظ على العرض والحفاظ كذلك على النفس هذا مطلب شرعي
17. 02:18حرم الله جل وعلا كل ما فيه ازهاق للنفس
18. 02:23وكل ما فيه اذهابها او تعطيلها او حتى تعذيبها
19. 02:31في النفس البشرية هي ملك لله عز وجل
20. 02:35لا ينبغي للانسان ان يتصرف فيها بحال من الاحوال
21. 02:43لان الله سبحانه وتعالى اخبرنا بانه سبحانه وتعالى
22. 02:50جعل للانسان قيمة وجعل له مكانة
23. 02:55وجعله خليفة في الارض. فينبغي على هذا الخليفة ان يحفظ الدماء. وان يصون ماذا
24. 03:05الله سبحانه وتعالى حرم التساهل في الدماء في القرآن كثيرا. لان من تساهل في الدماء فسيتساهل فيما هو اعظم
25. 03:18من ذلك وجعل الله جل وعلا
26. 03:23الحدود وشرع الزواجر ووضع جميع انواع التعزيرات
27. 03:31فقط من اجل الحفاظ على الدماء
28. 03:36وتحريم الفساد في الارض وتحريمك ذلك اعتداء البشر بعضهم على بعض. ولذلك الله جل وعلا لما اخبر ملائكته بخلق ادم
29. 03:50قال وتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء قال اني جاعل في الارض خليفة. قالوا اتجعل فيها بل يفسد فيها ويسفك الدماء
30. 04:02هنا الله سبحانه وتعالى قال اني اعلم ما لا تعلمون
31. 04:07من طبع البشر ومما جبل عليه قضية الفساد
32. 04:13والقتل وعدم المبالاة والاهتمام. فجاء الاسلام وجاءت هذه الشريعة بحفظ هذا الامر
33. 04:25وبيان اهميته ومكانته قال الله جل وعلا
34. 04:30في بيان حرمة الدماء. قال ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها. وغضب الله عليه
35. 04:40ولعنه واعد له عذابا عظيما. في هذه الاية الله سبحانه وتعالى بين خطورة خطورة
36. 04:50سورة قتل المسلم المسلم وتوعد الله جل وعلا من يقتل مؤمنا وهو متعمد توعده بجهنم هذا اولا
37. 05:02خالد الغيرة ثالثا غضب الله علي حتى حلول غضب من الله عليه قال جل وعلا واعد له عذابا
38. 05:15عظيمة وبين الله سبحانه وتعالى على ان القتل او جريمة القتل هي صل و ملازمة
39. 05:27بارا للشرك بالله ذلك ان الشرك بالله جل وعلا يذكر وهو اعظم انواع الذنب. ثم بعد ذلك يأتي جريمة القتل
40. 05:40التي هي اعظم الذنوب على الاطلاق في حق الشخص او المسلم تجاه اخوانه ماذا المسلمين
41. 05:50قال الله جل وعلا والذين لا يدعون مع الله اله اخر قال ولا يقتلون النفس التي
42. 06:00الله الا بالحق. وقال النبي صلى الله عليه وسلم في حديث اخر اجتنبوا السبع الموبقات. اينما هن يا رسول الله
43. 06:10قال الشرك بالله والقتل تأمل معي كيف يقرن الله جل وعلا دائما بين القتل
44. 06:25وبين الشرك بالله لان هذا اعظم درب يقترف في حق الخالق
45. 06:33وذاك اعظم ذنب يقترف في حق ماذا? المخلوق
46. 06:40ولاجل ذلك الله سبحانه وتعالى
47. 06:45كتب على جميع الامم السابقة قبلنا. وكتب الله جل وعلا على البشرية قاطبة
48. 06:55تحريم القتل به وتحريم ان يعتدي المسلم على اخوانه المسلمين
49. 07:03قال من اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل
50. 07:08انه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض. فكأنما قتل الناس جميعا
51. 07:20من اجل ذلك كتبنا على بني اسرائيل انه من قتل الكذب. نفس تتعجب انت والله. كيف هذه الجماعات
52. 07:30تلك الفرق التي تقتل على اتفه الاسباب
53. 07:36وانا يعني اتفه الامور لا محاكمة ولا يعني اي سبب يدعو الى القتل ولا اي شيء
54. 07:46في الدماء الى ابعد الحدود. وكأن الدم اصبح عندهم مثل شرب الماء
55. 07:55في سهولتك حتى بعضهم اذا اختلفت وانت واقف مع في مسألة دينية اخرج السلاح وقتلك
56. 08:03وسبحان الله كيف يتجارى بهم الاهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه
57. 08:09سبحان الله كيف يصل الانسان الى درجة يستهين فيها بالدم. يا اخي داعش دولة الخرافة والكذب والدجل قتلت
58. 08:19عشرات الالوف من المسلمين والله بغير ذنب وبغير سبب. اين هم من قول الله جل وعلا
59. 08:29ومن احياها فكأنما احيا الناس جميعا
60. 08:36اين هم من قول الله جل وعلا من اجل ذلك كتبنا انه من قتل نفسا
61. 08:43بغير نفس او فساد في الارض فكأنما قتل الناس جميعا
62. 08:50يقول ابن حجر الهيثمي هنا قال وجعل قتل النفس كقتل الناس جعل قتل النفس
63. 09:00فقتل الناس تعظيما لامر القتل
64. 09:04و تفحيما لمكانتي او تعظيما لمكانتي
65. 09:11تخيل معي ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال ما من نفس تقتل
66. 09:17الا كان على ابن ادم الاول
67. 09:22منها كفل لانه اول من سبقه. الله جل وقال بني ادم بالحق اذ قربا قربانا ولم يتقبل من الاخر. قال لا اقتلن
68. 09:32قال انما يتقبل الله المتقين. الى نهاية الاية قد بين الله فيها
69. 09:40قتل احد بني ادم بني ادم للاخر واثر هذا القتل هذي اول معصية وذنب
70. 09:50على وجه هذه الارض قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من نفس تقتل الا كان عن ابن ادم الاول كفر يعني نصيبه من الاثم. لانه اول من سبقته. يقول ابن مسعود قال لا
71. 10:02يقتل نفسهم ظلما الا كان عن ابن الادم الاول قسم منها بانه اول من سن القتل. هذا النبي جاء في حديث ابن مسعود
72. 10:12سعودي ذلك. ولذلك الله جل وعلا في الوصايا
73. 10:17العشر التي كان النبي صلى الله عليه وسلم عليها خاتمه قل تعالوا كما حرم ربكم عليكم الا تشركوا بي شيئا الى ان قال ولا تقتلن
74. 10:27النفس التي حرم الله الا بالحق
75. 10:31الفساد في الارض اعظمه واجرمه القتيل
76. 10:37هذا اعظم واعلم ان ما من فتنة تحصل في الامة تحصل في الامة الا في الغالب يكون وراءه قتل. الخروج الحكام يقاتل في المظاهرات في
77. 10:47الشغب في قتل يعني رفع السلاح الحاكم في قتل التهجيج الحاكم في قتل كل هذه يعني الموبقات
78. 10:57التي ترتكبها هذه الجماعات الاجرامية نهايتها ومآلها الى حصون القتل. شئت انت
79. 11:07فابيت نتينا الاحاديث جاء في حديث ابن عمر
80. 11:13رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
81. 11:17لا يزال المرء في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما. انت في فسحة من دينك
82. 11:28يعني الله جل وعلا يغفر لك ويتجاوز عنك
83. 11:35انت في هذه الفسحة ما لم تصب دما حراما
84. 11:44فاذا اصبت الدم الحرام انتهى موظوعك
85. 11:48واصبحت على خطر عظيم ووجل كبير
86. 11:54والله سبحانه وتعالى سيحاسبك على ذلك كله
87. 12:02اين ارباب الجماعات من هذا الحديث
88. 12:05اين اين الجماعات التي تثير الفتن حتى يحصل القتل
89. 12:10اين رؤساء القبائل? الذين هم سبب في القتل. اين اصحاب الطوائف
90. 12:18الذين يحررون على الطائفية والتي يشب بسببها القتل اين انتم
91. 12:24جاء في حديث البراء ابن عازب ايها الاخوة هذا من اقوى الاحاديث
92. 12:29قال النبي عليه الصلاة والسلام قال لزوال الدنيا
93. 12:33اهون على الله من قتل مؤمن بغير حق. تعرفون جاء في بعض الروايات في هذا الحديث
94. 12:42قال لزوال الكعبة والله الكعبة ان تزال. ولا ان يراق دم مسلم
95. 12:51بغير حق. انا اوجه نداء الى هؤلاء الذين صار القتل عندهم ابسط الامور
96. 12:59فانا اوده نداء الى من يرمي بالبراميل الى من يستخدم الكيماوي الى من يدخل على القرى
97. 13:09على البيوت فيقتل ويعتدي ويسفك. والله لزوال الدنيا على الله اهون
98. 13:19انا اوجه ندائي لكل اصحاب الفتن اوجه ندائي الى منابر التحريظ اوجه ندائي الى كل من يحظ
99. 13:29او يحضوا عن الخروج على الحكام. ويحضوا على الفوضى. انا اوجه ندائي الى كل من يرفع السلاح
100. 13:39في وجه اخوانه المسلمين لزوال الدنيا على الله
101. 13:45اهون من ان يراق دم مسلم بغير حق
102. 13:51فزوال الدنيا على الله ولاجل ذلك
103. 14:01لابد علينا ان نعلم ان اي قرار تتخذه في حياتك اريد تجاهد
104. 14:08تريد ان تلتحق بجماعة. تريد تعقد ولاء مع جماعات تكفيرية وحساب يا اخي بس تأمل
105. 14:16هذه الاحاديث. انك يوما من الايام ان ما قاتل واما مقتول
106. 14:24كثير من الشباب التحقوا بجماعات ارهابية ما وجد نفس الا شايل سلاح قالوا له يا تقتل يا تنقتل
107. 14:31قتل ليس بالاموال السهل ولاجل ذلك لابد على من ينخرط او من يعلم انه سينخرط في هذه الجماعات انه اما
108. 14:41او مقتول كثير من الشباب يذهب الى الجهاد يا اخي يظن على ان الجهاد يعني ما شاء الله ارض مفروشة له بالورد والحور العين ينتظرونه ويفتحون اجنحتهم
109. 14:53اقباله لا يدري على انه سيحمل سلاح وسيقتل وهذا القتل لو لم يكن شرعيا
110. 15:03من جرائه الاسم العظيم والشر الكبير والوبال من الله سبحانه وتعالى لانه
111. 15:13اراق بامر مسلم بغير ماذا? بغير حق. ولذلك لا بد علينا ان نبث هذه الاحاديث الاحاديث التي
112. 15:23بين حرمة الفساد في الارض وحرمة التعدي على الدماء وعلى التساهل في ازهاقها
113. 15:33واذهابها وعدم الالتفات الى قيمة المسلم عند الله جل وعلا. يا اخي الكافر اذا كان كافرا جسده الشريعة حرمت
114. 15:43المثلى به وحرمت يعني يعني ايذاء وهي جثة كافر لانها ملك لله. ما بالك بالمسلم الموحد الذي
115. 15:53يشهد ان لا اله الا الله وانت تأتي تريث فمه على امر تافه فليتق الله جل وعلا امثاله هؤلاء
116. 16:03النبي صلى الله عليه وسلم
117. 16:06في حديث ابي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم اجتنبوا السبع الموبقات
118. 16:12قيل وما هن يا رسول الله? قال الشرك بالله
119. 16:15والسحر قال وقتل النفس. اذا قتل النفس من اعظم انواع الموبقات
120. 16:24وجاء كذلك في حديث ابي هريرة مبينا ان التساهل في القتل والافساد هذا من علامات الساعة
121. 16:35التي اخبر النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة. حتى يقبض العلم
122. 16:41وتكثر الزلازل. قال ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج والمرج
123. 16:51قال ما هو الهر? قال القتل
124. 16:55ولذلك جاء في بعض الاحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم
125. 17:00قيل من هرج المرجو يا رسول الله? قال القتل القتل
126. 17:06حتى لا يدري القاتل فيما قتل ولا المقتول فيما قتل. والله الان في هذا الزمن في بعض المناطق في بعض الدول الاسلامية لا القاتل يعني يقول لي
127. 17:16ماذا انا قتلت? ولا المقتول يقول يا جماعة لماذا تم قتلي اصلا? من كثرة استشراء القتل وانتشاره في
128. 17:26هذه الامة والله ما نراه الان
129. 17:30من بلاء ما هو الا من اشراط الساعة ومما حذرنا منه النبي صلى الله عليه وسلم
130. 17:39وان السيف اذا وقع اه في هذه الامة لا يرفع الى يوم القيامة
131. 17:45قال عليه الصلاة والسلام قال ليأتين زمان على الناس
132. 17:49لا يدري القاتل في اي شيء قتل ولا المقتول في اي شيء قتل
133. 17:56والله تأملوا هذه الاحاديث تأملوها واعرفوا عظيم خطرها
134. 18:03النبي صلى الله عليه وسلم قال وفي حديث عبد الله ابن مسعود عند البخاري ومسلم قال اول ما يقضى بين الناس
135. 18:13كيف الدماء الدماء التي النبي صلى الله عليه وسلم شدد فيها شدد من مكانته كل المسلمين حرام دمه ماله عرضه
136. 18:28دمه دم. لماذا لان اول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدنيا. الان الناس واحد ما شاء الله معاك لا شكوف ولا معاه اي سلاح
137. 18:41بينه وبين جاره اي مشكلة راح طخ موضوع بسيط جدا
138. 18:46اسرة ودمر عائلة ورمل امرأة جدا طبيعي ايوه قتلتنا شو المشكلة
139. 18:56ليست الامر بهذه السهولة اول ما يقضى
140. 19:01الله جل وعلا يستدعي الشخصين تعال يا فلان انت قاتل نعم يا فلان انت مقتول ويحكم الله بينهما
141. 19:09حتى جاء في بعض الاحاديث ان ان المقتول يأتي برأسه هكذا. بين يدي الله
142. 19:16يقول يا ربي سل هذا لماذا قتلني
143. 19:21لماذا قتلني المسألة ليست بالسهولة
144. 19:26التي يتصورها كثير من الناس. هذه دماء
145. 19:30هذه انفس معصومة. لا ينبغي ان تقتل
146. 19:36الا بحق. قال عليه الصلاة والسلام في حديث ابن عباس فقط من اشار الى اخيه بحديدة
147. 19:47حتى مش انه قتلة. قال من اشار الى اخيه بحديدة
148. 19:56قال فان الملائكة تلعنه حتى يدعها ان كان لاخيه لابيه وامه. وان كان اخيه لابيه وامه
149. 20:07تخيل اذا كان الاخ من الاب او الام
150. 20:16وانت تشير عليه بالسلاح ولا تنتبه
151. 20:22ولا تلتفت تشير الى بس انما انت تضحك
152. 20:26ربما تهزأ ربما تلعب تشير له بحديدة. قال النبي عليه الصلاة فان الملائكة تلعنه
153. 20:37وان كان اخيه لابيه وامه فتأمل معي
154. 20:41فكيف بمن يرفع السلاح? فكيف بمن يستخدم الدبابات والطائعات? فكيف بمن يستخدم الاسلحة الكيماوية? فكيف بمن يستخدم الاسلحة الفتاكة
155. 20:51فكيف بمن يبيد القرى على اهلها? فكيف بمن يعني يبيد الشعوب والامم? فكيف فكيف فكيف
156. 21:02قال فان الملائكة تلعن والنبي صلى الله عليه وسلم بين قال لا يحل
157. 21:09دم امرؤ مسلم الا باحدى ثلاث. شوف المسلم لا يجوز لك ان تقتله. مهما كان خلافك معه الا في ثلاثة احوال
158. 21:20قال النفس بالنفس. قتل نفسا يقتل بها
159. 21:23قال الثيم الزاني الرجل اذا كان محصنا ووقع في الزنا فانه يرجى
160. 21:30قال والتارك لدينه المفارق للجماعة. هؤلاء الثلاث تباح دماؤهم
161. 21:38واما من سواهم فانه لا يجوز التعرض لهم
162. 21:43النبي صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر
163. 21:46كان ينظر الى الكعبة والى مكة قال ما اطيبك
164. 21:52واطيب ريحك وما اعظم حرمتك اي مكة. قال والذي نفسي بيده
165. 21:58لحرمة المؤمن اعظم عند الله حرمة منك
166. 22:04تخيل كيف مكانة مكة والكعبة
167. 22:09في قلب النبي عليه الصلاة والسلام
168. 22:12وكيف ما كانت الكعبة في الشريعة الاسلامية ومكانتها عند الله وحرمتها. والله ان حرمة دم المسلم اعظم عند الله
169. 22:24ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم
170. 22:28في حديث الحج تم اوصى النبي صلى الله عليه وسلم صحابته
171. 22:34قال ان دمائكم واموالكم واعراضكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في ساعتكم هذا
172. 22:45قال من قتل معاهدا وفي بعض الروايات قال من قتل معاهدا
173. 22:50لم يرح رائحة الجنة. تأملوا معي
174. 22:54الذي يقتل معاهد وهو الشخص الذي يدخل ما هو المسلم? ما هو الطفل? ما هي المرأة التي يعني
175. 23:03قتلت بغير ذنب. والرجل الذي اريق دما بغير ذنب. هذا المعاهد الكافر الذي دخل
176. 23:11بلاد المسلمين بعهد وامان من ولي الامر. قال من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة
177. 23:20وان ريحها ليبلغ من مسيرة كذا وكذا
178. 23:24ولذلك جاء في حديث ابن عباس
179. 23:29وفي غيرها من الاحاديث. التحذير من التساهل في الدماء. حتى قال ابن عباس ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن وقع
180. 23:39فيها منها? قال سفك الدم بغير حلبة
181. 23:45هذه الاحاديث وتلك الايات نأخذ منها مجموعة من الفوائد
182. 23:52فائدة الاولى ان الفتن عظيمة
183. 23:59وشرها مستطير وبلاءها عظيم. حذر النبي صلى الله عليه وسلم منها ومن اعظم تلك الفتن القتل
184. 24:12والاستهانة بالدماء والاستهانة بالانفس واراقة دمائها لغيرها. هذي الفائدة الاولى
185. 24:22الفائدة الثانية ان القتل سبب عظيم لسخط الرب. ولغضبه جل وعلا
186. 24:32طيور نقمته على هذا العبد الذي وقع في هذا التاريخ. قال ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم
187. 24:42خالدا فيها وغضب الله علي
188. 24:48الامر الثالث ان القتل موجب في الغالب للثأر. والثأر باب عظيم من ابواب
189. 24:59ساعات واختلال الامن انا اسألك سؤال
190. 25:03الان نحن نسمع كثير بين الثارات والثارات. القتل لما يقع مشكلته ليس انه في شخص واحد. انت قتلت هذا وانتهى الموضوع. لا. هذا الشخص له اهل وبعمل
191. 25:13وفرابة وزوجة وابناء فهي بسبب القتل يحصل ان الطرف الاخر يأخذ بثأره وقد يأخذ بثأره
192. 25:23باعتداء وبغير حق فينشب القتل ثم قتل ثم قتل وهكذا يستشري القتل وينعدم الامن
193. 25:33والامان بالبلاد ايضا القتل هو من كبائر الذنوب
194. 25:41التي حرمها الله عز وجل
195. 25:44وقرنها بالشرك به جل وعلا
196. 25:48من فوائد هذا الحديث ان من حمل السلاح
197. 25:53فكرت او حمل الحديدة فقد عده النبي صلى الله عليه وسلم بانه ليس من المسلمين
198. 26:03واخبر على ان الملائكة تلعنه فقط من حمل السلاح امن اشار الى اخيه بحديدة
199. 26:13فان الملائكة ما بالك بما هو اعظم من ذلك وهو قتل المسلم
200. 26:18ايضا من فوائد هذه الاحاديث ان القتل هو من عادات اهل الجاهلية
201. 26:25وانه ليس من الاسلام ايضا من فوائده ان القاتل ان القتل اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة
202. 26:35اول ما يقضى بين الناس يوم القيامة
203. 26:38ايضا من فوائده ان القتل هو اعظم فساد في الارض على الاطلاق
204. 26:45ونزيد ذلك كتبنا على بني اسرائيل انه من قتل نفسا بغير نفس او فسادا في الارض فكأنما قتل الناس جميعا
205. 26:54ومن احياها فكأنما احيا الناس جميعا
206. 27:00الواجب علينا احبتي الكرام هو ان نتقي الله سبحانه وتعالى
207. 27:06وان نحذر من ذلك كله
208. 27:10وان نربي اجيالنا ونربي ابناءنا على قضية تحريم ماذا
209. 27:17الدماء وعدم الخوظ فيها. ننتقل بعد ذلك الى اسباب الاستهانة بالدماء. لماذا هذا القتيل ينتشر? السبب الاول الجهل
210. 27:27بنصوص الكتاب والسنة وعدم فهمها
211. 27:30او فهمها بطريقة خاطئة يأتي واحد يقول لك يا اخي الحكم بغير ما انزل الله هؤلاء الحكام يحكمون بغير ما انزل الله انا مباشرة سأرفع السلاح عليهم وسأقتل وافعل لا يا حبيبي
212. 27:42الجهل هو اعظم سبب من اسباب القتل. هذي الجماعات التي تقتل داعش والنصرة وغيره للاسف يظنون على ان قتلهم شرعي. وهو
213. 27:52من اسباب انتشار قتل التكفير
214. 27:57وعدم معرفة ضوابه. فكثير من الجماعات تكفر اذا كفروا بالنتيجة الحتمية سيستهلون في الدماء سيقتلون
215. 28:06ايظا من اسباب انتشار القتل وهو مهم جدا ان كثيرا من الناس لا يعرف الظوابط الشرعية في اباحة الدم
216. 28:16وهذي مهمة جدا. من اسباب انتشار القتل الغلو والتشدد الموجود لدى كثير من الناس
217. 28:26من اسباب انتشار القتل كذلك ان كثير من الناس يبحث عن دوافع اما مادية او سياسية او اقتصادية او لديه سلطة او او
218. 28:36او فبسبب القتل يظن على انه سيصل الى ما يصل اليه. من اسباب القتل الطائفية
219. 28:45الطائفية انت هذا سني هذا الشيعي الشيعي يخالف السنة يخالف الشيعي حصل تحرش بينهما قام السني قتل الشي قام الشي قتل السني انتشر
220. 28:55فيما بينهم بالهوية من اسباب القتل تحقيق اهداف الحزب. فكثير من الناس يقتل لماذا? يحقق اهداف حزبه. جته اوامر وهو ضمن
221. 29:07الافراد على الحزب اقتل يقتل وهذا خطير. من اسباب انتشار قتل التقليد الاعمى
222. 29:14بالغيب وعدم النظر في مآلات الامور وفي عواقبها. هذه كلها اسباب لانتشار القتل في النهاية
223. 29:25نقول ونوجه رسالة لكل شاب يحمل السلاح
224. 29:30لكل دولة تخوض حروب بغير حق
225. 29:33لكل حاكم للاسف يعني يسهم في قتل
226. 29:37افراد شعبه بغير حق لكل من
227. 29:40اسرف واجرم على نفسه بهذه الجريمة نقول لهم توبوا الى الله
228. 29:45واستغفروه واعلموا ان القتل هو اعظم ذنب بعد الشرك بالله وانه اصل البلاء
229. 29:55نبأ الشر ومأرز الفتن فتوبوا الى الله واستغفروه. اتركوا عنكم هذه المعصية العظيمة. الله ربي وربكم اسأل
230. 30:05ان يعصم دماءنا ودماء المسلمين جميعا. وان يردهم اليه ردا جميلا. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه. وصلى الله وسلم وبارك على عبد الله ورسوله
231. 30:15محمد وعلى اله وصحبه وسلم