ثمرات الأذان

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00ثمرات الاذان بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الغفار احمده سبحانه جل في علاه. على فضله المدرار واشكره على نعمه الغزار. واشهد ان لا اله الا
2. 00:23الله وحده لا شريك له شهادة التوحيد والاقرار. واشهد ان محمدا عبده ورسوله النبي المختار صلى الله عليه وعلى اله
3. 00:33صحابته الابرار ومن سار في طريقهم من الاخيار اما بعد فهذا لقاء يتجدد من هذه السلسلة المباركة سلسلة
4. 00:43بالثمار اليانعة للاعمال الصالحة. ولا زال حديثي ايها الاحبة حول ثمرات العبادات القولية
5. 00:53وفي هذه الليلة سوف نعيش مع ثمرات شعيرة من شعائر الاسلام الا وهو الاذان
6. 01:04الاذان لا شك هو دليل على الاسلام. فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا اراد ان يغير
7. 01:14على قرية انتظر الى الفجر
8. 01:19فاذا سمع الاذان كف عنه
9. 01:23وان لم يسمع الاذان اغار عليهم. ولذلك امر الانسان باجابة هذا النداء
10. 01:33دينه وبتلبيته وما ذلك الا لعظمة هذا الاذان ولفضله العظيم
11. 01:42ولذلك احببنا ان نذكر هذه الثمرات الغالية للاذان
12. 01:50فاولى ثمرات الاذان الفوز بالجنة
13. 01:56بل وجوب الجنة للانسان. فقد جاء في حديث ابن عمر قال النبي صلى الله عليه وسلم
14. 02:06من اذن ثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة
15. 02:14وكتب له بتأذينه ستون حسنة
16. 02:20وبكل اقامة ثلاثون حسنة فهذا
17. 02:26طول الاجور كتابة الجنة لمن واظب على الاذان
18. 02:34حتى لو لم يكن مواظبا فقد جاءت في بعظ الاحاديث كما سوف يأتي
19. 02:40ذكر انه موعود بالجنة وايضا من الثمرات الثمرة الثانية ان الله سبحانه وتعالى يعجب من بعض المؤذنين
20. 02:57وعجب الله عز وجل هذا يترتب عليه
21. 03:01الفضل الذي جاء فقد جاء في حديث عقبة بن عامر
22. 03:08قال يعجب ربنا من راعي غنم على رأس
23. 03:16شظية للجبل قطعة من قطع
24. 03:21الجبال يؤذن ويقيم الصلاة فيقول الله انظروا الى عبدي هذا
25. 03:32يخافني يؤذن للصلاة ويقيم قد غفرت له وادخلته الجنة
26. 03:43لا شك ان الاذان في موطن
27. 03:47فيه غفلة وقلة ذكر يتضاعف اجره. ولذلك جاء مضاعفة اجر الاذان في الفلاء
28. 03:56وفي الجبال وفي البر لان اعلاء ذكر الله عز وجل في الاماكن التي لا يذكر الله عز وجل فيها له اجر خاص
29. 04:08ايضا من الثمرات الثمرة الثالثة النجاة من النار
30. 04:14وتأمل في الحديث الذي يرويه انس ابن مالك رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
31. 04:24في مسير يعني في غزوة
32. 04:29قال فسمع النبي صلى الله عليه وسلم
33. 04:33رجلا يقول الله اكبر الله اكبر يعني يؤذن
34. 04:38فقال النبي صلى الله عليه وسلم على الفطرة
35. 04:42هذا التكبير دليل الفطرة فقال الرجل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج من النار
36. 04:56فذهب الصحابة سراعا يبحثون عن صاحب هذا الصوت فاذا رجل راعي غنم يؤذن
37. 05:08فقال العلماء في هذا الحديث فيه من الثمرات انه نجاة من النار. المحافظة على الاذان
38. 05:18لان هذا الرجل اسرع الصحابة لما سمعوا هذا الاجر وهذا الموعود الفكاك من النار النجاة من النار خرج من النار
39. 05:29فرأوا ينظرون من هذا وماذا يقول
40. 05:33فعرفوا ان هذا الرجل يؤذن الاذان وحصل له هذا الاجر
41. 05:39ايضا من الثمرات الثمرة الرابعة
42. 05:42مغفرة الذنوب فقد جاء في حديث ابي هريرة قال النبي صلى الله عليه وسلم المؤذن يغفر له مدى صوته
43. 05:56مدى صوته يعني مدى وصول هذا الصوت
44. 06:00ويستغفر له كل رطب ويابس
45. 06:05كل رطب وكل يابس تستغفر لها الكائنات
46. 06:10يستغفر له الانس الجن الكل يستغفر لي المؤذن
47. 06:16فهو باب من ابواب المغفرة. خامسا من الثمرات
48. 06:23دعاء النبي صلى الله عليه وسلم للمؤذنين
49. 06:28النبي صلى الله عليه وسلم لما اراد يبين اهمية الامامة
50. 06:33واهمية الاذان قال صلى الله عليه وسلم الامام ضامن
51. 06:40والمؤذن مؤتمن اللهم ارشد الائمة واغفر للمؤذنين
52. 06:50دعوات النبي صلى الله عليه وسلم مستجابة
53. 06:53فدعا النبي صلى الله عليه وسلم للمؤذنين بالمغفرة
54. 07:01وايضا من الثمرات الثمرة السادسة
55. 07:05شهادة المخلوقات للمؤذن تكلمنا في بعض المحاضرات عن الشهداء
56. 07:15فمما يشهد للانسان بعض الاعمال الصالحة
57. 07:20وشهادة الناس عليها ابو سعيد الخدري رضي الله عنه لما رأى عبد الرحمن ابن ابي الصعصعة احد الصحابة
58. 07:33كان يحب البادية ويحب الجبال ويحب الغنم
59. 07:37فقال له اني اراك تحب البادية والغنم? قال فاذا كنت في غنمك وفي باديتك واذنت
60. 07:48فارفع صوتك فانه لا يسمع صوتك انس ولا جن ولا شيء الا شهد لك يوم القيامة
61. 08:02كل شيء يسمع صوت هذا المؤذن فانه سوف يشهد له غدا عند الله عز وجل. والانسان يريد ويبحث
62. 08:14عن شهادة الخير. ايضا من الثمرات الثمرة السابعة
63. 08:21في حديث النبي صلى الله عليه وسلم قال المؤذنون
64. 08:27اطول الناس اعناقا يوم القيامة. المؤذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة. ما معنى
65. 08:37هذا الحديث ما معنى اطول الناس اعناقا يوم القيامة
66. 08:42هناك عدة تفسيرات التفسير الاول انهم اقل الناس عطشا يوم القيامة. قالوا للانسان يصيب العطش
67. 08:54يلتوي رأسه لكن الذي لا يعطش
68. 08:59ووجد الري يكون رأسه ممتد
69. 09:03فقالوا هذا القول الاول ان المؤذنون اقل الناس
70. 09:09عطشا القول الثاني ان المؤذنون
71. 09:14اكثر الناس تشوفا يعني الان انسان
72. 09:19يريد ينظر الى شيء بعيد يرفع عنقه رأسه حتى ينظر الى هذا الشيء. فقالوا ان اهل الاذان يتطلعون للاجر
73. 09:29اكثر من غيرهم فلديهم تشوف
74. 09:33للاجور التي سوف يحصلونها. القول الثالث المؤذنون اطول الناس اعناقا
75. 09:43قال اهل العلم لا يمسهم العرق والكرب الذي يكون في يوم القيامة
76. 09:53لا شك ان العرق يتفاوت عند الناس
77. 09:57فالمؤذنون يكونون ممن يسلم في هذا الموطن
78. 10:05الرابع من الاقوال ان المؤذنون يكونون سادة
79. 10:11يوم القيامة لان العرب تطلق طول العنق
80. 10:18على السيد الذي له مكانة فيكونون يوم القيامة اهل الاذان اهل بروز وتميز بين
81. 10:28الناس والقول الخامس انهم اكثر الناس اجرا. اكثر الناس اجرا فهذا حديث النبي صلى الله عليه
82. 10:38المؤذنون اطول الناس اعناقا يوم القيامة
83. 10:44ثامنا انهم من خير عباد الله
84. 10:49بنص حديث النبي صلى الله عليه وسلم
85. 10:53قال النبي صلى الله عليه وسلم ان من خير عباد الله
86. 10:58الذين يراعون الشمس والقمر والنجوم لذكر الله. يعني ينتظرون المواقيت
87. 11:06حتى يرفعوا الاذان تاسعا من الثمرات ان المؤذن من الدعاة الى الله
88. 11:17قد يقول قائل كيف في قول الله عز وجل ومن احسن قولا ممن دعا الى الله. لو ترجعون الى التفسير
89. 11:27قالت ام المؤمنين عائشة ومجاهد
90. 11:32وعكرمة هم المؤذنون هم المؤذنون
91. 11:39فالمؤذن تقول ام المؤمنين عائشة ان المؤذن اذا قال حي على الصلاة فهو داع الى الله
92. 11:49عز وجل هو داع الى الله عز وجل يدعو الناس الى الصلاة
93. 11:55يدعو الناس الى المسجد فهذا باب من ابواب الدعوة. وايضا عاشرا من الثمرات واختم به
94. 12:05ان الاذان طارد للشيطان فالشيطان حينما يسمع الاذان يولي. اذا سمع النداء ادبر حتى لا يسمع
95. 12:22قال بعض العلماء يدبر الشيطان
96. 12:26حتى لا يشهد لهذا المؤذن يوم القيامة. لانه مضى معنا في الحديث ان الانس والجن وجميع المخلوقات
97. 12:36التي تسمع النداء تشهد الانسان
98. 12:42وهذا في عظمة اثر الاذان انه طارد للشيطان حتى في باب الرقية للسحر ودفع المس والجان يستخدم
99. 12:54الاذان لما له من بليغ الاثر. هذه بعض الثمرات في الاذان. اسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم الثبات حتى الممات
100. 13:04وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنات انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد