شبهات لأهل الشعوذة الجديدة والرد عليها

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00وفي الختام انبه على امور مختصرة
2. 00:21او جواب على شبه تتكرر
3. 00:28ويرددون هذه الشبه دائما اولا
4. 00:34لسنا ضد التطور ولسنا ضد الدراسات العلمية
5. 00:44وما هو جديد للناس? ونافع للناس في امور دنياهم. ولكن كما قلت
6. 00:51ليس كل ما قيل فيه دراسة وبحث علمي
7. 00:56يستحق الاحترام بل بعض ذلك دسيسة على الاسلام
8. 01:04ليس كل ما كتب في مجلة او كتاب
9. 01:07وصاحبه اجنبي يعني انه علم موثوق
10. 01:12وليس كل دراسة يعني ان النتيجة سليمة وصحيحة
11. 01:17فبعض هؤلاء كما ذكرت قد يروج للالحاد
12. 01:25باسم الدين ونحن لا نشعر
13. 01:28وقد ضربت لكم مثالا عن احد الدكاترة اليابانيين في بحث ذاكرة الماء او ذكاء الماء. قدموه للناس
14. 01:41على اساس انه عالم ياباني
15. 01:47قدم بحث ان كريستالات الماء تأخذ اشكالا رائعة عند تلاوة القرآن او الاذان. او وضعها عند سورة
16. 01:57كعبة وكما ذكرت لكم تلقفها بعض الدعاة عندنا. وانتشر انتشارا كبيرا. ولكن المصيبة العظيمة
17. 02:08ان هذا الدكتور المزعوم يزعم ايضا في نفس الكتاب
18. 02:15وفي موقعه ان كريستالات الماء تأخذ اشكالا رائعة عند وضع صورة بوذا عندها
19. 02:24او تلاوة الصلاة البوذية فيها
20. 02:30فماذا ستكون النتيجة والعاقبة؟ ترويج للحاد
21. 02:38المسلم اخذها على ان هذه مسلمات
22. 02:43حتى اصبح ربما عقيدة وكما قلت بعضهم بعض الدعاة صور فيديو انك كرسالات الماء تتغير وهي مجرد نظريات لا حقيقة لها
23. 02:53وليس صورة صورة حقيقية وان تلاوة القرآن تؤثر في الخصائص
24. 03:02الفيزيائية للماء وروج ذلك. ماذا تكون العاقبة? عندما يأخذ العامي ويأخذ المسلم
25. 03:12ان هذه حقائق يتعلق بوهم على صحة هذا الاسلام العظيم
26. 03:21ثم لما يأتي هؤلاء ويأتي حتى الغربيين ردوا على هذا
27. 03:26كثير من الباحثين ردوا على هذا وبينوا زيفه
28. 03:32لكن لما يأتي ويرى هذا بطلان هذا الزيف يظن ان الاسلام قد ابطل
29. 03:41وثم يرى ايضا قد يرى ايضا نفس الباحث يرى في تعظيم بوذا
30. 03:50فلا نأمن ايضا ان يتأثروا بذلك
31. 03:55ويقع في هذه العقائد الخبيثة
32. 04:00فالامر خطير والاسلام اعظم. وبعض الناس للاسف
33. 04:06يطير وبعض الدعاة هداه الله وغفر له يطير يشوف انه
34. 04:14سورة لا اله الا الله الله اكبر يصور لك الغيمة. لا اله الا الله موجود في الغيمة. يريد ان يثبت هل الاسلام يحتاج لمثل هذا هذه الترهات
35. 04:24هذي الغيم ما يمكن ان تطلع صورة بوذا وتطلع صورة حصان وتطلع صور اشكال وكل ما
36. 04:34في بالك تضعه تراه اما يمكن ذلك
37. 04:39الله اكبر هناك شجرة مرسوم عليها كلمة التوحيد
38. 04:44هناك شجرة موجودة عند بعض البلدان صورة قرد
39. 04:50ويعبدون هذا القرد هل الاسلام يحتاج لمثل هذا
40. 04:56الله اكبر هناك طماطم مكتوب عليها كذا وكذا يا جماعة الخير وين عقولكم? والطفل ظهر مكتوب
41. 05:06عليه كلمة لا اله الا الله على الطفل
42. 05:11ثم يبول هذا الطفل ويتغوط على جسده هل هذه كرامة
43. 05:17هل الاسلام ضعف لهذه الدرجة تتعلقون بهذه التفاهات. من اراد ان يثبت الاسلام? فادلة صحة الاسلام. ادلة
44. 05:32كالجبال العظيمة الراسخة. لا تهزها الرياح
45. 05:38يقرأ القرآن ايات بينات تقيم الحجج القاهرة الباهرة. على ان هذا الدين حق وان هذا القرآن حق وان هذا الاسلام حق
46. 05:54مجرد ما يتفكر الانسان في ايات القرآن اعظم حجة يجد
47. 06:04وكأن الاسلام فيه قفص وكان الاسلام فيه ضعف ثم يبحثون عنه هذه الترهات
48. 06:14ويروجونها على انها حقائق علمية ثابتة
49. 06:27ومن الشبه ايضا يقول البعض
50. 06:37انه استفاد يقول البعض انه استفاد
51. 06:57من هذه الممارسات ومن هذه القوانين وانه ارتاح
52. 07:03ان تتذمه لكن انا اتكلم لك عن واقعي انا ارتحت حقيقة واستفدت
53. 07:09استفادة كبيرة من هذه الممارسات
54. 07:14والجواب عن ذلك اقول اولا
55. 07:20ليس كل ما افاد جاز فعله
56. 07:27كما نبه عليه شيخ الاسلام
57. 07:29وقد يرتاح الانسان بالسحر بامور محرمة
58. 07:36من تزيين الشيطان له كما في قصة ابن مسعود
59. 07:40مع زوجته القصة المشهورة ثانيا
60. 07:47لا شك ان اصول هذا العلم فيها ما فيها من مخالفات شرعية
61. 07:55واحياء لطقوس وثنية من ديانات شرقية. ولكن ادخل على علم على اصول
62. 08:08على اصول هذا العلم ادخل على اصول هذا العلم الزائف
63. 08:15ادخل عليه شيء من علم الاجتماع
64. 08:19ونتف من علم النفس وش اي من الطب البديل? وشي من الادارة وحتى الشريعة
65. 08:29فلذلك يجد البعض انه استفاد منهم
66. 08:33وهذه الطريقة صرح بعض مؤسسي والمروجي الاوائل لهذا الفكر ان له بذلك هدف باطني
67. 08:46لكي يصطادوا الناس ويحببوهم الى هذا الزيف
68. 08:55فلو انهم جاؤوا بهذا الزيف صراحة كثير من الناس ما يتقبله
69. 09:04وما يقبله وما يأخذ به لكن
70. 09:08يخلطون الحق بالباطل ومن اراد هذه العلوم
71. 09:14فقلنا انه قد ادخل على هذه العلوم الزائفة بعض العلوم الصحيحة. علم الاجتماع وعلم الادارة
72. 09:24ونتف من علم النفس المستفيد حقيقة قد استفاد
73. 09:34اشياء من علم النفس واشياء من علم الاجتماع فيظن انه قد استفاد
74. 09:40من هؤلاء القوم من علوم هذه العلوم الزائفة
75. 09:46ومن اراد هذه العلوم من اراد علم الادارة
76. 09:52ومن اراد علم الاجتماع وعلم النفس هي علوم جليلة. ويجدها في مظانها
77. 10:01واما اخذها عن هؤلاء فانه يعرظ دينه
78. 10:06الخطر لانهم يحورون كل شيء في الكون حتى الاديان لصالح طاقتهم المزعومة
79. 10:17فان كنت مخاطرا فخاطر بكل شيء الا بدينك
80. 10:23وما ادراك ان دخل في قلبك شبهة ان تخرج
81. 10:27وربما هلكت بسببها وايضا يأتون لجزئيات قد تفيد مرظى نفسيين. يأتون لبعظ الاشياء الاشياء اللي
82. 10:46لكم الان لا تصلح ان تكون قاعدة عامة لكن قد تفيد بعض المرضى النفسيين لكن المشكلة يجعلون ايش? قواعد
83. 11:00يعارضون بها الدين مثلا بعض المكتئبين او الموسوسين
84. 11:11يحتاج ان يقول حتى يتخلص من الوسواس
85. 11:17يخاف من صعود المصعد مثلا
86. 11:21انا لا اخاف صعود الدرج
87. 11:27يخاف من الشيء الفلاني كرر في نفسك
88. 11:33حتى يذهب هذا الخوف منك
89. 11:39فربما يكرره كان علاجا نفسيا له. او انا احب زوجي مثلا مرأة تكرر. مع التكرار يصبح هذا
90. 11:49امر يتأثر تتأثر النفسية بذلك
91. 11:58فمع التكرار انا احب زوجي انا احب زوجي ايش? تتكرر تتأثر النفسية? فتحصر المودة فعلا
92. 12:24وايضا الشيء قاعدة مثلا ان خفت منه ان جذب اليك. هذا ايضا يصلح لبعض الموسوسين
93. 12:34وقد نعالج ببعض الممسوسين لكن نجعله قاعدة عامة
94. 12:41كما يفعل هؤلاء جهل وظلال
95. 12:46فنحن نخاف من نار جهنم. ونخاف الشرك
96. 12:50وقال صلى الله عليه وسلم اخوف ما اخاف على امتي الشرك الاصغر
97. 12:56فسأل عنه فقال الرياء فهل يعني جذبنا الشرك لانفسنا? هذا جهل
98. 13:03فالمشكلة انهم يجعلون هذه الاشياء قواعد عامة. كثير من قواعدهم تصلح لبعض لكثير من المرضى
99. 13:14فلذلك تجد كثير من المرظى ممن كان في اصله مريظا نفسيا او يعاني من امور نفسية
100. 13:24تجده يتعلق بهؤلاء تعلقا عظيما لانه في نظره استفاد فعلا
101. 13:31فما ينظر هذا المسكين يا اخي انت استفدت في ماذا? في مرضك
102. 13:37لكن هذا الكلام الذي يقوله لا يصلح يصلح قاعدة عامة
103. 13:43نطبقه في السياسة ونطبقه في الدين ونطبقه في الرياضة ونطبقه في جميع امور الحياة. وفي العقيدة ونعارض به القدر ونعارض به الدين
104. 13:53نصوص الشريعة ما يصلح فهذا الخطأ وهذا بسبب وهذا سبب تلبيس كبير
105. 14:03على كثير من الناس فلذلك مهما حاولت ان تقنع بعض الناس فيتذكر مرضه ويتذكر انه استفاد
106. 14:17ولا يتذكر الجانب الاخر. لا يتذكر انه ليس كل ما فات جاز فعله
107. 14:26ولا يتذكر ان هذا فقط يصلح لمرضك ولا يصلح قاعدة كلية
108. 14:32وايضا بعضهم ايش يقول? من شبهة بعضهم
109. 14:38يقول يا اخي هذا العلم فيه خير ولا ما فيه خير فيه خير
110. 14:44نأخذ الخير ونترك الشر ليش تمنعون الخير عن الناس
111. 14:51ليش خير تمنعون الخير عن الناس
112. 14:54اقول اصول هذا العلم شر محض
113. 15:00وباطل في نفسه وجلد الخنزير جلد الخنزير لا يمكن تطهيره. ولو دبغ الف مرة
114. 15:15الدم هل يمكن خلاص تم نجس نجس
115. 15:21البول نجس نجس في اصول هذا العلم شر محض لا يمكن تطهيره
116. 15:29وما وجد في هذه الدورات التي تنشرونها من خير
117. 15:35ففي الشرع وفي العلوم المباحة غنية عنه
118. 15:45ومن اعظم الجناية محاولة اسلمة الشركيات
119. 15:50التي هي من صلب عقائد بعض الديانات
120. 15:55هذا الخير ثم هل من العقل تأتي الى
121. 16:03هل تجدون عاقل يقول عنده مجموعة تفاحات
122. 16:08تفاحة تلمع لا فساد فيها
123. 16:17ولا عفن فيها ابدا. والتفاحة اخرى لا عفن فيها
124. 16:24ويأتي الى تفاحة ثالثة كله متعفن الا بقدر الدرهم او اقل من الدرهم
125. 16:34العاقل عندما يريد ان يأكل ايش يفعل? سيأكل اي تفاحة
126. 16:41التي لا عفن فيها والتفاحات كثيرة لا عفن فيها
127. 16:46هل من العقل يقول لا الا ساكر هالتفاحة? يا اخي ساكر الخير. ساكر الجزئية اللي ما تعفنت
128. 16:55ايش تقولون عن هذا الانسان صاحي
129. 16:58هذا المجنون يا اخي كل هذه التفاحات الجميلة الطيبة. وليش تعرض نفسك للتسمم وربما اعلق شيء في سنك وغالبا
130. 17:10ما قد يتعلق شي بزنك
131. 17:13وتتأذى فهذا حال هؤلاء القوم
132. 17:19تركوا العلوم المباحة يقول اتركوا هذه الاشياء تعالوا واجعلوا شباب المسلمين
133. 17:28يدخلون هذه الدورات ويذهبون ويترددون على الكهنة ويتابعون الكهنة ويقرأون بعض الملحدين ويقرأون كتبهم حتى
134. 17:38خذوا منهم هذه العلوم وتعج هذه الكتب بامور تصادم الدين وشبهات? وهل شباب المسلمين عندهم من العلم ما يميزون بين الحق والباطل? اصلا
135. 17:55كثير والله من شبابنا في الجامعات ما يحسن والله
136. 18:03ابجديات الدين والعقيدة للاسف الشديد وكثير من الشباب تعالوا نقول اقرأ التحيات
137. 18:10ما يحصل قراءته والله تصدم احيانا يعني يأتيك سؤال قبل فترة سألت عن زوجين متزوجين شباب من سنوات وين
138. 18:24الان ما يغتسلون من الجنابة
139. 18:29ما يغتسل من الجنابة ما يدرون ما يعرفون الحكم الشرعي
140. 18:34وبعض الفتيات ما تعرف الغسل من الحيض
141. 18:40فكيف تقول هؤلاء الشباب تقول يلا
142. 18:46اصل حتى المدربين نفسهم ما عندهم تلك الاهلية الشرعية
143. 18:55وان شاء الله بعد المحاضرة
144. 18:57نجيب اقف الى هنا وبعد الصلاة عفوا نجيب على الاسئلة
145. 19:03وجزاكم الله خير وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد
146. 19:07وعلى اله وصحبه اجمعين