الإخلاص والرياء

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين
2. 00:07نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد
3. 00:12مرحبا بكم مشاهدي الاعزاء في هذا البرنامج الامن الفكري
4. 00:19الذي نتكلم فيه حول مواضيع متعددة يحتاج اليها كل مسلم وكل مسلمة
5. 00:28في هذا اللقاء سنتكلم عن خلق عظيم
6. 00:33حث الاسلام عليه ودعا اليه
7. 00:37وجعله فارقا بين اهل الايمان وبين اهل الكفر
8. 00:43هذا الخلق ما تحرى فيه رجل
9. 00:49الا وفق وما تركه رجل الا خذل
10. 00:56هذه الصفة يتفاوت في تحقيقها اهل الايمان
11. 01:02والله جل وعلا يحبها الرحمن
12. 01:06ويزكي اهلها بل انها الفيصل
13. 01:11يوم القيامة في اختبار الناس
14. 01:15وفي ترقية مقامهم اما في عليين
15. 01:21او خفضهم في الحياة الدنيا وفي الاخرة الى دركات الجحيم
16. 01:29تلكم الصفة الا وهي الاخلاص والرياء
17. 01:36الاخلاص من اهم العبادات واجل الطاعات
18. 01:42التي لا يقبل الله جل وعلا من المرء غيرها
19. 01:48لذلك الاخلاص اذا جئنا نريد ان نعرفه
20. 01:54هو ارادة العبد بعمله وجه الله تعالى
21. 02:01او افراد الله جل وعلا وحده
22. 02:05بالعبادة دون ما سواه ومنزلته في الدين عظيمة
23. 02:12لان اساس الدين انما يقوم على الاخلاص
24. 02:19فاذا وجد الاخلاص وجد الخير كله
25. 02:24واذا فقد الاخلاص فقد الخير كله
26. 02:29لذلك من اعظم الاوامر التي امر الله جل وعلا بها هي الاخلاص
27. 02:36اخلاص لانه عمل قلبي دقيق جدا
28. 02:44قال الله جل وعلا وما امروا
29. 02:49الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء
30. 02:55الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم
31. 03:00ايكم ما قال اكثر عملا
32. 03:04لان الكثرة ليست هي العبرة
33. 03:08قال ايكم احسن عملا من يتقن العمل
34. 03:15ويجوده ويخلص فيه قال الله جل وعلا
35. 03:22انما يتقبل الله من المتقين. قال ابن عباس والله لو اعلم ان الله قبل مني ركعتين لفرحت بذلك الدنيا وما فيها. لماذا? قال
36. 03:33قال لان الله يقول انما يتقبل الله من المتقين
37. 03:41الله جل وعلا في القرآن
38. 03:44قال فمن كان يرجو لقاء ربه
39. 03:47فليعمل عملا صالحا قال ولا يشرك بعبادة ربه احدا
40. 03:55اذا العمل الصالح لوحده لا يكفي
41. 04:04الا اذا اقترن بهذا العمل
42. 04:11ماذا اخلاص فيه العمل حتى يكون مقبول عند الله لابد فيه من شرطين
43. 04:19الشرط الاول الاخلاص فقد الاخلاص العمل غير مقبول
44. 04:27وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا
45. 04:33ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. لئن اشركت ليحبطن عملك. اذا الشرك
46. 04:41وعدم الاخلاص سبب لحبوط العمل
47. 04:45الثاني المتابعة للنبي عليه الصلاة والسلام
48. 04:50ان يكون فعلك موافقا لهديه صلى الله عليه وسلم
49. 04:56الاخلاص في الاحاديث جاء كثيرا
50. 05:01ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم
51. 05:04اورد الاخلاص في احاديث كثيرة. قال النبي عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات
52. 05:12وانما لكل امرئ ما نوى
53. 05:15انما الاعمال اي الصحيحة او مقبولة
54. 05:19بالنيات الصحيحة فالعمل اذا كان يقرن معه
55. 05:25نية وكانت النية صالحة قبل
56. 05:29ولذلك جاء في حديث صاحب البطاقة
57. 05:34التي تطيش معها السجلات قال
58. 05:40النبي عليه الصلاة والسلام قال فتخرج البطاقة من تحت العرش فتأتي الى هذه السجلات فتطيش معها تلك السجلات فاذا فيها لا اله الا
59. 05:50قال ولا يثقل مع اسم الله شيء
60. 05:55الاخلاص. هذا الرجل اتى بلا اله الا الله
61. 06:01لكن اتى بها باخلاص اتى بها باخبات اتى بها بيقين
62. 06:10بالله عز وجل ايضا من احاديث الاخلاص تلك كلبا كان يلهث الثرى. سقته
63. 06:17فغفر الله لها وهي امرأة زانية. الثلاثة الذين اوى بهم الغار
64. 06:23عقدوا الازمة على ان كل واحد منهم استشفعوا بعمل خالص
65. 06:33جل وعلا عمله فجاءت اعمالهم الصالحة
66. 06:41منجية لهم بين يدي الله جل وعلا
67. 06:46ولذلك العمل اذا لم يكن فيه اخلاص الا قيمة له
68. 06:53رب صائم ليس له من من صيامه حظ الا الجوع والعفش
69. 07:00ورب قائم ليس له من قيامه الا السهر والتعب
70. 07:07هذا صحيح ولذلك في الثلاثة الذين اول من تسعر بهم النار يوم القيامة
71. 07:17ذكر منهم قارئ القرآن فيؤتى به فيعرفه نعمه جل وعلا فيقول يا فلان ما
72. 07:25فعلت قرأت القرآن في رفعت الله له كذبت
73. 07:29وتقول الملائكة له كذبت ولكن قرأت القرآن ليقال قارئ. وقد قيل ثم يمر بي ليس حسن النار
74. 07:39ثم بالرجل الموثق ثم بالرجل المجاهد هؤلاء الثلاثة
75. 07:45الاصناف ظاهر اعمالهم انها صالحة
76. 07:51لكنها لم تكن لوجه الله خالصة
77. 07:56ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم كان دائما
78. 07:59ما يحرص على الاخلاص. الاخلاص له ثمرات
79. 08:03منها انه سبب لتفريج الكربات
80. 08:07وقد ذكرنا لكم قصة الثلاثة الذين اوتهم الغار من سدت عليهم الصخرة
81. 08:16توسلوا الى الله بصالح اعمالهم
82. 08:24التي كانت سببا في نجاتهم. ثانيا
83. 08:28الاخلاص سبب للعصمة من الشيطان
84. 08:33قال الله جل وعلا في قصة يوسف
85. 08:36قال ولقد همت به وهم بها لولا ان رأى برهان ربه
86. 08:43كذلك لنصرف عنه السوء. قال الله جل وعلا
87. 08:47في قول يوسف الا تصرف عني كيدهن اصبو اليهن واكن من الجاهل. فاستجابوا له فصرف عنه كيدهن انه من عبادنا ما لا
88. 08:57مخلصين ويوسف عليه السلام اخلص لله
89. 09:03فعافاه الله من هذا البلاء
90. 09:08تلك المحنة الاخلاص سبب لنيل الشفاعة
91. 09:15قال النبي عليه الصلاة والسلام من اسعد الناس بشفاعتي? قال من قال لا اله الا الله
92. 09:23تأملوا معي الشر خالصا من قلبه
93. 09:27لابد من بعد من اخلاص القلب
94. 09:32من ثمرات الاخلاص انه سبب
95. 09:37لتكفير الذنوب والسيئات ومحوها وقد ذكرنا لكم
96. 09:43قصة صاحب البطاقة وكيف ان الاخلاص ينجيه بين يدي الله
97. 09:51ولذلك السلف كانوا يحرصون على الاخلاص. يقول ابو ايوب السختياني رحمه الله ما صدق عبد قط احب الشهرة
98. 10:03لان الشهرة تنهى في الاخلاص
99. 10:07الذي يحب الظهور ويحب الشهرة
100. 10:11ويحب المدح ويحب الثناء هذا قد حصل على عاجله في الدنيا
101. 10:19ليس له عند الله جل وعلا نصيب. العمل
102. 10:23يتفاضل عند الله بتفاضل ما يقوم بالقلب
103. 10:29من الاخلاص ايها المسلم اياك
104. 10:33ان يكون همك مدح الناس
105. 10:36او ثناؤهم او ان يكون همك
106. 10:42ان ترتقي فقط في مراقي الدنيا. هذا متاع زائل
107. 10:49قال الله جل وعلا من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها هل نوفي اليهم اعمالهم فيها
108. 10:54وهم فيها لا يبخسون اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار
109. 11:01وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون
110. 11:05ايضا يقول فضيل بن عياض
111. 11:07ترك العمل من اجل الناس رياء
112. 11:10والعمل من اجل الناس شرك والاخلاص ان يعافيك الله منهما
113. 11:18نعم ولذلك الشافعي رحمه الله وتأملوا
114. 11:24عظم اخلاص السلف في جانب العلم قال وددت لو ان الناس تعلموا هذا العلم استفادوا منه
115. 11:34قال ولم ينسب لي منه شيء
116. 11:41لم ينسب لي منه شيء. انا لا يهمني ان يقال
117. 11:45والله الشافعي قال وابو حنيفة قال
118. 11:50ونحو ذلك. ما يهمني ان الناس يستفيدون. الان في هذا الزمن الناس تحرص على المناصب وتحرص على
119. 11:58ان ينسب العلم لها ويحصل له خروج في مواقع التواصل وفي التلفاز لا ليفيد الناس لا
120. 12:07انما ليشتهر ويقال فلانا وفلان
121. 12:13السؤال هنا كيف يتحقق الاخلاص? اولا
122. 12:18اخفاء العمل وعدم اظهاره احرص دائما على
123. 12:23ان تخفي العمل لذلك النبي صلى الله عليه وسلم وصف
124. 12:28ذلك بقوله قال حتى لا تعلما
125. 12:31شماله ما انفقت ما لا يمينه
126. 12:35من شدة الاخلاص اويس القرني كان مشهورا في زمن التابعين باخلاصه الشديد وبخفائه في العمل
127. 12:45آآ زين العابدين ابن علي
128. 12:50كان يوزع الطعام على الفقراء والمحتاجين بالليل
129. 12:56وما كان يعلم كم يطرق الباب ويدخل على الناس
130. 13:00الناس ما كانوا يعلمون من هو هذا
131. 13:03بعد موته عرفوا من الذي كان يطرق الباب
132. 13:08لذلك اخفاء العمل دليل على الإخلاص
133. 13:15والحرص على اظهار العمل دليل على الرياء
134. 13:20ايضا من كيف يتحقق الاخلاص بالخوف من الشهرة
135. 13:26والبعد عنها والبعد كذلك عن محبة التصدر
136. 13:33والظهور والبروز امام الناس قال النبي عليه الصلاة والسلام من سمع
137. 13:39سمع الله به ومن رأى
138. 13:43رأى الله جل وعلا به. ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام
139. 13:48ارشدنا في طلب العلم الى عدم الالتفات الى حظوظ النفس والقلب
140. 13:56قال من طلب العلم ليماري به السفهاء
141. 14:01او ليجاري به العلماء او ليصرف قلوب الناس اليه
142. 14:10لم يرح رائحة الجنة وكانوا يقولون حب الظهور يقسم ماذا? الظهور
143. 14:17ايضا اتهام النفس بالتقصير هذا من الاشياء التي تكسر النفس دائما. والنفس لا يدخل لها العجب ولا الغرور دائما يتهمها بالتقصير. قال والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة
144. 14:31انهم الى ربهم راجعون. قال هو هم الذين يصومون ويتصدقون ويصلون ويخافون. ان لا
145. 14:43تقبل منهم المخلص دائما يخاف ان لا يتقبل الله منه
146. 14:52المخلص دائما تجد قلبه وجل ان الله لا يتقبل منه. ايضا
147. 15:01من علامات الاخلاص وكيف يتحقق لك الزهد
148. 15:05فيما في ايدي الناس والزهد كذلك في مدحهم. لا يكون طلبك للعلم فقط من اجل ان تحصل على المال. وتدريسك للناس من اجل ان تحصل المال. وصلاتك من اجل ان يخالف فلان
149. 15:18يصلي وبناءك لدور الايتام من اجل ان يقال فلان يتصدق ويعطي وينفق لا لا لا ابدا
150. 15:27هدفك الاول وجه الله. ولذلك السلف كانوا يقولون لا يجتمع في القلب
151. 15:35الاخلاص ومحبة الناس وثناؤهم وطلب مدحهم. لا يمكن ان يجتمع
152. 15:44من الاشياء التي تعينك على ذلك ايضا
153. 15:48النظر في سير الصالحين وفي العلماء. وكيف انهم كانوا يحرصون على الاخلاص
154. 15:57ايضا كيف يتحقق الاخلاص الدعاء اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك شيئا وانا اعلم واستغفر الله لما لا اعلم
155. 16:11ربي اجعلني من عبادك المخلصين المخبتين المنيبين الطائعين القائمين الصائمين الدعاء له اثر
156. 16:21عظيم في كونك تحصل على الاخلاص
157. 16:26كذلك الحذر من الرياء. الرياء ان يعمل المسلم عملا لكي يري الناس
158. 16:35ويظهر لهم عملهم وهذا ما يسمى عند العلماء بالشرك الاصغر. قال عليه الصلاة والسلام ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر. قال فسأل عنه فقال ماذا
159. 16:48الرياء النبي صلى الله عليه وسلم حذر من الرياء وهي المراءة
160. 16:55واظهار العمل وهي صفة من صفات اهل النفاق
161. 17:03قال الله جل وعلا يراؤون الناس
162. 17:07ولا يذكرون الله الا قليلا
163. 17:11لذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال من سمع
164. 17:15سمع الله به ومن رأى رأى الله به
165. 17:19في يوم القيامة يقول الله جل وعلا اذهبوا الى الذين كنتم تراءونه في الدنيا
166. 17:28انظر هل تجد عندهم ما كنت تطلبه
167. 17:32الرياء له عواقب عظيمة منها انه سبب لحبوط العمل
168. 17:39العمل اذا شابه الرياء يحبط
169. 17:43ويذهب اثره ولا يتقبله الله جل وعلا
170. 17:50ايضا من عواقبه انه سبب لغضب الله ونقمته
171. 17:58على عبده وبذلك في الثلاثة الذين تسعر بهم النار يوم القيامة يذهب بهم ويسحب بهم الى النار
172. 18:07والسبب عدم اخلاصهم. الرجل يقاتل حمية والرجل يقاتل للمغنم
173. 18:17والرجل يقاتل لاعلاء كلمة الله
174. 18:21اي ذلك في سبيل الله? قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا
175. 18:30فهو في سبيل الله. اذا لابد ان تكون
176. 18:35ان يكون الاخلاص هو الانسان
177. 18:41ايضا الرياء يجيب الهلكة والفقر
178. 18:46ويجلب المرض لان الانسان لا يوفق
179. 18:51من اعظم طرق علاج الرياء اولا ان تستحضر عظمة الله
180. 18:58فالله لا يستحق اي مخلوق كائنا من كان ان تعمل العمل اصلا من اجله
181. 19:06لانه ليس عنده شيء قال الله جل وعلا
182. 19:10وما قدروا الله حق قدره
183. 19:13والارض جميعا قبضته يوم القيامة
184. 19:17والسماوات مطويات بيمينه ايضا من اعظم طرق علاج الاخلاص ان تعرف اثار الاخلاص وخطورتها
185. 19:28على نفسك وكذلك على عمله. من طرق علاج الرياء
186. 19:35احتقار النفس وازدراؤها وهضمها وان ترى دائما انك لم تعمل شيء
187. 19:45ولم تقدم شيء وحتى لا يدخل العجب
188. 19:51والغرور لان العجب والغرور اذا دخل في قلب العبد
189. 19:56فانهما يهلكانه. وفق الله الجميع لما يحب ويرضاه. وصلى الله وسلم وبارك على على عبد الله ورسوله محمد وعلى اله وصحبه وسلم