الدرس الثاني

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الحمد لله على فضله المدرار. واشكره جل في علاه على نعمه الغزار
2. 00:25اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
3. 00:28شهادة التوحيد والاقرار واشهد ان محمدا عبده ورسوله النبي المختار صلى الله عليه وعلى اله الاطهار وصحابته الابرار
4. 00:38ومن سار في طريقهم من الاخيار ثم اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا
5. 00:48اهلا وسهلا بكم مجددا في هذه السلسلة
6. 00:53المباركة حول سيرة النبي صلى الله عليه وسلم. وقد تكلمنا في اللقاء الماضي عن نسب النبي صلى الله
7. 01:05عليه وسلم الشريف وتكلمنا عن بعض
8. 01:10اجداده وما امتاز به عبدالمطلب. وما شرفه الله عز وجل به. وفي هذه الليلة باذن الله عز
9. 01:20وجل سوف نعيش الاحداث من ولادة النبي صلى الله عليه وسلم
10. 01:28الى بلوغه السن العاشرة اولى هذه الاحداث في هذه الليلة حدثوا وفاة والده
11. 01:43توفي والده وهو في رحلة تجارية خرج آآ عبدالله
12. 01:51والده الى الشام كعادة اهل قريش في رحلتي الشتاء والصيف
13. 01:59وفي هذه الرحلة مرض اصابه مرض والم به
14. 02:05وفي طريق العودة رجع الى المدينة
15. 02:10ومكث في المدينة فترة يسيرة عند
16. 02:15اخوال النبي صلى الله عليه وسلم
17. 02:19لاننا عرفنا في اللقاء الماضي
18. 02:22ان والده عبدالله تزوج من امنة
19. 02:25وامنة كانت من بني زهرة وبني زهرة كانوا يسكنون المدينة
20. 02:32ولذلك يطلق على عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وسعد بن ابي وقاص انه من اخوال النبي صلى الله عليه وسلم باعتبار انهم من بني
21. 02:42زهرة وليس باعتبار النسب المباشر. نزل عبد الله هناك في المدينة ولم يلبث
22. 02:51الا ايام يسيرة حتى توفي هناك. اثر هذا المرض الذي الم به. وكان
23. 03:01النبي صلى الله عليه وسلم اذ ذاك
24. 03:06حمل في بطن امه لم يولد بعد. طبعا بعض المؤرخين ومن تكلم في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم
25. 03:17اه ذكروا ان والده قد توفي وهو في المهد
26. 03:22يعني بعد ولادته بشهرين توفي والده. لكن اغلب المحققين من اهل السير ان وفاة والده وهو حمل. لم يكن بعد
27. 03:35خرج على هذه الدنيا هذا هو
28. 03:40الاقرب ثم الحدث الاهم في هذا اللقاء هو مولد النبي صلى الله عليه وسلم. اه مولد النبي صلى الله عليه وسلم
29. 03:51لم اه نتكلم فيه عن جملة من الامور اه في تحديد اليوم ورد انه ولد في يوم
30. 04:01اثنين هكذا على وجه الاطلاق كما جاء في صحيح الامام مسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم ذاك يوم ولدت فيه
31. 04:11وانزل علي فيه. فاليوم معروف انه يوم الاثنين. وكذلك العام معروف هو عام
32. 04:21الفيل كما هو يعني متوارد عند علماء التاريخ والسير. وهناك ادلة كثيرة تدل على
33. 04:31لان النبي صلى الله عليه وسلم ولد في عام الفيل ونحن تكلمنا في اللقاء الماضي عن عام الفيل
34. 04:41قال قيس بن مخرمة ولدت انا ورسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفيل. فنحن للدان. وهذا اخرجه
35. 04:51وصححه الشيخ الالباني وكذلك يقول عبد الله بن عباس رضي الله عنه ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم في عام الفيل اخرجه الذهبي
36. 05:01في تاريخ الاسلام. وذكر خليفة خياط خليفة خياط هذا اول من كتب في تاريخ الاسلام. اول من الف في تاريخ الاسلام وله كتاب التاريخ
37. 05:15قال والمجمع عليه عام الفيل. يعني العلماء متفقون على ان ولادة النبي صلى الله عليه وسلم في
38. 05:25عام الفيل وهذا ايضا ما نقله اه ابن القيم في زاد للميعاد قال لا خلاف في انه ولد في عام الفيل وهناك اقوال ظعيفة
39. 05:35انه كان في غير عام الفيل. نأتي الى النقطة الاهم اه تحديد التاريخ. تحديد التاريخ
40. 05:45هناك اختلاف شديد بين العلماء في معرفة الشهر الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم. فقيل شهر
41. 05:55وقيل شعبان وقيل ربيع الاول. واكثر الاقوال على ربيع الاول
42. 06:05لكن تحديد اليوم بالذات في ربيع الاول آآ ذكر فيه ابن كثير سبعة اقوال
43. 06:13يعني ما هو اليوم في هذا الشهر? في ربيع الاول. فذكر ابن كثير الثاني والثامن والتاسع والعاشر والثاني عشر
44. 06:23والسابع عشر والثاني والعشرين من ربيع الاول. ولا شك ان اليوم يعني
45. 06:33المتبادر الى انه الثاني عشر من ربيع الاول هذا هو الشائع ولكن هذا يعتمد طبعا على رواية جاءت عن ابن عباس
46. 06:43وهي ظعيفة لا تصح. ولو ثبتت هذه الرواية اه لكانت حسما لهذا الموضوع. ولهذا
47. 06:53الخلاف فهي من الاقوال القوية التي تنسب الى الجمهور ان ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم في الثاني عشر من ربيع الاول
48. 07:03وهناك قول اخر ايضا له من القوة وهو الثامن من ربيع الاول. وقد جاء عن بعظ آآ التابعين منهم
49. 07:13محمد ابن جبير ابن مطعم ورواه الامام مالك وصححه وقال به ابو الخطاب والخوارزمي وجمع
50. 07:23من الحفاظ والمؤرخين. بعض من تكلم في ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم من الفلكيين طبعا الفلكيين لهم حسبة خاصة ينظرون الى التاريخ
51. 07:33الميلادي ويقارنونه بالتاريخ آآ الهجري. ذهبوا الى ان ولادة النبي صلى الله عليه وسلم كان في اليوم التاسع
52. 07:42ومن اشهر الفلكيين الذين ذهبوا الى هذا القول محمود باشا الفلكي ومحمد سليمان فوري آآ بالدراسة الفلكية ذهبوا الى هذا القول
53. 07:52ففي الحقيقة لا يوجد يعني نص صريح اه او دليل اه صريح في تعيين التاريخ. لان النبي صلى الله عليه وسلم لم
54. 08:02يصرح به ولا حتى صحابة النبي صلى الله عليه وسلم سألوا عن تعيين هذا التاريخ
55. 08:10وايضا آآ مكان ولادة النبي صلى الله عليه وسلم هو محل خلاف على اقوال. قيل ولد النبي صلى الله عليه وسلم في دار
56. 08:20عند الصفا وقيل ولد النبي صلى الله عليه وسلم في شعب بني هاشم وقيل ولد النبي صلى الله عليه وسلم بالردم وقيل ولد النبي صلى الله عليه وسلم
57. 08:30عسفان وطبعا هذا الاختلاف اختلاف طبيعي. لماذا? لانه في الزمن الاول لم يكن هناك آآ قضية التوثيق لمثل
58. 08:40اه التواريخ وايضا النبي صلى الله عليه وسلم اه لم يكن محط الانتباه والانظار انذاك حتى بعث
59. 08:50النبي صلى الله عليه وسلم وبعد مبعث النبي صلى الله عليه وسلم جاء تقييد آآ سائر الامور. آآ ايضا مما يتعلق بمولد
60. 09:00النبي صلى الله عليه وسلم بعض الاحداث التي حصلت في يوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم. طبعا الذي يقرأ في كتب السير وفي كتب
61. 09:10التاريخ يجد اه هناك اقوال وتضخيمات لبعض الامور التي نسبت في يوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم ولا تصح. وهناك امور
62. 09:20صحيحة وقعت في يوم ولادة النبي صلى الله عليه وسلم. اه من هذه الامور ما جاء عن حسان ابن ثابت رضي الله عنه
63. 09:30قالوا والله اني لغلام يفعى يعني في سن آآ الصبيان ابن سبع سنين او او ثمان اعقلوا
64. 09:40كل ما سمعت يعني كنت في مرحلة ادراك ثمان سنوات او سبع سنوات اذ سمعت يهوديا يصرخ باعلى صوته
65. 09:50على اطمة بيثرب اطم مكان مرتفع. يا معشر يهود حتى اجتمعوا اليه
66. 09:59قالوا له ويلك ما لك يعني لما قام هذا اليهودي يصرخ قال طلع الليل نجم احمد
67. 10:09الذي ولد به. الذي ولد به. فهذا من الاحداث التي حصلت في ولادة النبي صلى الله عليه وسلم. طبعا اليهود والنصارى
68. 10:19كانوا يتوقعون خروج النبي صلى الله عليه وسلم لكنهم كانوا يتوقعون انه سيخرج منهم سواء في اليهود او في
69. 10:29صار حسب اه التخمينات. وهذا الاسناد حسنه الشيخ الالباني وجاء عن محمد اه ابن اسحاق
70. 10:39اه ايضا جاء عن اسامة بن زيد قال عمرو بن نفيل قال لي حبر من احبار الشام قد خرج في في بلدك نبي او هو خارج
71. 10:51قد خرج نجمه فارجع فصدقه واتبعه. آآ
72. 10:57ايضا مما حدث وهي من لفظ النبي صلى الله عليه وسلم في يوم ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم عن خالد ابن معدان
73. 11:07قال اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله اخبرنا عن نفسك
74. 11:13اخبرنا عن نفسك. فقال انا دعوة ابي ابراهيم
75. 11:19وبشرى عيسى ورأت امي هذا هو الحدث الذي نقصده. ورأت امي حين حملت بي كانه خرج منها نور. اضاءت
76. 11:32له قصور بصرى من ارض الشام
77. 11:36وهذا حديث صحيح ان في يوم ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم خرج من امه نور
78. 11:44اضاءت له قصور بصرى. بصرى كانت عاصمة الامبراطورية الرومانية في بلاد الشام وكانت لهم قصور ضخمة
79. 11:54النور الذي خرج من ام النبي صلى الله عليه وسلم اضاء به هذه القصور التي كانت في بصرى ولكم ان تتخيلوا المسافة
80. 12:04من مكة الى بلاد اه الشام
81. 12:08وايضا روى الطبراني مما يؤكد هذا الامر قال ورأت امي في منامها انه خرج من بين رجليها سراج اضاء
82. 12:18له قصور آآ الشام. طبعا هناك آآ احداث رويت آآ قال بعض ارتجاس الايوان يعني اهتز
83. 12:28اه عرش اه الرومان وسقطت الشرفات وخمدت نار المجوس. كل هذه لا تصح. كل هذه لا تصح. لاننا
84. 12:41في التاريخ وفي السيرة نحتاج ان نؤكد هذه الاحداث بالاسانيد. ايضا مما يتعلق اه
85. 12:51سيرة النبي صلى الله عليه وسلم من الولادة اه حواضن النبي صلى الله عليه وسلم. حاضنات النبي صلى الله عليه وسلم. مرضعات النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة
86. 13:01كما جاء في النصوص الصحيحة اه الاولى مولاة ابيه ام ايمن
87. 13:08كانت تحضن النبي صلى الله عليه وسلم وحتى يعني كبر النبي صلى الله عليه وسلم فاعتقها
88. 13:16وزوجها بزيد ابن حارثة كما جاء في النصوص. وايضا ثويبة مولاة ابي لهب. التي
89. 13:26ابو لهب وارضعت النبي صلى الله عليه وسلم وحليمة بنت ابي ذئب السعدية التي هي من بني آآ سعد
90. 13:36واطول مدة في رضاع النبي صلى الله عليه وسلم كان عند حليمة السعدية
91. 13:45اه هناك نصوص ايضا تدل على اه مرظعات النبي صلى الله عليه وسلم وتؤكد اه حول مرظعات النبي صلى الله عليه وسلم الثلاث
92. 13:55جاء في صحيح البخاري ومسلم من حديث ام حبيبة بنت ابي سفيان انها قالت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان طلبت
93. 14:05ام حبيبة ان النبي صلى الله عليه وسلم يتزوج اختها. طبعا ما يخفاكم ان الاسلام لا يجوز فيه الجمع بين الاختين
94. 14:15فقال النبي صلى الله عليه وسلم او تحبين ذلك? آآ قالت نعم. احب ان تشاركني في الخير. اختي. فقال رسول الله
95. 14:25صلى الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي ان ذلك لا يحل لي يعني والاصل ان الاسلام جاء ونهى عن الجمع بين
96. 14:35الاختين في النكاح. فقالت طبعا لماذا يعني ارادت هذا الامر? لان سمعت ان النبي صلى الله عليه وسلم
97. 14:43اه يعني مثل الاشاعة انه يريد الزواج من بيت ابي سلمة. فقال انا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي
98. 14:53قال بنت ام سلمة قالت نعم. قال انها لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي. قال انها
99. 15:05لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة. هذا يشير الى ارضاع ثويبة النبي صلى الله
100. 15:17الله عليه وسلم مع ابي سلمة
101. 15:20قال عروة وهو مرسل عند البخاري وثويبة مولاة ابي لهب. كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلى الله عليه وسلم. فلما
102. 15:30مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر منظر. يعني لما مات ابو لهب رآه بعض اقاربه في المنام. فرأى
103. 15:40صورة بشر صورة يعني ابو لهب
104. 15:45فقال له ماذا لقيت? فقال ابو لهب لم القى بعدكم خيرا. وفي رواية لم القى بعدكم آآ رخاء
105. 15:55واشار الى قال غير اني سقيت من هذه بعتاقة ثويبة وهذه مسألة خلافية قال انها يعني خفف عنه
106. 16:06من العذاب بقدر الابهام اشار الى ابهامه بسبب اعتاقه لثويبة التي ارظعت النبي صلى الله عليه آآ وسلم
107. 16:19بالطبع ان هناك اه في السيرة اه بعض ما يتعلق حليمة السعدية
108. 16:34وآآ ان الله بارك لها في
109. 16:38اللبن حتى في الشياة وفي الدواب التي كانت عندهم وان الحواضن كن يقصدن حليمة
110. 16:51وكانوا يخرجون مواشيهم مع مواشيها لان فيها البركة وكل ذلك لا يثبت لان الاسانيد فيها مضطربة
111. 17:01لا تصح في هذا الباب. ولكن صح ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحسن الى
112. 17:11حواضنه. فكان النبي صلى الله عليه وسلم يحسن الى ثويبة وكانت تدخل على خديجة. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلها
113. 17:21وايضا بني سعد قبيلة حليمة السعدية في حنين كما سوف يأتينا ان النبي صلى الله عليه وسلم استجاب
114. 17:35اه دعوتهم واحسن اليهم واعطاهم شيء من المال وهذا من باب المكافأة والنبي صلى الله عليه وسلم كان يكافئ
115. 17:45كما في قصة صاحبة المزادة وغيرها من القصص. آآ ايضا من الاحداث في ولادة النبي
116. 17:55صلى الله عليه وسلم آآ حادثة شق الصدر. حادثة شق الصدر. وهذه الحادثة وقعت لما كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم اربع سنوات
117. 18:05اربع سنوات اه في فترة
118. 18:10يعني الحضانة حدثت له هذه الحادثة
119. 18:15اه حتى في يعني قول الله عز وجل الم نشرح لك صدرك? ذكر العلماء
120. 18:21الروايات التي جاءت في شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم
121. 18:26وانه شق صدر النبي صلى الله عليه وسلم وملئ آآ علما وايمانا وحادثة شق الصدر
122. 18:35تكررت مرتين مرة لما كان النبي صلى الله عليه وسلم صغيرا في مرحلة الحضانة ومرة في حادثة الاسراء و
123. 18:46المعراج. الحافظ بن حجر يقول للمرة الاولى كانت لنزع حظ الشيطان من قلب النبي صلى الله عليه وسلم. والمرة الثانية
124. 18:56كانت لتأهيل النبي صلى الله عليه وسلم لهذه الحادثة العظيمة وهي حادثة الاسراء والمعراج. يقول انس بن مالك رضي الله
125. 19:06عنهم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتاه جبريل
126. 19:10صلى الله عليه وسلم وهو يلعب مع الغلمان
127. 19:15فاخذه فصرعه يعني وضعه على الارض فشق عن قلبه
128. 19:22شق الصدر فاستخرج القلب قال فاستخرج منه علقة
129. 19:30بمقدار العلقة اليسيرة. فقال هذا حظ الشيطان منك
130. 19:35ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم
131. 19:41ثم لئمه يعني خاطه الخياطة مرة ثانية
132. 19:46اه قال وجاء الغلمان يسعون الى امه. يعني ضئرة المرضعة. فقالوا ان محمدا قد قتل
133. 19:59اه ذهبت المرضعة والصبيان الى حيث رأوا هذه الحادثة من جبريل فاستقبلوه يعني استقبلوا النبي صلى الله عليه وسلم
134. 20:09وهو منتقع اللون. يعني عليه احمرار
135. 20:14آآ اللون لونه متغير آآ
136. 20:18قال انس وقد كنت ارى
137. 20:22اثر ذلك المخيط في صدره
138. 20:26كان انس رضي الله عنه يرى اثر هذه الخياطة التي قام بها جبريل عليه السلام في صدر النبي صلى الله عليه وسلم
139. 20:35آآ هذه الحادثة في صحيح الامام مسلم ايضا في الصحيحين آآ المرة الثانية في ليلة الاسراء
140. 20:43قال ابو ذر يحدث ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل
141. 20:52اه صلى الله عليه وسلم ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وايمانا
142. 21:02فافرغها في صدري ثم اطبقه ولا شك ان كلا الحادثتين في الصحاح ولا يوجد ثمة
143. 21:12بينهما ولا يمكن انكار هذه الروايات لانها روايات آآ يعني جاءت في كتب الصحاح
144. 21:22كما ذكر الحافظ ابن حجر والقرطبي وغيرهم من العلماء. ايضا من الاحداث في المتعلقة بعد ولادة النبي صلى الله عليه وسلم
145. 21:32اه وفاة والدته وفاة والدته. توفيت والدته وعمره ست سنوات وعمره ست سنوات
146. 21:41آآ قال ابن اسحاق حدثني عبد الله بن ابي بكر محمد بن عمر بن حزم ان ام رسول الله صلى الله عليه وسلم امنة توفيت
147. 21:49وهو ابن ست سنين بالابواء بين مكة والمدينة
148. 21:54كانت قد قدمت به على اخواله يعني جاءت مع النبي صلى الله عليه وسلم لزيارة الاخوان من بني عدي بن النجار تزيره اياهم فماتت وهي
149. 22:04به الى آآ مكة وكان النبي صلى الله عليه وسلم يزور قبر امه كما جاءت في الروايات آآ
150. 22:14التي يعني تأثر فيها النبي صلى الله عليه وسلم فقد اخرج البيهقي من طريق سفيان عن علقمة عن سليمان بريدة قال انتهى
151. 22:24النبي صلى الله عليه وسلم الى رسم قبر. يعني بقايا قبر فجلس وجلس الناس حوله. فجعل يحرك رأسه كالمخاطب
152. 22:34كانه يتكلم ثم بكى فاستقبله عمر فقال ما يبكيك يا رسول الله
153. 22:41قال هذا قبر امنة بنت وهب
154. 22:44استأذنت ربي في ان ازور قبرها فاذن لي
155. 22:48واستأذنته في الاستغفار لها فابى علي. قال وادركتني رقتها فبكيت. قال الراوي فما روي رؤية
156. 22:58اكثر باكيا من تلك الساعة
157. 23:02والحديث صححه الشيخ الالباني وايضا جاء في صحيح الامام مسلم من حديث ابي هريرة قال زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر امه فبكى
158. 23:12وابكى من حوله ثم قال استأذنت ربي في زيارة قبر امي فاذن لي واستأذنته في الاستغفار لها فلم يأذن لي
159. 23:22فزوروا القبور تذكركم بالموت. ثم من الاحداث آآ ايضا في السنة آآ
160. 23:32الثامنة من عمره لما بلغ الثامنة آآ كانت آآ وفاة آآ جده
161. 23:38اه لانه بعد وفاة والدته الكفالة انتقلت الى جده واحبه
162. 23:43وشغف به وكان حريصا عليه. طبعا كتب السير تورد اه ان انه كان يجلس عند الكعبة. اه
163. 23:53جده وكان له فراش خاص لا يجلس عليه الا النبي صلى الله عليه وسلم هذه ايضا لا تصح
164. 24:00اه يعني من الناحية الحديثية. ايضا من الاحداث اخر الاحداث اه وعمره ثمان سنوات كفالة
165. 24:10له يعني بعد وفاة اه جده كفله عمه ابو طالب. وكان ابو طالب قليل الرزق يعني المال
166. 24:20كثير العيال وفي هذه المرحلة بدأ النبي صلى الله عليه وسلم في العمل وهو في سن صغيرة بدأ يرعى
167. 24:30اغنام وكان يرعاها الاجرة كما جاء في الحديث ما بعث الله نبيا الا ورعى الغنم. وكنت ارعاها على قرارين
168. 24:40لاهل مكة. هذه ابرز اه الاحداث في هذه اه المرحلة ثم يأتينا ان شاء الله في اللقاء القادم سفر النبي
169. 24:50الله عليه وسلم مع عمه الى بلاد الشام. اه هذه الاحداث اه فيها فوائد كثيرة. الفائدة الاولى ونحن
170. 25:00هذه المحاضرات فيها السير اه العبر اه الامر الاول ابتلاء النبي صلى الله عليه وسلم باليتم
171. 25:10اه منذ صغر سنه وهو خير خلق الله عز وجل. فمن ابتلي فليتذكر النبي صلى الله عليه وسلم
172. 25:20وفيه عزاء لليتامى. فالنبي صلى الله عليه وسلم ذاق مرارة اليتم
173. 25:28وفقد يعني والده ووالدته في يعني صغر اه سنه. ايضا من العبر اه في هذه الاحداث التي
174. 25:40تهيئة الله سبحانه وتعالى النبي صلى الله عليه وسلم ورعايته للنبي صلى الله عليه وسلم
175. 25:50وما انتقال هذه الكفالة التدريجية وحفظ النبي صلى الله عليه وسلم الا بتقديرات ربانية عظيمة حتى يتهيأ النبي صلى الله عليه وسلم
176. 26:00ويخرج النبي صلى الله عليه وسلم آآ ايضا آآ ارظاع النبي صلى الله عليه وسلم عند الحواظن في البادية خاصة عند بني
177. 26:10كان له اثر على النبي صلى الله عليه وسلم. فصفاء الاجواء لها اثر في تزكية النفوس وفي سلامة
178. 26:20الابدان آآ حادثة شق الصدر ايضا فيها اية عظيمة من الايات وفيها ما حفظ الله
179. 26:30عز وجل به نبيه من نزغات الشيطان ومن افات الشيطان
180. 26:37وايضا رعي النبي صلى الله عليه وسلم من العبر للغنم آآ هذا فيه الدعوة الى التواضع. وذكر العلماء ان
181. 26:47اه يعني ان في الغنم التواضع
182. 26:50فهي تورث التواضع وفيه الاعتماد على النفس. وفيه العمل اه في سن الشباب في السن المبكرة. وفيه
183. 27:00ايضا العبر وهي من اخر العبر اه لم يأتي تحديد تاريخ النبي صلى الله عليه وسلم ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم
184. 27:10ولم يحدده النبي صلى الله عليه وسلم ولو كان لهذا الميلاد ومعرفة التاريخ بالتحديد
185. 27:20عبادية لاعتنى به النبي صلى الله عليه وسلم. ولكن لم يعتني به النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسأل صحابة النبي صلى الله عليه
186. 27:32سلم عن هذا التاريخ. بل يقول الحافظ ابن حجر وايضا ابن كثير. هذا التاريخ بالذات
187. 27:41اثنعش ربيع الاول هو وقت وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. فالبعض يعظم هذا التاريخ وهو يوم وفاة
188. 27:51النبي صلى الله عليه وسلم اما يوم الميلاد فهو محل خلاف طويل بين العلماء. اسأل الله عز وجل ان يرزقني واياكم العلم النافع والعمل الصالح وان يرزقنا واياكم
189. 28:01فوزه بالجنة والثبات على السنة انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا