الدرس 4

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:05بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
3. 00:12واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى اله واصحابه وعلى التابعين ومن تبعهم باحسان الى
4. 00:22يوم الدين وسلم تسليما مزيدا
5. 00:26اما بعد حياكم الله جميعا في كل مكان الى مجلس جديد من مجالس الفقه الميسر. اسأل الله تعالى
6. 00:34ان يرزقني واياكم علما نافعا وعملا صالحا وتوفيقا دائما
7. 00:41في هذا اليوم سيكون حديثنا عن السواك وبعض احكامه
8. 00:46اولا السواك يعرفه العلماء اه بقولهم
9. 00:52اه استعمال عود او نحوه
10. 00:56بالاسنان واللثة او في اللثة والاسنان وبعض العلماء يضيف ايضا اللسان
11. 01:02استعمال عود او نحوه في اللثة والاسنان واللسان
12. 01:07الامر الثاني ما يتعلق آآ الحكمة من استعمال السواك
13. 01:15ان السواك في واقع الامر
14. 01:17آآ مطهرة للفم مرظاة للرب كما صح بذلك الحديث
15. 01:24عن النبي صلى الله عليه واله وسلم. ولذلك هو
16. 01:29مطهرة للفم مما علق بالاسنان من بقايا الطعام او ما تغير به الفم
17. 01:39ولا يخفاكم بان الفم يتغير باحد امور. منها الاكل منها الشرب لا سيما الاشربة الدسمة. منها طول الصم
18. 01:49يتغير الفم بهذا ومنها ايضا
19. 01:53كثرة الكلام كثرة الكلام فهي تتغير رائحة الفم
20. 01:59والثانية مرضاة للرب جل وعلا. لان الله جل وعلا
21. 02:04آآ يدعو المسلم الى التطهر والتنظف والى ان يكون في احسن احواله وقد دل على هذا
22. 02:14اه عموم النصوص الواردة في هذا الامر
23. 02:20المسألة الاخرى بالنسبة السواك من حيث الحكم الشرعي
24. 02:26آآ سنة في جميع الاوقات
25. 02:30والسواك سنة في جميع الاوقات
26. 02:33ودل على هذا مجموعة من النصوص حتى الصائم
27. 02:38سواء قبل الزوال او بعد الزوال
28. 02:41واقول هذا الكلام لان من الفقهاء من يذهب الى كراهية
29. 02:46السواك بعد الزوال والكراهية هذه يقولون بان النبي عليه الصلاة والسلام قال ولخلوف
30. 02:55فما الصائم اطيب عند الله من ريح المسك? الخلوف هي الرائحة الكريهة التي تصدر
31. 03:02عن الصائم عن طريق الفم
32. 03:04طبعا هذه الرائحة سببها خلو المعدة من الطعام
33. 03:08ولذلك قالوا هذه الرائحة لما كانت اطيب عند الله من ريح المسك
34. 03:15اه يكره للصائم ازالته والواقع بان هذه الرائحة مصدرها المعدة وليس الفم
35. 03:22ولذلك ما عندنا دليل على انه يكره للصائم ان
36. 03:27ان يتسوك بعد الزوال. اذا حكم السواك مسنون في جميع الاوقات
37. 03:33في جميع الاوقات ولكن العلماء قالوا يتأكد في مواضع
38. 03:41يتأكد استعمال السواك في مواضع اولا عند الوضوء
39. 03:45عند الوضوء هذا اولا لقول النبي عليه الصلاة والسلام لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء
40. 03:56ثانيا عند الصلاة لقول النبي صلى الله عليه واله وسلم
41. 04:01لولا ان اشق على امتي لامرتهم
42. 04:06بالصلاة بالسواك عند كل صلاة
43. 04:09لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة
44. 04:14الثالث عند دخول البيت وقد سئلت عائشة رضي الله عنها
45. 04:22آآ باي شيء كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم اذا دخل بيته قالت بالسواك
46. 04:31قالت بي السواك آآ الرابع عند قراءة القرآن
47. 04:37عند قراءة القرآن. طبعا في الصلاة ذكرنا والصلاة فيها قراءة للقرآن وايضا حينما
48. 04:46يريد الانسان ان يقرأ القرآن
49. 04:50يسن بل يتأكد ان يطيب فمه بالسواك. لانه سيتلو كلام الله عز وجل وستحظر
50. 04:59الملائكة الكرام اه ايضا يتأكد السواك عند تغير
51. 05:06اه رائحة الفم وانا ذكرت قبل قليل ورائحة الفم تتغير بامور
52. 05:11آآ بعد الاكل بعد الشرب الذي هو الدسم
53. 05:17اه بعد طول الصمت اه ولذلك يشعر الانسان اذا صمت طويلا تغيرت رائحة فمه
54. 05:24بعد الكلام الكثير ايضا هذا ايضا ما يتأكد للانسان ان يطيب فمه بالتسوك
55. 05:34ايضا عند قيام الليل لما يقوم الانسان ليصلي الليل يتأكد في حقه ان يستاك وذلك لما صح ان النبي عليه
56. 05:44الصلاة والسلام اذا قام من الليل
57. 05:47يشوس افاه بالسواك. اذا قام من الليل شو صفاه بالسواك
58. 05:54وعموما السواك طبعا هو عبادة وقربى يتقرب بها العبد الى ربه سبحانه وتعالى
59. 06:02السواك آآ استعمال عود آآ
60. 06:09او نحوه استعمال عود او نحوه. هنا
61. 06:13مسألة جديدة وهي هل السواك
62. 06:17آآ مختص بعود معين ام باي عود
63. 06:21الجواب السواك ليس مختصا بعود معين
64. 06:25وانما افضل الاعواد هو عود الاراك
65. 06:29النبي عليه الصلاة والسلام استاك بعود الاراك
66. 06:33ولذلك افضل ما يشتاق به عود الاراك. لماذا
67. 06:38لانه اولا رطب وثانيا لا يتفتت
68. 06:43وثالثا لا يجرح والعلماء اه الفقهاء يقولون بانه يسن له ان يستاك بعود رطب لا يتفتت ولا يجرح
69. 06:57هناك اعواد تنظف لكنها تجرح
70. 07:00هناك اعواد تنظف لكن لكنها تتفتت
71. 07:05آآ فتنتفي آآ يعني مسألة الاشتياق ما يكون لها فائدة ما يكون للسواك آآ فائدة
72. 07:15ويوجد بعض الاعواد اه مثل الاراك
73. 07:19اعواد ممكن يستاك فيها الانسان
74. 07:22طيب السؤال الان الذي ينقدح في اذهانكم
75. 07:27بالنسبة للفرشاة ممكن ان تقوم مقام السواك? الجواب نعم
76. 07:33الفرشاة الان فرشاة الاسنان تقوم مقام السواك
77. 07:38ولذلك العلماء ذهبوا ابعد من هذا
78. 07:42الى ان المسلم ممكن ان يستعمل اصبعه او اصبعه اذا لم يجد السواك
79. 07:49وفرق بعض العلماء يقولون يستاك
80. 07:52الاصبع الخشن ولا يستاك بالاصبع الناعم. ورد من حديث علي
81. 07:57اه ان النبي عليه الصلاة والسلام في صفة وضوء النبي عليه الصلاة والسلام
82. 08:03انه استاك انه لم يجد السواك اه وضع اصبعه وهذا الحديث في المسند وصححه الحافظ ابن حجر
83. 08:12آآ عموما اه السواك يكون بكل عود او نحوه. اذا قلنا او نحوه يعني فرشاة الاسنان مثلا
84. 08:21ممكن الخرقة ممكن منديل ممكن الاصبع الخشن مثلا
85. 08:27اذا لم يجد ولكن الافضل عود الاراك
86. 08:31ولو استعمل فرشاة الاسنان بنية
87. 08:35يعني بنية مثل ما يستاك
88. 08:39فانها تجزئه ولله الحمد علمنا
89. 08:44طبعا السواك له فوائد كثيرة وعوائد اثيرة وبركات متنوعة ومتعددة
90. 08:52اولها كما ذكرت قبل قليل انه مطهر للفم
91. 08:57والانسان الذي اه يحمل الروائح
92. 09:02الكريهة في فمه او في بدنه لا يرغب الناس في الاقتراب منه
93. 09:08لا يرغب الناس في الاقتراب منه وانما يبتعدون عنه
94. 09:13آآ اما الذي فمه طيب وبدنه نظيف
95. 09:18ولباسه جميلة فالناس يحبون رؤيته يعني الاقتراب منه. ولذلك هو مطهرة للفم
96. 09:28هذا في الدنيا مطهرة للفم
97. 09:32والثاني ان مرظاة للرب عز وجل في الاخرة
98. 09:36لان فيها استجابة لله واستجابة لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم. ولذلك مما يؤسف له
99. 09:45ان الناس لا يعرفون يعني للسواك طريق
100. 09:50ما يعرفون اغلب الناس انهم يعني اهملوا هذه
101. 09:54آآ هذه السنة ثابتة عن النبي عليه الصلاة والسلام
102. 09:59اه بطبيعة الحال هناك فوائد طبية ايضا يذكرها الاطباء
103. 10:05اذكر الاطباء يذكرون منها بان آآ استعمال السواك يلين المعدة
104. 10:11خاصة عود الاراك ويشد اللثة ايضا ويقوي الاسنان
105. 10:16وآآ ينقي الصوت وكذلك يقولون بان استعمال السواك
106. 10:24لمن احتاج الى آآ سهر الليل في طلب العلم او في قيام الليل. معين سبحان الله العظيم
107. 10:32معين استعمال السواك لما يقوم الانسان الليل
108. 10:37ويأتيه النعاس فيستاك يذهب عنه النعاس كذلك طالب العلم مثلا
109. 10:43وهكذا اه طبعا السواك اخواني واخواتي استعماله سواء كان باليد اليمنى او باليد اليسرى سواء
110. 10:53استعمله باليد اليمنى او بيد اليسرى الامر في هذا سواء لكن المسألة فيها خلاف بين العلماء
111. 11:01فيها خلاف بين العلماء. من اهل العلم من ذهب الى ان
112. 11:05السواك يستعمل باليد اليمنى ويرون في هذا حديثا عن عائشة رضي الله عنها
113. 11:14ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شأنه كله
114. 11:23وقالوا القاعدة ان النبي عليه الصلاة والسلام
115. 11:28كان يستعمل اه الاشياء الطيبة بيده اليمين
116. 11:33بيده اليمنى صلى الله عليه واله وسلم
117. 11:37آآ القول الثاني قالوا لا السواك فيه ازالة
118. 11:43لما علق بالاسنان او لازالة الرائحة ولذلك يكون بالشمال يعني باليد اليسرى
119. 11:50باليد اليسرى. ويقولون بان النبي عليه الصلاة والسلام كان يجعل
120. 11:57اه ما يستقذر لليد اليسرى لليد اليسرى
121. 12:04هناك آآ من توسط هناك من توسط وذهب الى
122. 12:10ان السواك اذا كان بغرض ازالة ما علق بالاسنان
123. 12:17او هذه الرائحة المستكرهة فيكون بيد الشمال اليسرى
124. 12:24واما اذا كان آآ تطبيقا للسنة فيكون باليد اليمنى
125. 12:31عموما اه بارك الله فيكم المسألة واسعة جدا
126. 12:35المسألة واسعة جدا استعملت السواك باليد اليمنى او باليد اليسرى
127. 12:40آآ لا حرج في ذلك
128. 12:43طبعا هناك بعض الاداب التي ينبغي الانسان ان يسلكها في مسألة استعمال السواك
129. 12:52اولا السواك يحتاج الى تنظيف
130. 12:56لان ترك السواك خاصة عود الاراك او نحو عود الاراك
131. 13:03آآ تركه آآ يعني هكذا يعرضه الى مثلا آآ غبار
132. 13:12اه سقوط مثلا الحشرات عليه
133. 13:16اه هذا اذا طبعا كان في غير جيبك
134. 13:20يعني ايضا نحن في زمن والعياذ بالله الاوبئة
135. 13:24والجوائح هذي ينتبه الانسان فاذا اراد ان يستاك يغسل سواك
136. 13:30يغسل هذا العود يغسله وينظفه ثم يستاك. الا اذا كان الانسان قد حافظ على سواكه
137. 13:39ولذلك بعض الناس يغلف السواك تغليف البلاستيك مثلا او مثلا يضعه باشبه بالقلم
138. 13:48وهذا جيد قد يدل على عناية
139. 13:51هذا يدل على عناية ولذلك الانسان
140. 13:54آآ يغسل السواك اذا كان قد تركه عرظة للحشرات للذباب عرضة يعني هكذا
141. 14:04ممكن انه يعني يلتصق به شيء من هذه الجراثيم او غيرها. هذه مسألة مهمة
142. 14:12لان بعض الناس شعرت بانه يعتقد في عود الاراك اعتقاد بانه هذا
143. 14:18بذاته آآ مطهر ومنظف لا تنتبهون لهذا بارك الله فيكم
144. 14:25المسألة الثانية اه ينبغي للانسان اذا استاك وتفتت
145. 14:31شيء من السواك في فمه
146. 14:34الا يبصقه ويلفظه بحضرة الناس
147. 14:39وآآ تتأكد الكراهية حينما يكون في المسجد
148. 14:46ولذلك بعض الناس لما يستاك
149. 14:48ويتفتت بعض بعض السواك ويبقى اثره
150. 14:53يلفظه هكذا في المسجد وهذا قبيح
151. 14:57فاذا قلنا في امام الناس قبيح كيف هذا العمل او التصرف يكون في المسجد
152. 15:05وانما الحل اذا حصل تأخذ منديل وتضع
153. 15:10هذا الامر في اه يعني في في تظع ما تفتت في هذا المنديل
154. 15:18الامر الاخر آآ اختيار الزمان والمكان مهم للاستياك
155. 15:24فاحيانا الاستياك اذا كان بقصد التنظيف
156. 15:29فانه ما يليق اه ان يكون في مجلس انت حاضر في مجلس مثلا
157. 15:35او مثلا آآ يتحدث معك شخص او تتحدث الى شخص
158. 15:40لان هذا اه هذا التشوك سيخرج ما علق
159. 15:46اللسان من بقاء الاطعمة وتحتاج ان تلفظه وهذا يتنافى مع الاداب الاسلامية الامور المرعية التي ينبغي للانسان
160. 15:56ان ينتبه اليها. ان ينتبه اليها
161. 16:00من الفقهاء من كره التسوق في المسجد. وليس عند الصلاة
162. 16:06في المسجد لماذا? قالوا لان في الغالب
163. 16:09ان من يشتاق في المسجد
164. 16:12آآ ربما لفظ هذه الاشياء فقذر المسجد
165. 16:17كما ذكرت انا قبل قليل
166. 16:19هكذا قالوا قالوا لان ما يليق المسجد مطالب المسلم بان
167. 16:24آآ بان يتعامل في المسجد تعامل
168. 16:28اه التعامل الانسان الذي يعرف قيمة المسجد
169. 16:34يعرف قيمة المسجد لكن ممكن اذا كان قبل الصلاة والانسان محتاط معه منديل يستاك ثم اذا صدر اذا خرج شيء
170. 16:44يأخذه بهذا المنديل لا حرج في ذلك
171. 16:48ايضا اه مما ينبغي التنبيه
172. 16:51عليه ان الانسان اذا استاك
173. 16:55لا ينبغي له في حضرة الناس ان يصدر صوتا
174. 16:59ان يصدر صوتا لان من الناس من اذا اشتكاك اشتكاك بشكل آآ قوي
175. 17:05بشكل آآ يعني فيه قوة
176. 17:08وايضا ربما صدر صوت يعني لما يختلط لعاب فمه مع حركة السواك
177. 17:16بموضع الاسنان قد يصدر شيء ما يليق
178. 17:20ما يليق يعني بعض الناس محب للسنة لكن يخطئ التطبيق
179. 17:25فيتنبه المسلم لهذا هو محب للسنة وراغب في تطبيق السنة. لكن من حيث التطبيق يخطئ الطريق
180. 17:33يخطئ الطريق فاحببت ان يعني اذكر هذه الاشياء. ايضا مسألة
181. 17:40السواك عام للرجال والنساء ان بعض الناس يعتقد بان السواك للرجال فقط لا السواك عام
182. 17:48السواك للرجال وللنساء وكان امهات المؤمنين
183. 17:53آآ يستعملن السواك كثيرا. يستعملن السواك كثيرا
184. 17:58وارجع واؤكد على ان من استعمل الفرشاة
185. 18:03يستحضر النية انه ينظف آآ تطييبا للفم ومرظاة للرب سبحانه
186. 18:11وتعالى يعني لما يستعمل الفرشاة
187. 18:15اه يستعملها بهذه النية حتى يؤجر على
188. 18:19ذلك عند الله سبحانه وتعالى. هذه آآ مسائل مختصرة
189. 18:25اه في احكام اه السواك
190. 18:29آآ في هذا البرنامج برنامج الفقه الميسر اسأل الله تعالى
191. 18:37ان ينفع بما قلت وذكرت واسأله جل وعلا
192. 18:42ان اه يوفقنا واياكم لاتباع
193. 18:45اه الكتاب والسنة انه خير مسؤول. التقيكم في مجلس قادم بحول الله تعالى وقوته والسلام عليكم ورحمة الله
194. 18:55وبركاته