الدرس السابع والعشرون والأخير

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:03الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد
2. 00:19وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد مرحبا بكم ايها الاخوة في هذا اللقاء درر وعبر
3. 00:29ومن سيرة خير البشر وتوقفنا معكم ايها الاخوة بعد الحديث عن وفاة النبي
4. 00:39صلى الله عليه وسلم بقي لنا درس واحد نتكلم فيه على زوجات النبي عليه الصلاة والسلام
5. 00:49صلى الله عليه وسلم وشمائله. ولنا شرح ايها الاخوة لكتاب شرح شمائل
6. 00:59الترمذي ممكن ان ترجعوا اليه لمن اراد التوسع منكم في اخلاقه عليه الصلاة والسلام لانني لم يعني لم
7. 01:09قيد الا المشهور منها. والا فشمائله عليه الصلاة والسلام تحتاج درسا مستقلا
8. 01:19نبدأ اولا بزوجاته قبل اخلاقه اختلف اهل العلم ايها الاخوة في المشهور في عدد زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
9. 01:29ذكر انهم ثلاثة عشر امرأة وبعضهم ذكر على انهم عشرة وبعضهم اوصلهم حتى
10. 01:39خمسة عشر امرأة واجتمع عنده عليه الصلاة والسلام على الصحيح احدى عشر امرأة وقبض على ما
11. 01:49على تسعة منهن وسبب الخلاف ايها الاخوة هو ان بعض العلماء يجعل بعض
12. 01:59من تسرب بهم النبي صلى الله عليه وسلم من زوجاته. والبعض الاخر لا يعتبر هنا يعتبر انهم من السراري. فيفصلون السراري
13. 02:09ماذا? عن الزوجات ولا يدخلونهن في العدد. فاصبح هنا النبي صلى الله عليه وسلم
14. 02:19زوج ستة من النساء من قريش منهن خديجة بنت خويلد وعائشة رضي الله تعالى عنها
15. 02:29ابنة ابي بكر وحفصة ابنة عمر وام سلمة وسودة وام حبيبة. هؤلاء
16. 02:39ايها الاخوة النسوة هن من قريش. اما من غير قريش فالنبي صلى الله عليه وسلم تزوج ميمونة الهلالية
17. 02:49الخزاعية وزينب بنت جحش كذلك تزوج وزينب بنت جحش. وهنا ايها
18. 02:59الاخوة وصفية بنت حيي ابن الاخطب. صفية بنت حيي بن الاخطب. كما ذكرنا ذلك. نبدأ معكم بشيء من سيرة
19. 03:09اولا سودا هي بنت زمعة بن قيس كانت ممن هاجر الهجرة الاولى وعندما عادت
20. 03:19توفي زوجها السكران فخشي رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يبطش بها قومها. فتزوجها في رمضان
21. 03:29سنة عشر من النبوة وبعد وفاة خديجة رضي الله تعالى عنها وكان ذلك في شوال. اذا تزوجها بعد
22. 03:39زواجه من خديجة وهي اولى النساء التي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بها بعد خديجة مباشرة
23. 03:49العلماء ذكروا ان سلم لم يتزوج على خديجة في حياتها اية امرأة. انما تزوج بعد وفاتها. وهبت
24. 03:59وليلتها لعائشة وكما جاء ذلك عندما قالت النبي وسلم قد وهبت او جعلت يومي لعائشة وقد ذكر
25. 04:09العلماء ذلك بسبب كبر سنها فتوفيت رضي الله تعالى عنها في خلافة عمر. عائشة
26. 04:19بنت ابي بكر اعظم النساء فضلا واكثرهن مكانا صاحبة العلم والوفاء
27. 04:29حلمي والعقلي الرشيد عائشة رضي الله تعالى عنها تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم في شوال من
28. 04:39للسنة العاشرة للبعثة ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بكرا غيرها ولم يدخل بها الا
29. 04:49في شوال من السنة الثانية من ماذا? الهجرة. تميزت رضي الله تعالى عنها
30. 04:59والفطنة والعلم. قيل للنبي صلى الله عليه وسلم من احب الناس اليك? قال عائشة. من الرجال? قال
31. 05:09ابوها وقال عليه الصلاة والسلام فضل عائشة على سائر النساء كفضل الثريد على سائر
32. 05:19الطعام ولذلك اختلف العلماء ايتهن اعظم في الفضل هل عائشة او خديجة? وقد
33. 05:29قضى عليك شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله وذكر ابن قدامة في اللمعة شيئا منه. وهو الخلاف بين ماذا بين
34. 05:39عائشة وخديجة والصحيح من اقوال العلماء ان خديجة افضل من عائشة فيما
35. 05:49علقوا ببداية البعثة فهي ناصرة النبي سلم وازرته يعني عاضدته ففي بداية الاسلام ماذا
36. 05:59خديجة افضل ماذا? اجرا. اما من جهة العلم ونفع الامة فلا شك على ان الامة انتفعت
37. 06:09عائشة اكثر من ماذا? من خديجة والسبب هو العلم العظيم. الذي نقلته عائشة عن النبي عليه الصلاة
38. 06:19الصلاة والسلام الى هذه الامة. ثالثا حفصة بنت عمر بن الخطاب توفي عنها زوجها خليء
39. 06:29اه خليس ابن حذافة السهمي البدري صاحب الهجرتين واه توفي
40. 06:39انهى زوجها وجاء النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها بعد وفاة زوجها وذكر وقد
41. 06:49ذكرنا ذلك في قصة من? عمر مع ابي بكر رضي الله تعالى عنه عندما عرضها ماذا? على ابي بكر ثم
42. 06:59اما اللي ام ابي بكر لم يعني يعرض بالزواج بها لسماعه ان النبي صلى الله عليه وسلم يريد
43. 07:09دعاء جاء في بعض الروايات ان طلقها ثم راجعها وجاء باسناد صحيح. صححه جماعة من اهل العلم
44. 07:19ان جبريل جاء للنبي صلى الله عليه وسلم فقال راجع حفصة فانها صوامة قوامة. وهي زوجتك في الجنة
45. 07:29زينب بنت خزيمة الهلالية كانت تدعى بام المساكين في الجاهلية لرحمتها
46. 07:39ودقتها وهي اخت ام المؤمنين ميمونة بنت الحارث ماذا? لامها. تزوجها رسول الله
47. 07:49وسلم في رمضان في رمضان على رأس واحد وثلاثين شهرا من الهجرة ومكثت عنده ثمانية
48. 07:59اشهر وتوفيت بعدها. لم يمت يعني عن النبي صلى الله
49. 08:09عليه وسلم آآ في يعني ماتت بعد ذلك غيرها وغير خديجة. يعني من توفي في حياته عليه الصلاة والسلام
50. 08:19امرأتين ميمونة بنت الحارث او زينب بنت خزيمة الهلالية وخديجة رضي الله تعالى عنها. ام سلمة
51. 08:29وهي هند بنت ابي امية المخزومية. وهي
52. 08:39توفي زوجها ايها الاخوة صفوان وتوفي زوجها في احد. وكانت صاحبة الرأي السديد
53. 08:49ابو سلمة رضي الله تعالى عنه في احد هاجرت مع زوجها ابي سلمة حزنت حزاءا شديدا
54. 08:59لماذا? لوفاة زوجها وقالت من لي بغير ابي سلمة? او من يعوضني كما جاء في بعض الروايات عن ابي سلمة
55. 09:09فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالت رضي الله تعالى عنها قد ابدلني الله بابي سلمة خيرا منه
56. 09:19رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان زواج رسول الله بها في شوال سنة اربع من الهجرة وكانت اخر
57. 09:29زوجاته عليه الصلاة والسلام وفاة. جويرية بنت الحارث اراد رسول الله صلى الله عليه وسلم اكرام النساء الاسيرات
58. 09:39وتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد ان وقعت في الاسر واكرمها. زينب بنت جحش وهي ابنة عمة
59. 09:49في الرسول صلى الله عليه وسلم اميمة قد تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم لمولاه زيد ابن الحارثة وقد ذكر الله
60. 09:59قصة زواجها في القرآن اذ تقول الذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في
61. 10:09نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس. والله احق ان تخشاه. كانت العرب قديما ايها الاخوة يحرمون ويمنعون
62. 10:19ويرون من العار ان يتزوج الرجل ماذا? بابن الرجل من جهة الادعاء. فزيد كان يسمى زيد بن محمد
63. 10:29والله جل وعلا حرم التبني فاراد الله جل وعلا ان يزيل ما كان يعتقده اهل الجاهلية
64. 10:39من هذه العادة التي لا اساس لها وكانت دائما تفخر عليهم فتاة زينب فتقول زوجكن اهالي
65. 10:49يكون وزوجني الله من فوق سبع ماذا? تزوجها وهي بنت خمسة وثلاثين
66. 10:59وابطل بذلك عادة التبني والذي فيه رسول الله هو اخبار الله له
67. 11:09وبانها تصير ماذا زوجته فكان النبي صلى الله عليه وسلم يخفي هذا الامر. لان الامر جاء انه يتزوجها والعرب تعرفون لا يتزوجون
68. 11:19دون ماذا? يعني زوجة الابن من جهة التبني. ريحانة بنت زيد بن عمرو بن اه اخونا
69. 11:29وهي النظرية وقيل القرضية. سبيت يوم غزوة بني قريظة واصطفاها رسول الله صلى الله
70. 11:39الله عليه وسلم لنفسه واعتقها ثم تزوجها ثم طلقها ثم راجعها. وقيل بل كانت امة يطأها
71. 11:49كيمين ريحانة هذه ايها الاخوة بعض العلماء لم يعدوها من زوجاته. بل عدهن مما لا من السراري
72. 11:59بعضهم عدها من زوجاته ام حبيبة وهي رملة بنت ابي سفيان ابن حرب ارسل عمرو ابن
73. 12:09من الضمر الى النجاة ليخطبها له فتزوجها وجعلت وكيلا لها عن النبي صلى الله عليه
74. 12:19وسلم فوكلت خالد بن سعد بن العاص بن عم ابيها وكان ذلك سن سبع بعد وفاة زوجها عبيد الله بن جحش
75. 12:29الاسد بقي معنا صفية بنت حيي بن الاخطب نضرية وتزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم بعد خيبر
76. 12:39واعتقها وجعل عتقها صداقها. والثاني عشر ميمونة بنت الحارث الهلالية وكانت مشهورة بالصلاح
77. 12:49وكانت اخت زوجة الفضل ام آآ زوجة العباسي ام الفضل وتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد فقد زوجها
78. 12:59اه اه منهم كذلك من السرارمالية القبطية وهي ام ولده ابراهيم
79. 13:09وريحانة التي اختلف في اسمها. بالنسبة الى ماله القبطية من العلماء من عدها زوجته. وجاء في بعض الروايات
80. 13:19النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها ثم طلقها بعد ذلك. وقيل انها بعد يعني
81. 13:29ان جاء بها لابراهيم قال لولدك تعتقين. اي بعد انجاب ولدها عتقت ماريا
82. 13:39ثم بعد ذلك ماذا? ثم تزوجها النبي او اعتقها وتزوجها. والصيام من اقوال العلماء انها تعد من
83. 13:49ولا تعد من ماذا? من الزوجات ومن اهل العلم من يرجح كونها زوجة اخلاقه. النبي صلى الله عليه وسلم ايها الاخوة
84. 13:59اشتهر بجملة وافرة من الاخلاق انا ساسردها سرد لان ما عندنا وقت ايها الاخوة ان
85. 14:09يعني نفسر في كل خلق. اولا زهده في الطعام. قال انس لم يستمع عنده غداء ولا عشاء من خبز ولحم الا
86. 14:19على طفف اي لوجود الضيف. وكان عليه الصلاة والسلام من شدة تقشفه في الطعام يمر عليه
87. 14:29ثم الهلال ثم الهلال وما يوقد في بيته ماذا? نار. وخرج النبي صلى الله عليه وسلم يوما فرأى ابا بكر ورأى
88. 14:39عمر قال له ما الذي اخرجك? قال ما اخرجني الا بدأ الجوع. قال وكذلك ما اخرجني الا الجوع. تقشفه في
89. 14:49في الفراش والمركب دخل عليه عمر وقد رأى الحصير ايها الاخوة اثر في جنبه عليه الصلاة والسلام فبكى قال يا رسول الله
90. 14:59قيصر وروم وكسرى والملوك ينامون على على الديباج والحرير والفرش. وانت نبي الاولين
91. 15:09الاخرين. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا عمر اما ترضى ان تكون لهم الدنيا ولنا ماذا
92. 15:19الاخرة. واما زهده في ملبسه فقالت عائشة كان طول ثوب رسول الله اربعة اذرع وشبرا. في ذراع وستر. واما
93. 15:29تواضعه فكان النبي صلى الله عليه وسلم يسلم على الصغار ويوقر الكبار وكان عليه الصلاة والسلام لا يعلم حتى اذا دخل الاعرابي
94. 15:39لم يره قبل لا يعلم من هو النبي صلى الله عليه وسلم. لم يكن عنده حارس ولم يكن عنده عليه الصلاة والسلام في ابوابه حجب ونحوها
95. 15:49والنبي وسلم نهى عن الغلو فيه. فقال لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم
96. 15:59انما انا عبد فقولوا عبد الله ورسوله. هذا هو التواضع ايها الاخوة. فالله جل وعلا نصف ونبيه
97. 16:09بالعبودية ومن اخلاقه كذلك عليه الصلاة والسلام انه ما انتقم لنفسه في شيء. الا الماذ تنتهك حرمات الله
98. 16:19وقد ذكرنا لكم النبي سلم في السيرة عفا عن مجموعة من المشركين ممن حاولوا قتله. بل عفا حتى عن بعض المنافقين
99. 16:29في غزوة العسرة جيش العسرة. قال لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل ماذا? اصحابه. ايضا النبي
100. 16:39صلى الله عليه وسلم دعا كذلك الى الى اجلال ذي الشيبة المسلم والى اجلال حامل القرآن والى اجلال
101. 16:49نهى عليه الصلاة والسلام عن الجلوس في الطرقات هذه من اخلاقه. ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده عبدا
102. 16:59ولا خادما قط كما ذكر ذلك انس رضي الله تعالى عنه ايضا حث النبي صلى الله عليه وسلم على افشاء السلام
103. 17:09واطعام الطعام. قال يا ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام. وصلوا الارحام وصلوا بالليل. والناس نيام
104. 17:19تدخلوا جنة ربكم بسلام. حث على الصدقة اتقوا النار ولو بشق تمرة. كان اكثر الناس تبسما
105. 17:29عليه الصلاة والسلام وضحك كما جاء ذلك عن عبد الله ابن حارث قال ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم الا تبسم قد ذكر شيخ الاسلام
106. 17:39جميع الاخوة كل فائدة ذكرت لكم قبلها او قبل داء الفائدة. قال لك سبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم
107. 17:49حياتهم من اولها الى اخرها هموم وهموم. يعني هو نبي ويأتيه الوحي
108. 17:59ومسؤول عن الادارة ومسؤول عن الجيوش. والنبي سلم تعرض في حياته الى هم وغم. يعني ضربه اهل الطائف واتهم
109. 18:09الجنون اتهم بالسحر والكهانة سبوه شتموه اهانوه ضربوه طردوه من بيته عليه الصلاة والسلام حاولوا
110. 18:19قتله في مواضع كثيرة في يوم احد شج رأسه وكسرت رباعيه تخيلوا هذا الانسان بعد كل هذه الغموم والهموم التي يعيشها
111. 18:29ما رؤي الا ما له الا متبسما. الواحد منا يمرض شوي يومين يكأب طيلة العمر
112. 18:39وهذا الرجل كما يقول شيخ الاسلام ابن تيمية تجمعت عليه هموم الدنيا باكملها فهو طريد الى قبل وفاته عليه السلام بل مات
113. 18:49مسموم ومع ذلك ما رؤي الا الا متبسما. الواحد منا لو ما جات الترقية اسبوع كامل الله اعلم لا
114. 18:59يكلم احد نهى عليه الصلاة والسلام عن الهجرة نهى عليه الصلاة والسلام عن الهجر والقطيعة لا
115. 19:09قال لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث نهى عن الانانية. لا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه
116. 19:19نهى عن تأييد الناس بالانساب والاحساب او تعيينهم غيرها انك امرؤ فيك جاهلية يا ابا ذر
117. 19:29انهى عن السب والشتام ونحوها من سلم المسلمون من لسانه ويده نهى عن الفضول في الكلام والحديث من
118. 19:39حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه حث على الصدق ونهى عن الكذب عليكم بالصدق فانه يهدي الى البر
119. 19:49اياكم والكذب فانه يهدي للفجور. حث على الاجتماع ونبذ الفرقة والاختلاف والسمع والطاعة لولاة الامور
120. 19:59من خرج عن الجماعة وفارق الجماعة من خرج عن الطاعة وفاق الجماعة فمات فميتته جاهلية يد الله مع
121. 20:09الجماعة وكذلك جعل ميزان التفاضل التقوى. لا فضل لاعرابي ولا لعجمي ولا لابيظ ولا لاسود
122. 20:19لا احمر الا بالتقوى. الله جل وعلا بين لما جاء اليه كفار قريش قال النبي صلى الله عليه وسلم اطرد عندك العبيد واطرد عندك هؤلاء
123. 20:29اعاجم ونحوها حتى نسمع منك. كيف نحن اشراف قريش? نأتي اليك وعندك هؤلاء العبيد. فانزل الله جل وعلا ولا تطرد
124. 20:39الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد ماذا? زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه
125. 20:49عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا. جاء في اية اخرى ولا تطرد الذين يدعون ربهم يريدون وجهه
126. 20:59ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من ماذا? من الظالمين. حث على الانفاق على
127. 21:09الاهلي والقرابة. دينار انفقته في سبيل الله. اي ذلك اعظم؟ قال دينار انفقته على اهلك. نهى عن
128. 21:19الكبر والخيلاء والتعالي عن الناس لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر. الان
129. 21:29في هذا الزمن ايها الاخوة الناس تتكبر بانسابها واحسابها ومالها وتجد ان الشخص يستعبد من حوله من
130. 21:39خدم ومن العمال ومنها لا يمشي نراه نلامسه بانفسنا. نهى عن عقوق الامهات واضاعة المال
131. 21:49حث على طهارة المجتمع والعفة والبعد عن مواطن الفتنة. اياكم والدخول على ماذا? على النساء. لماذا
132. 21:59ليبقى المجتمع مجتمعا طاهرا ايضا حث على العدل بين الابناء قال اتقوا الله واعدلوا
133. 22:09وبين ابنائكم حثوا على القناعة. والبعد عن سفاسي في الامور. القناعة ايها الاخوة الرضا بالقليل. الرضا بما
134. 22:19اعطاك الله جل وعلا قد ذكرنا لكم في غزوة حنين لما كان النبي سلم يوزع الغنائم وتكلم
135. 22:29من تكلم من صغار ماذا? الانصار. هنا النبي صلى الله عليه وسلم بين للصحابة قال ما الفقر اخشى عليكم
136. 22:39الفقر لا اخشاه عليكم ولكن ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على الذين من قبلكم فتنافسوها فتهلككم
137. 22:49كما اهلكتهم في هذا الزمن قل ان تجد انسان لديه القناعة. ما من انسان تسأله عن شيء الا تجده
138. 22:59متذمر. الامام متذمر من مسكن. المتذمر من وظيفة واما اذا كان موظف متذمر من ترقية. صعب ان تجد واحد
139. 23:09قل الحمد لله. من اعظم الامور التي يتعلمها الانسان في حياته ايها الاخوة ان يحمد الله على كل حال. احمد الله على
140. 23:19والكبير واحمد الله على اليسير. فما شكر ما عبد جل وعلا عبادة باعظم من كلمة ما
141. 23:29الشكر الناس الان بين تذمر واعتراض صغير حتى لو كبر. الصغير يقول متى اكبر? كبير ود لو
142. 23:39صغر عاطل يشتهي عملا يقول انا بس لو اشتغل وذو عمل به ماذا? به ضجرا والسبب هو عدم القناعة
143. 23:49التي لدى ماذا? الناس من يملك مليون يريد ان يكون عنده عشرة من عنده عشرة يريد يكون عنده عشرين من عنده
144. 23:59اربع من الولد يريد اربعين وهكذا الانسان. ايضا ثم عليه الصلاة والسلام الحسد وسوء
145. 24:09الظلم والبغضاء. لاحظوا معي اخلاق النبي سلم. كانت تعتني بامرين. الامر الاول
146. 24:19تعتني بامراظ القلوب. يعني هناك اخلاق تختص بالقلب وامراضه. من الرياء
147. 24:29اه ومن الحسد ومن الغيرة ومن النفاق ومن العجب والغرور ايها الاخوة هذه امراض
148. 24:39عجب الغرور الكبر هي في الاصل امراض قلبية. ولكن يظهر اثارها على ماذا? على الجوارح
149. 24:49الذي يتكبر يتكبر بقلبه. والله انا اعرف بعض الناس فقراء ويتكبر. يعني لا يملك من المال شيء ويتكبر. لا
150. 24:59منصب ولا حسد ولا نسب ويتكبر وتجد الكبر يعني يخرج لك من انفه. اذا ماذا? اذا تكلم. بعض الناس يعطى
151. 25:09منصب صغير جدا وكأنه مدير دولة. باكملها. السبب الكبر. الذي اعطيه ماذا
152. 25:19سكن في في قلبه. النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تناجشوا ولا تحاسدوا
153. 25:29ولا تباغتوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله ماذا? اخوانا. بحسب امرئ من الشر
154. 25:39ان يحقر اخاه المسلم. كل المسلم المسلم حرام دمه ماله عرضه. اين تجدون هذا
155. 25:49في دين غير دين الاسلام. ينهانا عن الحسد. لا تحسدوا. الحسد ايها الاخوة الذي انتشر الان
156. 25:59بين الناس كثيرا حتى ما يكاد يسلم منه احد. ايوه انا افيدكم فائدة ذكرها شيخ الاسلام. الحسد ايها الاخوة اصلا من
157. 26:09الصفات الكاملة في الانسان. الكاملة في الانسان. حتى قال شيخ الاسلام ابن تيمية ما خلا قلب ابن ادم من حسد
158. 26:19قال ولكن الصالح يخفي واللئيم ماذا? يبديه. نحن رأينا الحسد وقع بين
159. 26:29وبين الصالحين. وقد اختلف اهل العلم كيف يكون الحسد والصلاح الحسد حتى بين اهل العلم
160. 26:39لا الحسد يوجد حتى بين اهل العلم وكثير احيانا ما تجد النقد الذي يقع بين بعض العلماء
161. 26:49قد يكون مرجعه الى ماذا? الى الحسد. فهذه صفة كاملة في الانسان. لكن الانسان ايها الاخوة يستدفع ذلك
162. 26:59بتذكره لنعم الله وان الله قسم الارزاق. قل ايا من كان لي حاسدا. اتدري على من اسأت الادب
163. 27:09اسأت على الله في فعله فانك لم ترض لي ما وهب. فالانسان ايها الاخوة دائما يحرص على هذه المعاني
164. 27:19ايضا النبي صلى الله عليه وسلم ذم تتبع العورات وذم الغيبة وذم
165. 27:29ما الغش وذم الخيانة وذم جميع تلك الخصال. اما ذمه للغيبة
166. 27:39فالنبي صلى الله عليه وسلم ماذا قال? قال في الحديث الصحيح يعني مبينا اثر وعظم ماذا? الغيبة الله جل
167. 27:49قال ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا? الغيبة ذكرك اخاك بما يكره. انا يا ريت ايها الاخوة الغيبة هي التي
168. 27:59ان تنتشر فقط الان انتشر بين الناس الكلام في الاعراض والكلام في الانساب والطعن في نيات
169. 28:09الناس والطعن في مراداتهم والتكلم بما ليس فيهم. يعني يا ريت انك تتكلم زور وبهتان
170. 28:19بالشخص انت تتكلم بما ليس في هذه غيبة. ان ان تتكلم بما فيه غيبة. ان تتكلم بما ليس فيه به تان. النبي صلى الله عليه وسلم
171. 28:29ايها الاخوة قال في الحديث الصحيح من قال في امرئ ما ليس فيه اسكنه الله
172. 28:39اه ردغة الخبال. اتدرون ما هي ردغة الخبال? عصارة فروج اهل النار. يسقاها الرجل
173. 28:49والسبب في ذلك ماذا? السبب في ذلك للاسف الشديد الكلام في الناس بماذا? بغير برهان
174. 28:59وبغير حق. الواجب علينا نحن ايها الاخوة ان نكف الناس عن مثل ذلك. وان ننصحهم
175. 29:09ان نبين لهم وخاصة ايها الاخوة اذا وصل الكلام الى حد الانتشار يعني انت والله تستغرب في
176. 29:19مواقع التواصل الاجتماعي سواء في التويتر او في الانستجرام او في الفيسبوك او في غيرها من مواقع الناس يا ليت انها تسب في
177. 29:29فيما بينها اصبحت تسب على الملأ وتشتم على الهواء وتنشر شتمها وتنشر غيبتها
178. 29:39انشروا يعني سبائبها وشتائمها. في مواقع التواصل لتصل الى الصغير والكبير. والاعجب من ذلك
179. 29:49فليس ذلك العجب من يتابع هؤلاء الذين يصل عددهم بعشرات ان لم يكن مئات المتابعين
180. 29:59هذه الحسابات ليس فيها الا سب والشتم ونيلة من الاعراض وغير ذلك. حتى تعلموا ايها الاخوة ان
181. 30:09عندما سينزل سيتبعه هذا الخلق الكثير. السبب ضعف علم الناس وظع في ثقافتهم
182. 30:19هذا الشخص الذي يسب او يشتم اما يعلم ايها الاخوة ان كل انسان يسمع سبته او يرتوت على
183. 30:29قيمته عله يصله ماذا? وزره? يعني لا يكفي ان الواحد ايها الاخوة لا ينشر الخير ينشر الشر
184. 30:39وينشر السب ويذيعه بين ماذا? بل والله انا اقول لكم ما هو اعظم من ذلك. اصبح من يسب
185. 30:49ويشتم ويغتاب ويتكلم في الاعراض هو الذي يشتهر. وهو الذي ماذا? يكثر عدد ماذا
186. 30:59انت اذا بغيت يعني تشتهر سب واشتم بس. ان شاء الله تشتم حتى في النوادي. ان شاء الله تستلم حتى في في امور الحياة
187. 31:09اليوم سب واشتم بس وشوف عدد البشر الذين يتابعونك. تعال انشر الخير
188. 31:19قال الله وقال الرسول وانظر الى عدد من يستمع ماذا? اليك. بل اني اعرف ايها الاخوة من ينشر حتى الفواحش
189. 31:29الفواحش ينشرها وتجد له من الخلق من المتابعين من شيء ماذا? الكثير. تتبع عورات الناس ايها الاخوة
190. 31:39من تتبع عورات الناس تتبع الله عورته حتى يفضحه على رؤوس ماذا? الخلائق. انتم لاحظوا معي ان الاسلام
191. 31:49حريص كل الحرص على مسألة مهمة. الا وهي الحفاظ على لحمة المجتمع. الحفاظ على
192. 31:59اواصل القربى بين المجتمع الحفاظ على اواصل التواصل نهاك عن الحسد نهاك عن الغيبة نهاك عن النميمة نهاك عن الشتم نهاك عن
193. 32:09يعني البغض امرك بالعفة بالطهارة بافشاء السلام بالابتسامة حتى يقوي اواصر ماذا
194. 32:19المجتمع فيما بينه فيصبح المجتمع لحمة واحدة ولا يتفرق هذه المعاني قل ان
195. 32:29في غير الاسلام. ايضا نهى عن الغش. من غشنا فليس ماذا? منا. الان ايها الاخوة في هذا الزمن
196. 32:39يعني والله فقدنا نحن هذه الاخلاق والقيم. اصبحت انت لا تستطيع ان تؤمن احدا
197. 32:49سهولة وان امنت في الغالب اما يخدعك او يغشك او
198. 32:59يحاول ان ينتهب منك المال باي طريقة. ان تذهب الى اي محل اطارات بس. اقرب شيء اخرج من المسجد الى اي محل هنا قريب منك. اطارات
199. 33:09ولا يا اخي بتدل الاطارات هذي. فاما تبدل الاطارات هاي طبعا تجد ان النقشة يعني من الماركات المشهورة
200. 33:19الحمد لله تجد ان النقش يعني من الماركات المشهورة ولم
201. 33:29تدخل في العمق اذا به ماذا? كلها غش في يعني انت حين تخرج من المسجد لا تستطيع يعني
202. 33:39دقيقة واحدة ان تتعامل مع شخص الا وماذا? الا ويغشك وينتهبك. الان الغش ايها الاخوة صار فنون
203. 33:49صار علم يدرس باكمله. من الاحتيال ومن الغش ومن عدم الصدق في ابواب ماذا
204. 33:59التعاون. للاسف الشديد انت لما تنصح الناس وتكلمهم يقول لك يا اخي الكل يفعل هذا الشيء حولنا. ايها الاخوة
205. 34:09ما كان ابدا الباطل والشر يتذرع فيه بكثرة من يفعله. لماذا? لان الله
206. 34:19جل وعلا امر نبيه بالاستقامة على الدين ولو كان لوحده. الله جل وعلا قال فاستقم كما امرت. وان هذا
207. 34:29صراطي مستقيما فاتبعوه لا تتبعوا السبل انت ماذا عليك ممن حولك? والله لو كذب البشر
208. 34:39كلهم واجرموا وفسدوا خانوا وغدروا انت الواجب عليك ان تؤدي ما امر الله
209. 34:49جل وعلا به عليك من قيم الاخلاق ومكارمها. في النهاية واختم بذلك الله جل وعلا
210. 34:59لنبيه وانك لعلى خلق عظيم. وقال الله جل وعلا خذ العفو وامر بالعرف
211. 35:09واعرظ عن الجاهلين اولئك الذين هدى الله فبهداهم ماذا? اقتدي. والنبي صلى الله عليه وسلم قال
212. 35:19ان اقربكم مني مجالسا يوم القيامة. احاسنكم اخلاقا. الموطئون اكنافا. الذين
213. 35:29ويؤلفون ولا خير في من لا يألف ولا يؤلف. وان الرجل ليبلغ بحسن خلقه
214. 35:39منزلة الصائم ماذا? القائم. والنبي صلى الله عليه وسلم بين على ان يوم القيامة يتابعون
215. 35:49باناس على منابر من نور عن يمين الرحمن ما هم بانبياء ولا بشهداء. قالوا من هم من يا رسول? قال اولئك اقوم تقضى
216. 35:59على يدهم للناس ماذا? حاجات ولذلك المسلم يسعى على ان يكون صاحب خلق في التعامل
217. 36:09الخلق ايها الاخوة عزيز في هذا الزمان والله. ترى الرجل احيانا متدين بقصر ثوب بلحيته ونحو ذلك لكن
218. 36:19تنقص جوانب الاخلاق. وقد تجد الانسان ليست عليه مظاهر التدين ويكون صاحب الناس ايها الاخوة في هذا الزمن. اول
219. 36:29ما ينظرون اليه هي اخلاقك. انت اذا كنت تكذب وتغش وتنم فيك من سوء الاخلاق لو كنت اقوى طالب علم
220. 36:39تتكلم والله ما بيستمعون. لان الناس تنظر الى افعالك قبل ان تنظر الى ماذا
221. 36:49الى اقوالك وتنظر الى اخلاقك قبل ان تنظر الى ارائك وتنظر الى دعوتك
222. 36:59فالله الله ايها الاخوة في هذا الامر العظيم وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد وعلى
223. 37:09اله وصحبه وسلم في الاسبوع القادم سيكون معنا سيرة ابي بكر الصديق ثم بعد ذلك سيرة عمر الفاروق ثم
224. 37:19ثم بعد ذلك سيرة عثمان كالنورين ثم بعد ذلك سيرة الخليفة الراشد علي ابن ابي طالب رضي الله
225. 37:29عنه وعن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم اجمعين. حدد لي سؤال يوسف سؤال اتفضل. اتفضل
226. 37:39النبي صلى الله عليه وسلم
227. 37:41نعم اما الصلاة فحقيقة نحن لم تأت الروايات في كيفية صلاته في بيته لكن
228. 37:56اه فهم العلماء من مجموع الروايات على ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا. وفي بعض الاحيان كان يصلي
229. 38:06واقفا عندما يجد بنفسه النشاط. صلاة النبي وسلم هي حسب حالته الصحية التي هو فيها
230. 38:16ان كانت جيدة فيصلي واقف. وان كانت يعني حالته متدهورة او نحو ذلك. فكان النبي سلم يصلي
231. 38:26بدأ يصلي جالسا. اخلاق النبي وسلم في مرضه كثيرة. الصبر الحلم الاحتساب الدعاء
232. 38:36الابتهال الى الله سبحانه وتعالى. كثرة الصبر. الرضا بما اعطاه الله جل وعلا
233. 38:46عدم التشكي والتضجر وغير ذلك فقيمه واخلاقه عليه الصلاة والسلام في مرضه عظيمة مدرسة متكاملة
234. 38:56اتفضل. انه كله في السن التاسع. مم. مم. المسلمين. مم. والله لا ادري لا اتذكر ان
235. 39:16انه ورد في صفة حجة ابي بكر شيء. لكن الحج ايها الاخوة في الاسلام لا يختلف عن الحج الجاهلية كثيرا
236. 39:26كاركان فاهل الجاهلية لما كانوا يحجون كان عندهم وقوف بعرفة كان عندهم مبيد لمزدلفة كان عندهم مبيت بمينا
237. 39:36كم عندهم طواف بالبيت? فلعل ابو بكر اخذ معلومات عامة من النبي وسلم ثم بعد ذلك طبقها على
238. 39:46في الواقع واضح? وفق الله الجميع اللي بيحب ويرضاه وصلى وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم