الدرس السابع

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله على الهبات. والشكر له على العطيات. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك
2. 00:25لا شريك له رب الارض والسماوات واشهد ان محمدا عبده ورسوله المبعوث بالرحمات صلى الله عليه وعلى اله
3. 00:35وصحبه العدول الثقات ومن سار في طريق الجنات اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة منزلا
4. 00:45اهلا وسهلا بكم مجددا في هذه السلسلة العطرة. التي نعيشها مع سيدنا وقدوتنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم
5. 00:55وقد تكلمنا في اللقاء الماضي عن بداية الدعوة السرية في حياة النبي صلى الله
6. 01:05عليه وسلم وذكرنا اوائل من دخلوا في هذا الدين. وقد ذكرنا في نهاية المحاضرة
7. 01:15اننا سوف نتطرق الى بعض من اسلم خلال هذه الفترة واوردت كتب السير
8. 01:25والاحاديث قصصهم ودخولهم في الاسلام في المرحلة السرية. من اشهر هؤلاء
9. 01:35شخصيات سوف نتعرض لها باذن الله عز وجل. اولهم عمرو ابن رضي الله عنه ابن
10. 01:45البجلي كان من السابقين الى الاسلام. وحتى اخبر عن نفسه انه رابع من دخل في
11. 01:55الاسلام. وقال الحافظ ابن كثير ان هذا الامر نسبي. لان الناس كانوا يخفون اسلامهم. فكان لا
12. 02:05ان يحدد من هو الرابع والخامس الا انه عرف منهم اوائل من دخل في الاسلام كما اسلفنا في المحاضرة الماضية
13. 02:15عمرو بن عباس رضي الله عنه ذكر قصة اسلامه وقد جاءت في صحيح الامام مسلم قال كنت وانا في الجاهلية
14. 02:25اظن ان الناس على ضلالة. وانهم ليسوا على شيء وهم يعبدون الاوثان. كان هناك جملة
15. 02:35العقلاء ينبذون عبادة الاصنام والاوثان ولا يميلون لها. فكان منهم عمرو ابن هندسة
16. 02:45رضي الله عنه قال فسمعت برجل بمكة يخبر اخبارا يعني يحدثه بما جاء في
17. 02:55النصوص يقصد النبي صلى الله عليه وسلم. قال فقعدت على راحلتي يعني ركبت الراحلة فقدمت علي
18. 03:05فاذا رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفيا لان هذه المرحلة كانت مرحلة دعوة سرية وكان لا يستطيع ان يظهر
19. 03:15الدعوة قال جرؤاء عليه قوم يتجرأون عليه بالطعام والسبب والاستهزاء
20. 03:25خاصة في المرحلة الاولى مرحلة ضعف الدعوة. قال فتلطفت حتى دخلت عليه بمكة
21. 03:35فقلت له ما انت? يريد يعرف ما هي دعوته? من هو يريد ان يتعرف على الاسلام? فقلت له
22. 03:45ما انت? قال انا نبي. فقلت وما نبي? قال ارسلني الله. فقلت وباي
23. 03:55في شيء ارسلك? قال ارسلني بصلة الارحام وكسر الاوثان. وان يوحد الله لا يشرك
24. 04:05بعض الامور البارزة في الاسلام سواء جهة العقيدة او جهة المعاملة
25. 04:15قلت له فمن معك على هذا? قال حر وعبد. يعني معي على هذا الاسلام في البدايات. قال ومعه يومئذ ابو بكر
26. 04:25وبلال يعني اشارة الى الحرة العدل. ممن امن به. فقلت اني متبعك. فقال صلى الله عليه وسلم ان
27. 04:35لا تستطيع ذلك يومك هذا. الا ترى حالي وحال الناس? ولكن ارجع الى اهلك. فاذا سمعت بي
28. 04:45قد ظهرت فاتني. كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم ان الظهور ستكون لدعوة الاسلام. وان كانت الدعوة في البدايات
29. 04:55وسرية وكانوا يجتمعون في دار الارقم من ابي الارقم فخاف النبي صلى الله عليه وسلم على عمرو بن عباس
30. 05:05ودعاه الى ان يلحق به حينما يظهر. والظهور في المدينة. قال فذهبت الى اهلي وقدم رسول الله صلى
31. 05:15الله عليه وسلم المدينة وكنت في اهلي فجعلت اتخبر الاخبار واسأل الناس حين قدم المدينة حتى قدم
32. 05:25علي نفر من اهل يثرب من اهل المدينة جاءوا الى منطقة عمرو ابن عباس. فقلت ما فعل هذا الرجل
33. 05:35الذي قدم المدينة. فقالوا الناس اليه سراع. يعني الناس يتوافدون عليه ويدخلون في
34. 05:45الاسلام وقد اراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك. قال فقدمت المدينة فدخلت عليه
35. 05:55قلت يا رسول الله اتعرفني? قال نعم. انت الذي لقيتني بمكة. قال فقلت بلى
36. 06:05فقلت يا نبي الله اخبرني عما علمك الله واجهله. اخبرني عن الصلاة. قال صلي صلاة الصبح
37. 06:15ثم اقصر على الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع فانها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان وحينئذ
38. 06:25لها الكفار ثم صلي فان الصلاة مشهودة محظورة. حتى يستقل الظل بالروح ثم صل عن الصلاة
39. 06:35فان حينئذ تسجر جهنم فاذا اقبل الفيل فصلي فان الصلاة مشهودة محظورة الى ان علمها
40. 06:45الصلوات من الحفاظ عليها في غير اوقات الكراهة. قال فقلت يا نبي الله فالوضوء
41. 06:55حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطاياه
42. 07:05خطايا وجهه وفيه وخياشيمه. ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من
43. 07:15في لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الى المرفقين الا خرت خطايا يديه من انامله مع الماء. ثم يمسح رأسه
44. 07:25الا فرت خطايا رأسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الى الكعبين الا خرت خطاياه خطايا رجليه من انامله
45. 07:35مع الماء فان هو قام فصلى فحمد الله واثنى عليه ومجده بالذي هو له اهل وفرغ قلبه لله
46. 07:45الا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته امه. حدث عمرو بن عباس يقول الامام مسلم بهذا الحديث ابا امامة
47. 07:55صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ابو عمارة يا عمر ابن عباس انظر ماذا تقول في مقام واحد يعطى هذا الرجل يعني كل هذا
48. 08:05سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم كأنه يشكك في سماع النبي صلى الله عليه وسلم. فقال عمر يا ابا امامة لقد كبرت سني ورق عظمي
49. 08:15وما بي حاجة ان اكذب على الله ولا على رسول الله. لو لم اسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم الا مرة او مرتين او
50. 08:25ثلاثة حتى عد سبع مرات ما حدثت به ابدا. ولكني سمعته اكثر من ذلك. هذه القصة
51. 08:35اخرج الامام مسلم في صحيحه وفيها عبر منها ارتكاز الدعوة على امر مهم
52. 08:45جدا الا وهو توحيد الله عز وجل. فاول ما بين له النبي صلى الله عليه وسلم اشار الى كسر الاوثان وتوحيد الله سبحانه
53. 08:55وتعالى. واشار النبي صلى الله عليه وسلم الى امر مهم جدا. وهي ما يدور الانسان في هذه الدنيا حق الخالق وحق
54. 09:05فاشار الى شيء من حق الخالق وهو توحيد الله عز وجل والى شيء من حق المخلوق وهو صلة
55. 09:15وايضا في حكمة النبي صلى الله عليه وسلم على حرصه على اصحاب ان لا يترتب عليهم
56. 09:25الاذى فطلب منه انه لا يعلن اسلامه انذاك ويذهب الى قومه حتى اذا ظهر النبي صلى الله عليه
57. 09:35وسلم. وايضا في هذا الحديث فضل اسباغ الوضوء ومشروعية الصلاة في كل وقت الا اوقات
58. 09:45النهي وفيه يقين النبي صلى الله عليه وسلم بان هذه الدعوة ستظهر بعد ذلك. هذا ما يتعلق
59. 09:55قصة عمر ابن عباس في بعض كتب السيرة ابن عبسة اه وهو من اوائل من اسلم في هذه المرحلة
60. 10:05السرية. ايضا من الصحابة الذين اسلموا في هذه المرحلة. وكان له اثر عظيم جدا حينما دخل في الاسلام ابو ذر
61. 10:15الغفاري من غفار. وايضا قصة ابو ذر الغفاري وردت في صحيح الامام مسلم. وآآ وردت ايضا عند
62. 10:25بخاري مختصرة لكنها عند الامام مسلم مطولة ولذلك سوف نذكر هذه الرواية المطولة. قال ابو ذر رضي الله عنه
63. 10:35وخرجنا من قومنا غفارا وكانوا يحلون الشهر الحرام. كانت العرب ما تحبه عند احد يستحل الشهر بالحرام
64. 10:45فخرجوا من قومهم بسبب استحلالهم بالشهر الحرام. يعني القتال في الاشهر الحرم. قال فخرجت انا واخي انيس
65. 10:55هنا فنزلنا على خال لنا فاكرمنا خالنا واحسن الينا فحسدنا قومه فقالوا
66. 11:05انك اذا خرجت عن اهلك خالف اليهم انيس. يعني طعن في انيس بانه يخون خاله في
67. 11:15في اهله. قال فجاء خالنا فنثى علينا الذي قيل له يعني فرح ما قيل له. فقلت له يعني
68. 11:25يقول اما ما مضى من معروفك فقد كدرته? يعني ضيعت كل ما كان منك من حسن التعامل معنا بهذا الظن وهذا
69. 11:35الذي القيت علينا قال قال ولا جماع لك فيما بعد فقربنا
70. 11:45حرمتنا صرنا يعني الدابة. فاحتملنا فاحتملنا عليها وتغطى خالنا ثوبه
71. 11:55وجعل يبكي يعني ندما بسبب هذه التهمة التي اتهم بها اخو ابو ذر انيس. قال فانطلقنا حتى نزلنا
72. 12:05نظرت لمكة فنافر انيس عن سرمتنا وعن مثلها. فاتيا الكاهن فخير انيسا
73. 12:15كان انيس بصمتنا ومثلها معه. يعني تحدى انيس احد الكهان وكان اجيد
74. 12:25اعمال السحر والشعر. فتحدى احد الكهان فاخذ دابته. فصار عندهم دابتين. الى جانب الدابة
75. 12:35كانت معهم فاخذوها معهم. قال ابو ذر يعني احكي القصة الراوي عبد الله ابن الصامت قال وقد
76. 12:45صليت يا ابن اخي قبل ان القى رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين. قلت لمن? قال لله. قلت فاين
77. 12:55تتوجه قال اتوجه حيث يوجهني ربي. قال اصلي عشاء حتى اذا كان من اخر الليل
78. 13:05القيتك اني خفاء حتى تعلوني الشمس. كان يتعبد وكان ينبذ يعني عبادة الاصنام واغلبها
79. 13:15هؤلاء الذين كان فيهم نوع من العقل ولا يرتضون مثل هذه العبادات عبادات الاحجار والاوثاق قد شرح الله سبحانه وتعالى
80. 13:25صدورهم للاسلام. قال فقال انيس ان لي حاجة بمكة. يعني اريد ان انزل الى مكة
81. 13:35فانطلق انيس حتى اتى مكة. ثم عاد فقلت ما صنعت? قال لقيت رجلا بمكة على دينك
82. 13:45يقول لي ابو ذر لقيت رجل على دينه يعني يقصد انه يصلي ويفعل مثل ما يفعل ابو ذر لكن ابو ذر صلاته طبعا مختلفة
83. 13:55ليست على ما جاء. قال بمكة على دينك يزعم ان الله ارسله. قلت فما يقول للناس
84. 14:05قلت فما يقول الناس? قال يقولون شاعر كاهن ساحر. وكان انيس احد الشعراء. قال انيس لقد سمعت قول الكهنة
85. 14:15فما هو بقولهم? يعني الناس يتهمون النبي صلى الله عليه وسلم بانه ساحر شاعر ومجنون وغيره من الاتهامات فانيس لديه خبرة
86. 14:25هذا هو الشعر قال لقد سمعت قول الكهنة فما هو بقوله? ولقد وضعت قوله على اقراء الشعر فما
87. 14:35على لسان احد بعدي انه شعر. قال والله انه لصادق. يعني هذا الكلام الذي يقوله النبي صلى الله عليه وسلم مستحيل ان يكون من
88. 14:45ومستحيل ان يكون من الكهانة. قال والله انه لصادق وانهم لكاذبون. قال قلت فاكفني
89. 14:55اذهب فانظر يعني يتأكد ابو ذر بنفسه في بعض الروايات عند البخاري قال له ابو ذر ما شفيتني
90. 15:05يعني اريد اعرف اكثر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فاكفني حتى اذهب فانظر قال فاتيت مكة
91. 15:15فتضاعفت رجلا منهم. طبعا في الرواية الاخرى عند مسلم قال وكن على حذر. لانهم يتربصون باي شخص يسأل
92. 15:25الاسلام. قال فتضاعفت رجلا منه. جاء قريب من الكعبة قال نظرت الى اضعف شخص. يعني لو ضربه يكون
93. 15:35خفيف اختار هذا الشخص قال فتضاعفت رجل منهم فقلت اين هذا الذي تدعونه الصابر يعني
94. 15:45يسأل ما يعرف النبي صلى الله عليه وسلم قال فاشار اليه فقال الصابر يعني اشار ورفع صوته فقال
95. 15:55يعني التفت كل الناس اليه. قال قال فما لعلي اهل الوادي بكل
96. 16:05وعظم حتى خربت مغشيا عليه. نزلوا عليه بالعظام يعني ما معهم من العصي
97. 16:15قال فخررت مغشيا عليه. قال فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر. كاني يعني خشبة
98. 16:25حمراء من كثرة الدم الذي عليه. قال فاتيت زمزم فغسلت عني الدماء. وشربت من مائها
99. 16:35وجاء في بعض الروايات ان العباس عن النبي صلى الله عليه وسلم جاء اليهم وكانوا يضربونه فقال لهم
100. 16:45انه من غفار يمنعون تجارتكم. يعني لو ضربت هذا الرجل تجارتكم تمر على غفار. وربما
101. 16:55يمنعون عنكم التجارة بسبب ضرب هذا الرجل. قال فأتيت زمزم فغسلت عيني الدماء وشربت من مائها
102. 17:05قال ولقد لبثت يا ابن اخي ثلاثين بين ليلة ويوم ما كان لي طعام الا ماء زمزم
103. 17:15ما ينشرب الا ما ازنته. يعني قرابة شهر كامل وهو يشرب مازن. قال فسمنت يعني اثر علينا
104. 17:25حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع. يعني ما وجدت اثر جوع
105. 17:35فطبعا ما في شك ان ماء زمزم طعام طعم والشفاء سقم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم قال فبين
106. 17:45اهل مكة في ليلة قمراء اضحيان يعني منيرة كانه وقت الضحى. اذ ظرب اذ
107. 17:55ضرب على اسمختهم بالسباخ يعني الاذن قال فما يطوف بالبيت احد? يعني كلهم في وقت النوم
108. 18:05وامرأتين منهم تدعوان اسافا ونائما صنمين مذكر عدو ونائلة مؤنث اصنام عندهم
109. 18:15قال فاتتا علي في طوافهما مروا بالطواف وهو موجود قريب من الكعبة. فقلت استهزأ
110. 18:25قال انتحاء احدهما الاخرى الانتحار هذا الصنم بالصنم الاخر
111. 18:35نائلة. قال قال فقلت انكحا احدهما الاخرى قال فما تناهتا عن قولهما يعني ست مرات
112. 18:55اه يدعوان اه بهذا الدعاء. قال فانطلقتا يعني بعد ما سمع هذا الكلام والاستهزاء
113. 19:05ثم ذكر كلمة اخرى من كلمة العرب التي فيها استهزاء. قال فانطلقتاة والويلان. يعني ترفعان صوتهما بالصريخ
114. 19:15وتقولان لو كان ها هنا احد من انفارنا يعني احد من القبيلة قال فاستقبلهما رسول الله صلى الله
115. 19:25عليه وسلم وابو بكر وهما هابطان نازلان الى جهة الكعبة. قال مالك ما? قالتا الصابئ بين الكعبة
116. 19:35واستارها. قال ما قال لكما? قالتا انه قال لنا كلمة تملأ الفم. كلمة قبيحة بالنسبة لهم
117. 19:45استهزاء باصنامهم. قال وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى استلم الحجر وطاف بالبيت هو وصاحبه ثم
118. 19:55فصلى فلما قضى صلاته قال ابو ذر فكنت انا اول من حياه بتحية الاسلام. قال فقلت السلام عليك يا رسول
119. 20:05الله فقالوا عليك ورحمة الله ثم قال من انت? قال قلت من غفار. قال فاهوى بيده
120. 20:15فوظع اصابعه على جبهته. يعني النبي صلى الله عليه وسلم في بعظ الروايات كانه كره انه ذكر المؤمن
121. 20:25الرفاق لانهم يستحلون الشهر الحرام. قال فقلت في نفسي كره ان انتميت الى غفار. فذهبت
122. 20:35تؤاخذ بيده ان امسك بيده يد النبي صلى الله عليه وسلم قال فقدعني صاحبه يعني ابعدني ابو بكر وكان
123. 20:45به مني ثم رفع رأسه ثم قال متى كنت ها هنا? يعني من من اي وقت وانت موجود عند الكعبة
124. 20:55قال قد كنت ها هنا منذ ثلاثين بين ليلة ويوم. قال فمن كان يطعمك? قال قلت ما كان لي طعام الا ماء زمزم
125. 21:05فسمنت حتى تكسرت لو كان بطني وما اجد على كبدي سخف الجوع قال انها مباركة انها طعام
126. 21:15فقال ابو بكر يا رسول الله ائذن لي في طعامه الليلة. يعني يكون ضيف عند ابو بكر الصديق. قال فانطلق رسول الله صلى الله
127. 21:25وسلم وابو بكر وانطلقت معهما ففتح ابو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف. قال
128. 21:35وكان ذلك اول طعام اكلته. قال اكلته بها ثم يعني في مكة. ثم غبرت
129. 21:45يعني مضى ما مضى ثم اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال اني قد وجهت
130. 21:55الى ارض ذات نخل لا اراها الا يثرب. يعني اخبر النبي صلى الله عليه وسلم انه سيخرج
131. 22:05الى يثرب وهذه فيها اشارة الى الهجرة التي هاجرها النبي صلى الله عليه وسلم الى يكره. قال فهل انت مبلغ
132. 22:15قومك عسى الله ان ينفعهم بك ان تخبرهم عن هذه الدعوة وتدعوهم الى الاسلام
133. 22:25قال ويأجرك فيه قال فاتيت اول ما بدأ ابو ذر اهل بيته قال فاتيت انيسا
134. 22:35اخوه فقال ما صنعت? قلت فقال ما صنعت? اسألان ماذا صار في مكة? قلت
135. 22:45قد اسلمت وصدقت فقال انيس ما لي رغبة عن دينك? يعني انا اريد
136. 22:55ايضا هذا الدين قال فاني قد اسلمت وصدقت. قال فاتينا امنا فقالت ما بي رغبة عن دينكم
137. 23:05فاني قد اسلمت وصدقت. قال فاحتملنا حتى اتينا قومنا غفارا. يعني دخلت هذه الاسرة
138. 23:15في الاسلام قال اتينا قومنا غفارا فاسلم نصفه. نصف غفار كل من اسلموا على يد ابو ذر
139. 23:25قال وكان يؤمه امام ابن رحمة الغفاري وكان سيده
140. 23:35نصفهم اذا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين اسلمتم. فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة. فاسلم نصفهن
141. 23:45وجاءت اسلم اسلم هذه كانت قبيلة بجانب غفار لما رأت ان غفار دخلت الاسلام جاءت
142. 23:55ايضا الى النبي صلى الله عليه وسلم وجاءت اسلم فقالوا يا رسول الله اخوتنا نسلم عن الذي اسلمنا
143. 24:05وعليه فاسلموا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعوة مشهورة غفار غفر الله لها واسلم سالمها
144. 24:15وفد عليه غفار بان نغفر بالمغفرة ودعا لي اسلم المساندة. هذه
145. 24:25طبعا تدل على يعني ما كان عليه بعض اه الناس من العقل وفيه
146. 24:35ايضا صبر الانسان في طلب الحق. فابو ذر صبر طوال هذه الايام وهو يشرب ماء زمزم
147. 24:45وكان صاحب يعني جرأة في الحق يعني جاء في في رواية البخاري انه لما دخل الاسلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم
148. 24:55والله لاصرخن بها في وجهي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تفعل. فذهب عند الكعبة وقال اسلمت اعلى الاسلام
149. 25:05وجاء في الرواية انهم ضربوه. وفيه ايضا فظل ابو ذر الغفاري لكثرة من دخل الاسلام
150. 25:15على يديه ولك ان تتخيل الحسنات التي تجري والنبي صلى الله عليه وسلم يقول لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر ان
151. 25:25القصة الاخيرة وهي قصيرة قصة اسلام ضماد. وهي ايضا في صحيح مسلم عن ابن عباس ان ضمادا قدم مكة
152. 25:35وكان من ازم شنوءة يعني قبيلة وكان يرقي من هذه الريح. الريح يعني الجن
153. 25:45على طريقة اهل الجاهلية الذي فيه الجن هو الذي يرقيه. طبعا على رقية الجامعية. قال فسمع سفهاء
154. 25:55من اهل مكة يقولون ان محمدا مجنون. اسمع انه مجنون ولا يعرف عنه شيء. قال لو اني رأيت هذا الرجل
155. 26:05لعل الله يشفيه علينا. يعني يقول لعل في جد واقرأ عليه هذه الرقية الجاهلية. لعل النبي صلى الله عليه وسلم يشفى. طبعا هذا
156. 26:15كيف ان الله سبحانه وتعالى اذا اراد امر هيأ اسبابه وكيف ان الانسان يكون يذهب بنفسه الى الاسلام
157. 26:25الطريقة. قال فلقي فقال يا محمد اني ارقي من هذه الريح. يعني لما سمع انه
158. 26:35قال وان الله يشفي على يدي من شاء. فهل لك? يعني هل اقرأ عليك هذه الرقية? فقال رسول الله
159. 26:45صلى الله عليه وسلم ان الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
160. 26:55واما بعد قال هذه الكلمات بداية خطبة الحاجة. طبعا هذه الكلمات نزلت على قلبي مثل الصاعقة. اول مرة يسمع هذه
161. 27:05المركبة التي فيها معاني التوحيد والاستعاذة والبلاغة النبوية. فقال اعد علي كلماتك هؤلاء
162. 27:15قال فاعادهن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات. هذه الكلمات فقال لقد سمعت قول الكهنة. وقول
163. 27:25السحرة وقول الشعراء فما سمعت مثل كلماتك هؤلاء. ولقد بلغنا ناعوس البحر. وفي رواية
164. 27:35قاموس البحر يعني من ابلغ الكلمات. قال هات يدك ابايعك. يعني يريد ان يدخل الاسلام لما سمع هذي
165. 27:45الكلمات قال ابايعك على الاسلام فبايعه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى قومك البيعة والسمع والطاعة قال
166. 27:55تأخذ البيعة ايضا لقومك. قال وعلى قومي. قال فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سريا. فمروا بقومه
167. 28:05مروا على قبيلته فقال صاحب السرية للجيش هل اصبتم من هؤلاء شيئا? هل اخذتم منهم شيئا في هذه
168. 28:15فقال رجل من القوم اصبت منهم مطهرة مزادة التي تستخدم في الوضوء. فقال ردوها فانها
169. 28:25هؤلاء قوم ضماء يعني اكرمهم النبي صلى الله عليه وسلم واخذ لهم البيعة ولهم السلام. وهذا طبعا فيه
170. 28:35حلم النبي صلى الله عليه وسلم يا رجل يأتيك يقول انت مجنون وتسكت فحلم النبي صلى الله عليه وسلم كان مفتاحا للتأثير على
171. 28:45وايضا فيه اه خطبة الحاجة وعظم اثرها وان المفتاح بركة وفيه ايضا بلاغة النبي صلى الله عليه وسلم
172. 28:55وفيه ان الهداية بيد الله سبحانه وتعالى وفيه ايضا ذكر العلماء ان فيه ادب ضماد لانه استخدم عبارات
173. 29:05يعني قال لعل الله يشفيه على يديه. فنسب الشفاء الى الله سبحانه وتعالى. ولم يقل النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة انك مجنون
174. 29:15بينما عرظ للنبي صلى الله عليه وسلم وايظا الاستحظار استحظر قول الكافرة والشعراء وكل شيء ثم نفى ذلك عن
175. 29:25النبي صلى الله عليه وسلم هذه ثلاثة شخصيات من الصحابة الذين اسلموا في المرحلة السرية ثم نكمل ان شاء الله في اللقاء القادم
176. 29:35الدعوة الجهرية. اسأل الله عز وجل ان يوفقنا واياكم الى الطاعات. وان يرزقنا واياكم الثبات حتى الممات. وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنات
177. 29:45انه ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وجزاكم الله خيرا