الدرس 11

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:02بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
2. 00:08ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
3. 00:12من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
4. 00:22ما بعد فان خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم
5. 00:28وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد فحياكم الله اخواني واخواتي
6. 00:38مجددا في هذه السلسلة العطرة
7. 00:43من حقوق ربي العالمين احاديث نبوية
8. 00:49صحيحة نعيش في كل لقاء
9. 00:52مع حديث من هذه الاحاديث
10. 00:55التي تجلي لنا حقوق رب العالمين
11. 01:01اعظم الحقوق حقوق الربوبية حقوق الالوهية
12. 01:08حقوق الاسماء الصفات بهذا اللقاء
13. 01:15وفي المجلس الحادي عشر من هذه
14. 01:19السلسلة سوف نعيش مع حديث
15. 01:25تسمعونه كثيرا وربما تحفظونه وترددونه
16. 01:30ولكن نحتاج ان نتأمل المعاني
17. 01:36وان ننظر في المباني حديث هذا اليوم
18. 01:42هو سيد الاستغفار جاء عن شداد ابن اوس رضي الله
19. 01:49عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
20. 01:53سيد الاستغفار ان يقول العبد
21. 01:57اللهم انت ربي لا اله الا انت
22. 02:01خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك
23. 02:07ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت
24. 02:13ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا
25. 02:22الحديث عند البخاري وهذا الحديث
26. 02:28سمي سيد الاستغفار لانه جامع
27. 02:32لمعاني التوبة ومعاني الانكسار ومعاني
28. 02:37الافتقار لله عز وجل يقول الطيبي
29. 02:41رحمه الله لما كان هذا الدعاء
30. 02:43جامعا لمعاني التوبة استعير له
31. 02:48اسم السيد والسيد هو الذي يعني يتقدم
32. 02:55اي هذه الصيغة حتى قال العلماء
33. 02:57لانها من اجمل الصيغ في الاستغفار مقدم صيغ الاستغفار هذه الصيغة فهي الاعلى في الرتبة وفي
34. 03:10الفظيلة وذكر شيخ الاسلام ابن تيمية قال سيد الاستغفار
35. 03:15ان يقول العبد انت ربي لا اله الا انت
36. 03:20لما فيه من جمع معاني التوبة والاستغفار
37. 03:28اه هذا الحديث يعني المتأمل فيه
38. 03:34يجد فيه معاني كثيرة جدا
39. 03:37اه تجعل من هذا الحديث
40. 03:39سيد الاستغفار او جمع يعني انواع التوحيد
41. 03:48في هذا الحديث فهذا الحديث من يتأمله
42. 03:53يجد ان فيه اقرار بتوحيد الربوبية
43. 04:00اقرار بتوحيد الربوبية فيقول اللهم انت ربي
44. 04:06اللهم انت ربي وهذا اقرار عام
45. 04:11توحيد الربوبية وهو افراد الله
46. 04:17بالخلق والرزق و التدبير كما ان فيه
47. 04:24افراد الله عز وجل بالالهية
48. 04:29انت ربي لا اله الا
49. 04:33انت فذكر افراد الله بالعبودية
50. 04:37والالهية فهو المعبود الحق المستحق للعبادة دون من سواه
51. 04:45ثم جاء التأكيد انت خلقتني
52. 04:49وهذا اقرار ايضا بالربوبية. وانا عبدك وايضا تأكيد للالوهية
53. 04:57ففيه الجمع بين الربوبية والالوهية. وسبق ان تكلمت في الدروس الماضية
54. 05:03ان الارتباط بين توحيد الربوبية والالوهية مقرر في نصوص الشرع لما بينهما من تلازم
55. 05:13فالرب الخالق المدبر المحيي المميت هو المستحق للعبادة والعاقل
56. 05:22هو الذي يقوده هذا التفكير
57. 05:25لافراد الله سبحانه وتعالى ب
58. 05:29العبودية. اذا هذا الحديث يتضمن
59. 05:33هذا الجانب وهو الاعتراف بربوبية الله عز وجل
60. 05:38وايضا به الاقرار بنعم الله سبحانه وتعالى. بنعم الله سبحانه وتعالى على
61. 05:49العبد وقبل ذلك نجد ان الحديث
62. 05:53اه فيه معاني الذل لله سبحانه وتعالى والانكسار والانابة لله سبحانه وتعالى
63. 06:03فمعاني الخضوع والذل لله عز وجل لما يقول وانا عبدك
64. 06:10وانا على عهدك اي ملتزم
65. 06:14عهد العبودية الافتقار لله سبحانه وتعالى
66. 06:21ووعدك ما استطعت اي مستمر
67. 06:25على الطاعة وعلى العبودية ما استطعت. فكأنه يعاهد الله سبحانه وتعالى
68. 06:31يعاهد الله سبحانه وتعالى على العبودية على افراد الله عز وجل
69. 06:39العبادة ففيه جانب الذل والانابة لله سبحانه وتعالى
70. 06:46وايضا فيه الاستعاذة من الشرور
71. 06:53والاثام التي يرتكبها الى الله سبحانه وتعالى. فالله سبحانه وتعالى
72. 07:00هو المستعاذ الذي يلجأ اليه
73. 07:04والعياذ هو طلب العصمة من الشر
74. 07:08اي طلب الوقاية من الشر
75. 07:11فالعبد هنا يطلب من الله سبحانه وتعالى
76. 07:14ان يقيه الشرور ان يقيه الشرور
77. 07:18الشرور الظاهرة شرور الباطنة شرور المعاصي
78. 07:23شرور البدع المحدثات ابوء لك بنعمتك علي وهذا اقرار
79. 07:30بنعم الله عز وجل نعم الله عز وجل الكثيرة الظاهرة الباطنة
80. 07:37في جسدك في مالك في اسرتك في حياتك
81. 07:43هذه كلها نعم من الله سبحانه
82. 07:45وتعالى لا تعد ولا تحصى
83. 07:48وابوء بذنبي وابوء بذنبي وهذا فيه ايضا الاعتراف وهو جانب مهم جدا
84. 07:56لان اقرار العبد هو طريق الاستغفار
85. 08:01وهو طريق التوبة بل قال العلماء مبدأ طريق التوبة هو
86. 08:08هذا قرار يعترف بذنبه. فاذا اعترف الانسان
87. 08:14بذنبه رجع الى الله سبحانه
88. 08:19وتعالى بيومه وفي ليلته. ثم ايضا
89. 08:25اشارة الى فصفة الله سبحانه وتعالى فانه لا يغفر الذنوب
90. 08:31الا انت الله سبحانه وتعالى هو غفار الذنوب. الله سبحانه وتعالى هو غفار
91. 08:38الذنوب وهذا اشارة الى توحيد الاسماء والصفات. توحيد الاسماء والصفات. وهنا نرى في هذا الحديث التكامل
92. 08:49الجمع بين انواع التوحيد الثلاثة
93. 08:51توحيد الربوبية وتوحيد الالوهية وتوحيد الاسماء والصفات
94. 08:59الى جانب الاشياء الاخرى التي فيها الاستعانة
95. 09:05التذلل لله سبحانه وتعالى الاعتراف
96. 09:09بالذنوب الافتقار الى الله سبحانه وتعالى. الاقرار بنعم الله سبحانه وتعالى. لكن القصد وبيت القصيد
97. 09:20من هذه الحلقة ان هذا الحديث فيه تركيز على معاني التوحيد
98. 09:27بدءا بالربوبية ثم بالالوهية ثم بالاسماء والصفات. اشارة الى اهمية هذه الانواع التي اجتمعت
99. 09:38بغير ما نص من النصوص. الى هنا نكون اتينا
100. 09:45الى نهاية حلقة هذا اليوم على امل اللقاء
101. 09:49بكم في اللقاء الثاني عشر من هذه السلسلة سائلين المولى جل في علاه ان يوفقنا واياكم للصيام والقيام وصالح الاعمال واخر دعاء
102. 09:59ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد