الدرس 230

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:01الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
2. 00:11ايها الاخوة والاخوات نواصل قراءتنا من كتاب رياض الصالحين للامام النووي رحمه الله تعالى
3. 00:18يقول في باب الرجاء وعن ابي موسى الاشعري رضي الله عنه
4. 00:22عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
5. 00:25اذا اراد الله تعالى رحمة امة
6. 00:29قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها
7. 00:37واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي
8. 00:42فاهلكها وهو حي ينظر فاقر عينه بهلاكها حين كذبوه وعصوا امره
9. 00:50رواه مسلم فهذا حديث عظيم في فضل امة محمد صلى الله عليه وسلم
10. 00:59هذه الامة امة مرحومة ولهذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث اذا اراد الله تعالى رحمة امة
11. 01:09قبض نبيها قبلها فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها
12. 01:16وهذا هو الذي وقع لهذه الامة
13. 01:20امة محمد صلى الله عليه وسلم
14. 01:23فالله تعالى اراد الرحمة بهذه الامة
15. 01:27فقبض نبيها قبلها فيكون النبي لها فرطا
16. 01:34والفرط هو المتقدم والسابق كما قال النبي صلى الله عليه وسلم انا فرطكم على الحوض
17. 01:41يعني النبي صلى الله عليه وسلم يتقدم امته يوم القيامة
18. 01:45وينتظرها عند حوضه الشريف في
19. 01:49ارض المحشر فيقول فجعله لها فرطا
20. 01:54وسلفا بين يديها يكون سلفا يعني سابقا
21. 02:01قبلها آآ وهي يعني الامة تعيش بعد النبي صلى الله عليه وسلم قرن بعد قرن
22. 02:10فهذا من رحمة الله تعالى بالامة
23. 02:13ان لا يهلك الامة ومن كذب يعني النبي بعذاب عام وان يستأصل الامة
24. 02:23وانما وقع هذا في الامم الماضية
25. 02:26ولهذا قال واذا اراد هلكة امة عذبها ونبيها حي
26. 02:32فاهلكها وهو حي ينظر فاقر عينه بهلاكها حين كذبوه وعصوا امره
27. 02:39كما في قصص القرآن الكريم كيف اهلك الله تعالى قوم نوح وعاد وثمود
28. 02:47وهكذا آآ يعني يهلك الله تعالى الامم التي تكذب نبيها
29. 02:54اه فهذه الامة امة يعني مرحومة
30. 02:58فنحمد الله تعالى ان جعلنا من امة محمد صلى الله عليه وسلم وبهذا ختم النووي رحمه الله تعالى باب الرجاء بهذا الحديث
31. 03:08الذي فيه رجاء عام لامة محمد صلى الله عليه وسلم. فهذه الامة مهما اصابها من البلايا والفتن كما في
32. 03:18في زماننا فهي امة مرحومة
33. 03:21فهذا من باب التمحيص والابتلاء
34. 03:26ثم لها الغلبة والتمكين في العاقبة كما قال ربنا جل وعلا والعاقبة للمتقين
35. 03:36ثم قال بعد ذلك باب فضل الرجاء. وتأمل
36. 03:42في فقه الامام النووي رحمه الله تعالى
37. 03:45كيف انه لما ذكر باب الخوف اقتصر فيه على بعض الاحاديث
38. 03:51ثم اطال في باب الرجاء ثم ذكر بعده باب فضل الرجاء. لان رحمة الله تعالى سبقت غضبه
39. 03:59فناسب ان يطيل في احاديث الرجاء
40. 04:03قال باب فضل الرجاء قال الله تعالى اخبارا عن العبد الصالح
41. 04:08وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد. فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب
42. 04:18فالله تعالى يخبرنا عن مؤمن ال فرعون
43. 04:22عندما دعا قومه قوم فرعون
44. 04:25الى الله تعالى والى الايمان
45. 04:28اه تكبروا وما استجابوا لدعوته. فقال في نهاية الدعوة وافوض امري الى الله. ان الله بصير
46. 04:41بالعباد قد يقول قائل واين الرجاء في هذه الاية
47. 04:46نقول التوكل لا يمكن ان يصح الا اذا كان في القلب رجاء عظيم بالله جل وعلا. ان المتوكل
48. 04:57يثق بالله يعتمد على الله
49. 05:00ما يكون هذا الاعتماد صحيحا قويا الا اذا كان في قلبه رجاء رحمة الله. رجاء يفرج الله عنه
50. 05:08رجاء ان يعطيه الله فيتوكل على الله ويسلم امره لله
51. 05:13فاذا في الحقيقة هذا التوكل وهذا التفويظ قائم على الرجاء
52. 05:21وهذا يدلنا على عظم شأن الرجاء
53. 05:24قال وافوض امري الى الله ان الله بصير بالعباد
54. 05:30فهذا مما يقوي التوكل على الله انه يستشعر دائما ان الله تعالى
55. 05:36يرى آآ حاله وحال من يعادونه. ان الله بصير بالعباد
56. 05:44ولهذا حقق الله تعالى رجاءه. قال فوقاه الله سيئات ما مكروا
57. 05:50وحاق بال فرعون سوء العذاب
58. 05:53قال وعن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال
59. 06:00قال الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي
60. 06:05وانا معه حين يذكرني والله
61. 06:10لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاح
62. 06:17ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا. ومن تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا. واذا اقبل
63. 06:27لي يمشي اقبلت اليه اهرول. متفق عليه وهذا لفظ احدى روايات مسلم وتقدم شرحه في الباب قبله
64. 06:37وروي في الصحيحين وانا معه حين يذكرني
65. 06:43بالنون وفي هذه الرواية حيث بالثاء وكلاهما صحيح
66. 06:51فهذا حديث عظيم جمع آآ
67. 06:55امورا عظيمة في تحقيق الرجاء
68. 06:59الله تعالى يقول في الحديث القدسي
69. 07:02انا عند ظن عبدي بي وانا معه
70. 07:07حيث يذكرني وفي الرواية الاخرى حين يذكرني
71. 07:12وهذا من اعظم ما يتقرب به المسلم الى ربه جل وعلا. حسن الظن بالله
72. 07:19لان الله تعالى فتح لنا باب حسن الظن على مصراعيه
73. 07:24قال انا عند ظن عبدي بي
74. 07:27وذلك في بعض الاحاديث قال فليظن بي ما شاء
75. 07:31ان خيرا فخير وان شرا فشر
76. 07:35ولذلك الناس الحقيقة يعملون بحسب ظنهم بربهم
77. 07:42كل واحد يعمل بحسب ظنه بالله. انت ماذا تظن بالله
78. 07:46ينعكس هذا على اعمالك فالذي يظن بالله خيرا يرجو رحمة الله تجده
79. 07:53يسارع الى الطاعات لانه يرجو رحمة الله لانه يحسن الظن بالله. وكلما قوي حسن ظنك بالله ترتفع همتك
80. 08:02و تعظم عزيمتك و تسارع
81. 08:08الى الله تعالى بالاعمال الصالحة
82. 08:12وكلما قصرت في حسن الظن بالله تقصر في العمل
83. 08:18ومن اساء الظن بربه ممكن يترك العمل وييأس من رحمة الله ويصرف على نفسه بالمعاصي
84. 08:25فالناس انما يعملون بحسب ظنونهم بربهم جل وعلا
85. 08:31ولذلك الله تعالى قال عن اهل النار وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم. فاصبحتم من الخاسرين
86. 08:40انتم ظننتم ظن السوء بالله تعالى
87. 08:45هذا الظن هو الذي ارداكم
88. 08:47لانهم ما كانوا يؤمنون بالله ولا يحسنون الظن به
89. 08:52ف اسرفوا على انفسهم بالكفر والمعاصي فارداهم هذا الظن السيء بالله
90. 09:00حتى قال ابراهيم عليه الصلاة والسلام لقومه
91. 09:03عندما اشركوا بالله قال فما ظنكم برب العالمين? انتم ماذا تظنون بالله? عندما تعبدون غيره? تظنون ان الله لا يعلم حالكم
92. 09:13لا يقدر عليكم لا يعطيكم لا يرحمكم. ماذا تظنون بالله
93. 09:19من يظن ان الله يعطيه ويرحمه ويكرمه هذا العبد
94. 09:26يدعو الله وحده ويتضرع الى الله
95. 09:30وانت انظر الى اه حقيقة عملك
96. 09:34مثلا في الصلاة اذا ظننت بربك ظن الخير
97. 09:40وعظمت الله تعالى قلت الله تعالى قريب الله الان يسمعني الله يراني
98. 09:47تجدك تخشع في صلاتك لانك احسنت الظن بالله
99. 09:53اذا احسنت الظن بالله قلت
100. 09:55مثلا انت تريد ان تحفظ القرآن
101. 09:58فقلت الله تعالى على كل شيء قدير
102. 10:01الله تعالى سيعطيني الله سيرحمني رحمة الله لا حدود لها
103. 10:06فانا احسن الظن بربي واحاول واجتهد توكل على الله
104. 10:11تجدك تعمل وتحفظ بنشاط وهمة عالية
105. 10:16لكن واحد عندما يقال احفظ القرآن يقول وين انا وين حفظ القرآن? انا ما استطيع انا كبرت في السن انا انا
106. 10:24وما احسن الظن بربه فلذلك ترك العمل
107. 10:30فحسن الظن بالله هذا هو الاساس للاعمال الصالحة
108. 10:34كلما كان عندك حسن ظن بالله عظيم
109. 10:38كان عندك اعمال عظيمة فاذا انا عند ظن عبدي بي. ولذلك بالفعل الله يكون عند ظنك
110. 10:46لانك تعمل الظن الحسن كما عرفنا يتبعه عمل. هذا الفرق بين حسن الظن وبين الغرور والاماني. وغرهم بالله الغرور
111. 11:00اللي يقول لا انا احسن الظن بالله تجده يعصي الله. اين حسن ظنك بالله
112. 11:07اذا انت كنت تحسن الظن بالله
113. 11:09لن تصر على المعاصي والذنوب وانت
114. 11:12اه تظن ان الله تعالى كريم ورحيم هذا يجعلك تسارع الى الطاعات. واذا وقعت في معصية وزللت نعم تتوب الى الله لكن ما يكون حالك حال
115. 11:22على المعاصي فاذا انا عند ظن عبدي بي
116. 11:28فهذا يعني عظيم انا عند ظن عبدي بي
117. 11:35ثم قال وانا معه حين يذكرني
118. 11:39الله تعالى معك يذكرك كلما ذكرته
119. 11:45هذا من معاني المعية هنا
120. 11:48كما قال في الحديث الاخر من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي
121. 11:53فالله تعالى معك يذكرك كلما ذكرته
122. 11:58ماذا تريد? والله هذه اللحظة التي يذكرك الله تعالى فيها خير لك من الدنيا وما فيها
123. 12:07لحظة واحدة يذكرك الله تعالى كيف يكون حالك
124. 12:11الواحد منا اذا ذكره ملك من ملوك الدنيا. كيف يطير من الفرح? يقول فلان الملك ذكرني
125. 12:20فكيف برب العالمين ملك الملوك جل وعلا
126. 12:23يذكرك في نفسه يذكرك في من عنده اذا ذكرت الله في ملأ. ذكرت الناس بالله
127. 12:30الله اكبر كيف يكون حالك والله يذكرك
128. 12:35اي بركة تنزل عليك اي رحمة اي
129. 12:39خير ينزل عليك فيفوز العبد بكل خير
130. 12:45وانا معه حين يذكرني. اذا ذكرت الله الله يكون معك
131. 12:50يذكرك يكون معك بحفظه وتسديده واعانته وهدايته
132. 12:59يتنزل عليك كل خير. لذلك ذكر الله تعالى
133. 13:04هو روح العبادات لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله
134. 13:11ثم قال والله لا الله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاة
135. 13:18وكما جاء يعني شرح هذا الحديث في رواية اخرى
136. 13:23قال الله افرح بتوبة عبده من احدكم
137. 13:27آآ اضل راحلته عليها طعامه وشرابه
138. 13:32حتى ايس منها ف اضطجع تحت ظل شجرة. ينتظر الموت
139. 13:40واذا به بعد ذلك يفتح عينيه
140. 13:43ويرى راحلته عند رأسه فلما قام رأى راحلته قال اللهم انت عبدي وانا ربك اخطأ من شدة الفرح
141. 13:55تشوف فرحة هذا الانسان الذي رجعت له الحياة بعد ان تيقن من الموت. كيف تكون فرحته? تخيل
142. 14:03تخيل رحمة الله بالعبد الذي يتوب اليه
143. 14:09آآ او فرح الله تعالى
144. 14:12بالعبد الذي يتوب اليه اعظم من فرح هذا العبد براحلته
145. 14:18شوف كيف الله يفرح بعبده
146. 14:21الله غني عنا ما يحتاج الى توبتنا
147. 14:24ما تضره معصيتنا لكن هذا من كرم الله علينا
148. 14:29انظر الى آآ الرب الكريم
149. 14:32سبحانك ربنا ما اعظمك! ما اكرمك! ما ارحمك
150. 14:36وهذا هذه الاحاديث تجعل العبد
151. 14:38والله يستحي من ربه ويذكره ليل نهار يذكره في كل لحظة
152. 14:43ويستغفره ويتوب اليه دائما لله افرح بتوبة عبده من احدكم يجد ضالته بالفلاح
153. 14:53فالفرح من صفات الله كما يليق بجلاله ليس كمثله شيء وهو السميع البصير نثبته كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن ربنا جل وعلا
154. 15:04ولهذا الصحابة رضي الله عنهم كانوا اذا سمعوا مثل هذه الاحاديث يستبشرون خيرا
155. 15:10كحديث ابي رزين عندما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم في بعض الاحاديث
156. 15:15ان الله تعالى يضحك لعباده
157. 15:18يعني اذا ايسوا من المطر ثم انزل الله عليهم المطر
158. 15:22يعني يظحك آآ لتغير حالهم
159. 15:26فقال ابو رزين اويضحك ربنا
160. 15:30جل وعلا قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم
161. 15:34قال لن نعدم خيرا من رب يضحك. اذا كان الرب يضحك ويفرح
162. 15:40كيف اذا ما نرجو منه كل خير
163. 15:45اذا انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني. والله يفرح بتوبتي العبد
164. 15:52ثم ايضا الحديث الرابع الذي جمع في كل يعني هذا السياق. ومن تقرب الي شبرا تقربت اليه ذراعا. ومن تقرب الي ذراعا
165. 16:02ان تقربت اليه باعا واذا اقبل الي يمشي اقبلت اليه اهرول. فكلما اقتربت من الله الله اقترب منك كما يليق بجلاله الله اعلم
166. 16:12من صور قربه انه ينزل الى السماء الدنيا كما يليق بجلاله وعظمته
167. 16:17نعم رحمته تكون قريبة منك ان رحمة الله قريب من المحسنين
168. 16:22لكن ايضا الله تعالى يقترب من عباده كيف يشاء
169. 16:27هذا قرب حقيقي الله تعالى قريب من الداعي اقرب
170. 16:33الى الداء من غيره. من الذي لا يدعوه? واذا سألك عبادي عني فاني قريب. اجيب دعوة الداع اذا دعان
171. 16:41والله تعالى اقرب آآ الى عبده
172. 16:46حين يعبده ويتقرب اليه. ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم ايضا اقرب ما يكون احدكم الى ربه وهو ساجد
173. 16:55كلما اقتربت من الله الله يقترب منك اكثر
174. 16:59مما تتقرب اليه انت واعظم مما تتقرب اليه انت
175. 17:04فهذا ايضا يدلنا على كرم الله وجوده وسعة رحمته واحسانه
176. 17:10فهذا يجعل العبد يرجو رحمة الله بلا حدود
177. 17:13يرجو ما عند الله بلا حدود
178. 17:16نعم اعمالنا لن تبلغنا الفردوس الاعلى والمقامات العالية. لكن هذا هو المعول
179. 17:23ان نعول على سعة رحمة الله وفضله وكرمه
180. 17:28فنحسن الظن بربنا. ان يرزقنا الدرجات العالية من الجنة والفردوس الاعلى. وان يجعلنا مع نبينا صلى الله عليه وسلم واصحابه
181. 17:39وما ذلك على الله بعزيز
182. 17:41والله يعلم ضعفنا و الفتن في زماننا فما لنا الا رحمة الله تعالى
183. 17:48فنسأل الله تعالى بمنه وكرمه ان يغفر لنا ويرحمنا. اسأله تعالى ان يغفر لنا ولوالدينا وللمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والاموات
184. 17:59والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين