الدرس ( 9 ) إبراهيم عليه السلام - ج 2

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:07بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الغفار. احمده سبحانه على فضله المدرار واشكره جل في علاه على نعمه الغزار
2. 00:17واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. شهادة التوحيد والاقرار واشهد ان محمدا عبده ورسوله النبي المختار. صلى الله
3. 00:27عليه وعلى اله الاطهار وصحابته الابرار ومن سار في طريق من الاخيار ثم اما بعد فطبتم وطاب ممشاكم وتبوأتم من الجنة
4. 00:37واهلا وسهلا بكم مجددا في هذه اللقاءات المباركات. وفي هذه المجالس العامرات التي نسأل الله ان تكون لنا ولكم من الباقيات الصالحات
5. 00:47يتجدد اللقاء مع هذه السلسلة المباركة سلسلة احسن القصص لنعيش مع
6. 00:59قصص الانبياء واحوالهم مع اقوامهم. وقد بدأنا في الاسبوع الماضي في قصة
7. 01:09ابراهيم عليه السلام وتكلمنا على دعوته لوالده
8. 01:19ودعوته لاهله وقومه وموقفهم من دعوته. وفي هذه
9. 01:29ليلة باذن الله عز وجل سوف نتحدث عن دعوته لملك بابل ثم قصته مع
10. 01:39الملك الظالم ثم زواجه وهجرته وبناء
11. 01:49الكعبة. ساق الله سبحانه وتعالى في القرآن قصة
12. 01:59مع ملك من الملوك. ملك عمر وهو
13. 02:09ملك بابل لم يأتي ذكر اسمه
14. 02:15في القرآن او في السنة لكن في الروايات رويات بني اسرائيل اطلق عليه النمرود
15. 02:25او النمروذ بالذات فكلاهما من مرويات بني اسرائيل. كان يعيش في مدينة بابل من ارض
16. 02:39العراق وهو من اطول الملوك عمرا. اذ عمر اربعمائة سنة في يعني مدة
17. 02:52حكم حكمه لهذه اه الديار. وكان من عادة هذا الملك الظالم انه
18. 03:02لا يوزع القمح والطعام للناس. الا اذا سجدوا له
19. 03:11فلما جاء اليه ابراهيم عليه السلام حتى يأخذ منه الطعام كعادة اهل بلده
20. 03:20طلب من إبراهيم عليه السلام
21. 03:23ان يسجد له فابى ابراهيم عليه السلام ان يسجد له
22. 03:31فتعجب الملك من فعله وقال ابراهيم انه لا يسجد الا لله سبحانه وتعالى. فسأل الملك ابراهيم عليه السلام عن ربه
23. 03:45فقال ابراهيم عليه السلام في المناظرة المعروفة ربي الذي يحيي ويميت. ذكر ابراهيم عليه السلام
24. 03:55خصيصة من اخص خصائص الربوبية
25. 04:02الربوبية فيها التدبير وفيها الملك وفيها الاحياء والاماتة. وفيها الرزق. لكن ابراهيم
26. 04:12ابراهيم عليه السلام ذكر امر اصعب ما يكون ليست فيه بين بين الله عز وجل وبين البشر
27. 04:22مشاركة في الحج النسبة الله يملك البشر يملكون لكن ملك محدود. الله يدبر البشر يدبرون. تدبير محدود. الله
28. 04:36يحيي ويميت. البشر لا يحيون ولا يميتون. فلذلك ذكر هذه
29. 04:44الصفة. ماذا قال هذا الملك المتجبر? قال انا احيي واميت
30. 04:51فزعم لنفسه هذه الصفة. وجاءت في مرويات بني اسرائيل. انه اتى برجلين
31. 05:01قد حكما عليهما بالاعدام. من اهل السجن
32. 05:07فعفا عن احدهما وقتل الاخر فقال انا احييه واميت بهذه الصورة وهذا كله من المكابرة
33. 05:20اراد ابراهيم عليه السلام ان يقيم عليه الحجة الدامغة. قال ابراهيم عليه السلام فان الله
34. 05:31يأتي بالشمس من المشرق فاتي بها من المغرب
35. 05:37يعني تحداه بامر عظيم قال هذا من خلق الله سبحانه وتعالى وقدرة الله. ايضا هذا من الربوبية. الله يأتي بالشمس من المشرق. انت اتي بها من
36. 05:50المغرب قال فبهت الذي كفر. ما استطاع ان يجيب على هذه الحجة. ومع ذلك ايضا لم يستجب. قال والله لا
37. 06:03للقوم الظالمين يعني الله سبحانه وتعالى ما يهدي الظالمين. ولو اقمت عليهم
38. 06:09اعظم الحجج. ايضا من قصة ابراهيم عليه السلام قصته مع الملك
39. 06:19الظالم الذي جاء في الحديث. واختلف اهل العلم في هذا الملك الظالم هل هو النمرود نفسه? ام هو شخص
40. 06:29اخر جاء في الحديث الصحيح عن ابي هريرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لم يكذب ابراهيم
41. 06:39النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات. وهذي ذكرنا انها المقصود منها المعاريظ
42. 06:47والتوريات التي تستخدم عند العرب الكلمات التي تحتمل معنيين. قال اثنتين في ذات الله. قوله اني
43. 07:00وذكرناها في المحاضرة الماضية لما طلبوا منه ان يخرج معهم يوم العيد فقال اني سقيم يعني اني مريض وهو
44. 07:10ليس مريظ ولكن قصد الظيق الصدري لرؤية الشرك الاصنام. وقوله بل فعله
45. 07:20كبيرهم هذا هذا الامر الثاني التي استخدمها ابراهيم من المعاريظ انه ترك الصنم الكبير وقال فعله
46. 07:30كبيرهم. قالوا وواحدة في شأن سارة. في شأن سارة. زوجته سارة
47. 07:40القصة قال فانه قدم ارض جبار ومعه سارة يعني في الطريق مر على رجل ملك ظالم
48. 07:50جبار ومعه سارة. وكانت احسن الناس. يعني كانت جميلة. فقال لها يعني ابراهيم عليه
49. 08:00ان هذا الجبار ان يعلم انك امرأتي يغلبني عليك
50. 08:08قال فان سألك فاخبريه انك اختي. يعني اذا
51. 08:15سألها الملك من انت? فقال قولي اخت ابراهيم. وهي في الحقيقة ليست اخت ابراهيم
52. 08:25وانما زوجة ابراهيم. لكن التوجيه قال فانك اختي في الاسلام. هذا كلام ابراهيم عليه السلام. فاني لا
53. 08:35وفي الارض مسلما غيري وغيرك. هذه الاخوة العامة. قال فلما دخل ارضه رآها
54. 08:45بعض اهل الجبار يعني بعض حاشية هذا الملك الجبار المتكبر رأوا سارة
55. 08:53قال اتاه فقال له يعني جاءوا حاشيته لقد قدم ارضك امرأة لا ينبغي لها ان تكون الا لك. يعني امرأة فيها
56. 09:03جمال ما تكون الا لك تأخذها وكان من عادته ان يأخذ النساء الجميلات. قال فارسل اليها فاوتي
57. 09:13بها فقام ابراهيم عليه السلام الى الصلاة. يعني يدعو الله سبحانه وتعالى
58. 09:23وجاء في بعض الروايات انها هي صلت ودعت كما في سنن البيهقي. قال فلما دخلت عليه دخلت سارة على
59. 09:33هذا الملك لم يتمالك يعني من من جمال سارة قال انبسط يده اليها اراد ان يبسط يده
60. 09:43الى سارة. قال فقبضت يده قبضة شديدة. يعني شلت اليد ما تتحرك. لما اراد انه يمدها
61. 09:53سارة فقال لها هذا الملك الجبار الظالم ادع الله ان يطلق يدي ولا اضرك
62. 10:06ان يدعو الله سبحانه وتعالى ان يطلق هذه اليد المشلولة تعمل ففعل فعاد مرة اخرى مدت يدها
63. 10:16الى سارة فقبضت اشد من القبضة الاولى. يعني شلت مرة ثانية بقوة
64. 10:26ما يتحرك يدها فقال لها مثل ذلك ففعلت. فعاد المرة الثالثة فقبضت اشد من القبضتين الاوليين
65. 10:38ثم قال لها نفس الكلام. ادع الله ان يطلق يدي فلك ان لا اضرك ففعلت
66. 10:48اطلقت يده. ودعا الذي جاء بها. دعا للحاشية الذي
67. 10:58اخبر هذا الملك الظالم عن السارة فقال له
68. 11:03انك انما اتيتني بشيطان. ولم تأتني بانسان لما رأت هذا ان يده تشل
69. 11:13القبض عنها. قال فاخرجها من ارضي. واعطها هاجر. هدية
70. 11:22جارية هاجر انه تخرج وتعطى هاجر هدية. قال فاقبلت تمشي خرجت. وابراهيم عليه السلام يدعو
71. 11:33الله وينتظر ودعاء الانبياء مستجاب. فلما رآها ابراهيم عليه السلام انصرف فقال نهيا
72. 11:43ما الذي حدث لسارة قالت خيرا. كف الله يد الفاجر. واخدم خادما. يعني الله صرف الفاجر
73. 11:56هذا الملك الظالم واعطانا فوق ذلك خادم. تقصد? هاجر. اه لما نجى الله سبحانه وتعالى
74. 12:06ال ابراهيم مما ذكرناه من النار امره الله سبحانه وتعالى بالخروج والهجرة
75. 12:16من ارض العراق الى الارض المقدسة في الشام. وتزوج سارة
76. 12:26الزوجة التي ذكرنا قصتها مع الملك الظالم
77. 12:31وسار بها. ولما نزل بارض الشام مر باهل الشام ضائقة شديدة
78. 12:42يعني في الطعام والشراب فخرج ابراهيم عليه السلام من ارض الشام الى مصر. ومعه زوجته سارة
79. 12:54ثم عاد معها مرة اخرى الى
80. 13:00فلسطين ومعهم هاجر. وابراهيم عليه السلام رغب في الذرية
81. 13:14وكانت زوجته سارة عقيما لا تنجب. فلما رأت رغبة زوجها في الولد
82. 13:24اهدت اليها جاريتها. هاجر التي حصل حصلت عليها من الملك
83. 13:33الظالم فتزوجها ورزق منها بابنه اسماعيل. كما في الايات ربي هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام
84. 13:45حليم طبعا بعد ما ولدت هاجر اسماعيل آآ ثارت الحسرة والغيرة. وهذه يعني سنة الله
85. 13:57عز وجل في بين النساء. وطلبت سارة من ابراهيم عليه السلام اقصاء
86. 14:07هاجر قرر ابراهيم عليه السلام
87. 14:12بوحي من الله عز وجل ان يهاجر مع هاجر والرضيع اسماعيل الى
88. 14:22فساروا الى مكة القفر الموحش الوادي الذي لا زرع فيه
89. 14:32يفصل لنا هذه القصة عبدالله ابن عباس كما جاء في صحيح البخاري. قال اول ما اتخذ النساء
90. 14:42المنطق من قبل ام اسماعيل. اتخذت منطقا لتعفي اثرها على سارة
91. 14:52ما معنى هذا الكلام? هاجر اتخذت النطاق الحزام
92. 14:59لماذا اتخذت الحزام? ربطت الحزام وجعلت للحزام ذيلا في النهاية. حتى اذا مشت
93. 15:09تغطي هذا الذيل اثار مشيها. حتى تخفي عن نفسها من سارة. لما وقع
94. 15:21من الغيرة والخلاف من سارة تجاهها فكانت تخفي اثارها عن
95. 15:31سارة قال ثم جاء بها ابراهيم وببنيها اسماعيل وهي ترضعه حتى وضعهما عند البيت. عند
96. 15:44دوحة فوق زمزم. في اعلى المسجد. عند مم
97. 15:53البيت الحرام مكان المسجد الحرام
98. 15:59قال وليس بمكة يومئذ احد. منطقة قفر ما فيها احد
99. 16:05وليس بها بها ماء فوضعهما هناك. ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء
100. 16:15فيهما ثم قفى ابراهيم انصرف وضع عنده ماء وتمر وكان الطعام انذاك الاسودان الماء والتمر
101. 16:25ثم قفى ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل. فقالت يا ابراهيم اين تذهب? وتتركنا
102. 16:35بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شيء
103. 16:41فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها ما يرد عليها. فقالت له الله الذي امرك
104. 16:51لهذا? قال نعم. قالت اذا لا يضيعنا. وهذا عظمة يقين في الله عز وجل
105. 17:00حسن توكل على الله. تخيل امرأة في مكان قفر لو وضعت امرأة الان في الصحراء ما فيها بشر ما فيها احد. لكن لما علمت ان هذا وحي
106. 17:10من الله سبحانه وتعالى قالت لا يضيعنا الله سبحانه وتعالى. ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتى اذا
107. 17:20كان عند الثنية المنطقة الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بالكلمات ورفع يديه
108. 17:30فقال ربي اني اسكنت من ذريتي بواد غيري ذي زرع حتى بلغ قول الله عز وجل يشكرون. وجعلت ام اسماعيل
109. 17:40هاجر ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء
110. 17:46حتى اذا نفذ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها ما في ماء خلاص ماء محدود والمكان ما فيه ماء
111. 17:56وجعلت تنظر اليه يتلوى. او قال يتلبط الصبي الصغير اسماعيل
112. 18:06من شدة العطش يلتوي يريد الماء فانطلقت كراهية ان تنظر اليه تحركت مشت من
113. 18:16عشان ما تنظر الى ولدها وهو يتألم من شدة العطش
114. 18:26قال فوجدت الصفا اقرب جبل. في الارض اليها
115. 18:35يلبها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر وهل ترى احدا? يعني ماذا تفعل? تريد مكان مرتفع تبحث عن
116. 18:45بشر طعام منطقة قفر ما في احد
117. 18:52فلم ترى احدا فهبطت من الصفاء حتى اذا بلغت الوادي رفع رفع الطرف درعها ثم سعت
118. 19:02سعي الانسان المجهود حتى جاوزت الوادي ثم اتت المروة. فقامت عليها
119. 19:09الصفا والمروة هذا وادي بين جبلين. الصفا جبل والمروة جبل في وسطهم وادي. فهي كانت في وسط الوادي
120. 19:18فساعة ترتفع جهة الصفا ثم ذهبت جهة المروة تصعد على الجبلين تنظر تبحث عن الماء والبشر والطعام
121. 19:28ونظرت هل ترى احدا فلم ترى احدا? ففعلت ذلك سبع مرات
122. 19:35قال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما. فنحن لما نسعى نتذكر قصة ام اسماعيل
123. 19:45في مثل هذا الموطن في هذا السعي. فلما اشرفت على المروة المرة السابعة
124. 19:55نحن ننتهي في العمرة والطواف على المروة. سمعت صوتا
125. 20:02فقالت صه تريد نفسها. يعني سمعت حس في صوت. فقالت لنفسها اسكتي. يعني احبسي الانفاس
126. 20:12عشان تركز فيه الصوت. ثم تسمع تركزت فسمعت ايضا سمعت فيه صوت مرة ثانية. يعني بدأ
127. 20:22بل ان في صوت في فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث يعني اخذ
128. 20:32جهة الصوت اذا كان عندكم ما تغيثون به فنحن سمعنا صوتكم فاذا هي بالملك
129. 20:42عند موضع زمزم وهو جبريل عليه السلام
130. 20:47بحث بجناحه يعني ظرب جبريل عليه السلام بجناحه مكان ماء زمزم
131. 20:58قال حتى ظهر الماء فجعلت تحوظه وتقول بيديها هكذا مكان خروج ماء زمزم اخذت
132. 21:08مع الرمل عليه تجعله مثل مكان صغير لماء زمزم
133. 21:16لان فقدت الماء وفجأة ووجدت الماء وهي حريصة على الماء
134. 21:24وجعلت تغرف من الماء في سقائها وهو يفور بعدما تغرف. قال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل
135. 21:34لو تركت زمزم او قال لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا. يعني لو ما عملت هذه الحركة لك انت عين تجري. تمشي عين
136. 21:47مثل النهر تمشي لكن هي حوطته فصار مكان
137. 21:52ضيق قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك جبريل عليه السلام لا تخافوا الضيعة
138. 22:03لا تخافوا الضياع والهلاك. فانها هنا بيت. فانها هنا بيت الله
139. 22:13هذا الغلام وابوه يعني اسماعيل وموسى يبنون في هذا المكان بيت اشارة الى بناء الكعبة. وان الله لا يضيع اهله
140. 22:28قال وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تأتيه السيول فتأخذ عن يمينه وشماله. فكانت كذلك حتى مرت بهم رفقة من جرهم
141. 22:40جرهم قوم من العرب والعرب في ذاك الزمان
142. 22:46كانوا يبحثون اي مكان وجدوا فيه ماء استقروا فيه. استقروا فيه. وكان من العلامات اللي يعرفون فيها وجود الماء الطيور في السماء
143. 22:58الطيور قالت ما تحلق الا في المكان الذي فيه ماء. قال مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم
144. 23:09من طريق ابتداء. فنزلوا في اسفل مكة فرأوا طائرا
145. 23:16عائفا يطير يعني. فقالوا ان هذا الطائر ليدور على ماء
146. 23:22لعهدنا بهذا الوادي وما فيهما. عرب يعرفون طرقات والوديان. قال الاصل لان هذا الوادي جاف ما في ماء. هذا الطائر ماذا يفعل
147. 23:32فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء يعني ارسلوا من ينظر
148. 23:42فرجعوا فاخبروه فاخبروه بالماء فاقبلوا. قالوا ام اسماعيل عند الماء. فقالوا اتأذنين لنا ان ننزل عندك
149. 23:50نعيش عند مكان فيه ماء ويأخذوه من الماء. فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء. يعني تملك هذا الماء. قالوا نعم. قال ابن عباس قال النبي صلى الله عليه وسلم
150. 24:00فالف ذلكم اسماعيل وهي وهي تحب الانس
151. 24:05فنزلوا وارسلوا الى اهليهم فنزلوا معهم. اجتمعت يعني جزء من قبيلة جرهم عند زمزم
152. 24:13حتى اذا كان بها اهل ابيات منهم صار عدة بيوت عند مكان زمزم. وشب الغلام. كبر اسماعيل
153. 24:23وتعلم العربية منهم جرهم قبيلة عربية. وهذا دليل ان هناك عرب غير اسماعيل. وتعلم العربية منهم
154. 24:34وانفسهم واعجبهم حين شب. فلما ادرك زوجوه امرأة منهم. زوجوا اسماعيل من جرهم
155. 24:44ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعدما تزوج اسماعيل يطالع تركته. فلم يجد اسماعيل. فسأل امرأته عنه يعني يتفقد
156. 24:58اسماعيل وبيته واهله. فجاء الى اهل بيته يسأل امرأته
157. 25:05فقالت امرأة اسماعيل خرج يبتغي لنا ثم سألها عن عيشهم وهيئتهم كيف حياتكم? كيف معيشتكم
158. 25:14يريد ابراهيم عليه السلام ان يختبرها. ينظر هل هي صابرة شاكرة? ولا متذمرة ما تشكر نعم الله عز وجل
159. 25:24فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة
160. 25:30فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك يعني اذا جاء اسماعيل فاقرئي عليه السلام بلغيه السلام. وقولي له يغير عتبة بابه. هذي
161. 25:42كلمة عند العرب كناية للطلاق. وهي ما تعرف. قالت اخبري اسماعيل يغير عتبة بابه. يعني لما رأى ابراهيم ان هذه
162. 25:52الزوجة غير شاكرة قالت لتنقل هذا الكلام لاسماعيل. وانها ما تستحق تبقى مع اسماعيل وتعيش معه. فلما جاء اسماعيل كانه انس
163. 26:04كم كانه شعر ان احد مر عليهم? فقال هل جاءكم من احد? قالت نعم. جاءنا شيخ كذا وكذا. فسألنا عنك فاخبرته وسألني
164. 26:14كيف اعيشها? فاخبرته ان في جهد وشدة. قال فهل اوصاك بشيء? قال نعم. امرني ان اقرأ عليك السلام
165. 26:24ويقول غير عتبة بابك. قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك. فطلقها
166. 26:34اخذا بوصيتي والده. وتزوج منهم امرأة اخرى. فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله. يعني
167. 26:44رجع فترة وثم جاء مرة اخرى ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل على امرأته فسألا عنها فقالت خرج يبتغي لنا
168. 26:54على نفس طريقة الزوجة الاولى. قال كيف انتم? وسألها عن عيشهم وهيئتهم. فقال نحن بخير وسيعة
169. 27:03واثنت على الله. فرأى ابراهيم عليه السلام ان امرأة صابرة شاكرة. يعني امرأة صالحة. فقال ما طعامكم? قالت اللحم
170. 27:13قال فما شرابكم? قالت الماء. قال اللهم بارك لهم في اللحم والماء. وهذا كان الطعام فيه مكة. قال النبي صلى الله عليه وسلم
171. 27:23ولم يكن لهم يومئذ الحد. الحبوب ما كانت موجودة عندهم في مكة. الموجود اللحم هو الماء
172. 27:34ولو كان لهم دعا لهم فيه. لو كانت الحبوب موجودة لدعا ابراهيم انه يبارك لهم في القمح والشعير وغيره من انواع الحبوب. قال
173. 27:44فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقا. قال فاذا جاء زوجك فاقرئيه عليه السلام وامريه يثبت عتبة
174. 27:54فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد? قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيئة. واثنت عليه فسألني عنك فاخبرته فسألني كيف اعيش وانا
175. 28:04انها بخير قال فاوصاك بشيء? قالت نعم هو يقرئ عليك السلام ويأمرك ان تثبتي عتبة بابك. قالت ذاك ابي
176. 28:14انت العتبة امرني ان امسكك. ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك. وآآ اسماعيل
177. 28:24يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم. فلما رآه قام اليه فصنع كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالدين
178. 28:35يعني حضنه ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر. قال فاصنع ما امرك ربك. قال وتعينني? قال واعينك
179. 28:45قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا. هذي قصة بناء الكعبة. قال واشار الى اكمة مرتفعة مكان مرتفع
180. 28:55كما مكان تجمع الرمل المرتفع على ما حولها. قال فعند ذلك رفع القواعد من البيت فجعل اسماعيل
181. 29:05يأتي بالحجارة وابراهيم يبني حتى اذا ارتفع البناء. ارتفع البناء ما يوصل يضع الاحجار
182. 29:17فوظع الحجر الذين ترونه الان حجر ابراهيم. جاء بهذا الحجر فوضعوا له فقام عليه. وفيه موضع قدميه
183. 29:30ابراهيم حتى يصل الى اعلى الكعبة في بناء الكعبة. فوظعوا له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهم
184. 29:41ما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم. وهذا فيه طلب الاعانة من الله سبحانه وتعالى. والحرص على قبول الاعمال الصالحة
185. 29:53انظروا يعني هم من الموحدين والانبياء واعلى درجات الصلاح ومع ذلك يسألون الله القبول فما بالنا نحن
186. 30:03في اعمالنا الصالحة. قال فجعلا يبنيان حتى يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع
187. 30:13العليم. نقف عند هذا القدر من قصة ابراهيم عليه السلام ونكمل ان شاء الله في اللقاء القادم. نسأل الله ان يوفقنا واياكم للطاعات. وان
188. 30:23انا واياكم الثبات حتى الممات وان يرزقنا واياكم الفوز بالجنات وصلى الله وسلم على نبينا محمد وجزاكم الله خيرا