طلب العلم من مصادره الجزء الأول ‫‬

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الحمد لله الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق
2. 00:06ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا
3. 00:09واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له اقرارا به وتوحيدا. واشهد ان محمدا عبده ورسوله
4. 00:17صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما مزيدا. مرحبا بكم مشاهدي الاعزاء
5. 00:24في هذا البرنامج الذي نهدف من خلاله
6. 00:28الى توعية الفرد والى توعية المجتمع
7. 00:33والى توعية كل من يحتاج الى توعية في مواضيع مهمة
8. 00:39يحتاج اليها كل مسلم ومسلمة. لا سيما في هذا الزمن
9. 00:44الذي عظمت فيه الفتن وكثرت فيه المحن
10. 00:49واختلط كما يقال الحابل فيه بالنابل
11. 00:53واصبح شباب الاسلام وشباب المسلمين وقودا كما يقال لحرب ضروس لا ناقة لهم فيها ولا جمل
12. 01:04بسبب هذه الافكار الهدامة التي انتشرت والتي استشرت
13. 01:10في شباب هذه الامة بسبب جهلهم تارة وتقليدهم تارة اخرى او انتمائهم الى احزاب والى جماعات
14. 01:20مضلة جعلت منهم هدفا سائغا ولقمة سائغة كما يقال لاعداء الاسلام ولاعداء المسلمين
15. 01:30فجانبوا خالفوا منهج الوسطية والاعتدال. الذي جاء الاسلام به في جميع اركانه وفي جميع اسسه
16. 01:43سنتكلم معكم في هذا البرنامج
17. 01:47حول مواضيع مختلفة تارة في جانب الاخلاق تارة في جانب السلوك وتارة في جانب العقائد وتارة في جانب التعامل فنحتاج منكم الى
18. 02:00او وقفة جادة والى تجريد للهوى حتى يقع الخير بموقعه بحول الله جل وعلا
19. 02:09عنوان هذه المحاضرة طلب العلم من مصادره الصحيحة. قد يقال
20. 02:15لماذا اختيار هذا العنوان اقول لكم
21. 02:19ان شباب المسلمين الان انطلقوا نحو طلب العلم
22. 02:25وانطلقوا نحو دين الله جل وعلا وهذه بادرة طيبة
23. 02:30لكنه اخطأ كثير منهم المصادر الصحيحة التي يؤخذ منها العلم
24. 02:37فاصبح علمهم وبالا عليهم. فهموا نصوص الكتاب
25. 02:42وفهموا نصوص السنة على غير مراد الله جل وعلا. وعلى غير مراد نبيه عليه الصلاة والسلام. فايات الجهاد انزلوها في غير
26. 02:52وايات السمع والطاعة لولاة الامر حرفوها قضايا الامن والامان حصل لهم خلل فيها بسبب
27. 03:02بسوء تلقي المصدر للاسف الشديد
28. 03:07هذه المحاضرة مكونة من شقين من طلب العلم هذا اولا
29. 03:12ثم بعد ذلك من المصادر الصحيحة اولا. فلنتكلم اولا معكم حول طلب العلم
30. 03:19طلب العلم خير ما قضيت به الاعمار
31. 03:23وافنيت به الساعات والاوقات لا اعظم من العلم شيء. فالله جل وعلا اثنى على العلم
32. 03:33واثنى على العلماء وبين مكانتهم في كتابه العظيم بل ان اول اية
33. 03:40في كتاب الله جل وعلا حول العلم. فالله جل وعلا
34. 03:45قال لنبيه اقرأ وهو اول امر في معنى في القرآن مما يدلكم على ان دين الاسلام هو دين العلم
35. 03:55فالله جل وعلا رفع من مكانة العلماء
36. 04:00واعلى من قدرهم يقول الله جل وعلا
37. 04:03يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات. تخيل معي الله جل وعلا قال يرفع الله الذين امنوا
38. 04:12هذا بشكل عام. ثم خص الله جل وعلا من اهل الايمان اهل العلم
39. 04:19فقال يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات. دل على ان اهل العلم عنده جل وعلا
40. 04:29على يرفعهم درجات لا تكون هذه الدرجات لغيرهم. ولذلك نص العلماء على ان مكانة العلماء فوق مكانة
41. 04:39لماذا? الشهداء وفوق مكانة غيرهم بل ان مرتبتهم بعد مرتبة الانبياء. فان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا
42. 04:49درهما انما ورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر
43. 04:55بين الله جل وعلا مكانة اهل العلم فقال جل وعلا شهد الله انه
44. 05:01لا اله الا هو والملائكة واولو العلم قائما ماذا? بالقسط. تأملوا معي هذه الاية
45. 05:08الله جل وعلا استشهد بالقرآن
46. 05:12على امر عظيم شهد الله انه لا اله الا هو فالله اشهد اولا نفسه
47. 05:19وذاته العلي جل وعلا وكفى به سبحانه وتعالى شاهدا
48. 05:25ثم ثنى الله جل وعلا بعد ذلك بالملائكة الكرام
49. 05:29قال شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة
50. 05:33ثم ثلث بعد ذلك باهل العلم قال واولوا العلم
51. 05:38لم يقل اهل الصيام لم يقل اهل القيام لم يقل اهل الصلاة لم يقل اهل العبادة قال اولو العلم
52. 05:46دل على ان العلماء مرتبتهم عظيمة ولذلك الامام ابن القيم رحمه الله ورظي عنه قال لم يشهد الله جل وعلا بعظيم
53. 05:56الا على ماذا? الا على ما هو عظيم
54. 06:00اشهد العلماء على اجل مطلوب
55. 06:04واعظم مرغوب الا وهو توحيده سبحانه وتعالى
56. 06:09فقال جل وعلا شهد الله انه لا اله الا هو والملائكة واولو العلم. قائما ماذا? بالقسط
57. 06:18ثم بين الله جل وعلا
58. 06:21ان مرتبة العلماء لا تظاهيها مرتبة
59. 06:24ولا تدانيها مرتبة ابدا. فالله جل وعلا قال قل هل يستوي الذين يعلمون? والذين ماذا? لا يعلمون. الجواب لا
60. 06:34ولذلك ذكر اهل العلم في هذه الاية مقولة عظيمة كفى بالعلم شرفا ان كل احد ينتسب ماذا? اليه. وكفى بالجهل مذمة
61. 06:48ان كل احد يتبرأ منه
62. 06:51العلم ينتسب اليه كل احد
63. 06:55الجاهل والفقير والغني كلهم يحبون ان ينتسبوا الى العلم
64. 07:04ويكرهون ان ينتسبوا ماذا? الى الجهل وهذا يدلكم على مكانة العلماء ومكانة العلم كذلك. ولذلك الله جل وعلا
65. 07:14كما في سورة فاطر بين على ان العلماء هم اهل الله جل وعلا واهل خشيته. فقال جل وعلا انما يخشى الله من عباده من? العلماء. من هم اهل
66. 07:27من هم اهل خشيته سبحانه وتعالى هم العلماء
67. 07:30ولذلك الامام احمد رحمه الله
68. 07:34ذكر هنا مقولة عظيمة في بيان هذه الاية فقال
69. 07:38رحمه الله قال ان اهل الله انهم ان اهل خشية الله واهل خوفه ووجله هم العلماء
70. 07:48انما يخشى الله من عباده العلماء. حقيقة الذي يخشى الله ويتقيه هو العالم بجنابه سبحانه وتعالى
71. 07:59هذا هو الذي يخشى الله ويتقيه سبحانه وتعالى
72. 08:04ننتقل بعد ذلك معكم الى
73. 08:07احاديث السنة المبينة في فضل ماذا? العلم
74. 08:11النبي صلى الله عليه وسلم
75. 08:14حث على العلم وارشدنا اليه
76. 08:18ودعا اليه عليه الصلاة والسلام
77. 08:21لماذا لان هذه الامة هي امة العيد. العلم
78. 08:27هو الذي ينقذك في الظلمات
79. 08:30العلم هو الذي ينير لك الدرب. العلم هو طريق الجنة. العلم هو طريق مرضاة الله
80. 08:40سبحانه وتعالى العلم هو طريق النجاة
81. 08:46في الشبهات العلم هو الذي يدفع الشهوات. العلم هو الذي به تعبد ربك سبحانه وتعالى
82. 08:56ولذلك حث النبي صلى الله عليه وسلم على العلم ايما حث
83. 09:03وجاءت الاحاديث منه صلى الله عليه وسلم باهمية ماذا? العلم
84. 09:09يقول عليه الصلاة والسلام من يرد الله
85. 09:13به خيرا يفقهه في الدين
86. 09:18علامة ارادة الله جل وعلا بعبده الخير ان يجعله فقيها في دينه سبحانه وتعالى. اذا اراد الله
87. 09:27جل وعلا بك الخير يسلك بك سبيل العلماء
88. 09:33اذا اراد الله جل وعلا لك الرفعة
89. 09:36جعل العلم هو طريقك وجعل العلم هو سبيلك. وكنت من اهله سبحانه وتعالى. لان اهل العلم هم اهل الله جل وعلا وخاصته
90. 09:49من يرد الله به خيرا يفقهه ماذا? في الدين
91. 09:55وقال النبي عليه الصلاة والسلام
92. 09:58من سلك طريقا يلتمس به علما سهل الله له به طريقا الى الجنة
93. 10:06العلم هو اسهل الطرق الى الجنة
94. 10:10ولذلك طالب العلم في مسيرته الى الله سبحانه وتعالى هو يسلك طريق العلماء. هو ينتهج طريق اهل الذكر
95. 10:20هو سائر الى الله جل وعلا وايما سير سير الى جنات النعيم. من يرد الله به خيرا يفقهه
96. 10:30ايه وماذا في الدين? النبي عليه الصلاة والسلام بين
97. 10:36انه لا حسد الا في اثنتين
98. 10:39رجل اتاه الله جل وعلا مالا
99. 10:44فهو ينفقه على هلكته في الحق
100. 10:47ورجل اتاه الله الحكمة فهو يعمل بها
101. 10:55ويقضي بها ويدعو كذلك اليها
102. 10:59اذا اتاك الله العلم فاعلم انك اوتيت خير ما في هذه الحياة الدنيا هو العظم المهند كما يقول الامام الالبيري رحمه الله قاله
103. 11:12والعضو المهند ليس ينبو تصيب به مقاتل من اردت وكنزا لا تخاف عليه لصا خفيف الحمل
104. 11:22يوجد حيث كنت هو العلم
105. 11:25هو العظم المهند ليس ينبو
106. 11:28تصيب به مقاتل من اردت وكنز نعم وايما كنز
107. 11:33لا تخاف عليه لصا خفيف الحمل يوجد حيث كنت
108. 11:38ولذلك صاحب العلم يحمل في
109. 11:44عقله وفي قلبه كنز لا يمكن ان يوصف ابدا
110. 11:49اهل الدنيا يملكون المال ويسعون الليل والنهار في حراسة هذا المال وانت تملك العلم
111. 11:58الذي يحرسك ويحرصك ذلك ماذا? المال
112. 12:03كان من اعظم دعاء النبي عليه الصلاة والسلام
113. 12:08لابي ذر انه دعا له ماذا? بان يفقهه في الدين
114. 12:15ويعلمه ماذا? التأويل. لان الفقه في الدين هو اساس كل خير
115. 12:24النبي صلى الله عليه وسلم
116. 12:26بين مكانة العلماء فقال عليه الصلاة والسلام
117. 12:31ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما. ولكن ورثوا العلم
118. 12:38فمن اخذه اخذ بحظ وافر
119. 12:42ولاجل ذلك لابد علينا ان نعلم
120. 12:47ان من اوتي العلم فقد اوتي خيرا كثيرا. الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهم ولكن ورثوا العلم
121. 12:57فمن اخذه اخذ بحظ وافر
122. 13:01النبي صلى الله عليه وسلم في احاديث اخرى
123. 13:04بين مكانة طالب العلم ومكانة كذلك العلماء
124. 13:11فقال النبي صلى الله عليه وسلم
125. 13:14ان الملائكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع
126. 13:21وان الحيتان في بحرها والنملة في جحرها
127. 13:28لتستغفر لمعلم الناس ماذا? الخير. مرحبا يا طالب العلم. كما جاء في بعض الروايات
128. 13:36وجاء في بعض الاحاديث ان من خرج الى مسجدي هذا
129. 13:41يطلب علما فهو كالمجاهد في سبيل الله. وفعلا
130. 13:45طالب العلم هو في جهاد مستمر. ليس جهادا في السنان
131. 13:51وبالقتال ولكنه جهاد العلم لان العلم يحتاج منك الى مجاهدة
132. 14:00والى مصادرة مجاهدة في تعليمه
133. 14:04وفي اخذه وتحصيله. ثم بعد ذلك جهاد ايضا في تبليغ العلم
134. 14:11وفي ايصاله للناس وهذا يحتاج منك الى مجاهدة ومصادرة
135. 14:18جاءت اقوال السلف رحمهم الله بالحث على العلم
136. 14:24وبيان مكانة اهله يقول الامام احمد رحمه الله لا يعدل العلم شيء
137. 14:31لمن صلحت ماذا? نيته والامام احمد رحمه الله ايضا بين في مقولة اخرى
138. 14:39فقال انما يخشى الله حق خشيته
139. 14:43هم العلماء لذلك السلف تنوعت اقوالهم ولو اردنا ان نحصرها لن تكفينا محاضرة ولا اثنتين ولا ثلاث في بيان حث السلف على طلب العلم
140. 14:54الامام الشافعي رحمه الله له مقولة في ذلك عظيمة. يقول كفى بالعلم شرفا ان كل احد يدعيه
141. 15:04وينتسب اليه ويفرح ان ينسب الي
142. 15:10سبحان الله كفى بالعلم شرفا
143. 15:13وقال ايضا وهي مقولة مأثورة عنه رحمه الله
144. 15:17في بيان مكانة الام قال ان طلب العلم افظل
145. 15:22من جميع نوافل العبادات. اتعلمون لماذا
146. 15:26لانه لا يمكن ان ان تعبد الله بنوافل العبادات الا من طريق العلم
147. 15:32فالعلم هو وسيلة لكل شيء
148. 15:36وهو طريق كذلك لكل شيء. ولذلك اذا اردنا
149. 15:41ان نعلم باسهل طريق لدخول الجنة طلبوا ماذا? العلم الشرعي
150. 15:47ويقول الامام علي رضي الله تعالى عنه مبينا اثر العلم. قال العلم خير من المال
151. 15:57لانك تحرس المال واما العلم فهو ماذا? فهو يحرسك
152. 16:03والامام الزهري رحمه الله بين اثر العلم
153. 16:08فقال لا يعدل العلم شيء
154. 16:11لمن صلحت ماذا? لمن صلحت له النية
155. 16:15وهذه المقولة رويت ايضا كذلك عن الامام احمد ورويت كذلك عن
156. 16:21غيره من العلماء في بيان اهمية طلب العلم والنهل منه
157. 16:28الامام سفيان بن عيينة بين
158. 16:31على ان اهل العلم ارفع الناس فقال ان العلماء
159. 16:36هم ارفع الناس منزلة عند الله سبحانه وتعالى
160. 16:41وبذلك فيه بيان لمكانة العلم. قد يأتينا هنا سؤال
161. 16:47ما هي اداب طالب العلم? طالب العلم ايها الاخوة
162. 16:51ينبغي ان عليه ان يتأدب بجملة من الاداب
163. 16:55هذه الاداب تنقسم الى اداب في نفسه هو
164. 17:01واداب مع اقرانه وزملائه واداب مع اهل العلم واداب مع العلم نفسه ككتب. وكتلق وكمصادر
165. 17:14فاول ادب من اداب طالب العلم اخلاص النية لله عز وجل
166. 17:21ادب الاخلاص ايها الاخوة امره عظيم
167. 17:25ومكانته عظمى ينبغي على طالب العلم ان يحرص عليه
168. 17:31ولاجل ذلك لا يمكن ان تكون مخلصا
169. 17:36الا ان تعرف اهمية العلم. اهمية العلم هي التي تجعلك ماذا? مخلصا لله سبحانه وتعالى
170. 17:46اذا اردت ان تحصل على اجر العلم لابد ان تعرف مكانته
171. 17:53اولا العلم مهذب للنفس. اذا اردت ان تهذب نفسك تبتعد عن الذنوب. تبتعد عن المعاصي. تبتعد عن رذائل القول. ورذائل
172. 18:03فعليك بماذا? بالعلم العلم من اهمية انه نور للبصيرة
173. 18:10اذا وقعت الفتن وحلت المحن
174. 18:14لا ينجيك منها الا الا العلم. الان نحن في هذا الزمن كم شهدنا
175. 18:19من فتن مرت علينا الخريف العربي الذي مر للاسف الشديد ككابوس على هذه الامة. اكل الاخضر فيها واليابس. ما الذي جعل
176. 18:29شباب الامة ينزلقون في هذه الجماعات التكفيرية
177. 18:33ما الذي جعل الشباب ينزلقون في هذه الاحزاب? ما الذي جعل الشباب يجعلون دماءهم واموالهم لقمة سائغة لاعداء الاسلام? ما الذي
178. 18:43على شباب الامة يدمرون بلدانهم
179. 18:46بايديهم الاعداء لم يطلقوا رصاصة واحدة. نحن الذي خربنا بلداننا
180. 18:52نحن الذين سلبنا الامن منها. نحن الذين بدلنا نعمة الله كفرا
181. 18:58بسبب جهلنا وحمقنا وقلة علمنا وقلة ماذا? بصيرتنا. فالعلم نور البصيرة. علماء الامة
182. 19:08الكبار اول ما وقع الخريف العربي ماذا كان موقفهم? قالوا هذا القتال فتنة لا يجوز الخروج الحاكم لا يجوز ولا يجوز ولا يجوز لا يجوز الانتماء لهذا
183. 19:19الجماعات لا يجوز مبايعة هذه الاحزاب. وبينوا ووظحوا ولكن للاسف بسبب قلة
184. 19:27وبصيرتي وفقه شبابي هذه انزلقوا في هذا المنزلق والمنعطف الخطير. من اهمية العلم وقد ذكرناه سابقا
185. 19:37ان العلم يورث الخشية لله. من اهمية العلم ان العلم جهاد
186. 19:43كجهاد البدن وجهاد ماذا? النفس بل اني اقول والله كما قال علماؤنا ان العلم اعظم مرتبة من جهة
187. 19:53النفس تعرفون لماذا لان المجاهد
188. 19:57نفعه يقتصر على من? على نفسه
189. 20:00انت لما تذهب روحك في سبيل الله انت الذي تستنفر
190. 20:04لكن العالم نفعه متعدي لغيره. ليس له هو فقط
191. 20:11العالم لما ينشر ويكتب ويؤلف نفعه يصل الى من? الى الناس قاطبة
192. 20:18ولاجل ذلك نفع العلم عظيم
193. 20:21طلب العلم ذكرنا لكم ان له اداب
194. 20:25واداب طلب العلم اولا قلنا لكم ماذا? الاخلاص. الاخلاص
195. 20:30امر الله جل وعلا به في كتابه
196. 20:33وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين
197. 20:37والنبي صلى الله عليه وسلم حثنا على الاخلاص
198. 20:40فقال عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات
199. 20:45وانما لكل امرئ ما نوى
200. 20:48فالاخلاص امره في العلم ضروري. لماذا? لانك اذا طلبت العلم لغير الله جل وعلا ان يكتب لك البركة فيه
201. 20:58مستحيل لماذا لان شأن الاخلاص عظيم
202. 21:04الله جل وعلا نبه على خطورة الشرك والرياء في النية
203. 21:09من كان يريد الحياة الدنيا
204. 21:12وزينتها نوفي اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون. اولئك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار
205. 21:20من طلب العلم ليماري به السفهاء
206. 21:25او ليجاري به العلماء او ليصرف وجوه الناس اليه وكلها نوايا فاسدة. لا يكتب لك البركة
207. 21:35كم من طلبة علم طلبوا العلم? لكن ليقال فلان خطيب
208. 21:41فلان عالم فلان كذا او طلب العلم لعرظ من الدنيا
209. 21:47طلب العلم نعم فقط ليتوظف
210. 21:50لا لشيء اخر ليتكسب من وراء هذا العلم وكم عرفنا من اناس جعلوا العلم مطية للتكسب
211. 21:58ومطية للطعام والشراب والتكثر فقط لا اقل ولا اكثر وهم من ابعد الناس
212. 22:05عن العلم الشرعي وعن العمل به
213. 22:08العلم لابد فيه من الاخلاص. الامام احمد رحمه الله
214. 22:14بين النية في طلب العلم
215. 22:17فقال ان الاخلاص في طلب العلم اولا
216. 22:21ان تنوي رفع الجهل عن نفسك. ثانيا ان تنمي رفع الجهل عن ماذا? عن غيرك. هذا هو الاخلاص في طلب العلم
217. 22:29ولذلك لا بد ان تحرص على الامرين. اولا ترفع الجهل عن نفسك
218. 22:34ثانيا ترفع الجهل عن عن غيرك. اذا وجد في قلبك هذا انت مخلص
219. 22:39الادب الثاني الصبر واصبر وما صبرك الا بالله
220. 22:47وجعلناهم ائمة يهدون بامرنا لما صبروا
221. 22:53انت عارف ما معنى الصبر
222. 22:55ان تصبر على مشاق العلم. لان العلم فيه عقبات كثيرة
223. 23:02العلم فيه نكبات ستمر بك. العلم فيه للاسف الشديد عوائق
224. 23:12فتن الدنيا فتن الشبهات آآ ما تنشغله ما تجده انت بنفسك من الملل. من الكآبة من السأم من كثرة المثبطين عن طلب العلم
225. 23:25انت في سيرك للعلم تحتاج اشياء كثيرة. لا يمكن ابدا
226. 23:31ان تستمر الا في حالة واحدة
227. 23:34وهي ما له وهي ان تصبر. ولذلك شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله ماذا قال? قال بالعلم
228. 23:42واليقين تنال الامامة في ماذا? في الدين
229. 23:47العلم واليقين صبر تنال الامامة في الدين. والله سبحانه وتعالى ماذا قال? قال الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا
230. 24:00بالصبر لا بد من الصبر
231. 24:04في طلب العلم. الادب الثالث
232. 24:06العمل بهذا العلم الله جل وعلا قال ان الذين امنوا وعملوا الصالحات
233. 24:13للاسف الشديد العمل هو لب العلم
234. 24:18وهو خالصه انت لماذا تعلمت? من اجل ان تعمل
235. 24:22فاذا كان علمك في واد وانت في واد
236. 24:27لن تجني من هذا العلم اي ثمرة
237. 24:30لذلك العلماء قديما ماذا قالوا? كما اثر ذلك عن علي وعن غيره. هتف العلم بالعمل
238. 24:36فان اجابه والا ماذا? والا ارتحل
239. 24:39العلم العمل بلا علم كالشجرة بلا ثمرة
240. 24:47والعلم بلا عمل لا قيمة له. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم
241. 24:53ذكر في الثلاثة الذين تسعر بهم النار يوم القيامة ذكر منهم ثلاث
242. 24:58ومنهم رجل قرأ القرآن وتعلمه
243. 25:04فيقول الله جل وعلا له ماذا عملت فيه يا فلان? قال تعلمت العلم وعلمته فيك يا رب. فيقول الله له كذبت
244. 25:12بل قرأت القرآن وتعلمت العلم
245. 25:16ليقال عالم وقد قيل ثم يؤمر به فيسحب في النار
246. 25:22وعالم بعلمه لم يعملا معذب من قبل عباد الوثن. فالحذر
247. 25:31العلم لابد ان تقنه بالعمل. من اداب طالب العلم كذلك التواضع
248. 25:38السكينة الوقار الحرص على ان يكون للعلم اثر في حياتك. طالب العلم لابد ان يكون رجل صحب وقار. صاحب سكينة لا
249. 25:49اضحك حيث يضحك الناس ولا يلعب حيث يلعب الناس ولا يصفق على المدرجات ولا يجلس في اماكن المقاهي الشيشة وغيرهم هذا طالب يا اخي للعلم
250. 25:59ليس هذا محلك. انت محلك السكينة. محلك الوقار. محلك الخير. ولذلك هذا الادب
251. 26:09اقترن مع الادب الذي بعده وهو ملازمة التقوى ظاهرا
252. 26:14لا تقل لي انت طالب للعلم
253. 26:18وتغشى المحرمات انت طالب للعلم وتأتي ما نهى الله
254. 26:24الله جل وعلا بين ان التقوى
255. 26:27هي صفة المؤمن الاولى وصفة طالب العلم كذلك ملازمة التقوى
256. 26:34قال الامام ما لك رحمه الله
257. 26:36كان الرجل اذا طلب العلم
258. 26:40عرف ذلك في مأكله وفي مشربه
259. 26:45وفي ملبسه وفي تنسكه وخشوعه يعرف على ان هذا طالب للعلم
260. 26:53لما له من التقوى ولما له من الوقار
261. 26:57طالب العلم محافظ على النوافل
262. 27:01محافظ على السنن محامو قدم للواجبات
263. 27:06منتهي عن ماذا? عن المحرمات
264. 27:09من اعظم اداب طالب العلم استثمار الوقت
265. 27:13استثمار الوقت نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ. طالب علم لا يضيع وقته
266. 27:22بل يحرص على استثمار ماذا? الوقت
267. 27:25الله جل وعلا قال والعصر
268. 27:27ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات
269. 27:34والنبي صلى الله عليه وسلم بين اهمية الوقت
270. 27:38وبين ان الرجل يسأل يوم القيامة كما جاء في الحديث الذي في اسناده
271. 27:44شيء من المقال عند بعض اهل العلم النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تزولا قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل عن اربع
272. 27:52قال وعن شبابه فيما ابلاه
273. 27:56هذا الشباب هو من وقتك
274. 27:58ماذا ابليت وعملت ماذا فيه
275. 28:02من اعظم اداب طالب العلم
276. 28:05الصحبة الصالحة وهذا ادب جم
277. 28:10قل لي من هو صاحبك? اقل لك من انت
278. 28:14عن المرء لا تسأل وسلعا قرينه فكل قرين بالمقارن لماذا
279. 28:20يقتدي طالب العلم له سمت
280. 28:25وله ادب وهذا السمت والادب يظهر من خلال اقرانه. الله جل وعلا قال في محكم التنزيل
281. 28:34الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا ماذا? الا المتقين
282. 28:41والنبي صلى الله عليه وسلم قال المرء على دين خليله. عن المرء لا تسلم
283. 28:47وسلعا قرينه فكل قرين بالمقارنة ماذا يقتدي? الصاحب
284. 28:52كما يقال ساحب كم من الشباب
285. 28:56كان صاحب منهج سليم وصاحب توجه طيب ولكنه للاسف
286. 29:03وقع على شلة فاسدة اصحاب تكفير
287. 29:07وجهاد واصحاب توجه سيء مدمر
288. 29:12فانزلق معهم اتوا له بالشبهات
289. 29:17واتوا له بالبقائع فانزلق الى ساحات القتال وذهبت نفسه بروحه وكم من شاب
290. 29:25لم يعرف التدخين ولم يعرف المخدرات ولم يعرف المسكرات الا من خلال اقرانهم وزملائه
291. 29:33فالصحبة امرها مهم من اداب طالب العلم احترام العلما
292. 29:38وتوقيرهم فالعلماء ورثة الانبياء علماؤهم حملة العلم والعلماء هم الذين يوصلون الى الدين فطالب العلم يحترمهم
293. 29:50ولذلك اذا رأيت الرجل طعانا في العلماء فاعلم انه لا خير فيه
294. 29:55للاسف نحن في هذا الزمن مع اكثر من يطعن في العلماء
295. 29:59الشيخ صالح الفوزان راح حفظه الله اول ما وقعت الاحداث
296. 30:05في سوريا ووقعت في مصر وفي تونس. سئل عن قتال هناك قال القتال هناك فتنة
297. 30:12قالوا عنه ماذا? عبد من عبيد السلاطين
298. 30:16قال قالوا عنه من شيوخ الكراسي
299. 30:19قالوا عنه مرتزق وقالوا ما قالوا. هو من علماء السنة
300. 30:24الان في هذا الوقت ظهر صدق كلام الشيخ صالح الفوزاء رحمة الله حفظه الله
301. 30:30وظهر الاثر ان القتال كان في تلك البلدان قتال ماذا? فتنة
302. 30:37احترام العلماء امره مهم جدا
303. 30:41من القضايا المهمة والاداب ان طالب العلم لابد عليه ان يتدرج في طلبه للعلم التدرج امره مهم
304. 30:51تعرفون ما هو التدرج في طلب العلم
305. 30:54انك تنتقل في العلم من الصغير الى الكبير
306. 30:58قال الامام الزهري رحمه الله
307. 31:00قال من رام العلم جملة
308. 31:03ذهب عنه جملة وانما يطلب العلم بمر السنين والليالي. اليوم علم
309. 31:11وغدا مثله من نخب العلم التي تلتقط. يحصل المرء بها حكمة
310. 31:19وانما السيل اجتماع النقط. هذا السيل العارم العرمرم
311. 31:26الذي انت تراه ما هو عبارة الا عن نقطة فنقطة حتى تكون فاصبح سيلا
312. 31:33كذلك العلم شيئا فشيئا. تدرسه كما درسه العلماء الاوائل نقطة فنقطة الى ان تصبح عالم
313. 31:43لا يمكن ابدا ان ترقى في مصاف العلماء بين يوم وليلة. بعض العلماء ما جلس على كرسي الفتوى الا بعد الاربعين من عمره
314. 31:53وبعض العلماء مكثت سنين الطوال
315. 31:57في تعلم علم واحد لان العلم
316. 32:01يحتاج الى زمن الله جل وعلا وصف هذا العلم بانه ثقيل
317. 32:07فقال جل وعلا انا سنلقي عليك قولا ماذا
318. 32:12ثقيلة في العلم ماذا فقيد? يحتاج منك الى جد ومصابرة اجتهاد ولاجل ذلك انتبه يا طالب العلم
319. 32:23من الاداب العظيمة التي ينبغي ان لا يستعجل قطف الثمرة
320. 32:30وهذه افة من افات طلبة العلم
321. 32:33اليوم يدرس طالب العلم غدا يريد ان يكون خطيب
322. 32:38وغدا يريد ان يكون موجه وغدا يريد ان يكون معلم. لا يا اخي
323. 32:43لا تستعجل فالله جل وعلا قال لنبيه ولا تعجل بالقرآن
324. 32:51من قبل ان يقضى اليك اجله
325. 32:54وقل ربي زدني علما لذلك العجلة مذمومة
326. 33:01انت اجعل الله جل وعلا والدار اخره هو هدفك. والله لو عندك علم سيخرجه الله للناس
327. 33:10شئت انت ام ابيت لكن لا تستعجل
328. 33:15بل عليك بالتؤدة وعليك بالصبر
329. 33:19وعليك بالجد والتحصيل. حتى يكتب الله جل وعلا لك الخير
330. 33:26من اعظم اداب طالب العلم
331. 33:29الدعاء الدعاء شأنه عظيم لماذا
332. 33:35لان بالدعاء يفتح الله لك خيري الدنيا والاخرة
333. 33:41الدعاء هو منهج الانبياء ربنا
334. 33:46هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين
335. 33:50واجعلنا للمتقين ماذا اماما لا يمكن ابدا
336. 33:57ان تروم في العلم وان تصل فيه الى منزلة
337. 34:02الا بان تدعو الله ولذلك شيخ الاسلام ابن تيمية
338. 34:08كان دائما ما اذا استشكلت عليه مسألة
339. 34:15او استغلقت عليه قضية كان يخرج خارج المدينة
340. 34:21ويعفر رأسه بالتراب ويقول اللهم يا معلم داوود علمني
341. 34:28ويا مفهم سليمان فهمني تخيلوا معي الدعاء
342. 34:35اللهم يا معلم سليمان علمني
343. 34:38ويا مفهم داوود فهمني ولذلك الله جل وعلا بين
344. 34:45على ان الدعاء هو نهج ماذا? الانبياء
345. 34:49ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين
346. 34:55واجعلنا للمتقين اماما والله جل وعلا بين كذلك
347. 35:02على ان الدعاء مما يؤثر في الانسان
348. 35:08والله سبحانه وتعالى يحبه واذا سألك عبادي عني
349. 35:12فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان
350. 35:17يا اخي انت في في طلبك للعلم والله ستمر بك حوادث ونكبات فادعو الله جل وعلا بالتيسير
351. 35:26وادعوا الله جل وعلا ان يتم لك الامر
352. 35:30وادعوا الله سبحانه وتعالى ان يفهمك
353. 35:33لان هذا هو اساس كل خير
354. 35:39من الامور المهمة التي ينبغي
355. 35:43على طالب العلم ان يعتني بها
356. 35:48الا وهي الحذر كل الحذر
357. 35:53من علماء السوء من علماء الضلالة
358. 35:58الذين يتخطفون الشاب في بداية طلبه للعلم
359. 36:05ويحرصون على اظلاله ويحرصون على
360. 36:11الانجراف به الى مهاوي الرداء
361. 36:15وهذه القضية سافصلها في اللقاء القادم ان شاء الله لكن ابدأ بفتيلها في هذا الدرس. علماء الضلالة
362. 36:25ودعاة السوء الذين حرضوا الشعوب
363. 36:30عن الخروج على حكامها والذين حرضوا
364. 36:35كذلك الشباب على رفع السلاح
365. 36:39على حكامهم واثارة الفوضى في بلدانهم
366. 36:44وسلب الامن من اوطانهم الحذر من هؤلاء
367. 36:50لان هؤلاء هم قطاع الطريق الذين حذر منهم النبي عليه الصلاة والسلام دعاة
368. 36:59على ابواب جهنم من استجاب اليهم
369. 37:06ومن اخذ منهم قذفوه فيها
370. 37:11و دلوه على طريقها الله جل وعلا في القرآن
371. 37:17حذر كثيرا منهم والنبي صلى الله عليه وسلم قال انما اخاف على امتي ان ائمة المضلين
372. 37:28اتعرف من هم من الائمة المضلين
373. 37:31هؤلاء الذين انتسبوا الى العلم زورا وبهتانا
374. 37:36فحرضوا الشباب وقادوهم الى مزالق الهوى
375. 37:42علماء السوء وعلماء الضلالة لهم صفات
376. 37:48لهم طرق لهم وسائل يجتذبون بها الشاب
377. 37:56علماء الضلال وعلماء السوء هم الحاجز
378. 38:01بينك وبين العلماء الحق. نحن مشكلتنا
379. 38:05ان كثير من الشباب لم يعرف من اين يأخذ العلم
380. 38:10فاصبح يتلقى العلم هكذا ليس من مصادره المعتمدة
381. 38:15بل يتلقى العلم من وسائل الاعلام
382. 38:19التي تبث الغثة وتبث كذلك السمين
383. 38:25مواقع التواصل الاجتماعي اصبحت مصدرا
384. 38:28من مصادر التلقي عند الشباب التويتر والفيسبوك وغيرها من مواقع التواصل الاجتماعي التي تعج
385. 38:37بالاف الاف الافكار وبمئات التوجهات
386. 38:42المخالفة للكتاب والمخالفة للسنة والمخالف للطريقة صلة في هذه الامة من الصحابة والتابعين وتابعيهم الى يوم الدين. فاصبح
387. 38:52احد الشباب يأخذون مصادر التلقي
388. 38:57من هذه الوسائل للاسف الشديد فلا يكن عند طالب العلم
389. 39:03ولا يكون عند المسلم فرقان
390. 39:08بين صفات العالم الرباني وصفات داء الظلال والسوء
391. 39:15الظاهر والشكل واحد لكن المخبر
392. 39:19والجوهر يختلف تماما فهذا ينطلق
393. 39:25من منطلق الكتاب والسنة وذاك ينطلق من منطلق الهوى واجندة خارجية
394. 39:34للاسف الشديد هدف وضعه لنفسه
395. 39:39يتكسب من ورائه ويزلق غيره في هذا الهوى وذلك ماذا? الرجاء. انا اسألكم سؤال بسيط
396. 39:48كل هؤلاء الذين دعوا والذين حرضوا الشباب
397. 39:55الى الانجراف وراء هذه الافكار المنحرفة. اين هم حقيقة
398. 40:01هل هم بانفسهم شاركوا في ساحات القتال? الجواب لا
399. 40:05هل دفعوا بابنائهم الى هذه الساحات? طبعا الجواب لا
400. 40:11هل هم باموالهم شاركوا طبعا الجواب لا بالعكس
401. 40:18هم جعلوا هذه القضايا مطية فقط لجمع المال. تكسبوا منها
402. 40:25وكونوا منها الثروات الطائلة والشاب المسكين الذي التحق بتلك الساحات خسر نفسه
403. 40:35خسر خسر اهله خسر ووطنه وقبل ذلك خسر الدنيا والاخرة
404. 40:44تلطخت يده بالقتل وهي اعظم الذنوب ولنا محاضرة حول حرمة الدماء ان شاء الله قريبا
405. 40:53تلطخت يده بالقتل وبالافساد والدمار
406. 40:58لم يعرف هذا الشاب ماذا يعمل الان. لا يستطيع ان يتراجع
407. 41:04ولا يستطيع ان يتقدم لانه للاسف الشديد كان لقمة سائغة
408. 41:11لعلماء الضلال والانحراف المصادر الصحيحة التي يأخذ منها طالب العلم الكتاب
409. 41:19السنة بعض السلف الاجماع القياس الصحيح المعتبر. سد الذرائع وفتحها. المصالح المرسلة. كل هذه المصادر
410. 41:31عند اهل العلم هي التي ينبغي ان يتلقى طالب العلم عليها. واقول ختاما
411. 41:38اينبغي على طالب العلم لا ان يحذر علماء الضلال والسوء فقط. لا ان يتلقى العلم عن العلماء الربانيين. بل هو من العلماء الربانيين
412. 41:50من التزموا بالكتاب والتزموا بالسنة
413. 41:54وكان همهم الدار الاخرة العلماء الذين ارتبطوا بولي الامر بولاة امورهم
414. 42:04وكانوا معهم في المحن. فالعالم عندما يكون مع ولي الامر ولي الامر الصمام امان
415. 42:11النبي صلى الله عليه وسلم قال الامام جنة
416. 42:14يقاتل من ورائه. هذا الحاكم لو كان الظالم لو كان فاسدا لو كان ما كان هو صمام امان للبلد
417. 42:23لا يستطيع واحد ان يخترق فيها بابرة. لكن اذا فقدت هيبة هذا الحاكم تصبح البلد ما ذاك القشة
418. 42:32الكل يتدخل وينخر ويهتم ويسرق وينهب ويدمر هذه البلد. كم يدفع الله
419. 42:40بالسلطان معضلة عن ديننا رحمة منه ودنيانا لولا الائمة
420. 42:47لم تأمن لنا سبل وكان اظعفنا نهبا لاقوانا
421. 42:54وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
422. 42:57وصلى الله وسلم وبارك على عبد الله ورسوله محمد وعلى اله وصحبه وسلم