فوائد الخلاص من الذنوب

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00الحمد لله الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق. ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا. واشهد ان لا اله الا الله
2. 00:10وحده لا شريك له اقرارا به وتوحيدا. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما مزيدا
3. 00:20مرحبا بكم مشاهدي الاعزاء ومتابعي الكرام في هذا البرنامج الذي نقف في كل
4. 00:30حلقة من حلقاته بثمرة من ثماره اليانعة نقتطف فيها الخير والهدى في حياتنا. في هذا اللقاء سنتكلم عن موضوع
5. 00:42مهم جدا يحتاج اليه كل مسلم وتحتاج اليه كل مسلمة. ونسيما ان الذنوب والمعاصي لا يخلو منها احد
6. 00:53فما منا احد الا وهو صاحب ذنب. الا وهو صاحب خطيئة. الا وهو صاحب جنحة
7. 01:04يخالف بها شرع الله عز وجل. ويقع في معاصي الله سبحانه وتعالى
8. 01:11فالله جل وعلا من حكمته انه جعل الانسان يقع في الذنب
9. 01:18بل جعل الذنب ملازما له
10. 01:22كما قال الله جل وعلا انه كان ظلوما جهولا. وصف الانسان
11. 01:30في القرآن بوصفين الوصف الاول صفة الجهل
12. 01:36الجهل صفة ملازمة له. انه اي الانسان
13. 01:41كان ظليما ماذا? جهولا. فالظلم والجهل من الصفات التي لا تنفك عن ماذا? عن الانسان
14. 01:51ولاجل ذلك نجد انه يكثر من ظلمه لربه
15. 01:58ومن ظلمه لنفسه ومن ظلمه كذلك لعباد الله جل وعلا. الذين يعيشون معه
16. 02:07انه كان ظلوما ثانيا جهيلا. فالمعاصي والذنوب كما ذكر ذلك الامام ابن القيم رحمه الله
17. 02:17ان سببها الرئيسي هو الجهل
18. 02:21بالله عز وجل وبما يستحق سبحانه وتعالى من التعظيم والاجلال والمحبة
19. 02:31والخضوع والانابة. فكلما كثر جهل العبد بربه كلما كثرت
20. 02:41منه الذنوب والمعاصي. وكذلك جهل العبد بما يستحقه عباد الله جل وعلا. من المعاملة
21. 02:51حسنا فجهله بالحقوق والواجبات سواء كانت من الزوجة او من الوالدين او من العمل او من محيطه
22. 03:01الذي يعيشه او من غيرها من انواع الاشخاص الذين يتعامل معهم جهلوا بحقوقهم سبب لماذا? لوقوعه
23. 03:11بالذنب ولذلك الله جل وعلا بين ان ان
24. 03:17الوقوف الذنوب والمعاصي هذه ملازمة لماذا? للانسان. اني جاعل في الارض خليفة. قالوا اتجعل فيها من
25. 03:27فيها ويسفك الدماء. فتخيلوا معي هذا الوصف الدقيق من الملائكة. اتجعل فيها من يفسد فيها ويشفي
26. 03:37ماذا? الدماء. اذا من طبع الانسان سفك الدماء
27. 03:42من طبعه الافساد في الارض من ذلك الله جل وعلا قال ان الانسان لظلوم ماذا? كفار
28. 03:49وقال الله جل وعلا في اية اخرى وقليل من عبادي ماذا? الشكور. اذا طبع كفران النعم هو طبع متأصل في الاسلام
29. 03:59ساعات في الانسان ولذلك الله جل وعلا ماذا قال? قال وان تطع اكثر من في الارض يضلوك عن سبيل الله
30. 04:09وكان الانسان اكثر شيء ماذا? جدلا. والله جل وعلا بين ان الانسان كفور كذلك وجعلوا له من عباده
31. 04:19جزء ان الانسان لكفور ماذا? مبين. ولذلك نجد ان
32. 04:28القاعدة الاولى التي ينبغي ان ننطلق منها ان نقول ان الذنب امر واقع لا محالة
33. 04:36الا من عصمه الله جل وعلا من الانبياء ومن الرسل ومن غيرهم فهؤلاء حكمهم ماذا يختلف
34. 04:46النبي صلى الله عليه وسلم بين كذلك ان الذنب واقع من الناس. جاء في الحديث وان كان في اسناده مقال
35. 04:56كل بني ادم خطاء وخير الخطائين ماذا? التوابون. هذا الحديث وان كان ضعيفا الا ان العلماء يستشهدون
36. 05:06على ان الذنب يقع من الانسان. ان الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء ماذا? النهار. ويرسط
37. 05:16بالنهار ليتوب مسيء ماذا? الليل. ولذلك نجد ان الانسان يذنب بالليل
38. 05:26وهذا هو العجيب بل منذ ان يصبح
39. 05:30وهو ماذا? وهو يقع في الذنب. ولذلك نظم الله جل وعلا عباده الى التوبة اليه واخر
40. 05:40خلطوا عملا صالحا واخر سيئة عسى الله ان يتوب ماذا? عليهم. ان الله
41. 05:50الا وانا بين على انه هو الذي يقبل التوبة. وهو الذي يقبل التوبة. عن عباده ويعفو عن ما
42. 06:00عن السيئات ويعلم ما تفعلون
43. 06:04فالعبد اذا كان يظن على انه لن يقع في الذنوب ولن يقع في القاسي فهذا واهم. الشيطان حقيقة يحرص كل
44. 06:14على ان يقذف في قلبك كل ما تقع في الذنب على انك مخطئ وانك مسرف وانك مجرم وان الله
45. 06:24جل وعلا لن يتقبل توبتك وعلى انه يعني يبدأ الشيطان يحرص عليك كل الحرص. من اجل افسادك
46. 06:34واذلالك وابعادك عن التوبة. الله جل وعلا ليس فقط كتب التوبة الذنب عليك بل انه جل وعلا يفرح
47. 06:44بتوبة عبده ورجوعه اليه لا يصل يا اخي اليأس والاحباط منك موصلا فبسبب
48. 06:54اليأس وذلك الاحباط لا تستغفر ذنبك ربك. قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من
49. 07:04رحمة الله اسرفوا ولاحظوا معي
50. 07:07دقة القرآن لم يقل الله جل وعلا قل يا عبادي الذين اخطأوا
51. 07:16او اذنبوا او وقعوا في الذنب لا
52. 07:22بل ان النداء من الله جل وعلا هنا لمن اسرف في الذنوب وفي المعاصي
53. 07:32قل يا عبادي الذين اسرفوا اسرفوا تعرفوا هذا اسرف معناه انهم وقعوا بكثرة اسراف في الذم
54. 07:42شرب الخمر عقوق الوالدين والزنا واكل الربا والتعدي على اموال الناس واتيان
55. 07:52الموبقات وارتكاب الكبائر بالليل وبالنهار وما ذلك الله جل وعلا ماذا قال
56. 07:59لا تقنطوا من رحمة الله. لا لا يضر باليأس والقنوط اليك من رحمة الله جل وعلا. لان هذا
57. 08:09مدخل من مداخل الشيطان عليك
58. 08:13الشيطان اذا اراد ان يعني يدخل على عبده او على الانسان بمداخله من اعظم مداخله ان يبث
59. 08:23يأسى بينه وبين خالقه ويقول له ان هذه المعاصي التي انت قمت بها واسرفت فيها ووقعت ما وقعت فيها لن يغفرها الله لك. لانك
60. 08:37بالغت بالذنوب ولذلك الله جل وعلا قال واميروا الى ربكم واسلموا
61. 08:46يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا. التوبة الرجوع الانابة الى الله
62. 08:56جل وعلا الاعتراف بالذنب الانطراح بين يدي الله سبحانه وتعالى واحساس العبد بحرقة
63. 09:06ذنوب وبحرقة المعاصي. وانه اسرف في حق ربه. واسرف في حق نفسه. وارتكب الموبقات
64. 09:16هذه هي بداية النجاح اذا كان في قلبك ذلك فابشر بالخير. اذا رأيت من قلبك حرارة المعاصي وشغل الذنب
65. 09:32على ما وقع منك فاعلم ان الله جل وعلا يحبك. واين الله جل وعلا يريد بك الخير ولذلك النبي
66. 09:42صلى الله عليه وسلم فتح لنا والله جل وعلا فتح لنا ابواب الخير كلها ولم يسب الله جل وعلا
67. 09:52طريق بابه على كل من تاب واناب ورجع اليه سبحانه وتعالى ما لم يغرغر او او تخرج الشمس
68. 10:02او ما لم تغرغر الروح وتبلغ ماذا? الحلقوم او تطلع الشمس من مغربها
69. 10:11هنا لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنا او كسبت في ايمانها ماذا? خيرا
70. 10:20هنا لا ينفع فقط التوبة والاستغفار. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال ان الله كتب
71. 10:30على نفسه ماذا? الرحمة وان الله جل وعلا انزل جعل الرحمة مئة جزء. فانزل في الارض جزءا واحدا منه
72. 10:43يتراحموا الخلق كل ما تراه في هذا الكون من رحمة بين الخلائق ومن رحمة انزلها الله
73. 10:53اوجدها جل في علاه ما هي الا
74. 10:56جزء من مئة من تسعة وتسعين جزءا
75. 11:02الله جل وعلا جعله في يوم القيامة تسعة وتسعين جزءا من الرحمة وانزل في الارض جزءا واحدا منه يتراحم الخلق يوم القيامة
76. 11:13ولذلك الله جل وعلا في القرآن قال كتب ربكم على نفسه ماذا? الرحمة
77. 11:21اما من عمل منكم سوءا بجهالة ثم ذكر الله جل وعلا الايات
78. 11:27ولذلك لابد ان نعرف ما هي بواعث الخلاص من الذنوب? قد يأتي سائل ويقول وهو عنوان محاضرتنا
79. 11:37نرمي جوائز الخلاص من الذنوب كيف اتخلص انا من هذه الذنوب
80. 11:43وتلك المعاصي التي جثمت على قلبي وصدري
81. 11:49اقول لك اولا ان تعرف
82. 11:54او ان تقرأ او ان تقبل على الايات والاحاديث التي ذكر فيها فتح باب التوبة. اقرأها
83. 12:05تأملها تعلمها ظع هذه الايات دائما في قلبك
84. 12:12وضعها في خلدك واعلم انك كلما ضعفت نفسك وكلما دب اليأس في روحك
85. 12:22بان الله لن يغفر ذنبك وانك اسرفت وانك ارتكبت من المعاصي ما ارتكبت فعليك ان تنظر في
86. 12:32هذه ماذا فعليك ان تنظر في هذه الاحاديث وتقرأ في تلك الايات والله اشد فرحا بتوبة عبده من
87. 12:44احدكم وذكر النبي صلى الله عليه وسلم قصة ذلك الرجل
88. 12:50الذي كان في ارض فلاة وكانت معه راحلته وفيها زاده ومتاعه وما يحتاجه. اذا ثم غابت
89. 13:00هذه الراحلة تأملوا حال الرجل هذا الرجل هذا بين الحياة والموت. الا ان تصل اليه الرحلة فيجد الطعام والشراب ويبقى واما ان يموت في هذه الصحراء القاحلة
90. 13:13فوجد راحلته بعد ذلك فما هي شدة فرحه? لا يمكن ان توصف لان الله كتب له الحياة مرة اخرى
91. 13:24لانه عندما رأى راحلته رأى الحياة امامه. بعد ان كان رأى الموت. لله اشد فرحا بتوبتك منها
92. 13:34تخيل معي سبحان الله ما احلم الله
93. 13:41سبحان الله ما اكرم الله
94. 13:45سبحان الله ما اجل صفاته جل في علاه لا يكتفي جل وعلا بقبول عبده بل انه يفرح
95. 13:55بتوبة ماذا? عبدي. ولذلك الله جل وعلا قال يا ايها الناس توبوا الى الله. النبي صلى الله عليه وسلم قال يا ايها الناس توبوا الى الله
96. 14:05واستغفروه فاني اتوب في اليوم ماذا? تسعة وتسعين مرة
97. 14:09من الاحاديث العظيمة التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم قصة ذلك الرجل
98. 14:16الذي قتل تسعة تسعة وتسعين نفسا. تخيلوا معي لو ان الواحد منا قتل هذا العدد الهائل وانتم تعلمون
99. 14:26ان القتل يأمين اعظم الذنوب والمعاصي بل انه اعظم ذنب بعد الشرك بالله القتل
100. 14:36يقول النبي عليه الصلاة والسلام
101. 14:38ما يزال الرجل في فسحة من دينه
102. 14:42ما لم يصب تبع الحرام
103. 14:45هذا الرجل قتل تسعة وتسعين نفسا
104. 14:50فسئل اراد ان يتوب هل لي من توبة? دل على عابد
105. 14:56ليس عنده علم وليس عنده بصيرة. سأله يا اخي هل من توبة? قال لا. هل كتوبة تسعة وتسعين نفس قتلت? فلما سمع ذلك اكمل به المئة
106. 15:08ذهب ثم سأل عن اعلم اهل الارظ
107. 15:14قال هل لي من توبة
108. 15:17فقالوا له من الذي او هذا العالم? قال من الذي يحول بينك وبين التوبة
109. 15:25تخيل حتى هذا الرجل الذي بلغ من الذنوب من المعاصي ما بلغ فان له توبة
110. 15:35قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله يغفر الذنوب جميعا
111. 15:45ممكن ندمن للمخدرات كنت مدمن على المسكرات كنت مدمن على الزنا والفواحش والمنكرات. من الذي يحول
112. 15:55بينك وبين التوبة من الذي يمنعك على انك تقف
113. 16:02وتدعي ربك ويستجيب الله جل وعلا دعاءك. ان الله يبسط يده بالليل
114. 16:10ليتوب مسيء النهار ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء هذا الليل حتى
115. 16:20تطلع الشمس من مغربها من اعظم الاحاديث الجنية في باب التوبة حديث تلك المرأة الغامدية. التي جاءت الى النبي عليه الصلاة والسلام. قالت يا رسول الله
116. 16:33وقع به الزنا فطهرني فالنبي صلى الله عليه وسلم اعرض عنها في البداية
117. 16:40فقالت والله اني حملى قال اذهبي حتى تضعيه. وضعته رجعت قال اذهبي حتى تفطميه رجعت. وفي فمه كسرة من الخبز دليل على انه فطن
118. 16:53فدفعه الى احد الصحابة ثم اقام النبي عليه الصلاة والسلام عليه الحد
119. 17:00ماذا قال النبي عليه الصلاة والسلام
120. 17:02والله لقد تابت توبة لو وزعت على اهل المدينة لوسعتهم
121. 17:12وما اعظم بان جادت بنفسها
122. 17:17لله عز وجل وقال عليه الصلاة والسلام في رواية اخرى والله لو لقد تابت توبة
123. 17:24لو تاب منها صاحب مكس لغفر الله له
124. 17:29ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم قال التوبة تجب ما قبلها
125. 17:34البائس الثاني الاعتراف بالذنب والذين اذا فعلوا فاحشة
126. 17:39او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم. ومن لم يغفر الذنوب الا الله. الاعتراف بالذنب
127. 17:49انك تعترف بجولك تلك المرأة الغامضية قالت يا رسول الله اني وقعت في الزنا فطهرني اعترفت
128. 17:57الله جل وعلا قال ولم يصروا على ما فعلوا ماذا? يهم يعلمون
129. 18:05اذا لابد من الاعتراف بالذنب بينك اولا وبين نفسك يا ربي اخطأت يا ربي اذنبت يا ربي اجرمت يا
130. 18:15رب يا ربي تشعر بقلبك حرارة هذا من اعظم البوائث للخلاص من الذنوب
131. 18:25الامر الثالث الاصرار على عدم الوقوع في الذنب
132. 18:30هذا الاصرار بالقلب وباللسان وبالجوارح
133. 18:37اما الاصرار بالقلب بانك لا ترجع ضد ان تحدث نفسك بينك فيما بينك وبين نفسك لن ارجع للذنب
134. 18:47لن اقع فيه انتهى هذا اخر عهد في بيني وبين الذنوب هذا اخر المطاف بيني وبين
135. 18:57عاصي هذا اولا بالقلب. ثانيا باللسان ان تقل وتعترف وتجزم على ان
136. 19:07انك لا ترجعي الى الذنب ثم الجوارح. لابد عليك من ان تقطع الذنوب المعصية وتقول والله هذي اخر سيجارة
137. 19:17والله هذا اخر يعني مشروب للخمر. تلك اخر فتاة اتعرف عليها. ذلك اخر مسلسل اباحي
138. 19:27اراه ذاك ذاك ذاك الماء ولم يصروا على ما فعلوا وهر يعلمون انتهى
139. 19:37النبي عليه الصلاة والسلام الصحابة
140. 19:41لما جاء تحريم الخمر وبين الله حكمه قال فاجتنبوه لعلكم تفلحون. الصحابة ما قالوا والله هذا اخر بطل خمر ولا زاد. تلك اخر
141. 19:57دجاجة مباشرة رموا بقمام الخمر في ازقة المدينة حتى عمرت الازقة وامتلأت
142. 20:06بالخمر قالوا انتهينا يا ربنا ماذا? انتهينا
143. 20:12لا مجال للتراجع ابدا بل هو العزم والاقدام. الباعث الرابع كثرة الاستغفار
144. 20:22وكثرة ذكر لله عز وجل كثرة الاستغفار. قال الله عز وجل
145. 20:32واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه
146. 20:38فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم
147. 20:48منهارة. يا ايها الناس استغفروا ربكم وتوبوا اليه. فاني استغفر ربي في اليوم مئة مرة
148. 20:57فالنبي عليه الصلاة والسلام قال من قال استغفر الله الذي لا اله الا هو غفرت ذنوبه وان كانت مثل زبد
149. 21:07البحر تأملوا معي كان النبي عليه الصلاة والسلام
150. 21:14يعد له في المجلس الواحد اكثر من مائة
151. 21:21ما بين استغفار وتهليل وتسبيح وغيرها
152. 21:28فكثرة الاستغفار من بواعث الخلاص من الذنوب
153. 21:32البائز الخامس الاكثار من الحسنات. فانها تمحو ماذا? السيئات
154. 21:41الله جل وعلا قال ان الحسنات ان الحسنات يذهبن ماذا? السيئات. ذلك ذكرى للذات الحسنة
155. 21:51تمحو اختها كما قال الله جل وعلا ان الحسنات يذهبن ماذا? السيئات. وقال النبي عليه الصلاة والسلام واتبع الحسنة السيئة تمحها
156. 22:03اذا اشرفت في الذنوب اذا وقعت في المعاصي اذا اجرمت في حق ربك جل في علاه وتقدس
157. 22:13اسمعك فاكثر من الحسنات الماحية
158. 22:18اكثر منها والنبي صلى الله عليه وسلم بين
159. 22:25على ان الصلوات الخمس والجمعة الى الجمعة
160. 22:31ورمضان الى رمضان والعمرة الى العمرة. مكفرات لما بينهما
161. 22:40والنبي عليه الصلاة والسلام قال من حج فلم يرفث ولم يفسق. رجع من ذنوبه كيوم ولدته ماذا? امه. والنبي صلى الله عليه وسلم اخبر عن
162. 22:50من الاعمال التي يمحو الله جل وعلا بها السيئات
163. 22:57ويتجاوز الله جل وعلا بها عن الخطايا والذنوب
164. 23:03فالحسنة تجر اختها والحسنات يذهبن السيئات. من اعظم الحسنات قراءة القرآن? كثرة ذكر الله. صلة الارحام. كثرة الاستغفار
165. 23:17صنائع المعروف التي اخبر النبي عليه الصلاة والسلام انها تقي مصارع ماذا? السوء
166. 23:23وهذا مهم جدا. من كذلك بواعظ الخلاص من الذنوب كثرة الصدقة. فان الصدقة
167. 23:33اخبر النبي عليه الصلاة والسلام تطفئ غار الرب
168. 23:39والنبي صلى الله عليه وسلم اخبر كذلك في السبعة الذين يظلهم الله في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله ورجل تصدى
169. 23:49لك بصدقة فاخفاها حتى لا تعلم شماله ما انفقت
170. 23:56ماذا يميل من بواعث الاخلاص عن الذنوب وهو باعث مهم جدا. كثرة الدعاء والابتهال الى الله عز وجل
171. 24:09وسؤاله سبحانه وتعالى والانطراح بين يديه في الفلوات وفي الاسحار
172. 24:19وفي السجود وفي مواطن اجابة الدعاء وسكب العبرات
173. 24:27يعني كثرة اللجوء اليه سبحانه وتعالى ربنا
174. 24:34رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا
175. 24:40وللمؤمنين والمؤمنات ولذلك الله جل وعلا قال واذا سألك عبادي عني فاني قريب
176. 24:49اجيب دعوة الداعي اذا دعان
177. 24:53فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون. ربي اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا
178. 25:03ومن دعاء ادم عليه السلام
179. 25:06وحواء قالا ربنا ظلمنا انفسنا
180. 25:11وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. ربياني اعوذ بك ان اسألك ما ليس لي فيه علم. والا تغفر لي
181. 25:23وترحمني اكن من الخاسرين ولذلك يونس عليه السلام
182. 25:31ابن متى مما وقع في الذنب نهج في الظلمات. لم يبدأ الا حجر ولا الى بشر ولم يلجأ الى ملك ولا الى نبي
183. 25:43ولا ولا يلجأ الى احد اخر بل كان دعاؤه عليه الصلاة والسلام
184. 25:51فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت
185. 25:57سبحانك اني كنت من الظالمين
186. 26:01النبي عليه الصلاة والسلام اخبر على ان العبد اقرب ما يكون من ربه وهو ساجد
187. 26:10فاكثروا فيه من الدعاء. فقي ان يستجاب لكم. النبي عليه الصلاة والسلام قال
188. 26:19ان الله ينزل الى السماء الدنيا في كل يوم
189. 26:26في الثلث الاخر من الليل يقول الا هل من داع فاستجيب له? الا هل من
190. 26:36استغفري فاغفر له الا هل من تائب فاتوب عليه? يا اخي ماذا تريد اكثر من ذلك من باعث
191. 26:46دعاء الذي تفتح له ابواب السماء. الدعاء الذي هو مر العبادة وهو خالصها
192. 26:56كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام قال الدعاء هو العبادة. يا اخي ما من رب كريم ولا جواد ولا عظيم
193. 27:06اعظم من ربنا سبحانه وتعالى. يقول النبي عليه الصلاة والسلام ان الله يستحي
194. 27:15اذا رفع العبد يديه بالدعاء ان يردهما صفرا
195. 27:21اذن الدعاء هو من اعظم الوسائل التي تخلصك من الذنوب. يا اخي ادعو ربك ان يعافيك من المخدرات ان يعافيك من
196. 27:31مسكرات ان يعاديك من منكرات ان يعافيك الله من قبائح القول والذين ان يعاذيك الله منك
197. 27:41كل شهوة عابرة وكل شبهة متمكنة حتى بحول الله جل وعلا
198. 27:51تخلص من تلك الذنوب والمعاصي
199. 27:54من بواعث الخلاص عن الذنوب ترك مواطن الشبهة
200. 28:01ومواطن المعاصي الذنوب يا اخي لا يمكن ابدا ان تترك المخدرات وانت على اصدقائك
201. 28:11لا يمكن ابدا ان تترك الزنا وانت ترتاد الملاهي والمراقص. لا يمكن ان تترك شرب الدخان وانت
202. 28:25بين الشيش واماكن التدخين. لا يمكن ابدا ان تترك الربا والقمار. وانت في اماكنها
203. 28:35اذا اردت ان تتخلص من الذنوب لابد ان تقطع مواطنها وكل يذكرك بها
204. 28:44اذا كان لك من اصدقاء السوء اتركهم. ولذلك الله جل وعلا قال اذا رأيت الذين يخوضون في اياتهم فاعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيرهم
205. 28:55والرجل الذي قتل تسعة وتسعين نفسا
206. 29:01عندما جاء الى العالم ماذا قال له العالم
207. 29:06قال انك في منطقة يكثر فيها المعاصي
208. 29:10وتكثر فيها الذنوب انطلقت الى قوم
209. 29:15يذكرون الله عز وجل فظل عندهم
210. 29:20انت اذا كنت في بيئة
211. 29:23سيئة تذكرك بالمعاصي والذنوب ابتعد عنها. اقطع هذه البيئة دائما عندك يا اخي في الغرفة افلام اباحية. علم من السجائر لديك زجاجات
212. 29:35ويعني علب من الخمر. لديك معاصي وذنوب كثيرة. يا اخي النقطة الاولى التي تنطلق عنها ابتعد
213. 29:47كل البعد المواطن الريبة والفساد. كل ما يذكرك بالمعاصي ابتعد عنه. ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم بين ان
214. 29:59هذا الرجل ترك تلك الشدة الفاسدة
215. 30:04والبيئة المارقة التي كانت عنده وانطلق الى اهل الايمان
216. 30:11فجاءه الاجل في منتصف الطريق. كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم فحسبوا الى اي الارض هو اخذ فوجدوه الى ارض الرحمة
217. 30:21متى غفر الله له ولذلك الله جل وعلا ذكر هذا الامر في القرآن كثيرا
218. 30:31وبين اثر المجتمع السيء والبيئة الفاسدة
219. 30:38على الانسان فانت لما تكون في مواطن الخير في المساجد ودور العبادة وفي اماكن الحرمين وفي اماكن الوعظ والارشاد ايمانك
220. 30:50فهذا لا شك فيه وعندما تكون في مكان
221. 30:56مليء بالذنوب والمعاصي التلقائية ستتخوف. ذلك من بواعظ الخلاص من الذنوب وهي تتبع النقطة الماضية ترك اصحاب السوء
222. 31:07والتخلص منهم تماما واستبدالهم باهل الايمان
223. 31:13الاخلاء يومئذ بعضهم على بعض لبعض عدو الا المتقين
224. 31:20وقال النبي عليه الصلاة والسلام المرء على دين احد خليله
225. 31:24فلينظر احدكم من يخالي والنبي عليه الصلاة والسلام بين
226. 31:32اثر الصديق الجليس الصالح والجليس السوء
227. 31:37والله جل وعلا قبل ذلك ذكر قال الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض ما الا المتقين
228. 31:46ولذلك الله جل وعلا ذكر في القرآن قصة ذلك الرجل قال فاطلع فرآه في سواء الجحيم قالت الله ان كدت لتعطين ولولا نعمة
229. 31:56تربي لكنت من المحضرين. لا يمكن ابدا ان تترك الذنوب والمعاصي وانت
230. 32:06في شدة فاسدة وانتم يا اصدقاء السوء وانت لم تتخلص منهم ولم تتخلص من افعالهم السيئة هم الذين يذكروك
231. 32:18وبالدخان هما الذين يعطونك ارقام وهتيات
232. 32:23هم الذين للاسف الشديد اجعلوا لك تنحرف عن صراط الله عز وجل. كم من شاب
233. 32:33ما كان يعرف المخدرات فعرفها من اصدقائه. كم من شاب
234. 32:39لم يكن يدخن دخن من خلال افكاره
235. 32:43كم من شاب انحرف الى الجماعات التكفيرية والى فكر الارهاب والى الجهاد غير الشرعي والى تكفير الحكام
236. 32:55الخروج على الحاكم بسبب ماذا? اقرنائه
237. 32:59وقع على جماعة اصحاب فكر منحرف
238. 33:05وفكر غير سوي فبث فيه ايات الجهاد وحديث التكفير وبثوا فيه يعني
239. 33:14السموم ما عند الخوارج من افكار فتشربها
240. 33:21فاصبح يرفع السلاح ويقتل ويتمنى الفكر الخارجي
241. 33:26اذا من بواعث الخلاص من الذنوب ترك اصحاب المعاصي والذنوب. من مواعظ الخلاص من الذنوب كذلك
242. 33:36مراقبة الله عز وجل في السر وفي العلانية
243. 33:41ان تستشعر مراقبة الله. ولذلك النبي عليه الصلاة والسلام قال
244. 33:47الاحسان ان تعبد الله كانك تراه
245. 33:53فان لم تكن تراه فانه معنا فانه يراك
246. 33:58مراقبة الله عز وجل النبي صلى الله عليه وسلم ذكر
247. 34:03في الحديث الصحيح عن اقوام
248. 34:07يأتون باعمال كجبال تهامة. فيجعلها الله هباء منثورا. قال اولئك اقوام
249. 34:17اذا خلوا بمحارم الله انتهكوها
250. 34:22دائما ما استشعروا ان الله يراه
251. 34:29وان الله يراقبه انه كان سميعا بصيرا
252. 34:34وهو السميع ماذا? البصير ما يلتفت من قول الا
253. 34:40لديه رقيب عتيد تعميق جانب
254. 34:46المراقبة لله عز وجل تعميق جانب الخوف في القلب
255. 34:53تعميق جانب الصلة بينك وبين الله عز وجل. هذا امر مهم
256. 35:01من اعظم بواعث الخلاص كذلك من الذنوب. التعلق بالله والدار الاخرة
257. 35:08اجعل قلبك دائما يتعلق الدار الاخرة. يتعلق بالموت
258. 35:14بالبرزخ بالحشر الميزان بنسبة دواوين
259. 35:22نشرها بالصراط بنعيم الجنة بعذاب النار. القلب اذا تعلق
260. 35:32بذلك كله اثمر بحول الله جل وعلا هذا التعلق توبة وانابة
261. 35:42تعلم ان الموت سيأتيك بغتة
262. 35:47وان انك في هذه الحياة قد تنتقل في اي لحظة
263. 35:53بل قد تنتقل منه وانت على الذنوب والمعاصي
264. 35:58فلابد ان تسأل الله حسن الخاتمة. كم من شاب مات تحت جرعة مخدرة
265. 36:05كم من شاب مات وهو يمارس الزنا كم من شاب قبضت روحه وهو على الاغاني والمحرمات وفي
266. 36:17المهو والرقص وغيرها. وكم وكم ولذلك الله جل وعلا قال كل نفس ذائقة الموت
267. 36:26افإن مت فهم ماذا? الخالدون
268. 36:30والله جل وعلا قال قل ان الموت الذي تفرون منه فانه ملاقيكم
269. 36:36النبي صلى الله عليه وسلم وقف على قبر فبكى
270. 36:40حتى بتلم الثرى ثم قال عليه الصلاة والسلام لمثل هذا فاعدوا
271. 36:46لمثل هذا فاعدوا لمثل هذا فاعدوا
272. 36:51ان القبور مملوءة ظلمة على اهلها مملوءة ظلمة على اهلها
273. 36:59وان الله ينورها بصلاتي عليهم. يوم يحشر المتقين الى الرحمن وفداه
274. 37:08ويسوق المجرمين الى جهنم وردا
275. 37:13الصراط وان منكم الا والدها
276. 37:17كان على ربك حتما مقضيا. ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا
277. 37:27ان وما اعد الله جل وعلا فيها من النعيم اعددت لعبادي الصالحين
278. 37:34ما العين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. نعم عباد الله
279. 37:44التعلق بعذاب النار. ان عذابها كان غراما. انها ساءت مستقرا ماذا
280. 37:54النار التي يعرضون عليها كما اخبر الله جل وعلا. واخبر كذلك عن عذابها وعذاب ماذا? اهلها
281. 38:07واخبر عن شرابهم وطعامهم وكسائهم وعن
282. 38:14العذاب الذي لا يفتر عنهم
283. 38:18ونادوا يا ما لك يقضي علينا ربك قال انكم ماكثون
284. 38:24لقد جئناكم بالحق ولكن اكثركم بالحق كارهون
285. 38:29ان المجرمين كما قال الله جل وعلا
286. 38:35ان المجرمين في ذلك اليوم في عذاب وسموم
287. 38:42وبين الله جل وعلا جنة كثيرة من عذاب اهل النار
288. 38:47ينبغي ان يكون ذلك دافع لك
289. 38:51والاستشعار اثر الذنب وان هذه الذنوب قد تكون سببا في ماذا? في عذابك و
290. 39:04دخولك لنار جهنم للاسف الشديد. من بواعث الخلاص من الذنوب قهر الشهوة
291. 39:11والاستعاذة بالله من الشيطان. انا اسأل السؤال
292. 39:16من الذي يحثك على الذنوب والمعاصي? الشيطان
293. 39:22من الذي ينفخ لك اثارها
294. 39:25ويبين لك عوارها انه الشيطان فاستعذ بالله منه. هذا اولا
295. 39:31ثانيا احرص كل الحرص على انك لا ترجع اليها
296. 39:38فالله جل وعلا بين اثارها وفي النهاية الخوف من حلول الاجل. كما قال عليه الصلاة والسلام اكثروا من ذكر
297. 39:49من لذات اكثروا من ذكر هذه اللذات تعلق بالله والدار الاخرة. واكثر الاستغفار وتب الى ربك واعزم
298. 40:01على انك لا ترجع الى هذه الذنوب والمعاصي وارجع الحقوق الى اهلها تلك من اعظم بواعث الخلاص من الذنوب
299. 40:11وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
300. 40:15وصلى الله وسلم وبارك على على عبد الله ورسوله محمد وعلى اله وصحبه وسلم