الإمام مالك

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
2. 00:09ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره
3. 00:15ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا
4. 00:22ان يهديه الله فلا مضل له
5. 00:25ومن يضلل فلا هادي له
6. 00:29واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
7. 00:35واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله
8. 00:39صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
9. 00:46اما بعد ايها الافاضل بادئ ذي بدء
10. 00:51تقدموا بالشكر العظيم بربنا الجليل
11. 00:56ان هدانا لهذا الدين العظيم
12. 01:00وفقنا لصراطه المستقيم وانعم علينا بالنعم
13. 01:07والخير المبين ثم اثني بالشكر
14. 01:16للشيخ المبارك صاحب السمو الشيخ سعود بن صقر بن محمد القاسمي
15. 01:27عضو المجلس الاعلى حاكم هذه الامارة المباركة
16. 01:35الاصيلة على رعايته بهذه المناشط العظيمة
17. 01:44والجائزة الكريمة واهتمامه بالخير الذي هو اساس كل نعمة
18. 01:54وسبب درء كل محنة لا سيما العلم الذي يربط الخلف بالسلف
19. 02:06وينشر السنة في الناس ويبين منهج الاعتدال
20. 02:16والسنة فجزاه الله كل خير
21. 02:23ثم اثلث بالشكر على القائمين على هذه المؤسسة المباركة
22. 02:33الباذلين للجهود الطيبة الحريصين على كل خير
23. 02:39وعلى كل نفع في هذا المجتمع المبارك
24. 02:45مع الامام الثاني في المرتبة
25. 02:51والزمن مع الامام مالك وليعلم
26. 03:02ان مدارسة سيرة الائمة ومعرفة
27. 03:07فضائلهم مما يحيي القلوب ويرفع الهمة
28. 03:14ويقوم المسير ويربط الطريقة ولا يخفى على احد اننا في زمن فتن وغربة
29. 03:24وادبار من الدين وخفاء للسنة
30. 03:28في ندرة من العلماء وضعف من التأصيل
31. 03:33مع كثرة الصوارف والاهواء قد كانت ذهبي في زمانه
32. 03:39يتفجع بقوله فيا مسلمين بالله تعالى ونبكي على الكتاب والسنة واهلها
33. 03:48وقولوا اللهم اجرنا في مصيبتنا
34. 03:51فقد عاد الاسلام والسنة غريبين
35. 03:56وكان يقول رحمه الله وعلى علم الحديث وعلمائه فليبكي من كان باكيا
36. 04:04فقد عاد الاسلام المحض غريبا كما بدأ
37. 04:08فليسعى امرؤ في فكاك رقبته من النار
38. 04:13وقال قبله الامام العكبري ابن بطة
39. 04:16صاحب الابانة فانا قد اصبحنا في زمان
40. 04:22قل من يسلم له فيه دينه
41. 04:26والنجاة فيه متعذرة مستصعبة الا من عصمه الله واحياه بالعلم
42. 04:33وعلماء المسلمين كما قال الامام ابن تيمية رحمه الله
43. 04:40كل امة قبل مبعث محمد صلى الله عليه وسلم
44. 04:46فعلماؤها شرارها الا المسلمين فان علمائهم خيارهم
45. 04:53فانهم خلفاء الرسول في امته
46. 04:56والمحيون لما مات من سنته
47. 05:00بهم قام الكتاب وبه قاموا
48. 05:02وبهم نطق الكتاب وبه نطقوا
49. 05:06فمعرفة سيرة العلماء وطريقتهم وهديهم واخلاقهم
50. 05:14من العلم الذي ينير الطريق
51. 05:16ويقوم الاخلاق ويربط الخلف بالسلف
52. 05:21ولذلك قال ابن وضاح سمعت ابا جعفر الايدي يقول
53. 05:30سمعت ابن وهب ما لا احصي يقول
54. 05:34لولا ان الله انقذني بمالك والليث لضللت
55. 05:40وفي رواية لولا اني لقيت مالكا لضللت
56. 05:46فمعرفة هذه المعالم عصمة وهداية
57. 05:51ولذلك لما كان الامر كذلك
58. 05:57جاءت هذه المحاضرات وهذا الاختيار الموفق
59. 06:03من الاخوة الاكارم للتعريف باعلام
60. 06:08من اعلام الامة طبق ذكرهم البلاد والامصار
61. 06:16وصار علمهم مسير الشمس في الاقطار
62. 06:22ومن انفع العلوم عيش سير السالفين
63. 06:27والاقتداء بهم في الدين فان الحي لا تؤمن عليه الفتنة
64. 06:34وقد قال الشافعي الامام اذا ذكر العلماء فمالك النجم
65. 06:42والنجم يهتدى به وهذه وقفات ايها الافاضل ودروس ودرر
66. 06:50مع هذا العلم نستبين من خلال سيرته
67. 06:59بل نستبين من خلالها شيئا من سيرته وهديه
68. 07:04وعلمه مما يبصر المسلم بمنزلته
69. 07:10ويعرف هدي العلماء من مثال هديه
70. 07:16وحال القرون المفضلة في العلم والاتباع من طريقته
71. 07:21الوقفة الاولى نسبه ومنزلته وثناء العلماء عليه
72. 07:31قال الذهبي في السير هو شيخ الاسلام
73. 07:36حجة الامة امام دار الهجرة
74. 07:40ابو عبدالله ما لك بن انس بن مالك بن ابي عامر الحميري ثم الاصبحي المدني
75. 07:48وامه عالية بنت شريك الازدية
76. 07:54مولده على الاصح في سنة ثلاث وتسعين
77. 07:59عام موتي انس خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم
78. 08:04ونشأ في صون ورفاهية وتجمل
79. 08:08وطلب العلم وهو حدث بعيد موت القاسم وسالم
80. 08:15قال ابن كثير امام دار الهجرة في زمانه
81. 08:20روى عن غير واحد من التابعين
82. 08:24وحدث عنه خلق من الائمة منهم السفيانان وشعبة وابن المبارك والاوزاعي
83. 08:30وابن مهدي وابن جريج والليث والشافعي والزهري
84. 08:34شيخه اي روى عنه ايضا ويحيى ابن سعيد الانصاري وهو شيخه ويحيى ابن سعيد ابن الخطاب
85. 08:41ويحيى ابن يحيى الاندلسي ويحيى ابن يحيى النسابوري
86. 08:46قال البخاري اصح الاسانيد مالك عن نافع عن ابن عمر
87. 08:52وقال الشافعي من اراد الحديث
88. 08:54فهو عيال على مالك وفي السير عن ابن عيينة قال مالك عالم اهل الحجاز
89. 09:02وهو حجة زمانه قال الشافعي
90. 09:06اذا ذكر العلماء فمالك النجم
91. 09:09وما احد امن علي من مالك ابن انس
92. 09:15وقال ما لك بن انس معلمي وعنه اخذت العلم
93. 09:20وقال يحيى بن معيد كان مالك من حجج الله على خلقه
94. 09:27قال الامام النسائي ما احد عندي بعد التابعين انبل من مالك
95. 09:33ولا احد امنوا على الحديث منه
96. 09:37وقال ابو زرعة الدمشقي سمعت احمد بن حنبل يسأل عن سفيان ومالك
97. 09:44اذا اختلفا في الرواية فقال مالك اكبر في قلبي
98. 09:51قلت فمالك والاوزاعي اذا اختلف
99. 09:54قال مالك احب الي وان كان الاوزاعي من الائمة
100. 10:00وقال الذهبي في السير ولم يكن بالمدينة عالم من بعد التابعين يشبه مالكا في العلم
101. 10:08والفقه والجلالة والحفظ فقد كان بها بعض الصحابة مثل سعيد بن المسيب
102. 10:15والفقهاء السبعة والقاسم وسالم وعكرمة ونافع وطبقتهم
103. 10:21ثم زيد ابن اسلم وابن شهاب وابي الزناة ويحيى ابن سعيد وصفوان ابن سليم وربيعة
104. 10:28وطبقتهم فلما تفانوا اشتهر ذكر مالك بها
105. 10:34وابن ابي ذئب وعبدالعزيز بن مشون وسليمان ابن بلال
106. 10:40وفليح بن سليمان والداود واقرانهم
107. 10:43فكان مالك هو المقدم فيهم على الاطلاق
108. 10:48والذي تضرب اليه اباط الابل من الافاق رحمه الله تعالى
109. 10:53وقال وقد كان مالك اماما في نقد الرجال حافظا مجودا متقنا
110. 11:00وقال وروى عن الاوزاعي وروي عن الاوزاعي انه كان اذا ذكر مالكا يقول عالم العلماء
111. 11:09ومفتي الحرمين وعن بقية انه قال ما بقي على وجه الارض اعلم بسنة ماضية منك يا مالك
112. 11:20وذكر الامام احمد مالكا فقدمه على الاوزاعي والثوري والليث وحماد
113. 11:29والحكم في العلم وقال هو امام في الحديث وفي الفقه
114. 11:35قال ابن القطان هو امام يقتدى به
115. 11:39قال اسد بن فرات اذا اردت الله والدار الاخرة فعليك بمالك
116. 11:46وعن ما لك بن انس قال قدم علينا الزهري
117. 11:52فاتيناه ومعنا ربيعة فحدثنا نيفا واربعين حديثا
118. 12:01ثم اتيناه الغد فقال انظروا كتابا حتى احدثكم منه
119. 12:10ارأيتم ما حدثتكم به امس? اي شيء في ايديكم منه
120. 12:16قال فقال له ربيعة ها هنا من يرد عليك ما حدثت به امس
121. 12:23قال ومن هو? قال ابن ابي عامر قال هات
122. 12:27قال فحدثته باربعين حديثا منها فقال الزهري ما كنت ارى انه بقي احد يحفظ هذا غيري
123. 12:37وعن ابن مهدي قال ما رأيت احدا اهيب
124. 12:40ولا اتم عقلا من مالك
125. 12:42ولا اشد تقواك وقال الذهبي كان مالك
126. 12:48يتحفظ من الياء والتاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
127. 12:53قد كنت افردت ترجمة ما لك في جزء وطولتها في تاريخي الكبير
128. 12:59اي تاريخ الاسلام للذهبي وقد اتفق لمالك
129. 13:04مناقب ما علمتها اجتمعت لغيره
130. 13:09قل الذهبي احدها طول العمر
131. 13:13وعلو الرواية وثانيا وثانيها الذهن الثاقب والفهم وسعة العلم
132. 13:20وثالثتها اتفاق الائمة على انه حجة صحيح الرواية
133. 13:26ورابعتها تجمعهم على دينه وعدالته واتباعه السنن
134. 13:35وخامستها تقدمه في الفقه تقدمه في الفقه والفتوى
135. 13:41وصحة قواعده وقال ابن كثير ومناقبه فضائله كثيرة جدا
136. 13:48وثناء الائمة عليه اكثر من ان يحصر
137. 13:53قال ابو مصعب سمعت مالكا يقول ما افتيت
138. 13:56حتى شهد لي سبعون اني اهل لذلك
139. 14:00اي سبعون من الائمة قال الذهبي
140. 14:03قد كان هذا الايمان من الكبراء السعداء
141. 14:08والسادة العلماء ذا حشمة وتجمل وعبيد ودار فاخرة ونعمة ظاهرة
142. 14:14ورفعة في الدنيا والاخرة كان يقبل الهدية ويأكل طيبا ويعمل صالحا
143. 14:22قال وما احسن قول ابن مبارك فيه
144. 14:25صموت اذا ما الصمت زين اهله
145. 14:29وفتاق ابكار الكلام المختم وعى ما وعى القرآن من كل حكمة
146. 14:37وسيطت له الاداب باللحم والدم
147. 14:42قال الذهبي وبكل حال فالى فقه مالك المنتهى
148. 14:47فعامة ارائه مسددة ولو لم يكن له الا حسب مادة الحيل ومراعاة المقاصد لكفاه
149. 14:58الوقفة الثانية اتباعه للسنة وتعظيمه للسنة
150. 15:08قال ابو داوود السجستاني سمعت احمد بن حنبل يقول
151. 15:14ما لك بن انس اتبع من سفيان
152. 15:19مالك ابن انس اتبع من سفيان
153. 15:23وسفيان هو الثوري الذي قال عنه ابن ادريس
154. 15:28ما رأيت بالكوفة رجلا اتبع للسنة
155. 15:31ولا اود اني في مسلاخه من سفيان الثوري
156. 15:37ومع ذلك ما لك ادبع من السنة للسنة منه
157. 15:42وكان اذا اراد التحديث تنظف وتطيب ولبس احسن ثيابه
158. 15:50قال قتيبة كنا اذا دخلنا على ما لك
159. 15:53خرج الينا مزينا مكحلا مطيبا
160. 15:57قد لبس من احسن ثيابه وتصدر الحلقة
161. 16:03وقيل له لما لم تأخذ عن عمرو ابن دينار
162. 16:07وعملوا دينار من الائمة الكبار
163. 16:10قال اتيته فوجدته يأخذون عنه قياما
164. 16:16فاجللت حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
165. 16:19ان اخذه قياما وقال الوليد بن مسلم
166. 16:24كان مالك رحمه الله كثيرا ما يتمثل بقول الشاعر
167. 16:29وخير امور الدين ما كان سنة
168. 16:33وشر الامور المحدثات البدائع قال مالك
169. 16:40والتسليم للسنن لا تعارض برأي
170. 16:45اي يجب على المسلم ان يسلم للسنن
171. 16:48لا تعارض برأي ولا تدافع بقياس
172. 16:52وما تأوله منها السلف الصالح تأولناه
173. 16:57وما عملوا به عن الله
174. 17:00وما تركوه تركناه ويسعنا ان نمسك عما امسكوا
175. 17:06ونتبعهم فيما بينوا ونقتدي بهم فيما استنبطوه ورأوه في الحوادث
176. 17:13ولا نخرج من جماعتهم فيما اختلفوا فيه او في تأويله
177. 17:19والاصل عظيم في الاهتداء وعن مطرف بن عبدالله قال سمعت مالكا يقول
178. 17:28سن رسول الله صلى الله عليه وسلم
179. 17:32وولاة الامر بعده سننا الاخذ بها اتباع لكتاب الله
180. 17:39واستكمال بطاعة الله وقوة على دين الله
181. 17:46ليس لاحد تغييرها ولا تبديلها
182. 17:49ولا النظر في شيء خالفها
183. 17:52من اهتدى بها فهو مهتد
184. 17:54ومن استنصر بها فهو منصور
185. 17:57ومن تركها اتبع غير سبيل المؤمنين
186. 18:00وولاه الله ما تولوا واصله جهنم وساءت مصيره
187. 18:04وكان يقول رحمه الله ان حقا
188. 18:08على من طلب العلم ان يكون له وقار وسكينة وخشية
189. 18:15وان يكون متبعا لاثر من مضى
190. 18:19قسمت اهل العلم ان حقا
191. 18:23على من طلب العلم ان يكون له وقار وسكينة وخشية
192. 18:27وان يكون متبعا لاثر من مضى
193. 18:33ومما يدل على ذلك ما قاله ابن عيينة
194. 18:39قال سمعت انس بن مالك
195. 18:41وقد اتاه رجل فقال يا ابا عبد الله من اين احرم
196. 18:47فقال من ذو الحليفة من حيث احرم رسول الله صلى الله عليه وسلم
197. 18:54فقال اني اريد ان احرم من المسجد
198. 18:57من عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم
199. 19:01فقال لا تفعل اني اخشى عليك الفتنة
200. 19:07قال واي فتنة هذه انما هي اميال ازيدها
201. 19:13قال واي فتنة اعظم من ان ترى انك سبقت الى فضيلة
202. 19:18قصر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
203. 19:22اني سمعت الله عز وجل يقول
204. 19:24فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم
205. 19:31قال ابن وهب كنا عند ما لك
206. 19:35فذكرت السنة فقال مالك السنة سفينة نوح
207. 19:41من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق
208. 19:48وكان يقول كل احد يؤخذ من قول ويترك
209. 19:52الا صاحب هذا القبر يعني النبي عليه الصلاة والسلام
210. 19:56وقال معن ابن عيسى سمعت مالكا يقول
211. 19:59انما انا بشر اختي واوصيك
212. 20:03فانظروا في رأي فكل ما وافق الكتاب والسنة فخذوا به. وما خالف فاتركوه
213. 20:10قال ابو مالك ابو طالب المكي
214. 20:14كان مالك ابعد الناس من مذهب المتكلمين
215. 20:18والزمهم لسنة السالفين من الصحابة والتابعين
216. 20:25قال ابن ماشون سمعت مالكا يقول
217. 20:29من احدث في هذه الامة شيئا لم يكن عليه سلفها
218. 20:33فقد زعم ان محمدا صلى الله عليه وسلم خان الرسالة
219. 20:39قال لان الله يقول اليوم اكملت لكم دينكم
220. 20:43فما لم يكن يومئذ دينا فلن يكون اليوم دينا
221. 20:48والاثار عن ما لك في هذا الباب كثيرة جدا
222. 20:54فيا ايها المنتسبون له من اهل السنة
223. 20:58الزموا هديه وعلى هذا كان العلماء والائمة رحمهم الله
224. 21:05كانوا يتبعون ولا يبتدعون ويقتدون ولا يبتدون
225. 21:11قال سعيد بن جبير ما لم يعرفه البدريون فليس من الدين
226. 21:16قال ابن سيرين كانوا يرونه على الطريق ما دام على الاثر
227. 21:21الاوزاعي رحمه الله عليك باثار من سلف وان رفضك الناس
228. 21:29قد تتهم بالتشدد وغير ذلك من الالقاب السيئة عليك باثار من سلف وان رفضك الناس
229. 21:39واياك واراء الرجال وان زخرفوه لك بالقول
230. 21:44وكل قول مزخرف اذا لم يكن عليه اثارة
231. 21:48من اتباع للسلف لا تغتر به
232. 21:55عليك باثار من سلف وان رفضك الناس
233. 22:05واحذر ما زخرف قال فان القول ينجلي
234. 22:08وانت على صراط مستقيم وكان يقول لا دوروا مع السنة حيث دارت
235. 22:14قال ابن كثير في كتابه العظيم البداية والنهاية
236. 22:18اما اهل السنة فليس لهم مذهب الا اتباع الحق
237. 22:23يدورون معه كيفما دار الوقفة الثالثة
238. 22:29عقيدته رحمه الله الامام مالك رحمه الله ورضي عنه
239. 22:37وغيره من ائمة السلف اهل اثر واتباع
240. 22:42فاعتقادهم ما نطق به الكتاب والسنة
241. 22:49وكان عليه الصحابة فهم مجمعون على اثبات الصفات لله تعالى على وجهها
242. 22:58من غير تحريف ولا تكييف ومن غير تعطيل ولا تكيين ولا تمثيل
243. 23:04مع ردهم للبدع والمحدثات هذا الباب باب اتباع وتسليم للاثر
244. 23:12قال مالك كان وهب ابن كيسان يقعد الينا
245. 23:19ولا يقعد حتى يقول لنا
246. 23:21اعلموا لا يصلح اخر هذا الامر
247. 23:25الا ما اصلح اوله وهذا فيه تربية عظيمة
248. 23:33وهذا كان دأب السلف قال الحربي عن الامام احمد
249. 23:39هو القى في قلوبنا منذ كنا غلمانا
250. 23:43اتباع احاديث النبي صلى الله عليه وسلم
251. 23:47واقاويل الصحابة والاقتداء بالتابعين وهذا في الحقيقة هو اصل الهداية
252. 23:53في الدين قال ابن تيمية الائمة المشهورين
253. 23:59كلهم يثبتون صفات الله تعالى
254. 24:03ويقولون ان القرآن كلام الله ليس بمخلوق
255. 24:07ويقولون ان الله يرى في الاخرة
256. 24:11هذا مذهب الصحابة والتابعين لهم باحسان
257. 24:15من من اهل البيت وغيرهم
258. 24:17قال وهذا مذهب الائمة المتبوعين
259. 24:20مثل مالك ابن انس والثوري والليث ابن سعد والاوزاعي وابي حنيفة والشافعي
260. 24:27وحمد بن حنبل واسحاق واما الاثار الخاصة
261. 24:32في هذا الباب عن الامام
262. 24:35فكثيرة جدا وعن ابن وهب
263. 24:39قال قال مالك الناس ينظرون الى الله عز وجل يوم القيامة باعينهم
264. 24:47وعن جعفر بن عبدالله قال كنا عند ما لك
265. 24:51فجاءه رجل فقال يا ابا عبدالله
266. 24:55الرحمن على العرش استوى كيف استوى
267. 25:00قال فما وجد ما لك من شيء ما وجد من مسألته
268. 25:05فنظر الى الارض وجعل ينكت بعود في يده
269. 25:11حتى علاه الرحداء اي العرق
270. 25:15ثم رفع رأسه ورمى بالعود
271. 25:18ثم قال الكيف منه غير معقول
272. 25:22كيفية الصفات غير معقولة لان العقول لا تحيط بها
273. 25:27انت ترى الشمس ولكنك لا تحيط بها
274. 25:32الله لا يحيطون به علما لا تدرك كيفية صفاته
275. 25:36انما نؤمن بما اخبر به عن نفسه
276. 25:40على مراده ومراد رسوله صلى الله عليه وسلم
277. 25:44قال الكيف منه غير معقول
278. 25:47والاستواء منه غير مجهول معلوم الاستواء
279. 25:52وهو العلو والارتفاع والايمان به واجب
280. 25:56والسؤال عنه بدعة اي عن الكيفية
281. 25:59واظنك صاحب بدعة فامر به فاخرج
282. 26:05وعن عبد الله بن نافع قال قال مالك
283. 26:07الله في السماء وعلمه في كل مكان لا يخلو منه شيء
284. 26:15لا يخفى عن علم الله شيء
285. 26:19وعن ابن ابي اويس قال سمعت مالكا يقول
286. 26:23القرآن كلام الله وكلام الله منه
287. 26:28وليس من الله شيء مخلوق
288. 26:31وقال القاضي عياض في سيرة مالك
289. 26:35قال ابن نافع واشهب واحدهما يزيد على الاخر
290. 26:42قلت يا ابا عبد الله وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة
291. 26:48وجوه يومئذ ناضرة من النظارة
292. 26:51الى ربها ناظرة من النظر
293. 26:55ينظرون الى الله قال نعم باعينهم هاتين
294. 27:00قلت فان قوما يقولون ناظرة
295. 27:04يعني منتظرة الى الثواب قال مالك بل تنظر الى الله
296. 27:11اما سمعت قول موسى رب ارني انظر اليك
297. 27:16اتراه سأل محالا لو ان الله لا يرى كيف موسى يسأل المحال
298. 27:22لا يجوز على الانبياء ربي ارني انظر اليك
299. 27:27قال لن تراني ولم يقل لا اراه
300. 27:30قال مالك اتراه سأل محالا
301. 27:33قال الله لن تراني في الدنيا
302. 27:36لانها دار فناء فاذا صاروا الى دار البقاء نظروا بما يبقى الى ما يبقى
303. 27:47ولذلك قال العلماء فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا
304. 27:52اذا جاز ان يتجلى الله للجبل اليس من باب اولى ان يتجلى لعباده المؤمنين في جنته
305. 27:59ودار قيامته قال الله كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
306. 28:10هذا عن الكفار اي لما حجب الكفار
307. 28:17في غضبه دل على ان المؤمنين يرونه في رضاه. والا لكان لو كان الكل محجوبا لما احتاج ان يستثني يستثني الكفار
308. 28:26وقال القاضي وقال غير واحد عن مالك الايمان قول وعمل يزيد وينقص
309. 28:32وبعضه افضل من بعض قال ابن وهب سمعت مالكا يقول ليس هذا الجدل من الدين في شيء
310. 28:41ليس هذا الجدل من الدين في شيء
311. 28:45وقال الشافعي كان مالك اذا جاءه بعض اهل الاهواء
312. 28:48قال اما اني على بينة من ديني
313. 28:52اما انت فشك اذهب الى شاك مثلك فخاصمه
314. 28:58وكان يقول اكلما جاءنا رجل اجدل من رجل
315. 29:01تركنا ما نزل به جبريل على محمد صلى الله عليه وسلم بجدله
316. 29:07الوقفة الرابعة عن ابن وهب قال
317. 29:14قال مالك لقد سمعت من ابن شهاب احاديث كثيرة
318. 29:21ما حدثت بها قط ولا احدث بها
319. 29:26وفي رواية لقد سمعت من ابن شهاب احاديث كثيرة ما حدثت بها قط
320. 29:31ولا احدث بها قال لا يكون اماما من حدث بكل ما سمع
321. 29:39قال ابن وهب سمعت مالكا يقول
322. 29:45اعلم انه فساد عظيم ان يتكلم الانسان بكل ما يسمع
323. 29:53هذا اصل في التربية كبير
324. 29:56خاصة لاهل العلم ومن يسلك سبيله
325. 30:00اعلم انه فساد عظيم انه
326. 30:03ان يتكلم الانسان بكل ما يسمع
327. 30:08قال الشاطبي ومن هذا يعلم
328. 30:13انه ليس كل ما يعلم مما هو حق يطلب نشره
329. 30:20وان كان من علم الشريعة
330. 30:23واما يفيد علما بالاحكام اي ليس كل ما
331. 30:29يعرف ينشر يقول بل ذلك ينقسم
332. 30:35فمنه ما هو مطلوب النشر
333. 30:38هو غالب علم الشريعة ومنه ما لا يطلب نشره باطلاق
334. 30:45او لا يطلب نشره بالنسبة الى حال او وقت او شخص
335. 30:50بعض الناس اذا حدثته بحديث
336. 30:52عقله لا يدركه قد يفتى
337. 30:55قد لا يفهم على وجهه
338. 30:59ويضره في دينه قال ومن ذلك
339. 31:04ان لا يذكر للمبتدئ من العلم ما هو
340. 31:07حظ المنتهي بل يربي بصغار العلم قبل كباره
341. 31:15قال وقد فرظ العلماء مسائل مما لا تجوز الفتيا بها وان كانت صحيحة في نظر الفقه
342. 31:25قال من ذلك سؤال العوام عن علل مسائل الفقه
343. 31:28وحكم التشريعات وان كان لها علل صحيحة
344. 31:34وحكم مستقيمة يعني بعض الناس الان بدأ ينشر لا تستمع الا
345. 31:40بما يوافق عقلك لا تقاد بالاثر
346. 31:44انما انت عقل قد ميزت لك عقل قد ميزت به
347. 31:50الزلل في الاتباع العقول تتفاوت
348. 31:54والفهوم تتفاوت واذا ارجعت الامور للعقول
349. 31:58ضاع الناس وضاع الدين قالوا لذلك
350. 32:02انكرت عائشة على من قالت
351. 32:05لم تقضي الحائض الصوم ولا تقضي الصلاة
352. 32:11قالت لها حرورية انت وقد ضرب عمر بن الخطاب صبيغا وشرد به لما كان كثير السؤال عن اشياء من علوم القرآن لا يتعلق بها عمل
353. 32:24وربما اوقع خيالا وفتنة وان كان صحيحا
354. 32:30وتلا قوله تعالى فاكهة وابا
355. 32:33فقال هذه الفاكهة فما الاب? ثم قال ما امرنا بهذا
356. 32:39الى غير ذلك مما يدل على انه ليس كل علم يبث وينشر
357. 32:44وان كان حقا قال وقد اخبر ما لك
358. 32:49عن نفسه انه عنده احاديث وعلما ما تكلم بها ولا حدث بها
359. 32:56وكان يكره الكلام فيما ليس تحته عمل
360. 33:01واخبر عن من تقدمه انهم كانوا
361. 33:04يكرهون ذلك فتنبه لهذا المعنى
362. 33:09هذا تأصيل كبير قال وضابطه
363. 33:13واحفظوا هذا يا طلاب العلم
364. 33:17هذا قالوا في الموافقات المجادل الخامس
365. 33:20يعني ضابط العلم الذي ينشر
366. 33:22قال وضابطه انك تعرض مسألتك على الشريعة
367. 33:30فان صحت في ميزانها فانظر في مآلها بالنسبة لحال الزمان واهله
368. 33:39فان لم تؤدي او فان لم يؤدي ذكرها الى مفسدة
369. 33:46فاعرضها في ذهنك على العقول
370. 33:51فان قبلتها فلك ان تتكلم فيها اما على العموم ان كانت مما تقبلها العقول على العموم
371. 34:00واما على الخصوص ان كانت غير لائقة بالعموم
372. 34:07وان لم يكن لمسألتك هذا المسار
373. 34:10فالسكوت عنها هو الجاري على وفق المصلحة الشرعية العقلية
374. 34:18ليس الشأن ان تتكلم في كل في كل فن
375. 34:22ما النتيجة من الكلام لان بعض الكلام لا يغير شيئا
376. 34:28وقد يحدث فتنة فليس من الدين ان تخوض فيه
377. 34:34وان كان حقا في ذاته
378. 34:37قال الذهبي وقد صح ان ابا هريرة كتم حديثا كثيرا
379. 34:41مما لا يحتاجه المسلم في دينه
380. 34:44وكان يقول لو بثثته فيكم لقطع هذا هذا البلعوم
381. 34:52قال وليس هذا الاخوة الافاضل في الخارج
382. 35:01مجلس العلم وانتم اهل علم
383. 35:04ليس من الادب ان الانسان يتكلم في الخارج مع صاحبه
384. 35:09وتدلى عليه الاثار والاحاديث ومنهج السلف
385. 35:11يقول قد صح ان ابا هريرة كتم حديثا كثيرا مما لا يحتاجه المسلم في دينه
386. 35:27قال الذهبي وليس هذا من باب كتمان العلم في شيء
387. 35:32فان العلم الواجب يجب بثه ونشره
388. 35:36ويجب على الامة حفظه والعلم الذي فيه في فضائل الاعمال مما يصح اسناده يتعين نقله ويتأكد نشره
389. 35:46وينبغي للامة نقله والعلم المباح لا يجب بثه
390. 35:51ولا ينبغي ان يدخل فيه الا خواص العلماء
391. 35:55قال والعلم الذي يحرم تعلمه ونشره
392. 36:01علم الاوائل والهيات الفلاسفة وبعض رياضتهم
393. 36:06بل اكثره وعلم السحر والسيمياء والكيمياء والشعبذة والحيل
394. 36:13ونشر الاحاديث الموضوعة وكثير من القصص الباطلة او المنكرة. وسيرة البطالة المختلقة وامثال ذلك
395. 36:21ورسائل اخوان الصفا وشعر يعرض فيه الى الجناب النبوي
396. 36:29فالعلوم الباطلة كثيرة جدا فلتحذر
397. 36:33ومن ابتلي بالنظر فيها للفرجة والمعرفة من الاذكياء
398. 36:37فليقلل من ذلك وليطالعه وحده وليستغفر الله
399. 36:42ونلتجئ الى التوحيد والدعاء بالعافية في الدين
400. 36:46وكذلك احاديث كثيرة مكذوبة وردت في الصفات
401. 36:50لا يحل بثها الا التحذير من اعتقادها
402. 36:54وان امكن اعدامها فحسن اللهم فاحفظ علينا ايماننا ايماننا لا قوة الا بالله
403. 37:00انتهى كلام الذهبي ومن العلوم التي يكف عنها
404. 37:06اما على العموم واما على الخصوص
405. 37:09الكلام الذي يفرق الجماعة من اهل السنة
406. 37:14والخلاف فيه يسع فيشغل العامة بما ليس لهم
407. 37:21فيه امر ويجعل علامة للموالاة
408. 37:28ويوالى ويعادى عليه قال ابن تيمية
409. 37:36في جواب مسألة رؤية الكفار ربهم في الاخرة
410. 37:41حيث حصل فيها خلاف بين اهل البحرين في زمانه
411. 37:46وانقسموا فبدع بعضهم بعضا فقال
412. 37:52وهنا اداب يجب مراعاتها منها
413. 37:59ان من سكت عن الكلام في هذه المسألة
414. 38:04ولم يدعوا الى شيء فانه لا يحل هجره
415. 38:09وان كان يعتقد احد الطرفين
416. 38:13يعني انه مخطئ فان البدع التي هي اعظم منها لا يهجر فيها الا الداعية دون ساكت فهذه اولى
417. 38:23ومن ذلك انه لا ينبغي لاهل العلم ان يجعلوا هذه المسألة محنة وشعارا يفضلون بها بين اخوانه واضدادهم
418. 38:31فان مثل هذا مما يكرهه الله ورسوله
419. 38:36وكذلك لا يفاتح فيها عوام المسلمين
420. 38:39الذين هم في عافية وسلام على الفتن
421. 38:43وبعض الناس تحدث فتنة في المغرب يجرها الى بلاده
422. 38:48تحدث فتنة في المشرق يشعلها في بلاده
423. 38:51انت في عافية والناس بحاجة الى تعليم العلم النافع الذي يقربه الى الله
424. 38:59فلا تشغلهم بالفتن فينقطعوا عن الخير
425. 39:04قال ولكن اذا سئل الرجل عنها او رأى من هو اهل لتعريفه ذلك
426. 39:10القى اليه مما عنده من العلم ما يرجو النفع به
427. 39:15قال والخير كل الخير في اتباع السلف الصالح
428. 39:19والاستكثار من معرفة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
429. 39:23والتفقه فيه والاعتصام بحبل الله وملازمة ما يدعو الى الجماعة والالفة
430. 39:29ومجانبة ما يدعو الى الخلاف والفرقة
431. 39:32الا ان يكون امرا بينا. قد امر الله ورسوله فيه بامر من المجانبة
432. 39:37فعلى الرأس والعين اما ما يسع فيه الخلاف لا يجوز لك ان تمتحن فيه الناس
433. 39:43وتوالي وتعادي عليه وتهجر هذا من الفتن
434. 39:47الوقفة الخامسة عن خلف ابن عمر
435. 39:56قال سمعت مالكا يقول ما اجبت في الفتوى
436. 40:02حتى سألت من هو اعلم مني
437. 40:06هل تراني موضعا لذلك سألت ربيعة وسألت يحيى ابن سعيد
438. 40:11فامراني بذلك فقلت فلو نهوك
439. 40:16قال كنت انتهي لا ينبغي للرجل ان يبذل نفسه حتى يسأل من هو اعلم منه
440. 40:25هذا ضابط في العلم عظيم
441. 40:27قال ابو عاصم النبيل قال زفر
442. 40:30من قعد قبل وقته ذل
443. 40:34قال ابن وهب عن ما لك
444. 40:36كنت اتي نافعا وانا غلام
445. 40:41حديث السن فينزل ويحدثني وكان يجلس بعد الصبح في المسجد
446. 40:50لا يكاد يأتيه احد فاذا طلعت الشمس خرج
447. 40:55وفي رواية كنت اتي نافعا وانا غلام حديث السن
448. 40:59مع غلام لي فينزل من درجه
449. 41:02فيقف معي ويحدثني وكان يجلس بعد الصبح في المسجد فلا يكاد يأتيه احد
450. 41:10فيه ان ليس الشأن في كثرة الاتباع
451. 41:14فيختار الانسان بالمتابعين وتصفيق الجماهير له
452. 41:21الشأن في اتباع السنة والحق
453. 41:25اذا كان همك الجمع وكثرة الحضور فراجع قلبك
454. 41:34يأتي النبي وليس معه احد
455. 41:36ويأتي النبي معه الرجل والرجلان
456. 41:39قال الاوزاعي رحمه الله مات عطاء بن ابي رباح
457. 41:42يوم مات وهو ارضى اهل الارض عند الناس
458. 41:46ما كان يشهد مجلسه الا تسعة او ثمانية
459. 41:52قال ابن وهب سمعت مالكا يقول
460. 41:55حق على من طلب العلم ان يكون له وقار وسكينة وخشية
461. 42:00والعلم حسن لمن رزق خيره
462. 42:05وهو قسم من الله تعالى
463. 42:08فلا تمكن الناس من نفسك
464. 42:12فان من سعادة المرء ان يوفق للخير
465. 42:16وان من شقوة المرء ان لا يزال يخطئ
466. 42:20وذل واهانة للعلم ان يتكلم الرجل بالعلم عند من لا يطيقه
467. 42:26او عند من لا يطيعه
468. 42:28وقال القعدي سمعت مالكا يقول
469. 42:31كان الرجل يختلف الى الرجل ثلاثين سنة يتعلم منه
470. 42:36وقال عبدالله بن نافع جلست مالكا خمسا وثلاثين سنة
471. 42:42وقال ابن وهب لو شئت ان املأ الوحي من قول مالك لا ادري لفعلت
472. 42:48وقال هيثم بن جميل سمعت مالكا
473. 42:51سئل عن ثمان واربعين مسألة
474. 42:55فاجاب في اثنتين وثلاثين منها بلا ادري
475. 43:00على كم اجاب هذا مالك
476. 43:05قدرا له اباط الابل ويخرج الانسان في فضائية فلا يكاد يرد مسألة
477. 43:15واذا قال لا ادري ظن في نفسه
478. 43:19ان جاهه سيسقط واننا سيتهمون يتهمونه بالجهل
479. 43:25الرفعة عند الله ليست عند الناس
480. 43:31وعن خالد بن خداش قال قدمت على ما لك باربعين مسألة
481. 43:35فما اجابني منها الا في خمس مسائل
482. 43:40عن احمد بن سنان قال سمعت عبدالرحمن بن مهدي
483. 43:43قال كنا عند ما لك فجاءه رجل فقال جئتك من مسيرة ستة اشهر
484. 43:51حملني اهل بلادي مسألة قال سل عنها
485. 43:58فسأل عنها فقال لا احسن
486. 44:02فقال فاي شيء نقول لاهل بلادي
487. 44:06من يقول بماذا يرد عليهم
488. 44:09قال تقول قال مالك لا احسن
489. 44:13وقال عبدالرحمن المهدي جاء رجل الى مالك يسأله عن شيء اياما ما يجيبه
490. 44:20فقال يا ابا عبدالرحمن اني اريد الخروج
491. 44:23اي الى بلدي مسافر وقد طال التردد اليك
492. 44:29فاطرق طويلا ثم رفع رأسه
493. 44:34فقال ما شاء الله يا هذا
494. 44:37اني انما اتكلم بما احتسب فيه الخير
495. 44:40ولست احسن مسألتك هذه وسئل عن مسألة فقال لا ادري
496. 44:47فقيل له انها مسألة خفيفة سهلة
497. 44:51فغضب رحمه الله وقال ليس في العلم شيء خفيف
498. 44:57الم تسمع قوله جل ثناؤه
499. 44:59انا سنلقي عليك قولا ثقيلا
500. 45:02فالعلم كله ثقيل وخاصة ما يسأل عنه يوم القيامة
501. 45:08وكان مالك يقول من اجاب
502. 45:12في مسألة فينبغي قبل ان يجيب
503. 45:17ان يعرض نفسه على الجنة او النار
504. 45:20وكيف يكون خلاصه في الاخرة
505. 45:25وكان يقول كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
506. 45:29تصعب عليهم المسائل ولا يجيب احدهم في مسألة حتى يأخذ رأي صاحبه
507. 45:37مع ما رزقوا من السداد والتوفيق
508. 45:39مع الطهارة فكيف بنا الذين غطت الخطايا والذنوب قلوبنا
509. 45:45هذا درس عظيم وتربية كبيرة
510. 45:50قد اخذ مالك هذا الامر عن شيوخه
511. 45:53وفيه دلالة على ما كان يربي العلماء به طلابه
512. 45:59فعن ما لك انه سمع عبدالله يزيد ابن هرمز يقول
513. 46:05ينبغي للعالم ان يورث جلساءه قول لا ادري
514. 46:13حتى يكون ذلك اصلا يفزعون اليه
515. 46:17الاصل انك لا تدري وقال ابن عبدالبر صح عن ابي الدرداء انا لا ادري نصف العلم
516. 46:28قال مالك اخبرني رجل انه دخل على ربيعة فوجده يبكي
517. 46:34ربيعة الرأي فقال ما يبكيك؟
518. 46:40وارتع لبكائه فقال امصيبة قلت عليك
519. 46:49قال لا ولكن استفتي من لا علم له
520. 46:54وظهر في الاسلام امر عظيم
521. 46:58وقال ربيعة لبعض من يفتي ها هنا
522. 47:01احق بالحبس من السراق وقال ابن وهب حدثني ما لك عن عبد الله ابن يزيد ابن هرمز
523. 47:09قال اني لاحب ان يكون من بقايا العالم بعده لا ادري
524. 47:14ليأخذ بذلك من بعده قال ابن وهب حدثنا ما لك
525. 47:22انه دخل يوما على عبد الله ابن يزيد ابن هرمز فوجده جالسا على سرير
526. 47:28وهو مخلى ليس عنده احد
527. 47:32فذكر شرائع الاسلام وما انتقص منه
528. 47:35وما يخاف من ضيعته وان دموعه لتنسكب
529. 47:42كان ابن هرمز يقول اني لاكره للرجل
530. 47:45ان يحوط رأي نفسه كما تحاط السنة
531. 47:49السنة معصومة ولكن رأيك قد يصيب وقد يخطئ
532. 47:56فلا تعظم قولك وتجعله كالقرآن المنزل
533. 48:02قال ابن القيم وقيل لسحنون
534. 48:05انك تسأل عن المسألة لو سئل عنها احد من اصحابك لاجاب فيها
535. 48:11فتتوقف فيها فقال ان فتنة الجواب بالصواب اشد من فتنة المال
536. 48:25وقال بعض العلماء يقول ابن القيم
537. 48:28قل من حرص على الفتوى وسابق اليها
538. 48:32وثابر عليها الا قل توفيقه
539. 48:35واضطرب في امره وان كان كارها لذلك غير مختار له ما وجد ممدوحة عنه
540. 48:43وقدر ان يحيل بالامر فيه الى غيره
541. 48:46كانت المعونة له من الله اكثر والصلاح في جوابه وفتاويه اغلب
542. 48:52وقال بجري الحافي من احب ان يسأل
543. 48:55فليس باهل ان يسأل وذكر
544. 49:00ابو عمر ابن عبد البر عن ابن عيينة وسحنون
545. 49:03انه مقال اجسر الناس على الفتيا اقلهم علما
546. 49:10وقال عبدالرحمن بن ابي ليلى
547. 49:12ادركت مئة وعشرين من الانصار
548. 49:15من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
549. 49:18يسأل احدهم المسألة فيردها هذا الى هذا. وهذا الى هذا
550. 49:23حتى ترجع الى الاول ما منهم من احد الا ود ان اخاه
551. 49:28كفاه الفتية وقال ابن مسعود من افتى الناس في كل ما يستفتونه فهو مجنون
552. 49:37وهكذا روي عن ابن عباس
553. 49:40قال حصين الاسدي ان احدكم ليفتي في المسألة
554. 49:45لو وردت على عمر بن الخطاب لجمع لها اهل بدر
555. 49:50وقال الحاكم سمعت ابا عبدالله الصفار يقول
556. 49:54سمعت عبدالله بن احمد يقول سمعت ابي يقول
557. 49:58سمعت الشافعي يقول سمعت مالك ابن انس يقول
558. 50:02سمعت محمد ابن عجلان يقول
559. 50:05اذا اخطأ العالم لا ادري اصيبت مقاتله
560. 50:10لسلسلة يربي العلماء طلابهم عليها
561. 50:17هذه ائمة الدين من اذا اخطأ العالم لا ادري اصيبت مقاتله
562. 50:25بيهلك قال اسماعيل ابن ابي اويس سألت خالي مالكا عن مسألة
563. 50:32فقال لي قر طيح ثم توضأ ثم جلس على السرير ثم قال لا حول ولا قوة الا بالله
564. 50:42وكان لا يفتي حتى يقولها
565. 50:45الحمد لله رب العالمين قال ابن وهب سمعت مالكا يقول
566. 50:51ما تعلمت العلم الا لنفسي
567. 50:54وما تعلمت يحتاج الناس اليه
568. 50:58وكذلك كان الناس لا تتعلم لترفع عند الناس
569. 51:04انما تعلم لتنفع نفسك وتصل الى ربك
570. 51:09بطريق يرضى به عنك العلم ما نفع وكسر
571. 51:15ليس ما اورث غرورا وعجبا في النفس
572. 51:19قال ابو ثور سمعت الشافعي يقول
573. 51:24ينبغي للفقيه ان يضع التراب على رأسه
574. 51:28تواضعا لله وشكرا له واولى بالتواضع واولى بالشكر
575. 51:34فنعمة العلم عظيمة قال ابن وهب عن ما لك
576. 51:40ان الرجل اذا ذهب يمدح نفسه ذهب بهاؤه
577. 51:45قال ابن وهب ما نقلنا من ادب ما لك اكثر مما تعلمنا من علمه
578. 51:51الوقفة السادسة قال ابن وهب
579. 51:56قيل لاختي ما لك ما كان شغل مالك في بيته
580. 52:07سئلت اخت مالك ما شغل مالك في بيته
581. 52:11قالت المصحف التلاوة وعن ابن مبارك
582. 52:21قال ما رأيت احدا ارتفع مثل مالك
583. 52:25ليس له كثير صلاة ولا صيام الا ان تكون له سريرة
584. 52:29قال الذهبي معلقا ما كان عليه من العلم ونشره افضل من نوافل الصوم والصلاة لمن اراد به الله
585. 52:40وعن مالك قال كان عمر ابن عبد العزيز دخل منزله خدم نفسه
586. 52:46حتى ان كانت المائدة مغطاة كشفها وقدمها اليه
587. 52:50اي لنفسه يريد بذلك ان يصيب من من خدمة نفسه
588. 52:56هكذا من يدعي اتباع السنة
589. 52:59والمشي على طريقة السلف فالنبي عليه الصلاة والسلام كان يخدم نفسه
590. 53:05فلا يكون الانسان في بيته جبارا
591. 53:07امارا نهاء لا يكاد يعمل عمل
592. 53:14ولا يخدم خدمة لا انما
593. 53:19من التواضع ان يخدم الانسان في بيته
594. 53:23وان يعاون اهله فالنبي كان يخسف نعله ويحلب شاته
595. 53:33ولكم فيه اسوة حسنة الوقفة السابعة
596. 53:38عن عبد الرزاق قال سأل سندل مالكا عن مسألة فاجابه
597. 53:47جعل سندل مالكا عما سلف اجابه
598. 53:51فقال انت من الناس احيانا تخطئ واحيانا لا تصيب
599. 53:57شو الفرق بينهم قال انت من الناس
600. 54:02احيانا تخطئ واحيانا لا تصيب
601. 54:06اخته لا تصيب واحدة قال صدقت
602. 54:12هكذا الناس هذا الرجل بدا
603. 54:18كالمستهز به ومالك ماذا فهم
604. 54:23احيانا اخطئ واحيانا اصيب فقيل لمالك
605. 54:28لم تدري ما قال لك
606. 54:31ففطن لها ثم قال عهدت العلماء
607. 54:35ولا يتكلمون بمثل هذا انما اجبته على جواب الناس
608. 54:43وهذا فيه ان العلماء سمت لا يخرج عنه
609. 54:47وان العالم لا ينزل الى مرتبة السفهاء
610. 54:51ويخوض مع الخائضين كما قال مالك مما تقدم
611. 54:57حق على من طلب العلم ان يكون له وقار وسكينة وخشية
612. 55:03فلا ينزل بعلمه الى مستوى السفهاء
613. 55:07فالعلم له مهابة وحرمة ووقار وسكينة وخشية
614. 55:13قال ابن عقيل عصمني الله في شبابي بانواع من العصمة
615. 55:20وقصر محبتي على العلم قال وما خالطت لعابا قط
616. 55:27ما خالطت لعابا قط ولا عاشرت الا امثالي من طلبة العلم
617. 55:35وانا في عشر الثمانين اجد من الحرص على العلم اشد مما كنت اجده وانا ابن عشرين
618. 55:42احفظ الله قال الضحاك ادركت الناس
619. 55:48وهم يتعلمون الورع وهم اليوم يتعلمون الكلام
620. 55:54قال ابن الجوزي قال ابو حامد الطوسي
621. 55:59متى كان الواعظ شابا متزينا للنساء في ثيابه وهيئته
622. 56:08كثير الاشعار والحركات والاشارات ويحضر مجلسه النساء
623. 56:15فيحذر منه وهذا منكر يجب منعه
624. 56:21فان الفساد فيه اكثر من الصلاح
625. 56:24ولا ينبغي ان يعظ الا من ظاهره الورع وهيئته السكينة والوقار
626. 56:29وزيه زي الصالحين ذهبت تعلم العلم لا تستعرض بسيابك وزينتك
627. 56:37حركاتك هذا ليس شأن من يريد الله عز وجل
628. 56:42وتبليغ دينه ونشر سنة نبيه
629. 56:46الوقفة الثامنة عن عن عبد المتعال ابن صالح
630. 56:52من اصحاب مالك قال قيل لمالك
631. 56:55انك تدخل على السلطان وهم يظلمون ويجورون
632. 57:02فقال يرحمك الله فاين المكلم بالحق؟
633. 57:07فمخالطة السلطان والناس لاجل النصيحة
634. 57:12هذا هدي للعلماء وسنة ماضية
635. 57:16عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
636. 57:21خمس من فعل واحدة منهن كان ضامنا على الله
637. 57:26من عاد مريضا او خرج مع جنازة
638. 57:30او خرج غازيا او دخل على امامه يريد تعذيره وتوقيره
639. 57:36او قعد في بيته فسلم الناس منه وسلم من الناس. رواه الطبراني
640. 57:43قال يسار ابو الحكم خرج رهط من القراء
641. 57:52منهم معضة وعمر ابن عتبة
642. 57:56حتى بنوا مسجدا في النخيلة قريبا من الكوفة
643. 58:01فوضعوا جرارا مما وجمعوا اكواما من الحصباء للتسبيح
644. 58:10ثم اقاموا في مسجدهم يتعبدون وتركوا الناس
645. 58:15فخرج اليهم ابن مسعود فقالوا مرحبا بابي عبد الرحمن انزل
646. 58:22فقال والله ما انا بنازل
647. 58:25حتى يهدم مسجد الخبال هذا
648. 58:29فهدموه ثم قال لهم والله انكم لتمسكون بذنب ضلالة
649. 58:36او انكم اهدى ممن كان قبلكم
650. 58:40ارأيتم لو ان الناس كلهم صنعوا ما صنعتم
651. 58:44اصبحوا دراويش يبتعدون عن الناس المساجد
652. 58:47ويسبحون ولا يعلمون الناس ويفقهونهم في الدين
653. 58:52من كان يجمعهم لصلاتهم في مساجدهم
654. 58:55ولعيادة مرضاهم ولدفن موتاهم فردهم الى الناس
655. 59:00الوقفة التاسعة قال مطرف بن عبدالله قال لي مالك
656. 59:06ما يقول الناس في قلت اما الصديق فيثني
657. 59:13واما العدو فيقع فقال ما زال الناس كذلك
658. 59:19ولكن نعوذ بالله من تتابع الالسنة كلها
659. 59:26ابا مالك منهم من يثني عليه ومنهم
660. 59:32من يقع فيه اذا لم يسلم الائمة
661. 59:36فلن يسلم من دونه ولكن الواجب على الانسان ان
662. 59:42ان يهتم بنفسه وان يتهمها على تقصيرها
663. 59:48وان جاءه نقض من احد
664. 59:51رد الامر الى ذنبه ثم راجع حاله
665. 59:56ونظر ان وجد عيبا اصلحه
666. 1:00:00ولا يحتقر احدا لان بعض الناس يقول اذا تكلموا فيه وبينوا عواره قال انما ترمى الشجرة المثمرة
667. 1:00:08ان يزكي نفسه راجع قلبك ونفسك
668. 1:00:15ان كان ثم خلل فاصلحوا
669. 1:00:18واشكر من اسدى اليك المعروف وبين لك العيب
670. 1:00:22وان لم تجد خللا وشاورت العلماء
671. 1:00:26فاحمد الله على السلامة واحتسب الاجر عند ربك
672. 1:00:30هذا هو الميزان الوقفة العاشرة محنته رحمه الله
673. 1:00:35قال الفضل ابن زياد سألت احمد ما الذي ضرب مالك
674. 1:00:39او من الذي ضرب مالك
675. 1:00:42قال ضربه بعض الولاة في طلاق المكره
676. 1:00:45كان لا يجيزه فضربه لذلك
677. 1:00:50اي مالك يقول طلاق المكره ليس بشيء
678. 1:00:53قال مالك ضربت فيما ضرب فيه سعيد ابن المسيب
679. 1:00:57ومحمد بن منكدر وربيعة ولا خير في من لا يؤذى في هذا الامر
680. 1:01:04اذا كنت على السنة لابد ان يأتيك بلاء
681. 1:01:06لن تستقم لك طريقه سئل الشافعي
682. 1:01:11ايهما خير المرء ان يمكن او يبتلى
683. 1:01:16فقال لن يمكن حتى يبتلى
684. 1:01:20سنة الله عز وجل. حسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون
685. 1:01:26وقفت ان الذين من قبلهم
686. 1:01:29وعن الليث ابن سعد قال اني لارجو ان يرفعه الله بكل صوت درجة في الجنة
687. 1:01:35قال مصعب بن عبد الله قال اصمعي ضربه جعفر
688. 1:01:39ثم بعد مشيت بينهما حتى جعله في حل
689. 1:01:45وهذا كان شأن العلماء الاتقياء
690. 1:01:50قال الامام احمد بعد محنته
691. 1:01:53كل من ذكرني ففي حلم الا مبتدعا
692. 1:01:57وقد جعلت ابا اسحاق يعني المعتصم في حل
693. 1:02:00ورأيت الله يقول وليعفوا وليصفحوا
694. 1:02:03الا تحبون ان يغفر الله لكم
695. 1:02:05وامر النبي عليه الصلاة والسلام ابا بكر بالعفو في قصة مسطح
696. 1:02:09قال ابو عبد الله ما ينفعك ان يعذب الله اخاك المسلم بسببك
697. 1:02:14النبي ما انتقم لنفسه قط
698. 1:02:16ليتكلم عليك احد ان كان بحق
699. 1:02:19فاستغفر واصلح العيب وان كان بباطل
700. 1:02:22فاحمد الله على السلامة لا تنتقم لنفسك
701. 1:02:25ليس هذا من هدي العلماء في شيء
702. 1:02:29انا الذهبي في محنة مالك
703. 1:02:31هذا ثمرة المحنة المحمودة انها ترفع العبد عند المؤمنين
704. 1:02:36وبكل حال فهي بما كسبت ايدينا
705. 1:02:40ويعفو الله عن كثير ومن يرد الله به خيرا يصب منه
706. 1:02:44وقال تعالى ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين
707. 1:02:49قال وانزل الله تعالى في وقعة احد قوله
708. 1:02:53اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها
709. 1:02:56قلتم انى هذا قل هو من عند انفسكم
710. 1:03:00وقال وما اصابكم من مصيبة فيما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير
711. 1:03:04قال فالمؤمن اذا امتحن صبر واتعظ واستغفر
712. 1:03:10صبر واتعظ واستغفر ولم يتشاغل بذم من انتقم منه
713. 1:03:16والله حكم مقسط ثم يحمد الله على سلامة دينه
714. 1:03:22ويعلم ان عقوبة الدنيا اهون وخير له
715. 1:03:26وفاته رحمه الله توفي مالك رحمه الله
716. 1:03:31تلاتة تسع وسبعين ومئة وقد تواتر ذلك
717. 1:03:37بشهر ربيع الاول وله خمس وثمانون سنة
718. 1:03:43ودفن في البقيع رحمه الله رحمة واسعة
719. 1:03:47قال اسماعيل ابن اويس ابن ابي اويس
720. 1:03:50مرض ما لك فسألت بعض اهلنا عما قال عند الموت
721. 1:03:57قالوا تشهد ثم قال لله الامر من قبل ومن بعد
722. 1:04:02قال ابن عيينة ما ترك ما لك
723. 1:04:06على ظهر الارض مثله هذا ايها الافاضل
724. 1:04:12درر ونفائس ذكرها العلماء في فضائل هذا الامام وسيرته
725. 1:04:19وانما نقلتها لكم نقلا لتعرفوا
726. 1:04:25ما الذي خلد ذكرهم ورفع شأنه
727. 1:04:31وكيف السبيل في سلوك هديهم وطريقتهم
728. 1:04:37والامة قد اجمعت على علو مكانتهم
729. 1:04:42ومن اقوال اهل السنة المعتبرة
730. 1:04:45ان من شهد له المسلمون بالخير والجنة
731. 1:04:49كان من اهلها فالناس شهداء الله في ارضه
732. 1:04:54وهؤلاء هم تحت التراب ولكنهم احياء
733. 1:04:59بما خلدوا من علم نافع
734. 1:05:03وذكر طيب فخلد الله ذكرهم في الاخرين
735. 1:05:08وجعلهم لسان صدق يدعو لهم
736. 1:05:11في كل حين فنسأل الله عز وجل
737. 1:05:14ان يحيينا على طريقتهم على سنة نبينا
738. 1:05:20وان يحشرنا في زمرتهم وان يدخلنا جنته
739. 1:05:24ويرفع لنا ولهم منازله انه ولي ذلك والقادر عليه
740. 1:05:29كما اسأله سبحانه ان يحفظ بلادنا
741. 1:05:32وان يقيها شر الاشرار وكيد الفجار
742. 1:05:35ويرفعها وان يزيد في مكانتها
743. 1:05:40وان يملأها امنا واستقرارا وسلاما ورحمة
744. 1:05:44وان يوفق ولاة امورها ان يعينهم على كل خير
745. 1:05:49ويوفقهم لما يرضيه عنهم انه ولي ذلك
746. 1:05:53والقادر عليه وجزاكم الله خيرا
747. 1:05:57سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت
748. 1:06:01واتوب اليك