الدرس الثامن عشر

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:03الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وقفت
2. 00:13عند حديث سهل ابن سعد الساعدي رضي الله عنه. سهل كان اسمه ايش? كان اسمه حزن
3. 00:23فغير النبي صلى الله عليه وسلم اسمه فسماه ايش? سهلا. هذا فيه تفاؤل. تشوف واحد اسمه سهل تقول خلاص ان شاء الله
4. 00:33تتسهل امورنا. مثل ما قال النبي صلى الله عليه وسلم في صلح الحديبية تعرفون كان صلح الحديبية في السيرة النبوية. مفاوضات مع الكفار فلما قدم سهيل
5. 00:43عمرو كان كافرا ثم اسلم. قال النبي صلى الله عليه وسلم سهل الله امركم. هذا تفاؤل. ها? هذا من باب التفاؤل فقط. طيب
6. 00:53من يقرأ الحديث? يلا عل صوتك نعم. الساعدي رضي الله عنه ان رجلا ان رجالا
7. 01:03خلاص ما تاخذ ميكروفون زين احسن ميكروفون تمام
8. 01:15ان الرجال صلى الله عليه وسلم. تمام. جملة جملة ان رجالا
9. 01:25او اكتب فوق تمارة ايش معنى تماروا
10. 01:28لا تماروا يعني اختلفوا اختلفوا تجادلوا نعم اكتب اختلفوا
11. 01:39من اين? لا اصبر اصبر اصبر واحدة واحدة تمارة يعني اختلفوا في منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ماذا
12. 01:49ان يختلفون في المنبر من اي جهة كمل. من خليها واحدة واحدة من اي عود هو
13. 01:59يعني منبر النبي صلى الله عليه وسلم مصنوع من اي خشب. من اي عود? هل الصحابة رأوا المنبر
14. 02:09ها في زمن النبي صلى الله عليه وسلم هم رأوا المنبر يعرفون. طيب الان اختلفوا فيما بينهم. كمل فقال
15. 02:19طبعا هم لما يختلفون المنبر صنع من ماذا? اولا هل هذا له فائدة كبيرة? يعني اذا انت قلت الخشب هذا مصنوع من الخشب الفلاني
16. 02:29ولا الخشب الفلاني ايش تستفيد? تستفيد شيء? طيب ليش تتكلموا في هذا الموضوع
17. 02:38يعني يمكن نقوله حرص ايش
18. 02:45لا بس يعني ها يأتي بمثل المنبر يعني هو الان هذا ليس من باب التعبد المصنوع من اي خشب
19. 02:55مصنوع لكن لعل هذا والله اعلم من كمال محبتهم للنبي صلى الله عليه وسلم. انت اذا احببت شخص تحب يقول شو كان يلبس? شو كان
20. 03:05كان ياكل صح ولا لا? حتى الامور العادية صح? اذا كان اه صنع له مثلا اه منبر المنبر اللي يصعد عليه من اي خشب
21. 03:15يارا اللي يسوقها ايش السيارة هذي? شو لونها? صح ولا لا? لان من كمال محبتك لهذا الشخص. فكذلك النبي صلى الله عليه وسلم
22. 03:25في سيرته وشمائله يذكرون الدواب التي ركبها النبي صلى الله عليه وسلم
23. 03:34الناقة شو اسماء؟ دواب النبي صلى الله عليه وسلم. الحمار اللي ركبه النبي صلى الله عليه وسلم، ايش اسم الحمار الذي ركبه النبي صلى الله عليه وسلم؟ كل هذا من تمام محبة
24. 03:44العبد للنبي صلى الله عليه وسلم انه يشتاق الى معرفة كل احوال النبي صلى الله عليه وسلم. وكل ما يتعلق بالنبي صلى الله عليه وسلم
25. 03:53والله اعلم. طيب كمل فقال من طرفاء الغابة نكتب المعنى تكتب الطرفان
26. 04:09ايش معنى الطرفاء لا طرفاء شجر. قالوا هذا المنبر مصنوع من شجرة اسمها طرفاء الغابة
27. 04:22طرفة نعم اكتب شجرة آآ
28. 04:28من اشجار الصحراء ومنها الاثل
29. 04:39ومنها الاثل ومنها الاثل الاثل همزة
30. 04:53فاء لام الاثل هذي شجرة ايضا من ليش انا قلت هذي اسم هذي الشجرة? لان هذا هذي الشجرة ذكرها الله في القرآن
31. 05:03ها من يعرف سورة سبأ ها احسنت احسنت احسنت بارك الله فيك فبدلناهم بجنة
32. 05:13جنتين ذواتي اكل خمط واثل. واثل وشيء من سدر قليل. والاثل
33. 05:23يعني شجرة ما فيها يعني ثمر طيب يعني من من اه اشجار الصحراء. عاد اهل الصحراء ممكن يعرفون احنا ما ممكن تكتب في الجوجل
34. 05:33شجر الاثل بيطلع لك اكيد. طيب
35. 05:38فاذا الطرفاء شجرة ومنها من انواع شجر الطرفاء شجر الاثل. نعم. يعني شجر الاثل
36. 05:48يطلق عليها طرفان. الغابة مكان في المدينة فيه شجر كثير. يعني كأنه يشبه الغابة. فسمي المكان بالغابة
37. 05:58فهذه الشجرة شجرة الطرفاء موجودة ايش? في ذلك المكان المعروف بالمدينة الذي يسمى بالغابة. اذا الغابة تقول
38. 06:08اه مكان في عوالي المدينة
39. 06:13في عوالي المدينة فيه شجر كثير الغابة مكان في عوالي المدينة فيه شجر كثير
40. 06:25نعم. من شوي بعد الميكروفون عشان ما تمام
41. 06:30صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم تمام
42. 06:41وهو على المنبر. القهقرة. القهقرة ايش معنى
43. 06:51نزل القهقرة يعني ايش? رجع الى الخلف نعم نعم يعني نزل يعني شوفوا الان واحد يصلي
44. 07:01تجاه المنبر وجهه تجاه القبلة. فنزل المنبر يعني نزل رجع من الوراء دون ان يلتفت. مثل لما ترجع
45. 07:11وراء بدون ان تلتفت الى الوراء. ها? هذا معنى رجع القهقرة. نعم
46. 07:20حتى سجدت لاختيار في اصل تحت سجد في اصل المنبر على الارض ثم ثم
47. 07:30يا ايها الناس احسنت خلاص يكفي
48. 07:44فتلاحظون هنا النبي صلى الله عليه وسلم صلى على المنبر
49. 07:52تخيل في امام الان يصلي على المنبر فوق
50. 07:56ها ما يصلح يعني اذا شافوه الناس بيقولون
51. 08:01ايش الامام لعله سوى مجنون اليوم. صلي على المنبر بدال ما يخطب قام يصلي على المنبر. طيب النبي صلى الله عليه وسلم ليش فعلها
52. 08:11هذا هو بين هذا قال انما صنعت هذا لتأتموا بي ولتعلموا صلاتي. هذا فيه التعليم العملي
53. 08:21للصلاة. لكن اليوم خلاص انتهى النبي صلى الله عليه وسلم كان مشرعا. الناس يأخذون منه الاحكام الشريعة
54. 08:31فلابد ان يبين هذه الاحكام احسن بيان. ومن احسن طرق التعليم التعليم ايش? العملي. ولذلك نحن في صفة الصلاة تذكرون ها? ما
55. 08:41وصلينا عمليا ويا واحد فوق الطاولة ها وصلى صح ولا لا? نعم. طيب ماذا نستفيد من هذا
56. 08:51اذ انا اسألكم سؤال سؤال ذكاء. ناخذ اه خمسين عليه طيب بس اه
57. 09:01لا لا اصبر خلني اسألك سؤال اولها
58. 09:08لماذا ادخل المؤلف هذا الحديث في كتاب الجمعة
59. 09:14مع انه في صلاة. ما في صلاة جمعة
60. 09:18طيب ناخذ منها لا لا ما هو مب صلاة جمعة هذي. ها
61. 09:33ايوه الحديث يعني فيه اشارة الى ان الى وجود المنبر وان يستحب ان يصلي ان يخطب الامام الجمعة للمنبر لان
62. 09:43الصحابة رضي الله عنهم جعلوا للنبي صلى الله عليه وسلم منبرا. خلاص. تمام. اذا نكتب الفائدة هذي
63. 09:53استحباب او يستحب قل يستحب
64. 10:00يستحب اتخاذ المنبر يستحب اتخاذ المنبر
65. 10:11خطبة الجمعة يستحب اتخاذ المنبر
66. 10:18لخطبة الجمعة وتعرفون الاخوة القصة هذي سمعتوها النبي صلى الله عليه وسلم قبل ان يصنع له المنبر
67. 10:32كان يخطب على ماذا? ها? على جذع نخلة. جذع نخلة يخطب عليه
68. 10:41فقال الصحابة رضي الله عنهم يا رسول الله لو اتخذنا لك منبرا احسن المنبر يعني اعلى مكان مرتفع
69. 10:51وكان منبر النبي صلى الله عليه وسلم عبارة عن كم درجة؟ ثلاث درجات وهذه هي السنة ما يكون منبر كبير واسع للاسف الان منبر يكون من فوق هذا
70. 11:01سنة ما يبالغ في المنبر ثلاث درجات
71. 11:05فكان منبر النبي صلى الله عليه وسلم فصنعوا له منبرا. من طرفاء الغابة كما عرفنا في هذا الحديث. فالجمعة اللي بعدها
72. 11:15بالفعل وضعوا المنبر في المسجد وقام عليه النبي صلى الله عليه وسلم. قام على المنبر وترك جذع النخلة. فماذا حصل
73. 11:25نعم واذا بالصحابة يسمعون صوت بكاء. بكاء شديد. من وين يخرج هذا الصوت? من جذع النخلة
74. 11:37حتى جاء في الحديث فبكت بكاء شديدا حتى كادت ان تنشق
75. 11:43تنشق من شدة البكاء. تعجب تخيل لو يحدث الان هذا امامك والله يهتز قلبك
76. 11:54تخيل جذع نخلة يبكي بكاء شديد لماذا? لماذا تبكي? لان النبي صلى الله عليه وسلم نعم تركها وذهب الى المنبر فحنت الى
77. 12:04رسول الله صلى الله عليه وسلم. شوف كيف لذلك الحسن البصري له كلمة جميلة هنا يقول اذا
78. 12:14اكان الجذع يشتاق الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحن اليه. فكيف لا تحن اليه قلوب المؤمنين
79. 12:26كيف المؤمن بعد ذلك ما يشتاق للنبي صلى الله عليه وسلم يحرص على اتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم نحن ما جئنا في هذا اليوم الا محبة للنبي صلى الله عليه وسلم
80. 12:36ومحبة لله وتعظيما لله حتى ندرس احاديث النبي صلى الله عليه وسلم. كلما كان الانسان محبا للنبي صلى الله عليه وسلم سيحب احاديثه وسيحفظ احاديث النبي
81. 12:46النبي صلى الله عليه وسلم ويتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم. ويلهج بالصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم. اسأل نفسك
82. 12:55يمر عليك اليوم كله. هل صليت? النبي صلى الله عليه وسلم في يومك. كم مرة صليت على النبي صلى الله عليه وسلم? هل قلت اللهم
83. 13:05وصلي وسلم على محمد مئة مرة مثلا بدون تحديد مئة مئتين كم? بصراحة الان لو تسأل واحد منا يقول لك والله ما قلت شي
84. 13:15بس يومية الدرس الحمد لله قد في منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام معي شف بركة مجالس الحديث
85. 13:25كم مرة نذكر النبي صلى الله عليه وسلم ونصلي عليه صلى الله عليه وسلم
86. 13:31فاذا يا شباب الله الله في محبة النبي صلى الله عليه وسلم واتباع سنة النبي صلى الله عليه وسلم. البنات كذلك الله الله في اتباع النبي
87. 13:41صلى الله عليه وسلم ومحبة النبي صلى الله عليه وسلم. البنت التي تحب النبي صلى الله عليه وسلم تتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم واوامر النبي صلى الله عليه وسلم حثها على الحجاب امرها
88. 13:51عفاف الحجاب تتحجب. محبة للنبي صلى الله عليه وسلم واتباعا لسنته. اذا هذا الحديث نستفيد منه اتخاذ ماذا? يستحب
89. 14:01اتخاذ المنبر لخطبة الجمعة. لان الصحابة صنعوا منبر للنبي صلى الله عليه وسلم وكان معروف هذا منبر كذلك نستفيد من هذا الحديث ماذا
90. 14:11اهمية التعليم العملي نكتب هذا من وسائل التعليم
91. 14:21اهمية التعليم ايش? العملي شوفوا يا شباب احاديث النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته بركة فيها كل شيء كل خير
92. 14:34ترى في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم واحاديثه
93. 14:38بالطريقة المثلى في التعليم الطريقة في العبادة
94. 14:45في سياسة الدولة لان النبي صلى الله عليه وسلم كان هو الحاكم
95. 14:49في التعامل مع الزوجة في التعامل مع الاولاد. في رحمة الصغار
96. 14:56في التعامل مع الكبار في كل نواحي الحياة
97. 15:02فمثل هذا الحديث نستفيد من هذه الطريقة من طرق التعليم
98. 15:07اذا كان الامر يحتاج الى شرح عملي فهذا احسن ما يكون. الطريقة اهمية الطريقة العملية في التعليم
99. 15:17طيب وفائدة اخيرة ماذا نستفيد ايضا من هذا الحديث? فائدة فقهية جواز استخدام المنبر في غياب جمعة
100. 15:30ممكن يعني صغيرها ايضا ممكن جواز صلاة على المنبر للحاجة. جواز ايش
101. 15:41ممكن احسنتم ها صحيح في تكبير على الامام اذا كان الامور واضحة انه شي يعني جواز الحركات اليسيرة في
102. 15:55اهل الحاجة وانها لا تبطل الصلاة. شف هذا حكم استفدناه من هذا الحديث. اكتب. اذا جواز الحركات
103. 16:05في الصلاة للحاجة ده النبي صلى الله عليه وسلم صلى على المنبر ورجع ثم تقدم وهكذا. فهذه الحركة ما تبطل الصلاة. لان اول شيء يسيرة وغير متتابعة
104. 16:28يعني ما فعلها مع بعض ورا بعض
105. 16:31ينزل يسجد ثم يرجع يصلي ويقرأ الفاتحة
106. 16:36وفعل هذا للحاجة فهذا لا بأس به. طيب الحديث الذي بعده من يقرأ? يلا ولا هنا ولا اختاره
107. 16:46حيرناك يلا يمين بعدين الحديث اللي بعده ناخذه زين? ناخذ الحديث بعده طيب
108. 16:56يا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من احتسب يوم الجمعة نزلت كيف خلينا ناخذ وحدة وحدة من
109. 17:06غسل من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة
110. 17:12تعرفون غسل الجنابة اللي احنا اخذناه في الغسل في باب الطهارة
111. 17:16ولا نسيته غسل جنابة يكون بسبب ماذا? خروج ماذا? المني من الانسان. هذا معنى غسل جنابة. فالانسان اذا خرج منه المني
112. 17:26يجب عليه ماذا? ان يغتسل ما ينفع يتوضأ فقط
113. 17:31طيب كيف يقول من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة? يعني ايش معناه? ها? يجوز الغسل
114. 17:41احسنت. اذا نكتب الفائدة هذي شوي نوظح كلام اخونا لان صفة غسل الجمعة تكتب عند غسل الجنابة
115. 17:52لماذا قال غسل الجنابة? لماذا قال هذا السؤال? لماذا قال غسل الجنابة
116. 17:59لماذا قال يعني في الحديث غسل الجنابة ما قال من يغتسل يوم الجمعة غسل الجمعة. قال غسل الجنابة لماذا? تكتب الجواب لان
117. 18:10صفة غسل الجمعة مثل صفة غسل الجنابة لان صفة غسل الجمعة كصفة غسل الجنابة
118. 18:25لان صفة غسل الجمعة كصفة غسل الجنابة. غسل الجنابة صفته معروفة. اه ان الصحابة رضي الله عنهم
119. 18:37يأتي النبي صلى الله عليه وسلم نقلوا لنا كيفية الغسل. وخذناه هذا مر معنا في في عمدة الاحكام لو تذكرون في ماذا? في حديث
120. 18:47مر معنا ولا ما مر? في حديث عائشة وحديث من? ميمونة. نسيتوا الاحاديث ها? راجعوا
121. 18:57راجعوا الاحاديث مر معنا هذا في حديث عائشة وحديث ميمونة شوفوا كان حديث رقم اثنين ثلاثين وحديث رقم اربعة
122. 19:07ثلاثين هذا موجود اذا غسل الجنابة معروفة صفته تغسل محل الاذى مكان العورة ثم تتوضأ وضوء الصلاة
123. 19:18ثم تغسل رأسك ثم الشق الايمن من بدنك ثم الشق
124. 19:27الايسر، ثم تفيض الماء على بدنك عموما
125. 19:31فهكذا تغتسل غسل الجمعة هذا المستحب هذا الافضل لكن لو واحد قال بسم الله ودخل ورش على عمر الماي وطلع خلاص اغتسل غسل جمعة صحيح بشرط
126. 19:44ان يعم الماء كل الجسم وينوي غسل جمعة
127. 19:49لكن الافضل ان تغتسل غسل الجمعة مثل غسل ماذا? مثل صفة غسل الجنابة. وايضا جواب ثاني. ليش قال
128. 19:59من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة يعني ايضا يحتمل ان يكون ايش? بسبب الجنابة. ممكن واحد يكون احتلم في
129. 20:09صباح يوم الجمعة نام واحتلم قام وهو محتلم يجب عليه ان يغتسل غسل جنابة وكذلك من السنة ان يغتسل ايش? غسل ايش
130. 20:19فهل يجوز له ان يجمع الغسلين في غسل واحد? يجوز له. لان عرفنا غسل جمعة مستحب. والمقصود من
131. 20:29التنظف. فانت لما تدخل الحمام تنوي اهم شي النية نيتين
132. 20:36تنوينية الجنابة انك تكون طاهرا من الجنابة وتنوي نية ماذا? غسل الجمعة. ثم تغتسل غسل واحد يكفي
133. 20:47واضح? طيب. بدنه. بدنة ايش معنى
134. 20:57بدنه يعني ناقة بدنة يعني الابل ناقة. سميت بدنة لان بدنها عظيم. ناقة يعني بدنها جسمها ايش? كبير. فسميت بدن
135. 21:11بعظم بدنها. اذا تكتب فوقها بدنة يعني
136. 21:17ناقة طبعا ناقة ولا جمل المهم يعني الابل سواء كان ذكر ولا انثى. البدنة تكتب الابل احسن دال ناقة. بعضهم يمكن يظن انه بدنه يعني
137. 21:33ناقة الانثى لا البدنة هي الابل. زين
138. 21:38واحيانا طيب يعني الان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ثم راح في من اغتسل يوم الجمعة غسل جنابته
139. 21:48ثم راح في الساعة الاولى راح الى المسجد في الساعة الاولى
140. 21:54نريد ان نعرف الساعات يوم الجمعة متى تبدأ الساعة الاولى
141. 22:00تكتب تبدأ الساعة الاولى بعد طلوع الشمس
142. 22:15بعد طلوع الشمس وقيل بعد الفجر
143. 22:24وقيل بعد الفجر تبدأ الساعة الاولى بعد طلوع الشمس وقيل
144. 22:31بعد الفجر يعني صلاة الجمعة بعد صلاة الفجر يوم الجمعة هنا يبدأ الان
145. 22:37بالذهاب الى المسجد لصلاة الجمعة. تخيل
146. 22:42يقول النبي صلى الله عليه وسلم فمن راح في الساعة الاولى فكأنما
147. 22:47قرب بدنه. اللي يروح في الساعة الاولى يعني خليها الان بعد طلوع الشمس مثلا. يعني روح يوم الجمعة
148. 22:57المسجد لصلاة الجمعة الساعة ست. او ست وربع ست ونصف يروح المسجد يوم الجمعة
149. 23:07انما قرب بدنه يعني كأنما ايش ؟ نحر بعيرا لله تعالى. يعني وزع لحمه على الفقراء وهذا
150. 23:17طبعا من اعظم الصدقات طيب ومن راح ومن راح ومن راح في الساعة
151. 23:27الثانية فكأنما قرب بقرة. شوي اقل من ايش? البعير. البعير يعني اعظم
152. 23:37كما باركت في ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا اقرن اقرن يعني ايش فيه ماذا? قرون اكتب له قرون واضح
153. 23:47لان هذا يعني افضل كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يضحي الكبش الاقرن
154. 23:55ضحى بكبشين اقرنين. ومن راح نعم واللي راح في الساعة الرابعة
155. 24:05فكأنما ايش? قرب دجاجة. ذبح دجاجة ووزعها على الفقراء. اه وين الدجاجة? ووين الابل طيب
156. 24:15وين راح في الساعة الخامسة اخر ساعة كأنه ايش يتصدق بايش? بيضة
157. 24:25فاذا خرج الامام نعم شوف كيف العظمة ليوم الجمعة فاذا خرج الامام
158. 24:35اذا صعد الامام على المنبر خلاص الملائكة الذين يسجلون
159. 24:40اسماء المصلين الاول فالاول كما ثبت في الحديث. الملائكة يكونون عند ابواب المساجد يوم الجمعة يكتبون
160. 24:50الاول فاذا خرج الامام حضرت الملائكة يستمعون الذكر خلاص
161. 24:57ماذا نستفيد من هذا الحديث? استحباب ماذا? التبكير يوم الجمعة نكتب اذا
162. 25:07نستفيد من هذا الحديث استحباب التبكير يوم الجمعة
163. 25:15باستحباب التبكير يوم الجمعة الان من يبكر يوم الجمعة
164. 25:22قبل الاذان بخمس دقايق انت على البيظة حصلتها زين ها منو ها يا شيخ
165. 25:34محمد محمد محمد ابراهيم متى تصير
166. 25:39ما شاء الله مع الوالد
167. 25:42ها الله يبارك فيك. قال محمد اروح الساعة تسعة ونص
168. 25:49يعني كم نعطيك؟ كم تحصل تسعة ونص ؟ الان خمس ساعات هذي تقسمها الان من الساعة ست الين الساعة اثنعش. اثنعش ونص
169. 25:59الاذان من الساعة ست لين الاذان يعني التقسيم خمسة يعني كم? ساعة وربع ساعة
170. 26:09يعني عشر دقايق صح ولا لا? يعني الساعة الوحدة عبارة عن ساعة بتوقيتنا يعني عبارة عن كم? الساعة النبوية
171. 26:19الواحدة تكون عبارة عن كم? تقريبا لا زيادة. لان نحنا عندنا ست ساعات من ست لين اثنعش خليها. زين? ست ساعات
172. 26:29اذا قسمته على خمسة تاخذ لك ساعة وربع تقريبا او عشر. فاللي يأتي في الساعة التاسعة مثلا
173. 26:39نحسب من ست لين سبع ونص من سبع وربع راحت عليه الساعة الاولى
174. 26:46بعدين كمل من ثمان ونص راحت عليه الساعة الثانية. ثمان ونص يعني ها الساعة الثالثة زين بتكون
175. 26:56حصلت كبش اقرن قال له طيب. ها منو بعد زيادة? محد يصير قبل ها? انا اعرف كلنا حتى انا. انا بس
176. 27:06خطيب الحمد لله الخطيب عادي ما يصير اخر شي ولا لو كنت واحد مثلكم مصلي بعد بنصير اخر شي للاسف الواحد يدخل المصيد
177. 27:16الساعة احدعش مثلا يوم الجمعة يكون سيد فاضي ويظن نفسه انه ما شاء الله انا من السابقين. انا افضل واحد اليوم دخلت المسجد قبل الناس كلهم
178. 27:28وهو مسكين يحصل كم يدخل الساعة احدعش لا يحصل بيضة هذا في الساعة الخامسة الساعة احدعش الظل
179. 27:38السلف رحمهم الله كما ذكر بعض العلماء
180. 27:45كان السلف رحمهم الله اذا خرجوا الى الجمعة يحملون معهم المصابيح
181. 27:53يشيلون معاهم مصابيح الليتات ليش? بعدها الدنيا ظلمة
182. 28:01احسنت يعني هم مباشرة بعد صلاة الفجر يرجعون الى بيوتهم يغتسلون ويخرج مباشرة الى الجمعة. يكون بعدها
183. 28:11الشمس ما طلعت وبعده يعني الطريق فيه ظلمة فيحمل معه المصابيح حتى يذهب الى المسجد يوم الجمعة. تخيل! ومن اراد
184. 28:21الاخرة وسعى لها سعيها. يتكاسل يقول انا اريد الفردوس الاعلى وهو جالس في بيته نايم لين الساعة احدعش وين
185. 28:31ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها يحتاج الى سعي وسعى لها سعيها وهو مؤمن. فاولئك كان سعيهم مشكورا
186. 28:44الشباب والسابقون السابقون اولئك المقربون في جنات النعيم. انا ما احدثكم عن نفسي لكن
187. 28:54شفت هذا بعيني من بعض نختم بهذا عشان ما نطول عليكم. في المدينة لما كنت ادرس
188. 29:04في الجامعة كنت اصلي الفجر
189. 29:11ونبقى مع بعض الشباب الى تقريبا الشروق يوم الجمعة. اخرج من المسجد
190. 29:20واذا بي ارى بعض يعني
191. 29:24رجال كبار سن يأتون يدخلون المسجد ليوم الجمعة ويحجزون مكانا في الصف الاول. على الشروق تقريبا
192. 29:36او قبل الشروق فهذا موجود الخير موجود في هذه الامة
193. 29:44ابن مسعود رضي الله عنه
194. 29:46دخل ذات يوم يوم الجمعة للمسجد فوجد ثلاثة قبله
195. 29:54وهو رقم كم? رقم اربعة. فتحسر. قال رابع اربعة
196. 30:02ثم قال وما رابع اربعة من الخير ببعيد? يعني الحمد لله بعد زين. غدا يوم القيامة في الجنة الناس درجات
197. 30:12بحسب تنافسك في الدنيا على الخير
198. 30:18تكون درجتك عند الله تعالى. انا اعرف واحد عندنا شايب في المسجد ما حافظ قرآن ولا يعرف يقرا ويكتب. عامي
199. 30:28اذكر مرة نسيت كتابي من الكتب في المسجد. وكنت تذكرت وانا اكتب
200. 30:38الجمعة ان هناك فائدة اريد ان اكتبها في هذا الكتاب. ابحث عن الكتاب قلت تعال كتاب في المسجد لانه كان في درس في المسجد من هذا الكتاب نفسه
201. 30:46فخرجت الى المسجد كان اظن الساعة تسعة الصباح. يوم الجمعة خرج اخذ الكتاب برجع بكمل خطبة. فدخلت
202. 30:56المسجد ولا اشوف هذا الشايب جالس على الكرسي يصلي على الكرسي. الساعة تسعة ياي
203. 31:03يوم الجمعة يا شباب تخيل الان انت الان. لو ما اقول لك ما عاد تعامل الفجر لا. اذهب بعد صلاة الفجر نام لك شوية. استريح
204. 31:16ساعة قوم الساعة سبع ها
205. 31:21حتى لو ما جلست بعد الفجر كنت تعبان نايم روح نام لا تزودها ساعة افطر شوية وروح المسجد على طول
206. 31:31طبعا بتحصل نسيت فاضي ها لا لا مو مسكر الجمعة يفتحون ان شاء الله ولو مسكر قول حق الحارس افتحها هذا اليوم جمعة
207. 31:40ادخل المسجد وصل صل ما كتب الله لك ثم عندك ثلاث ساعات اربع ساعات شو بتسوي فيها? شوف هذي
208. 31:50يمكن الان انت تراجع فيها كل اللي حافظنه ان شاء الله حافظ اربع اجزاء خمس اجزاء بتقرا خمس اجزاء بسهولة في هذه الساعات. بتراجع فيها اللي حافظنه من
209. 32:00بتحفظ اذا كنت تدرس الاسبوع كله ما حصلت وقت تحفظ فيه القرآن هذي اربع ساعات ممكن تحفظ فيها صفحة وصفحتين من القرآن حق الاسبوع
210. 32:10كله وتراجع فيها تحمل معاك كتاب مثلا اذا مليت شوية تحمل معك كتاب عمدة الاحكام تراجع الاحاديث من اول حديث
211. 32:20حديث رقم اللي هو حديث وصلناه مئة وخمسة واربعين. مئة وخمسة واربعين حديث تقدر تراجع لو كل جمعة تراجع لك عشرين ثلاثين حديث
212. 32:30شف كيف البركة في هذا الوقت لكن وحتى البنات البنت صحيح تصلي في البيت لكن ليس معنى هذا تتكاسل في يوم الجمعة
213. 32:40ان تقوم الصباح كما قلنا تغتسل يوم الجمعة وتفطر ثم تجلس في مصلاها في غرفتها على سجادتها تذكر الله
214. 32:50او اذا ارادت ان تذهب الى المسجد مع مجموعة من الاخوات يتعاونن على الخير يسمعون الخطبة فهذا ايضا طيب المرأة ممكن ان تسمع خطبة الجمعة تذهب الى المسجد
215. 33:00يوم الجمعة تقول انا باستفيد فتبكر مع بعض الاخوات حتى ما يكون هناك يعني خوف عليها تذهب ويبكرون مجموعة من البنات والاخوات
216. 33:10يمكثن في المسجد يقرأ القرآن ويتعلمون كم بيكون في هذا الوقت من الخير والبركة في كل اسبوع
217. 33:20ولكننا للاسف مقصرون. هذه المجالس الاخوة
218. 33:30اتحثنا على الخير ان شاء الله. فان شاء الله من الجمعة الجاية ان شاء الله اسمع منكم الخير ان شاء الله انكم بكرتوا للجمعة وصرتوا شوي قبل. شوي
219. 33:40وبالتدريج لو الساعة عشر بعدين تخليها تسع تخليها ثمان هذا احسن لك من النوم ها
220. 33:50بينام في المسجد بعده احسن من ما ينام في البيت المهم لو جاك نوم شوية في المسجد تحط راسك شوي نص ساعة وتقوم ترجع تتوضى تجاهد
221. 34:00نفسك ما عليه يمكن واحد يصير الساعة ثمان ويصلي ويقرا قرآن لين الساعة تسع بعدين ينام ما عليه نام لك نص ساعة ما حد في المسيد نام لك نص ساعة وبعدين قم
222. 34:10حفظك للقرآن والاحاديث تنتفع كثير
223. 34:13نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا نكمل ان شاء الله انا اخذتكم اليوم وايد اسمحوا لي نكمل ان شاء الله في الاسبوع القادم نعم
224. 34:23محد يقوم نام. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك