الدرس الرابع عشر

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:03الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
2. 00:13وقفنا عند حديث ابي هريرة رضي الله عنه تأملوا كيف المؤلف يرتب الاحاديث بدأ بالتحيات
3. 00:24ثم الصلاة الابراهيمية ثم ماذا? ماذا تقول? نعم الدعاء الذي يكون بعد الصلاة الابراهيمية هذا في التشهد الاخير
4. 00:34فالان يذكر لنا الاحاديث في الدعاء بعد التشهد الاخير يعني بعد الصلاة الابراهيمية. ماذا
5. 00:44المصلي كما عرفنا يا شباب الان الملك كأن الملك قال لك اجلس يا عبدي انت في كرامتي وضيافتي وسل
6. 00:54ما تريد سل ما تريد. فبعد ان تحيي الله بالتحيات العظيمة. التحيات لله والصلوات والطيبات الى اخره. ثم تصلي على النبي
7. 01:04وسلم اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما عرفنا الصلاة الابراهيمية. لان الصلاة الابراهيمية من اعظم اسباب اجابة الدعاء. لذلك كانت مقدمة
8. 01:14قبل الدعاء حتى في صلاة الجنازة تعرفون صلاة الجنازة كيف تكون? اول شيء الفاتحة بعدين
9. 01:24الصلاة الابراهيمية بعدين الدعاء للميت. وكذلك الرابعة يعني السلام. لكن لماذا جاءت الصلاة الابراهيمية? لان من اعظم اسباب اجابة الدعاء
10. 01:34فاذا كذلك هنا بعد الصلاة الابراهيمية يأتي الدعاء. اول دعاء تقوله بعد الصلاة الابراهيمية ماذا? هذا الذي
11. 01:44في حديث ابي هريرة من اقرأ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو في صلاته اللهم اني
12. 01:54اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن سنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال. وفي لفظ المسلم اذا تشهد اهله
13. 02:04يقول اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم احسنت بارك الله فيك
14. 02:14قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو في صلاته متى هذا الدعاء? هل هو في السجود
15. 02:24بعد الصلاة الابراهيمية ولذلك هو ذكر لفظ مسلم اذا تشهد احدكم وفي رواية اكتب عند لفظ
16. 02:34مسلم في رواية اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير فليقل كذا كذا
17. 02:44اذن في رواية اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير. هذي يكتبها عند لفظ مسلم وفي لفظ
18. 02:55بعده او عنده اكتب اذا فرغ احدكم
19. 03:03اذا فرغ احدكم من التشهد الاخير
20. 03:16هذه ايضا في مسلم. هذه ايضا الرواية في مسلم. اكتب رواه مسلم
21. 03:30طيب ما حكم هذا الدعاء? نعم اكتب
22. 03:41هذا الدعاء مستحب هذا الدعاء مستحب
23. 03:49اه الفوائد ايوة فوائد هذا الدعاء مستحب
24. 03:58وكان طاووس تعرفون طاووس طاووس هذا من كيسان من ائمة التابعين وكان طاووس
25. 04:08ابن كيسان رحمه الله يأمر ولده بالاعادة. اذا ترك هذا الدعاء
26. 04:17اكتب ايه اكتب وكان طاووس ابن كيسان رحمه الله يأمر ولده باعادة الصلاة
27. 04:27اذا نسي او اذا ترك هذا الدعاء. وين? ايش ما تكتب? ايه
28. 04:37كويس جدا يلا اسأل شوف ادور لك كتاب وكان طاووس بن كيسان رحمه الله يأمر ولده باعادة
29. 04:50الصلاة اذا ترك هذا الدعاء. هم قد ما يقال انه يراه انه واجب لان الاخوة عامة العلماء يقولون مستحب يعني انت اذا تركت
30. 05:00دعاء ما عليك شيء ما تعيد الصلاة. لكن تأمل هذا من حرص السلف رحمهم الله على السنة. وتربية اولادهم على السنة
31. 05:10ان حتى يأمر ولده بان يعيد الصلاة اذا ترك هذا الدعاء. عرفنا? طيب. بس هذي انا اذكرها من باب اللطايف والفوايد
32. 05:20طيب اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار
33. 05:28شف كيف ذكر العذاب الاكبر والعذاب الاصغر الادنى
34. 05:36ثم ذكر ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال
35. 05:46لان الفتن هي سبب العذاب. فهذا دعاء اكتب هذه فائدة جميلة. اكتب هذا دعاء جامع
36. 05:56انا ما ادري اليوم ليش تتكلمون زيادة هنا? هذا حديث النبي صلى الله عليه وسلم
37. 06:05اكتب هذا الدعاء جامع جمع بين
38. 06:16الاستعاذة من العذاب جمع بين
39. 06:28الاستعاذة من العذاب اه جمع بين اه الاستعاذة من العذاب و
40. 06:47اسباب العذاب بين قوسين الفتن. جمع بين الاستعاذة
41. 06:57من او بدون بينها جمع الاستعاذة جمع الاستعاذة من العذاب جمع
42. 07:07استعاذة من العذاب والفتن واسبابه واسباب العذاب التي هي الفتن
43. 07:17اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات. ما معنى فتنة المحيا
44. 07:26ها نعم انت انت لا انت لا المحيا وفي فتنة المسيح الدجال ستأتي معنا
45. 07:38احسنت يعني انت ذكرت جزء منها لكن نريد الان ماذا اراد النبي صلى الله عليه وسلم هنا? ها? شدة المحيا ايش معناها? ها? ها
46. 07:48الضلال ايضا فتنة في الدنيا احسنت نفس الشيء يعني الاخوة اكتب عند فتنة
47. 07:58محيا كل فتنة في الدنيا. كل فتنة في الدنيا
48. 08:07مثل ماذا? فتنة المال. فتنة النساء. فتنة
49. 08:17بدع افكار منحرفة. كل هذه فتن تصرف المسلم عن الطريق الحق الى الضلال. فاي فتنة
50. 08:27ادخل في فتنة المحيا والممات اي شيء يصرفك عن الله وعن الصراط المستقيم فهذا من شدة المحيا. عرفنا كتبته
51. 08:37فتنة المال فتنة النساء فتنة الدنيا عموما طيب والممات يعني فتنة الممات. شو
52. 08:47المقصود بها ها? سؤال القبر اكتب سؤال القبر وايضا
53. 08:57ايوة الفتنة عند سكرات الموت
54. 09:01اذا الممات تشمل فتنتين. سؤال القبر وتعرفون الاخوة اخذنا الحديث الطويل تذكرون صح? حديث البراء بن عازب
55. 09:11ولما يأتيك ملكان اسودان ازرقان يقال احد المنكر والاخر النكير يجلسانه من ربك? ما دينك? من نبيك? هذي فتنة عظيمة
56. 09:21فتنة الممات في القبر. وكذلك فتنة الممات يعني عند الموت. الفتنة عند سكرات الموت لانها
57. 09:31اخر فرصة للشيطان اخر فرصة للشيطان. الشيطان ممكن يأتي الانسان عند موته يريد ان يصرفه ان يقول لا اله الا
58. 09:44الله! مثلا يدخل في قلبه الحزن والخوف الله يثبت المؤمن في هذه المواضع
59. 09:52ولذلك اذكر لكم قصة عن الامام احمد رحمه الله انه لما كان في سكرات الموت ولده جالس
60. 10:02عبد الله فكان الامام احمد يقول بعد بعد غفل في السكرات يعني غشي عليه ما يشعر يقول بعد
61. 10:14بعد الولد متعجب. فانتبه فقال يا ابتي لماذا كنت تقول بعد
62. 10:24بعدو بعدو بعدو بعدو قال جاءني الشيطان
63. 10:31فقال لي فتني يا احمد. يعني خلاص. فتني يا احمد. يعني انت ما شاء الله امام من امة المسلمين
64. 10:41وكنت محافظا على السنة وعلى طاعة الله حتى الموت فتني الان. فالامام احمد انتبه ان هذا
65. 10:51امن كيد الشيطان. اذا قال نعم فتك كانه اعجب بنفسه قبل ان يموت وانه خلاص لن يضله الشيطان. فالشيطان اراد ان يدخل عليه من هذه
66. 11:01الفجوة ان انه يريد ان يقول نعم فتك. اذا قال نعم فتك يعني افتتن بالشيطان. لانه كانه ادخل في قلبه ماذا
67. 11:11العجب بنفسه وانه امن من اه عذاب الله او من الفتنة ولا زال ما مات الانسان هل واحد منا
68. 11:21يأمن من الضلال وهو في الدنيا ما يأمن لذلك نحن في كل صلاة يقول اهدنا الصراط المستقيم اهدنا الصراط يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
69. 11:31اما اذا واحد قال خلاص انا الشيطان ما يمكن ان يضلني. هذا مفتون ولا غير مفتون? هذا مفتون مسكين
70. 11:41فالانسان دائما يسأل الله ان ان يعصمه من الشيطان ويثبت قلبه على الايمان. الشيطان يريد من احمد ان
71. 11:51قل نعم فتك لكن شوف حتى في هذه اللحظة انتبه له الامام احمد قال بعده بعده لا لا بعده انا لا ازال محتاجا الى العون من الله
72. 12:01لا بعد بعد شوف كيف الشيطان
73. 12:08فاذا ومن فتنة المحيا والممات ثم ذكر النبي صلى الله عليه وسلم اعظم فتنة في الحياة وهي ماذا? من فتنة المسيح الدجال. سمي
74. 12:21لماذا? لانه قصر. قالوا لان ممسوح العين. نعم. وقيل لانه يمسح الارض. نعم. طيب
75. 12:31الحديث الذي بعده نقرأ شوي سريع. عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن ابي بكر الصديق رضي الله
76. 12:41تعرفون اسم ابو بكر? ها? عبد الله ابن عثمان
77. 12:50ابوه عثمان يلقب ابو قحافة. وكثير منكم الان انا ادري يقول ابو بكر ايش اسمه ما يعرف يقول اسم ابو بكر لا واسمه
78. 13:00الله ابن عثمان وعثمان هذا هو ابو قحافة. قال عبدالله بن ابي قحافة او عبدالله بن عثمان
79. 13:10قال عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي
80. 13:20يبقى انت متى ممكن ان تدعو بادعية مطلقة في صلاتك? متى? اما في سجودك او متى? نعم بعد الصلاة الابراهيمية
81. 13:30ولذلك ذكر المؤلف هذا الدعاء هذا الحديث هنا لاننا ندعو الله بعد الصلاة الابراهيمية. فهذا الدعاء يمكن ان تقوله
82. 13:40بعد الصلاة الابراهيمية وقبل السلام. علمني دعاء ادعو به في صلاتي. قال قل شف الان
83. 13:50من الذي يسأل? ابو بكر الصديق الذي هو خير الناس بعد الانبياء. ليس فقط خير هذه الامة
84. 14:00الافظل انسان بعد الانبياء كلهم من? ابو بكر الصديق. نعم
85. 14:07حتى جاء عن عمر رضي الله عنه قال لو وزن ايمان الامة بايمان ابي بكر لرجح ايمان ابي بكر لوش
86. 14:17الايمان الامة كلها في كفة وايمان ابو بكر في كفة ايمان ابو بكر اثقل من ايمان الناس كلهم. تخيل! هذا جبل من الجبال
87. 14:27قال ابو بكر الصديق الله تعالى ثبت به الاسلام واهله بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم لما الصحابة
88. 14:37دخل في قلوب بعظهم الريب والخوف. ولا محمد ما قتل محمد ذهب عند ربه وسيرجع. قال كلمة مشهورة من كان يعبد محمد
89. 14:47فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت. وقرأ قول الله تعالى وما محمد الا
90. 14:57قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم حتى عمر رضي الله عنه. عمر هذا الصحابي الشديد القوي
91. 15:07جهل عن هذه الاية. وما صدق ان الرسول مات من حبهم للنبي صلى الله عليه وسلم. قال فما ان سمعت من ابي بكر الا
92. 15:17ويعني جثوت على ركبتي خلاص ما استطاع ان يقوم. لكن شوف ابو بكر هنا قام مقام
93. 15:27العبد الموقن بالله وثبت به الصحابة رضي الله عنهم وكذلك في حرب المرتدين كما تعرفون قاتل
94. 15:37الدين وثبت الله به الاسلام وهو الذي جمع القرآن في في خلافته
95. 15:44فكل اية تقرأها ابو بكر يحصل حسنات لان هو الذي جمع المصحف نعم ثم عثمان في
96. 15:54ان وحد يعني النسخ. طيب اذا تخيل الان انت تقول الرسول صلى الله عليه وسلم اكيد بيجاوب ابو بكر
97. 16:04بجواب يعني بيقول لي دعاء يعني يناسب مقامه صح ولا لا? بيقول له مثلا ايش تتخيل يقول
98. 16:14يقول له مثلا قول اللهم اجعلني في الفردوس الاعلى. اسألك مرافقة نبيك. مثلا يناسب مقامه صح ولا لا
99. 16:24لكن اذا بالجواب يأتي بماذا? شف اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا. ولا يغفر الذنوب الا
100. 16:34لا انت فاغفر لي مغفرة من عندك. وارحمني انك انت الغفور الرحيم. تعجب! تقول
101. 16:44ان واحد عاصي مسوي كبيرة من كبائر الذنوب ها وجا يقول النبي علمني دعاء قال استغفر الله هذا هذي طلب المغفرة ومبالغة
102. 16:54في طلب المغفرة تتعجب ليش يا شباب? من يفسر لي هذا الاشكال? لو سألك سائل قال ليش الرسول
103. 17:04صلى الله عليه وسلم اوصى ابا بكر ان يدعو بالمغفرة مع انه الصديق الذي يعنيه خلاص تجاوز هذا الشيء. ها
104. 17:15لا حتى ايام الجاهلية شوف ابشرك ابو بكر ما سجد لصنم ولا شرب خمرا ولا كان يقارف هذه المعاصي في الجاهلية. ها
105. 17:25وحتى لو قلنا فعل شيء ممكن حتى لو قلت انه اخطأ كذا ترى هو الان من كم مع النبي صلى الله عليه وسلم اول ما اسلم انسان يجيب ما كانت قبله
106. 17:35ومع ذلك شوف يعلمه هذا الدعاء. ها يا شباب واحدة واحدة. انت جاوبت خلني ارجع لك بعدين
107. 17:45نفس الجواب عشان ما ينفتن وقال عشان ايش ؟ ما يكون عنده غرور، ممكن هذا جواب ايضا
108. 17:55صحيح لكن انا اقول ابو بكر مقامه عالي ومع ذلك يقول
109. 18:07النبي صلى الله عليه وسلم يستغفر الله. يا شباب انا اقول لكم الان اسمع هذا الشيء
110. 18:13شوف ترى الانسان كلما كان اعرف بالله واعظم منزلة عند الله
111. 18:23كان اكثر الناس استغفارا. ليش? لانه تنكشف له الحقيقة. ما هذه الحقيقة? انت
112. 18:34اذا وصلت الى مستوى عالي في الايمان تعرف عظمة الله. وتعرف ان عظمة الله لا نهاية لها. صح ولا لا
113. 18:44هل عظمة الله محدودة بحد? لا
114. 18:49ولا يحيطون به علما سبحانه جل وعلا
115. 18:54فاذا انت مهما عبدت الله مهما اجتهدت مهما وصلت فلن تؤدي شيئا
116. 19:04مما يستحقه الله. لان عظمة الله لا نهاية لها. فتعرف انك ايش? مقصر صح ولا لا? صح ولا لا
117. 19:14فترجع تستغفر الله. هذا اعلى مقامات المؤمنين. الاستغفار. ولهذا
118. 19:24كان النبي صلى الله عليه وسلم اكثر الناس استغفارا. اذا نكتب هذه الفائدة تكتب سؤال
119. 19:34لماذا? لماذا النبي صلى الله عليه وسلم الاستغفار
120. 19:51لماذا علمه النبي صلى الله عليه وسلم الاستغفار وهو
121. 20:01اعظم او افضل الصحابة لماذا علمه النبي صلى الله عليه وسلم الاستغفار
122. 20:09وهو افضل الصحابة الجواب ماذا
123. 20:20لان عظمة الله لا نهاية لها
124. 20:30لان عظمة الله لا نهاية لها
125. 20:36فمهما فمهما عبدت الله فانت مقصر
126. 20:55فانت مقصر فتحتاج الى الاستغفار. فمهما عبدت الله فانت مقصر فتحتاج الى الاستغفار
127. 21:05طيب شوفوا جمال هذا الدعاء
128. 21:18طيب اكتب فائدة ثانية اشتمل هذا الدعاء على
129. 21:27اشتمل هذا الدعاء على واحد
130. 21:34النداء وين? من يقول لي يلا طلعها. اللهم حط على اللهم واحد عشان ما نعيد نكتبها. خلاص النداء
131. 21:48على فوق في الحديث واحد اللهم لان الاخوة اصل اللهم ايش? اصلها يا الله لكن ما بالادب مع الله ما
132. 21:58ابدأ يعني حرف قبل لفظ الجلالة ما تقول يا الله لا قالوا من تعظيم الله
133. 22:08ان هذا الحرف يؤخر زين تقول الله لكن قالوا كأن الميم تجمع قلبك على الله اللهم
134. 22:18فيها معنى الظم فكأن قلبك ينضم ويجتمع على الله. يعني هذي من الامور اللي اللهم طيب هذا النداء. اثنين
135. 22:28الاعتراف بالذنب انكم انتم احسنت نعم حط عليها اذا فوق في الحديث اثنين. اكتب اثنين الاعتراف بالذنب. حط عند ظلمت نفسي رقم اثنين
136. 22:44الاخوة شوفوا الان المجرم اذا اعترف بذنبه قال انا فعلت وانا فعلت وانا فعلت خلاص
137. 22:54صاحب الحق ممكن ايش? يعفو ويسامحه يقول خلاص ما دام اعترف خلاص. صح ولا لا? فاذا الاعتراف بالذنب هذا من اعظم اسباب
138. 23:04مغفرة وذلك ذكره النبي صلى الله عليه وسلم هذا الدعاء اللهم اني ظلمت نفسي وشوف كيف ظلما كثيرا. طيب
139. 23:14اه ثلاثة طيب اكتب ثلاثة ايش? اه
140. 23:25التوسل الى الله بالتوحيد التوسل الى الله بالتوحيد
141. 23:40توسلوا الى الله بالتوحيد. احسنتم. حط عليها ايش? رقم ثلاثة. ولا يغفر الذنوب الا
142. 23:50انت هذا توحيد الله مثل ما تقول لا رازق الا الله لا معطي الا الله لا غافر الا الله
143. 24:00ما في احد يغفر الذنوب الا الله. ومن يغفر الذنوب الا الله. كما قال الله تعالى. وهذه اعظم الوسائل. التوحيد اعظم الوسائل
144. 24:10طيب اربعة لا اصبر خليها واحدة واحدة اربعة
145. 24:17التبرؤ من التبرأ من آآ العجب التبرأ من العجب
146. 24:33والاسباب التبرؤ من العجب والاسباب. وين? ها? ان
147. 24:43ترى المغفرة ليست والله باني انا صالح انا طالب علم انا سويت صالحات قبل ها ايش قال? من عندك
148. 24:53قال عندك هذي رقم كم? اربعة. فاغفر لي مغفرة ما قال بفضل نفسي ولا لاني انا الشيخ الفلاني
149. 25:03لان انا طالب علم ولاني انا كنت يا رب اصلي لك قبل لا انا اتبرأ من كل سبب ومن عجب العجب بنفسي
150. 25:13فاغفر لمغفرة ايش? من عندك ثم ايش? وارحمني اكتب رقم خمس
151. 25:23ايش? الطلب دعاء الطلب دعاء الطلب لان هذا فيه افتقار الى الله لما تطلب صراحة ارحمني
152. 25:33هذا اعظم في الافتقار الى الله. وستة ايش? التوسل الى الله باسمائه وصفاته. التوسل
153. 25:43الى الله باسمائه وصفاته رقم ستة. اذا خمسة طلب ستة ايش? التوسل الى الله باسمائه الحسنى
154. 25:53وصفاته العليا انك انت الغفور الرحيم. شف كيف هذا الدعاء اشتمل على هذه ستة اداب في الدعاء
155. 26:03ستة اداب مجموعة في هذا الدعاء. عن عائشة رضي الله عنها ولا خلاص ماشي وقتها? خلص الوقت
156. 26:13نكمل ان شاء الله الدرس القادم نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا
157. 26:23والحمد لله رب العالمين سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك