الدرس الثاني والعشرون

لا نتيجة داخل هذا التفريغ.

1. 00:03باب صلاة الاستسقاء. يلا بسم الله. اول قرا الباب باب صلاة. طيب قبل ما تقرا الحديث
2. 00:13ولا اقرأ الحديث الاول ها لا ما يحتاجون هداية خلاص اقرا الحديث الاول
3. 00:23رضي الله عنه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم يستسلم. يستسقي ايش اعرابها? يلا لو حسبتكم انا
4. 00:33يستسقي ايش اعرابه خلاص الحين اي فعل يمر عليك لازم تعرف اعرابه اعراب كل الافعال الا الامر بس باقي لنا
5. 00:43يستسقي هذا فعل مضارع ولا امر ولا ماضي? مضارع تمام? طيب فعل مضارع هل قبله شيء
6. 00:53اذا لا ما في قبله شي لا اداة نصب ولا اداة جزم اذا بيكون ايش? مرفوع ولا منصوب ولا مجزوم? مرفوع ها عبد الله
7. 01:03مرفوع الى منصوب ولا مجزوم. ما دام ما في قبله شيء خلاص مرفوع. اذا كان قبله اداة نصب فيكون منصوب. اذا كان قبله اداة
8. 01:13بيكون مجزوم لكن منو مرفوع؟ طيب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه وين الضمة؟ يستسقي. مقدر
9. 01:23على الياء. ما تقدر تقول يستسقي ثقيلة على اللي هي ما تركب ها نقول يستسقي. طيب
10. 01:33نتوجه الى يدعو فعل مضارع مرفوع ما في قبله شيء
11. 01:43وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو
12. 01:53طيب. نعم احسنت. طيب. باب صلاة الاستسقاء والميكروفون
13. 02:03هذا بس عشان ما يسوي حشرة باب صلاة الاستسقاء ما معنى الاستسقاء
14. 02:13تكتب الاستسقاء يعني طلب السقيا
15. 02:23الاستسقاء يعني طلب السقيا طلب السقيا
16. 02:34ومن اللي يسقينا? الله تعالى
17. 02:40الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين. نحن فقراء الى الله هو الذي يطعمنا ويسقينا. لكن السقيا
18. 02:50هنا من وين تكون السقيا? من السماء بماء المطر. اذا طلب السقيا بماء المطر
19. 03:00طيب والسين والتاء اكتب والسين والتاء تدل على الطلب. والسين والتاء
20. 03:10هنا تدل على الطلب يعني اذا قلت استسقى اي است هذي السين والتاء تدل على الطلب. من يعطيني فعل
21. 03:26فيه سين تاء استطعم شوف اذا قلت استطعم شو معنى استطعم? يعني طلب الطعام
22. 03:36استطعم ولذلك الله تعالى ماذا قال? استطعم اهلها موسى والخضر استطعما اهلها
23. 03:46فابوا ان يضيفوهما. استطعم يعني طلبوا منهم ايش? الطعام. طيب فعل ثاني. اكتبوا الافعال هذي
24. 03:56مثل اكتب مثل مثل استطعم مثل استطعم ايضا استغاث طلب ماذا
25. 04:06الغوث والاغاثة ان واحد يغيثه. ايضا استشفى طلب الشفاء. استهدى طلب الهداية
26. 04:16انا اقول لك استهد بالله يعني اطلب الهداية ها ايظا استنصر طلب النصر اي فعل تحط عليه سين وتاء في الغالب ها غالبا ما تقول
27. 04:26ما مب كل الافعال احيانا بعض الافعال ما تكون بمعنى الطلب. فاذا دخلت عليه السين والتاء تدل على المبالغة مثل استغنى
28. 04:36استغنى ما يطلب الغير استغنى يعني هو استغنى بنفسه واستغنى الله. يدل على ايش ؟ يعني المبالغة في الغنى. طيب المهم
29. 04:46تكتب فائدة ثانية الاستسقاء له ثلاثة انواع
30. 04:55الاستسقاء له ثلاثة انواع. النوع الاول تكتب الدعاء. الدعاء
31. 05:10يعني مثل قول الله تعالى واذ استسقى موسى لقومه استسقى موسى لقومه يعني دعا الله
32. 05:21فالاستسقاء ممكن يكون بالدعاء بدون صلاة استسقاء في المصلى ولا على المنبر. واحد يدعو الله اللهم اسقنا الغيث
33. 05:31الحين نحن لو دعونا قلنا اللهم اسقنا الغيث اللهم اسقنا الغيث
34. 05:36فهذا استسقاء هذا دعاء طيب النوع الثاني ان يكون في خطبة الجمعة ان يكون في
35. 05:46خطبة الجمعة. هذا النوع الثاني من انواع الاستسقاء ان الامام في خطبة الجمعة اخر الخطبة يرفع يديه هكذا الى السماء
36. 05:56وقل اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم يدعو الله. فايضا هذا فعله النبي صلى الله عليه وسلم كما سيأتي معنا في حديث انس. طيب
37. 06:06النوع الثالث عرفنا النوع الثاني في خطبة الجمعة النوع الثالث نعم ان يكون بصلاة
38. 06:16مخصوصة. ان يكون بصلاة مخصوصة
39. 06:23ان يكون بصلاة مخصوصة. وهذا هو المراد في حديث عبد الله بن زيد الذي معنا
40. 06:33طيب يقول عن عبد الله بن زيد بن عاصم المازني رضي الله عنه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي خرج الى اين
41. 06:43الى المسجد ولا الى المصلى؟ نعم في لفظ اتى المصلى. اتى المصلى. او قبل قبل ان نكتب
42. 06:53فوائد الحديث لو نكتب عند صلاة الاستسقاء عند الباب ايضا فائدة ثالثة نسيناها صلاة الاستسقاء
43. 07:03من مظاهر الافتقار الى الله. صلاة الاستسقاء
44. 07:15من مظاهر الافتقار الى الله. صلاة الاستسقاء من
45. 07:25الافتقار الى الله. وتدل على عظم شأن الصلاة. وتدل
46. 07:35على عظم شأن الصلاة وتدل على عظم شأن الصلاة. فاعظم
47. 07:48ما يطرق به باب الملك فاعظم وتدل على عظم شأن الصلاة
48. 07:58صلاة الاستسقاء نفسها تدل على عظم شأن الصلاة. لماذا? قال فاعظم ما يطرق به باب الملك الصلاة
49. 08:08فاعظم ما يطرق ما يطرق به باب الملك ماذا? الصلاة
50. 08:20شو يعني؟ فاعظم ما يطرق به باب الملك الصلاة. شوفوا نحن الان اذا انقطع المطر عاش الناس في جدب وحاجة الى
51. 08:32المطر كيف يطرقون باب الملك باب رب العالمين حتى يسقيهم? قال لك يصلون ويدعون. شف الصلاة. طيب
52. 08:42بالكسوف كما مر معنا اذا حصلت اية وتغير كوني ماذا نفعل? نلجأ الى الصلاة. وهناك مثلا صلاة
53. 08:52استخارة اذا كنت متحير في امر وقررت ان تأخذ بهذا الامر لكن ما تدري هل فيه خير ولا شر? ماذا تفعل? تصلي ركعتين وتستخير
54. 09:02الله تعالى. الصلاة اذا كنت تريد حاجة. صلاة الحاجة ما فيها دعاء معين لكن تصلي وتدعو الله تعالى بما تشاء
55. 09:12صلاة الحاجة صلاة التوبة. اذا اذنبت ذنبا فمن كمال التوبة ان تتوضأ وتصلي
56. 09:22في ركعتين وتستغفر الله تدعو الله بعدها الصلاة. اذا تأمل في كل حاجات العبد. اذا اردت ان
57. 09:32تقضى حاجتك عليك بالصلاة لان الصلاة اعظم وسيلة لبلوغ هذه الحاجة. اعظم ما يطرق به باب الملك
58. 09:42الصلاة. اذا طيب قال عبد الله بن زيد خرج النبي صلى الله عليه وسلم يستسقي يعني الى المصلى
59. 09:52فاذا نكتب من فوائد الحديث ماذا? صلاة الاستسقاء وين تصلى يا شباب? اه في المصلى اذا تكتب
60. 10:01اه من السنة صلاة الاستسقاء في المصلى
61. 10:10من السنة صلاة الاستسقاء في المصلى. يعني ما تكون في المسجد وانما تكون في ماذا? في المصلى مثل
62. 10:20العيدين الان يعني لا هو في الغالب الاستسقاء يصلون في المصلى حتى الان يعلنون ويصلون لكن ممكن بعض
63. 10:33لكن هذه السنة اذا من السنة صلاة الاستسقاء وين? في المصلى. طيب الكسوف? وين? في المسجد. الكسوف ما نخرج
64. 10:43مصلى لكن الاستسقاء تأملوا فيها اشتقار الى الله فيجتمع الناس كلهم في المصلى ويدعون الله مرة واحدة. هذا ابلغ في التذلل لله والافتقار
65. 10:53الى الله. ممكن واحد يصلي في مسجده لا ولهذا كانت المصلى. طيب فتوجه الى القبلة يدعو
66. 11:03حول رداءه ايش معنى وحول رداءه? يعني قلب رداءه هاي الغترة يسويها كذا
67. 11:13بالجلب يلبسها. كذا. وحول رداءه. زين? بس هذي موضة حين استوت صح
68. 11:23ها سوي كذا وحط العيال المهم اذا كان لابس بشت اول كانوا في الماظي يلبسون الاردية تعرفون رداء مثل
69. 11:33يقوم تلبس الاحرام تلبس ازار ورداء هذا الرداء على الكتف. فهذا الرداء تقلبه. طبعا واحد الان اذا في
70. 11:43ما يروح يفصخ الكندورة قدام الناس لا طبعا ما يمكن لكن المقصود اللباس الذي يمكن قلبه تقلبه
71. 11:53مثل البشت مثل الغترة ممكن كاع فيا ممكن بس قحفية هي نفس الشي لبسته تشذي ولا تشذي الا اذا كانت ملونة ولا شي تبين انه غير ممكن. اذا
72. 12:09نفس الشيء شوف ما تفرق منو بيعرف ان هاي مجلوبة الان نفس الشيء طبعا هذا هذا
73. 12:19يعني للرجال اما المرأة تكون في المصلى وممكن يراها الرجال ما تفسخ العباءة لكن قال بعض العلماء اذا كانت في
74. 12:29صلوا الاستسقاء في المسجد والان يفعلون هذا بالفعل احيانا تكون صلاة الاستسقاء في المسجد اذا صلوا في المسجد فممكن
75. 12:39يعني المرأة تطلب رداءها والله اعلم. اذا كانت بعيدة عن الرجال لان تقلب العباءة ممكن
76. 12:48طيب تقول اذا من السنة تحويل او قلب الرداء احسن من السنة قلب الرداء
77. 12:58للامام والمأموم. يعني هذا الاخوة الكل يفعله. عدى الوتر بس. الكل يفعله ها
78. 13:09شيخ عشان طيب نكتب الان ايوة طيب شو ما عنا اليوم جوايز لكن لله نريد اجوبة لله لماذا
79. 13:19نقلب الرداء صحيح هذه سنة لكن ما الحكمة? اه كانك تحول القحط الى نعم يعني هذا احسن من باب التفاؤل
80. 13:29من باب التفاؤل في تغيير الحال. اذا نكتب هذه الحكمة اذا من السنة قلب الرداء
81. 13:39تفاؤلا تفاؤلا بتغيير الحال. تفاؤلا بتغيير
82. 13:49الحال. تفاؤلا بتغيير الحال. تفاؤلا بتغيير الحال. يعني مثل ما
83. 13:59ان الرداء تغير طيب تفاؤل بتغيير مثل ما ان الرداء انقلب وتغير فكانك يعني يعني تتفاءل
84. 14:09لان ايضا الحال سيتغير من شدة الى مطر باذن الله. وايضا قالوا هذا من يعني اظهار الافتقار الى الله ممكن. ثم
85. 14:19ثم صلى ركعتين اذا نعم لكن نكتب اذا هنا صلاة الاستسقاء ركعة
86. 14:34اتان صلاة الاستسقاء ركعتان كصلاة ماذا? العيد احسنت صلاة الاستسقاء
87. 14:51ركعتان كصلاة لا كصلاة العيدين. ليش قلنا كصلاة العيدين? التكبير لا
88. 15:01تكبيرة التكبيرات صلاة الاستسقاء نكبر في الركعة الاولى سبع تكبيرات وفي الركعة الثانية خمس تكبيرات. اي نعم
89. 15:11نسيتوا من زمان ما صلينا استسقاء منا. طيب اكتب صلاة الاستسقاء ركعتان كصلاة العيدين. قال عبد الله بن
90. 15:21عباس او قال ابن عباس قال ابن عباس هذا الدليل نكتب الدليل قال ابن عباس وصلى يعني النبي
91. 15:31وصلى ركعتين كما كان يصلي في العيد
92. 15:37وصلى ركعتين كما كان يصلي في العيد. رواه ابو داوود. اذا قال ابن عباس
93. 15:47وصلى ركعتين كما كان يصلي في العيد. كما كان يصلي في العيد
94. 15:57فاذا التكبيرة الاولى كم? الركعة الاولى كم? سبع تكبيرات والتكبيرة الثانية خمس تكبيرات. ايضا
95. 16:08هنا تلاحظون طبعا جهر فيهما بالقراءة هذا واضح صلاة الاستسقاء صلاة جهرية مثل العيدين كذلك لكن نكتب فائدة اخيرة قبل ان ننصرف
96. 16:18اه تكتب عند جمهور العلماء او تكتب الخطب الصلاة اكتب الصلاة تكون قبل الخطبة
97. 16:34عند جمهور العلماء ويجوز العكس
98. 16:49ويجوز ان تكون ويجوز ان تكون الخطبة قبل الصلاة
99. 17:00بان كلاهما وارد في السنة. لان كلاهما وارد في السنة
100. 17:08اذا الصلاة تكون قبل ماذا? الخطبة وهذا هو المعمول به الان. نشوف في الحرم مثلا اللي صلى في
101. 17:18الحرم فجأة الامام يكبر وقت الضحى الناس ما ما يفهمون ليش كبر اذا ما كان سامع اعلان عن استسقاء يكبر الله اكبر
102. 17:28الله اكبر الله اكبر. قول اليوم مو بيوم عيد. ليش الامام يصلي مثل صلاة العيد? مسكين هذا اذا ما كان فاهم ما بيعرف. لكن
103. 17:38تعرف انت انها صلاة استسقاء. لانها صلاة الاستسقاء تصلى بعد الشروق. يعني بعد ان ترتفع الشمس بعد الشروق بربع ساعة مثل صلاة العيد تماما
104. 17:48وقتها وصفتها مثل صلاة العيد. ثم بعد الصلاة يخطب الامام هذا هو الغالب. وهذا قول جمهور العلماء وهو الذي يعمل
105. 17:58به الناس اليوم لكن يجوز ان تخطب اولا ثم ايش? تصلي الاستسقاء. وهذا الذي ورد في حديث عبد الله بن زيدان
106. 18:08انه قال فتوجه الى القبلة يدعو وحول رداءه يعني هذا في الخطبة ثم صلى ركعتين. فكانت الخطبة قبل ايش? الصلاة
107. 18:18فهذا وارد وهذا وارد. كلاهما صحيح. هني واحد يسأل سؤال ما الفرق بين المصلى والمسجد? المسجد هو الذي بني للصلاة
108. 18:28اه تصلى فيه الصلوات الخمس ها هذا هو المسجد. اما المصلى يعني يكون في الصحراء ويحوط
109. 18:38بحائط وما تكون فيه الصلوات الخمس ما تصلى في الصلوات الخمس. فقط تصل لا حتى الجمعة ما يصلى فيه. فقط يصلى في ماذا? العيدين
110. 18:48او الاستسقاء. العيدين والاستسقاء. نعم. سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك. جزاكم الله خير